وحزنًا على الهادي تسيلُ دموعُنا
لنوقظَ آهات المصابِ المُعظَّمِ

◾️ نعزي الأمة الإسلامية بذكرى شهادة عاشر الأئمّة الأطهار الإمام علي الهادي (عليه السلام) في ٣ رجب سنة ٢٥٤هـ

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

تصدر قريبا...
عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية

مــجــلــة الاســتــعــمــار (العـدد الـثـانـي)

وهي مجلة فصلية بحثية تعنى بتحليل ونقد الاستعمار القديم والجديد وما بعد الاستعمار
تستقبل المجلّة المشاركات العلميّة المهتمّة بهذا الشأن وفقا لقواعد النشر العلمي

للمشاركة عبر البريد الإلكتروني .....
info@colonialism.iicss.iq

قناة مجلة الاستعمار:
https://www.tgoop.com/colonialismmagazine

الموقع الالكتروني للمجلة :
https://colonialism.iicss.iq/

📝التصوّر اللغويّ عند موريس غلوتن وأثره في ترجمة القرآن الكريم

🖋نذير بوصبع

#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)

هذه دراسة موجزة غرضها تقديم بعض النظرات اللغويّة لباحث فرنسيّ هو موريس غلوتن (Maurice Gloton)الذي درس الإسلام انطلاقًا من العربيّة، وآمن -بعد رحلة من التأمّل والنظر- بحقائقه، وآمن بأنّ العربيّة لا تؤخذ إلّا من القرآن، لا من كلام العرب، حتّى الجاهليّ منه، قبل فساد اللسان...، فوضع نظريّة خاصّة لتعلّم العربيّة، ولفهم القرآن وترجمته على ضوئها. وأساس تصوّره اللغويّ هو الجذر الحامل للمعنى الذي تتفرّع عنه المعاني اللاحقة بالاستعمال، فيجب تقصّي معاني الجذر وتتبّعها وإزالة الغبار عنها. وقد بنى القرآن معانيه على ذلك الأساس، فهو الحاكم على كلام العرب والمقوِّم له، لا العكس، كما هو رائج في الدرس اللغويّ والنحويّ، وقد أجرى فحصًا واسعًا على طبيعة اللغة القرآنيّة ووقف على طبيعتها الإلهيّة وخصائصها، ووظّفها في قراءته للقرآن وترجمته. وفي هذه الورقة مدخل تتبّعتُ من خلاله هذه..

المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=618

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

تنزيل مباشر

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

⭕️ نهنئ الأمة الإسلامية بذكرى ولادة تاسع الأئمّة الأطهار الإمام محمد الجواد (عليه السلام) في ١٠ رجب سنة ١٩٥هـ

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

📝نقد الإلحاد المعاصر (الحلقة الأولى)

🖋الشيخ علي ديلان

#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)

إنّ الإلحاد هو من سنخ الإعتقادات، أي من طبيعةالأفكار والمواقف الاعتقادية، فكما أنّالإلهي يعتقد بالإله الواحد، فإنّ الملاحدة يعتقدون بعدمه، فمثلًا إنّك تارةً تعلم بإنّ زيدًا ذو أخلاقٍ جيدةٍ، وأخرى تعلم بأنّه ليس بذي أخلاقٍ جيدةٍ، وثالثة لا تعلم بأنّه ذو أخلاقٍ جيدةٍ أو غير جيدة، فالأول والثاني عبارةٌ عن اعتقادٍ وتصديقٍ بخلاف الثالث؛ إذ لا يملك إزاء أخلاقية زيدٍ اعتقادًا وتصديقًا. والذي يمثّل الحالة الأولى بالنسبة إلى مبدأ الكون هو (الإلهي)، إذ يمتلك اعتقادًا بأنّالإله هو الذي أوجد الكون، والذي يمثّل الحالة الثانية هو (الملحد)؛ إذ يمتلك اعتقادًا بالإنكار، وأمّا الحالة الثالثة فيمثّلها (اللاأدري). وكثيرًا ما يقع الخلط والالتباس في تشخيص الفارق بين الملحد واللاأدري. والنتيجة، أنّ كلًّا منالإلهي والملحد ينتميان إلى أصحاب الاعتقادات بخلاف اللا أدري...

المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=620

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

قريبا...
مــجــلــة الاســتــعــمــار (العـدد الـثـانـي)

وهي مجلة فصلية بحثية تعنى بتحليل ونقد الاستعمار القديم والجديد وما بعد الاستعمار
تستقبل المجلّة المشاركات العلميّة المهتمّة بهذا الشأن وفقا لقواعد النشر العلمي

للمشاركة عبر البريد الإلكتروني .....
info@colonialism.iicss.iq

قناة مجلة الاستعمار:
https://www.tgoop.com/colonialismmagazine

الموقع الالكتروني للمجلة :
https://colonialism.iicss.iq/

انت العلي الذي فوق العُلا رُفِعا
ببطن مكة وسط البيت اذ وُضعا

قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
( عنوان صحيفة المؤمن يوم القيامة حبّ عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ).

📚مناقب آل أبي طالب ج2 ص151.

💐 نبارك لكم ولادة امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

📝الفكر الاجتماعي في علم الاستغراب عند العلامة الطباطبائي تقويض أركان الوثنيّة المعاصرة للحداثة

🖋نصر الله آقاجاني

#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)

عاصرَ العلّامة الطباطبائي القضايا والإشكاليّات التي مثّلت تحدّيات خلقها العالمُ الحديث للعالم الإسلامي واستحقاقاتها. لذا، فقد عمد إلى دراسات مقارِنة بين الإسلام والغرب في كثير مِن القضايا والموضوعات الدينيّة والفلسفيّة والاجتماعيّة والحضاريّة. وكان لإسهامه المُميَّز هذا في مضمار علم الاستغراب، كفيلسوف، أهمّيته البالغة. يُعالج هذا المقالُ قضايا مهمّة في ضوء مراجعة كتابات العلّامة الطباطبائي، منها البحوث المنهجيّة التي نهض بها العلّامة لأبعاد مختلفة في علم الاستغراب، وإعادة معرفة علاقتنا بالغرب، ودراسة بعض الأبعاد المهمّة لعلم الاستغراب في المنجز الفكري للعلّامة الطباطبائي. يحلِّل الطباطبائي ظاهرة التغريب (نزعة التغريب)، فيرى علمَ الاستغراب الصحيح في ضوء الفكر الاجتماعي عمليّةً ممكنةً، ويعتمد المنهج المقارن بمنحى اجتماعي وفي ضوء...

المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=621

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss

📝 أثر الاستشراق في الدراسات النحويّة الحديثة

🖋 م.د. آلاء شفيق وهاب

#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)

سهمت الدراسات الاستشراقيّة التي قام بها الغربيّون بتطوّر الدرس اللغويّ العربيّ في بعض جوانبه منهجًا وأسلوبًا؛ إذ فتحت الآفاق في فهم بعض المسائل النحويّة من زاوية وِجهة نظرٍ حديثة، وإعادة تشكيل هيكليّة أقسامها، وفي مجالات متعدّدة لغويًّا، وأدبيًّا، ونحويًّا؛ وقد بان أثره في الدراسات النحويّة الحديثة في تناولهم بعض المسائل النحويّة، وهذا ما تلمّسه البحث في دراسة بعض القضايا النحويّة للمستشرق فيها رأي، وللمُحدَثِ فيها رأيُّ متأثّرًا في ذلك برأي المستشرق، من هؤلاء الدكتور إبراهيم أنيس، وتمام حسّان، وعبد الرحمن أيوب، ومهدي المخزومي، فضلًا عن ذلك فقد كان للمؤثّر الخارجيّ دور في نشاط الدرس النحويّ واللغويّ الحديث في الدرس العربيّ، متمثّلًا بما اطّلع عليه هؤلاء الدارسون في الجامعات الغربيّة الذين درسوا العلوم اللغويّة الحديثة طبقًا للنظريّات الغربيّة التي تناولت دراسة اللغة برؤية منهجيّة...

المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=622

قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss