▫️ التكبير المقيّد:
وروي عنه ﷺ أنه كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق* "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد".
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد في هدي خير العباد (١/ ٤٣٣).
*أيام التشريق هي: الأيام الثلاثة التي تأتي عقب يوم النحر ( يوم العيد)، وهي أيام الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة
•••═══ ༻✿༺═══•••
قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.tgoop.com/ibnalqayemweb
وروي عنه ﷺ أنه كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق* "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد".
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد في هدي خير العباد (١/ ٤٣٣).
*أيام التشريق هي: الأيام الثلاثة التي تأتي عقب يوم النحر ( يوم العيد)، وهي أيام الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة
•••═══ ༻✿༺═══•••
قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.tgoop.com/ibnalqayemweb
Forwarded from الإمام ابن قيم الجوزية #غزة
🔻فوائد وثمرات الصلاة على النبي ﷺ مختصرة كتاب جلاء الأفهام لابن القيم رحمه الله🔺
١- امتثالُ أمْر الله سبحانه وتعالى.
٢- موافقته سبحانه في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف.
٣- موافقة ملائكته فيها.
٤- حصول عشر صلوات من الله عَلَى المُصَلِّي عليه مرّة.
٥- أنه يُرْفَعُ له عشر درجات.
٦- أنه يُكْتَبُ له عشر حسنات.
٧- أنه يُمْحَى عنه عشر سيئات.
٨- أنه يُرْجَى إجابة دعائه إذا قدَّمها أمامه.
٩- أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها
١٠- أنها سبب لغفران الذنوب.
١١- أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمَّه.
١٢- أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
١٣- أنها تقوم مقام الصَّدقة لذي العُسْرَة.
١٤- أنها سبب لقضاء الحوائج.
١٥- أنها سبب لصلاة الله على المصلِّي وصلاة ملائكته عليه.
١٦- أنها زكاة للمصلي وطهارة له.
١٧- أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.
١٨- أنها سبب للنَّجاة من أهوال يوم القيامة.
١٩- أنها سبب لِردِّ النَّبي صلى الله تعالى عليه وسلم الصلاة والسلام على المصلي والمسلم عليه.
٢٠- أنها لسب لتذكر العبد ما نَسِيَه.
٢١- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حَسْرة على أهله يوم القيامة.
٢٢- أنها سبب لنفي الفقر.
٢٣- أنها تنفي عن العبد اسم البُخْل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
٢٤- نجاته من الدُّعاء عليه بِرُغْمِ الأنْف إذا تَرَكَها عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
٢٥- أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها.
٢٦- أنها تنجي من نَتَنِ المجلس الذي لا يُذكرُ فيه الله ورسوله، ويُحْمد الله تعالى ويُثْنى عليه فيه، ويُصلَّى على رسوله صلى الله عليه وسلم.
٢٧- أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم.
٢٨- أنها سبب لوفور نور العبد على الصِّراط.
٢٩- أنه يخرج بها العبد عن الجفاء.
٣٠- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
٣١- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره، وأسباب مصالحه.
٣٢- أنها سبب لنيل رحمة الله له.
٣٣- أنها سبب لدوام محبَّته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها.
٣٤- أن الصَّلاة عليه صلى الله عليه وسلم سَبَبٌ لِمَحبَّته للعبد.
٣٥- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.
٣٦- أنها سبب لِعَرْض اسْم المُصلِّي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده.
٣٧- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط، والجواز عليه.
٣٨- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم أداءٌ لأقل القليل من حَقِّه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا.
٣٩- أنها متضمِّنة لذِكْر الله وشكره، ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله.
٤٠- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد هي دعاء، ودعاءُ العبد وسؤاله من ربه نوعان:
أحدهما: سؤاله حوائجه ومهمَّاته، وما ينوبه في الليل والنَّهار، فهذا دعاء وسؤال، وإيثار لمحبوب العبد ومطلوبه.
الثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه، ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثاره ذِكْره، ورفعه.
١- امتثالُ أمْر الله سبحانه وتعالى.
٢- موافقته سبحانه في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف.
٣- موافقة ملائكته فيها.
٤- حصول عشر صلوات من الله عَلَى المُصَلِّي عليه مرّة.
٥- أنه يُرْفَعُ له عشر درجات.
٦- أنه يُكْتَبُ له عشر حسنات.
٧- أنه يُمْحَى عنه عشر سيئات.
٨- أنه يُرْجَى إجابة دعائه إذا قدَّمها أمامه.
٩- أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها
١٠- أنها سبب لغفران الذنوب.
١١- أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمَّه.
١٢- أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
١٣- أنها تقوم مقام الصَّدقة لذي العُسْرَة.
١٤- أنها سبب لقضاء الحوائج.
١٥- أنها سبب لصلاة الله على المصلِّي وصلاة ملائكته عليه.
١٦- أنها زكاة للمصلي وطهارة له.
١٧- أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.
١٨- أنها سبب للنَّجاة من أهوال يوم القيامة.
١٩- أنها سبب لِردِّ النَّبي صلى الله تعالى عليه وسلم الصلاة والسلام على المصلي والمسلم عليه.
