انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فَضَّلَ اللهُ قريشًا بسبْعِ خصالٍ :
فضَّلَهم بأنَّهم عبدوا اللهَ عشْرَ سنينَ، لا يَعْبُدُ اللهَ إلّا قريشٌ،
وفضَّلَهم بِأَنَّهم نَصَرَهُم يومَ الفيلِ، وهم مشْرِكونَ،
وفضَّلَهم بأنهم نزلَتْ فيهم سورةُ منَ القرآنِ لم يدخُلْ فيها أحدٌ منَ العالمينَ، وهِيَ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ،
وَفَضَّلَهُمْ بأِنَّ فيهمُ النبوةَ،
والخلافَةَ،
والحجابَةَ،
والسِّقايَةَ
الألباني، صحيح الجامع (٤٢٠٨) • حسن
فَضَّلَ اللهُ قريشًا بسبْعِ خصالٍ :
فضَّلَهم بأنَّهم عبدوا اللهَ عشْرَ سنينَ، لا يَعْبُدُ اللهَ إلّا قريشٌ،
وفضَّلَهم بِأَنَّهم نَصَرَهُم يومَ الفيلِ، وهم مشْرِكونَ،
وفضَّلَهم بأنهم نزلَتْ فيهم سورةُ منَ القرآنِ لم يدخُلْ فيها أحدٌ منَ العالمينَ، وهِيَ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ،
وَفَضَّلَهُمْ بأِنَّ فيهمُ النبوةَ،
والخلافَةَ،
والحجابَةَ،
والسِّقايَةَ
الألباني، صحيح الجامع (٤٢٠٨) • حسن
#التهنئة_بالعام_الهجري
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#الإمام_ابن_باز
#شذرات_العلم
📍التهنئة ببداية العام الهجري الجديد
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#الإمام_ابن_باز
#شذرات_العلم
📍التهنئة ببداية العام الهجري الجديد
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
#التهنئة_بالعام_الهجري
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#شذرات_العلم
📍التهنئة ببداية العام الهجري الجديد
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#شذرات_العلم
📍التهنئة ببداية العام الهجري الجديد
#الترهيب_من_البدع
#الكفاية_في_علم_الرواية
#الخطيب_البغدادي
#من_أخبار_السلف
#شذرات_العلم
📍من عقوبة المبتدع
#الكفاية_في_علم_الرواية
#الخطيب_البغدادي
#من_أخبار_السلف
#شذرات_العلم
📍من عقوبة المبتدع
🔍 #فتاوى_منوعة
🥀 للشيخ الألباني -رَحِمہُﷲ-
💡 أراد الإمام الجمع بين المغرب
والعشاء وبعض المأمومين لا يرى
الجمع فهل يجوز أن يصلي
المغرب فقط؟
📍 المقطع رقم (148)
01:53 ●ــــــــــــــــــــــــــ ➢
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ـ ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
ـˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
🥀 للشيخ الألباني -رَحِمہُﷲ-
💡 أراد الإمام الجمع بين المغرب
والعشاء وبعض المأمومين لا يرى
الجمع فهل يجوز أن يصلي
المغرب فقط؟
📍 المقطع رقم (148)
01:53 ●ــــــــــــــــــــــــــ ➢
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ـ ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
ـˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
_*الْغُـــــرَبَــــاء*_
_*غُــربة المُؤمــن*_
☆ قال ابن القيم رحمه الله :
*"- أهل الإسلام فى الناس غرباء ,*
*- والمؤمنون فى أهل الإسلام غرباء ,*
*- وأهل العلم فى المؤمنين غرباء ,*
*- وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء ,*
*- والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة ;*
*- ولكن👈🏻 هؤلاء هم أهل الله حقا.*
*فلا غربة عليهم ؛*
*وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عزوجل فيهم:*
*{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ}* (الأنعام:116) ،
*فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله وغربتهم هى: ( الغربة الموحشة )".*
[📚مدارج السالكين (3\195-196)].
