#جديد_الموقع

🌳هل يُغسّل الشهداء ويُصلى عليهم؟

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1339

إذا لم تحرك قلبك مثل هذه المشاهد فأقترح عليك أن تغمض عينيك للحظة ثم تخيل أن هذا ابنك وقد التهمه الجوع شيئا فشيئا.
كلنا نستطيع أن ننصر إخواننا في غزة لكننا نكذب على أنفسنا، الدعاء لهم والنشر عن مأساتهم لا يعجز عنها إلا متخاذل.

🌿وفي الصدقة فوائد ومنافع لا يحصيها إلا الله، فمنها: أنها تقي مصارع السوء وتدفع البلاء حتى إنها لتدفع عن المظلوم

🌿قال إبراهيم النخعي: وكانوا يرون أن الصدقة تدفع عن الرجل المظلوم، وتطفئ الخطيئة، وتحفظ المال، وتجلب الرزق، وتُفرح القلب، وتوجب الثقة بالله وحسن الظن به.

🖋ابن القيم |📚 #عدة_الصابرين (ص: ٢٥٤)

📌 وأخبر أنه عاقب من ترك التقوى بأن أنساه نفسه، أي أنساه مصالحَها، وما ينجيها من عذابه، وما يوجب له الحياة الأبدية وكمال لذتها وسرورها ونعيمها، فأنساه ذلك كلَّه جزاءً لما نسيه من عظمته وخوفه والقيام بأمره.

🖋ابن القيم | 📚 #الجواب_الكافي (ص: ١٧٣)

ما يحصل لإخواننا في غزة لو أننا قرأناه في بطون الكتب أنه وقع لبعض المسلمين قبل مئات السنين لتقطع القلب ألما. فكيف بنا ونحن نشاهده بالصوت والصورة لحظة بلحظة.

إلى الله المشتكى..

زحف بشري لم تعرفه البشرية من قبل لأجل لقمة طعام

مئات الآلاف يتصارعون لأجل كيس طحين

هل شاهد أحدكم مثل هذا في حياته !!

#جديد_الموقع

https://www.ibnalqayem.net/articles/1341

قولهم: (من عرفَ نفسه عَرفَ ربه) فإنه من عرف نفسه بالجهل والظُّلْم والعيب والنقائص والحاجة والفقر والذُّلِّ والمسكنة والعدم؛ عرف ربَّه بضدِّ ذلك، فوقف بنفسه عند قدرها، ولم يَتعدَّ بها طورَها، وأثنى على ربِّه ببعض ما هو أهله، وانصرفتْ قوة حُبِّهِ وخشيته ورجائه وإنابته وتوكُّله إليه وحدَه، وكان أحبَّ شيءٍ إليه وأخوفَ شيء عنده وأرجاه له، وهذا هو حقيقةُ العبودية. والله المستعانُ.

🖋ابن القيم | 📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢٠٢)

"وأسألك القصد في الفقر والغنى".

ولما كان الفقر والغنى مِحْنتين وبَلِيَّتَيْنِ، يبتلي الله بهما عبده، ففي الغنى يبسط يده، وفي الفقر يقبضها، سأل الله القصد في الحالين، وهو التوسط الذي ليس معه إسراف ولا تقتير.

🖋ابن القيم | 📚 #إغاثة_ اللهفان (١/ ٤٤)

#وقفة_مع_آية

🍃من لطائف التفسير:

قوله تعالى: (فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ)، ولم يقل: وإلى الرسول؛ فإن الردَّ إلى القرآن ردٌّ إلى الله والرسول، والردُّ إلى السنة ردٌّ إلى الله والرسول، فما يحكم به الله هو بعينه حكم رسوله، وما يحكم به الرسول هو بعينه حكم الله.

فإذا رددتم إلى الله ما تنازعتم فيه، يعني إلى كتابه؛ فقد رددتموه إلى الله ورسوله وكذلك إذا رددتموه إلى رسوله؛ فقد رددتموه إلى الله والرسول، وهذا من أسرار القرآن.

🖋ابن القيم | 📚 #الرسالة_التبوكية (ص: ٤٥)

#وقفة_مع_آية

وقال همام عن قتادة في قوله تعالى: (وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) [يوسف: ٨٤]

قال: "كَظَم على الحزن فلم يقل إلا خيرًا".