☆ وقال رحمه الله :
*"...وهذا الأجر العظيم :*
*إنما هو لغربته بين الناس والتمسك بالسنة بين ظلمات أهوائهم وآرائهم ,*
*فإذا أراد المؤمن الذي قد رزقه الله بصيرة في دينه وفقها في سنة رسوله وفهما في كتابه وأراه ما الناس فيه من الأهواء والبدع والضلالات وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,*
*فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فليوطن نفسه على قدح الجهال وأهل البدع فيه وطعنهم عليه وإزرائهم به وتنفير الناس عنه وتحذيرهم منه ,*
*كما كان سلفهم من الكفار يفعلون مع متبوعه وإمامه ,;*
*فأما إن دعاهم إلى ذلك وقدح فيما هم عليه ,*
*فهنالك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل وينصبون له الحبائل ويجلبون عليه بخيل كبيرهم ورجله ,;*
_*فــــــهـــــــو :*_
*- غريب في دينه لفساد أديانهم ,*
*- غريب في تمسكه بالسنة لتمسكهم بالبدع ,*
*- غريب في اعتقاده لفساد عقائدهم ,*
*- غريب في صلاته لسوء صلاتهم ,*
*- غريب في طريقه لضلال وفساد طرقهم ,*
*- غريب في نسبته لمخالفة نسبهم ,*
*- غريب في معاشرته لهم لأنه يعاشرهم على ما لا تهوى أنفسهم ,.*
_*وبالجملة :*_
*فهو غريب في أمور دنياه وآخرته ;*
*لا يجد من العامة مساعدا ولا معينا ;*
*- فهو عالم بين جهال ,*
*- صاحب سنة بين أهل بدع ,*
*- داع إلى الله ورسوله بين دعاة إلى الأهواء والبدع ,*
*- آمر بالمعروف ناه عن المنكر بين قوم المعروف لديهم منكر والمنكر معروف ".*
📚مدارج السالكين (3/199)].
وقال رحمه الله :
*" ...وهذا لأن الطريق الموصل إلى الله واحد ,*
*وهو مابعث به رسله وأنزل به كتبه ,*
*لايصل إليه أحد إلا من هذه الطريق ,*
*ولو أتى الناس من كل طريق واستفتحوا من كل باب فالطرق عليهم مسدودة والأبواب عليهم مغلقة ,!*
*إلا من هذا الطريق الواحد ,*
*فإنه متصل بالله موصل إلى الله ,... ".*
[📚التفسير القيم (ص 14-15)].
_*أَغْرَبُ الْغُرَبَاء*_
☆ قال بن عبدالله الآجُرِّيُّ رحمه الله -المتوفى: (360هـ)- :
*"أَغْرَبُ الْغُرَبَاء فِي وَقْتِنَا هَذَا :*
*مَنْ أَخَذَ بِالسُّنَنِ وَصَبَرَ عَلَيْهَا, وَحَذِرَ الْبِدَعَ وَصَبَرَ عَنْهَا ,*
*وَاتَّبَعَ آثَارَ مَنْ سَلَفَ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ , وَعَرَفَ زَمَانَهُ وَشِدَّةَ فَسَادِهِ وَفَسَادَ أَهْلِهِ ,*
*فَاشْتَغْلَ بِإِصْلَاحِ شَأْنِ نَفْسِهِ مِنْ حِفْظِ جَوَارِحِهِ ,*
*وَتَرْكِ الْخَوْضِ فِيمَا لَايَعْنِيهِ ,*
*وَعَمِلَ فِي إِصْلَاحِ كَسْرَتِهِ ,*
*وَكَانَ طَلَبُهُ مِنَ الدُّنْيَا مَافِيهِ كِفَايَتُهُ ,*
*وَتَرْكُ الْفَضْلِ الَّذِي يُطْغِيهِ ,*
*وَدَارَى أَهْلَ زَمَانِهِ وَلَمْ يُدَاهِنُهُمْ , وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ ,*
*فَهَذَا 👈🏻غَرِيبٌ ؛*
*وَقَلَّ مَنْ يَأْنَسُ إِلَيْهِ مِنَ الْعَشِيرَةِ وَالْإِخْوَانِ ,*
*وَلَا 👈🏻يَضُرَّهُ ذَلِكَ ,..."*
[📚الغرباء(ص79)].
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
_*الْغُـــــرَبَــــاء*_
_*غُــربة المُؤمــن*_
☆ قال ابن القيم رحمه الله :
*"- أهل الإسلام فى الناس غرباء ,*
*- والمؤمنون فى أهل الإسلام غرباء ,*
*- وأهل العلم فى المؤمنين غرباء ,*
*- وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء ,*
*- والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة ;*
*- ولكن👈🏻 هؤلاء هم أهل الله حقا.*
*فلا غربة عليهم ؛*
*وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عزوجل فيهم:*
*{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ}* (الأنعام:116) ،
*فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله وغربتهم هى: ( الغربة الموحشة )".*
[📚مدارج السالكين (3\195-196)].
☆ وقال رحمه الله :
*"...وهذا الأجر العظيم :*
*إنما هو لغربته بين الناس والتمسك بالسنة بين ظلمات أهوائهم وآرائهم ,*
*فإذا أراد المؤمن الذي قد رزقه الله بصيرة في دينه وفقها في سنة رسوله وفهما في كتابه وأراه ما الناس فيه من الأهواء والبدع والضلالات وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,*
*فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فليوطن نفسه على قدح الجهال وأهل البدع فيه وطعنهم عليه وإزرائهم به وتنفير الناس عنه وتحذيرهم منه ,*
*كما كان سلفهم من الكفار يفعلون مع متبوعه وإمامه ,;*
*فأما إن دعاهم إلى ذلك وقدح فيما هم عليه ,*
*فهنالك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل وينصبون له الحبائل ويجلبون عليه بخيل كبيرهم ورجله ,;*
_*فــــــهـــــــو :*_
*- غريب في دينه لفساد أديانهم ,*
*- غريب في تمسكه بالسنة لتمسكهم بالبدع ,*
*- غريب في اعتقاده لفساد عقائدهم ,*
*- غريب في صلاته لسوء صلاتهم ,*
*- غريب في طريقه لضلال وفساد طرقهم ,*
*- غريب في نسبته لمخالفة نسبهم ,*
*- غريب في معاشرته لهم لأنه يعاشرهم على ما لا تهوى أنفسهم ,.*
_*وبالجملة :*_
*فهو غريب في أمور دنياه وآخرته ;*
*لا يجد من العامة مساعدا ولا معينا ;*
*- فهو عالم بين جهال ,*
*- صاحب سنة بين أهل بدع ,*
*- داع إلى الله ورسوله بين دعاة إلى الأهواء والبدع ,*
*- آمر بالمعروف ناه عن المنكر بين قوم المعروف لديهم منكر والمنكر معروف ".*
📚مدارج السالكين (3/199)].
وقال رحمه الله :
*" ...وهذا لأن الطريق الموصل إلى الله واحد ,*
*وهو مابعث به رسله وأنزل به كتبه ,*
*لايصل إليه أحد إلا من هذه الطريق ,*
*ولو أتى الناس من كل طريق واستفتحوا من كل باب فالطرق عليهم مسدودة والأبواب عليهم مغلقة ,!*
*إلا من هذا الطريق الواحد ,*
*فإنه متصل بالله موصل إلى الله ,... ".*
[📚التفسير القيم (ص 14-15)].