🖋ابن القيم | 📚 #عدة_الصابرين (ص: ١٨٢)

#المنتخب_من_النونية

▪️الأبيات من (٤٩١٣ - ٤٩٢٥)
   ▪️حال المؤمن مع كثرة الأعداء وقلة الأعوان

وَالرَّبُّ لَيْسَ يُضِيعُ مَا يَتَحَمَّلُ الـ.
         ـمُتَحَمِّلُونَ لأجْلِهِ مِنْ شَانِ

فَتحَمُّلُ العَبْدِ الضَّعيفِ رِضَاهُ مَعْ
         فَيْضِ العَدُوِّ وَقِلَّةِ الأَعْوَانِ

مِمّا يَدُلُّ عَلَى يَقِينٍ صادِقٍ
        وَمَحَبَّةٍ وَحَقِيقَةِ العِرْفَانِ

يَكْفِيهِ ذُلًّا وَاغْترابًا قِلَّةُ الـ
        أنْصَارِ بَيْنَ عَسَاكِرِ الشَّيْطَانِ

فِي كُلِّ يَوْمٍ فِرْقَةٌ تَغْزُوهُ إنْ
        تَرْجِعْ يُوَافِيهِ الفَرِيقُ الثَّانِي

فَسَلِ الغَريبَ المُسْتضَامَ عَنِ الَّذِي
        يَلْقَاهُ بَيْنَ عِدىً بِلَا حُسْبَانِ

هَذَا وَقَدْ بَعُدَ المَدَى وَتَطاوَلَ الـ
     ـعهْدُ الّذِي هُوَ مُوجِبُ الإحْسَانِ

وَلِذَاكَ كَانَ كَقَابِضٍ جَمْرًا فَسَلْ
        أَحْشَاءَهُ عَنْ حَرِّ ذِي النِّيرانِ

وَاللهُ أعْلَمُ بالَّذِي فِي قَلْبِهِ
       يَكْفِيهِ عِلْمُ الوَاحِدِ المنَّانِ

فِي الْقَلْبِ أمْرٌ لَيْسَ يَقْدُرُ قَدْرَهُ
       إلَّا الَّذِي آتاهُ للإِنْسَانِ

بِرٌّ وَتَوْحِيدٌ وَصَبرٌ مَعْ رِضًا
       وَالشُّكْرُ والتَّحْكِيمُ لِلقُرْآنِ

سُبْحَانَ قَاسِمِ فَضْلِهِ بَيْنَ العِبَا
      دِ فَذَاكَ مُولي الفَضْلِ والإحْسَانِ

والفَضْلُ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ بِصُورَةِ الـ
        أعمَالِ بَلْ بِحَقَائِقِ الإيمَانِ

في غزة، يُعلَن عن وفاة شخص كل ساعة بسبب الجوع.

وتأمَّل حكمة الربِّ تعالى في أمره إبراهيمَ خليلَه - صلى الله عليه وسلم - بذبح ولده؛ لأنَّ الله اتخذه خليلًا، والخُلَّة منزلةٌ تقتضي إفراد الخليل بالمحبة، وأن لا يكون له فيها منازعٌ أصلًا، بل تخلَّلت محبتُه جميعَ أجزاء القلب والرُّوح فلم يَبْقَ فيها موضعٌ خالٍ من حبِّه، فضلًا عن أن يكون محلًّا لمحبة غيره.

فلمَّا سأل إبراهيمُ الولدَ وأُعْطِيَه أخذ شعبةً من قلبه كما يأخذُ الولدُ شعبةً من قلب والده، فغار المحبوبُ على خليله أن يكون في قلبه موضعٌ لغيره، فأمره بذبح الولد ليُخْرِجَ حبَّه من قلبه ويكون الله أحبَّ إليه وآثر عنده، ولا يبقى في القلب سوى محبته، فوطَّن نفسَه على ذلك وعزم عليه، فخَلَصت المحبة لوليِّها ومستحقِّها، فحصلت مصلحةُ المأمور به من العزم عليه وتوطين النَّفس على الامتثال، فبقي الذَّبحُ مفسدةً؛ لحصول المصلحة بدونه، فنسَخَه في حقِّه لمَّا صار مفسدة، وأمَره به لمَّا كان عزمُه عليه وتوطينُ نفسه مصلحةً لهما.

🖋ابن القيم | 📚 #مفتاح_دار_السعادة (٢/ ٩٣٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

📌وقال لي غير واحد: إذا تبتُ إليه، وأنَبْتُ وعملتُ صالحًا، ضيّق عليّ رزقي، ونَكّد عليَّ معيشتي، وإذا راجَعْتُ معصيته، وأعطيتُ نفسي مُرادها، جاءني الرّزْقُ والعَوْنُ، أو نحو هذا.

⬅️ فقلت لبعضهم: هذا امتحان منه، ليَرى صِدْقك وصَبرك، وهل أنتَ صادقٌ في مجيئك إليه، وإقبالك عليه، فتصبر على بلائه، فتكون لك العاقبةُ، أم أنت كاذبٌ، فترجع على عقبك.

🖋ابن القيم | 📚 #إغاثة_اللهفان (٢/ ٩٢١)

#جديد_الموقع

🍃ملخص جواب ابن تيمية في حكم الكنائس في بلاد المسلمين

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1345

📌وقد أخبر الله سبحانه وتعالى عن الشهداء بأنهم أحياءٌ عند ربهم يُرزَقون، وأنهم يستبشِرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم، وأنهم يستبشرون بنعمة من الله وفضل.

🖋ابن القيم | 📚 #كتاب_الروح (١/ ٤٧ - ٤٨)

#جديد_الموقع

🍂أولويات محاسبة النفس

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1346