_*أَغْرَبُ الْغُرَبَاء*_
☆ قال بن عبدالله الآجُرِّيُّ رحمه الله -المتوفى: (360هـ)- :
*"أَغْرَبُ الْغُرَبَاء فِي وَقْتِنَا هَذَا :*
*مَنْ أَخَذَ بِالسُّنَنِ وَصَبَرَ عَلَيْهَا, وَحَذِرَ الْبِدَعَ وَصَبَرَ عَنْهَا ,*
*وَاتَّبَعَ آثَارَ مَنْ سَلَفَ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ , وَعَرَفَ زَمَانَهُ وَشِدَّةَ فَسَادِهِ وَفَسَادَ أَهْلِهِ ,*
*فَاشْتَغْلَ بِإِصْلَاحِ شَأْنِ نَفْسِهِ مِنْ حِفْظِ جَوَارِحِهِ ,*
*وَتَرْكِ الْخَوْضِ فِيمَا لَايَعْنِيهِ ,*
*وَعَمِلَ فِي إِصْلَاحِ كَسْرَتِهِ ,*
*وَكَانَ طَلَبُهُ مِنَ الدُّنْيَا مَافِيهِ كِفَايَتُهُ ,*
*وَتَرْكُ الْفَضْلِ الَّذِي يُطْغِيهِ ,*
*وَدَارَى أَهْلَ زَمَانِهِ وَلَمْ يُدَاهِنُهُمْ , وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ ,*
*فَهَذَا 👈🏻غَرِيبٌ ؛*
*وَقَلَّ مَنْ يَأْنَسُ إِلَيْهِ مِنَ الْعَشِيرَةِ وَالْإِخْوَانِ ,*
*وَلَا 👈🏻يَضُرَّهُ ذَلِكَ ,..."*
[📚الغرباء(ص79)].
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
🛑 الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
_______
قال سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله،
🖋. ﻓﺎﻹﺳﻼﻡ ﺑﺪﺃ ﻗﻠﻴﻼ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ
ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﺎﺩﻭﻩﻭﻋﺎﻧﺪﻭا اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﺫﻭﻩ، ﻭﺁﺫﻭا ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﻠﻤﻮا، ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻬﺎﺟﺮا ﻭاﻧﺘﻘﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺜﺮ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻷﻣﺼﺎﺭ، ﺛﻢ ﺩﺧﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻮاﺟﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻓﺄﻭﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﺛﻢ ﻫﺪﻯ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺪﺧﻠﻮا ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺮﻛﻮا ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻭﺛﺎﻥ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا ﻟﻠﻪ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﺼﺎﺭﻭا ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻻ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ، ﻭﻻ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ; ﻭﻻ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻭﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﺇﻻ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻻ ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺪﺩ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﻬﻢ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﺎﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻟﻐﺮﺑﺎء.
ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ ﻭﺷﺮﻭﺭﻫﻢ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻫﺆﻻء اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ، ﻓﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻟﻬﻢ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ.
📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب بعناية الطيار ( ١ / ١٦)
➖➖➖➖➖➖➖➖
_______
قال سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله،
🖋. ﻓﺎﻹﺳﻼﻡ ﺑﺪﺃ ﻗﻠﻴﻼ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ
ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﺎﺩﻭﻩﻭﻋﺎﻧﺪﻭا اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﺫﻭﻩ، ﻭﺁﺫﻭا ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﻠﻤﻮا، ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻬﺎﺟﺮا ﻭاﻧﺘﻘﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺜﺮ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻷﻣﺼﺎﺭ، ﺛﻢ ﺩﺧﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻮاﺟﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻓﺄﻭﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﺛﻢ ﻫﺪﻯ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺪﺧﻠﻮا ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺮﻛﻮا ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻭﺛﺎﻥ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا ﻟﻠﻪ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﺼﺎﺭﻭا ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻻ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ، ﻭﻻ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ; ﻭﻻ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻭﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﺇﻻ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻻ ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺪﺩ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﻬﻢ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﺎﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻟﻐﺮﺑﺎء.
ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ ﻭﺷﺮﻭﺭﻫﻢ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻫﺆﻻء اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ، ﻓﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻟﻬﻢ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ.
📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب بعناية الطيار ( ١ / ١٦)
➖➖➖➖➖➖➖➖