٢٠- أنها لسب لتذكر العبد ما نَسِيَه.
٢١- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حَسْرة على أهله يوم القيامة.
٢٢- أنها سبب لنفي الفقر.
٢٣- أنها تنفي عن العبد اسم البُخْل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
٢٤- نجاته من الدُّعاء عليه بِرُغْمِ الأنْف إذا تَرَكَها عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
٢٥- أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها.
٢٦- أنها تنجي من نَتَنِ المجلس الذي لا يُذكرُ فيه الله ورسوله، ويُحْمد الله تعالى ويُثْنى عليه فيه، ويُصلَّى على رسوله صلى الله عليه وسلم.
٢٧- أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم.
٢٨- أنها سبب لوفور نور العبد على الصِّراط.
٢٩- أنه يخرج بها العبد عن الجفاء.
٣٠- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
٣١- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره، وأسباب مصالحه.
٣٢- أنها سبب لنيل رحمة الله له.
٣٣- أنها سبب لدوام محبَّته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها.
٣٤- أن الصَّلاة عليه صلى الله عليه وسلم سَبَبٌ لِمَحبَّته للعبد.
٣٥- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.
٣٦- أنها سبب لِعَرْض اسْم المُصلِّي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده.
٣٧- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط، والجواز عليه.
٣٨- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم أداءٌ لأقل القليل من حَقِّه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا.
٣٩- أنها متضمِّنة لذِكْر الله وشكره، ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله.
٤٠- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد هي دعاء، ودعاءُ العبد وسؤاله من ربه نوعان:
أحدهما: سؤاله حوائجه ومهمَّاته، وما ينوبه في الليل والنَّهار، فهذا دعاء وسؤال، وإيثار لمحبوب العبد ومطلوبه.
الثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه، ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثاره ذِكْره، ورفعه.
❤2🥰2
#فوائد_فقهية
🌳تغميض العينين في الصلاة
🔶والصواب أن يقال: إن كان تفتيح العين لا يخل بالخشوع، فهو أفضل، وإن كان يحول بينه وبين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة والتزويق أو غيره مما يشوش عليه قلبه، فهنالك لا يكره التغميض قطعا، والقول باستحبابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة.
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (١/ ٢٨٥)
🌳تغميض العينين في الصلاة
🔶والصواب أن يقال: إن كان تفتيح العين لا يخل بالخشوع، فهو أفضل، وإن كان يحول بينه وبين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة والتزويق أو غيره مما يشوش عليه قلبه، فهنالك لا يكره التغميض قطعا، والقول باستحبابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة.
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (١/ ٢٨٥)
❤5
🍃أكمل الناس حياةً أكملهم استجابة لدعوة الرسول؛ فإن كل ما دعا إليه ففيه الحياة، فمن فاته جزء منه فاته جزء من الحياة، وفيه من الحياة بحسب ما استجاب للرسول.
🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (١/ ١٢٧)
🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (١/ ١٢٧)
📌كيف يكون مِن أهل العلم مَن دنياه آثر عنده من آخرته، وهو في الدنيا أعظم رغبة؟!
📌كيف يكون من أهل العلم من مسيره إلى آخرته، وهو مقبل على دنياه، وما يضره أشهى إليه مما ينفعه؟!
🖋ابن القيم |📚 #روضة_المحبين ونزهة المشتاقين (ص: ٥٤٣)
📌كيف يكون من أهل العلم من مسيره إلى آخرته، وهو مقبل على دنياه، وما يضره أشهى إليه مما ينفعه؟!
🖋ابن القيم |📚 #روضة_المحبين ونزهة المشتاقين (ص: ٥٤٣)
❤2👍1
🍃الصادق مطلوبه: رضا ربه، وتنفيذ أوامره، وتتبع محابه. فهو متقلب فيها يسير معها أين توجهت ركائبها، ويستقل معها أنى استقلت مضاربها، فبينا هو في صلاة إذ رأيته في ذكر، ثم في غزو، ثم في حج، ثم في إحسان للخلق بالتعليم وغيره من أنواع النفع، ثم في أمر بمعروف أو نهي عن منكر، أو في قيام بسبب فيه عمارة للدين والدنيا.
🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٢/ ٦٣٦)
🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٢/ ٦٣٦)
❤4
🌿المحبة أنواع متعددة فأفضلها وأجلها: المحبة في الله ولله، وهي تستلزم محبة ما أحب الله، وتستلزم محبة الله ورسوله.
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (٤/ ٢٤٩)
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (٤/ ٢٤٩)
🌿ويغفر الله لمن تاب إليه، ولو بلغت ذنوبه عدد الأمواج والحصى والتراب والرمال، إن ربنا لغفور شكور.
🖋ابن القيم |📚 #عدة_الصابرين (ص: ٢٨٥)
🖋ابن القيم |📚 #عدة_الصابرين (ص: ٢٨٥)
❤4
🌳 #وقفة_مع_آية
🍃 قال الله تعالى: (واذكر ربك إذا نسيت) [الكهف: ٢٤]
🌿وتفسير الآية عند جماعة المفسرين: أنك لا تقل لشيء: أفعل كذا وكذا، حتى تقول: إن شاء الله؛ فإذا نسيت أن تقولها فقلها متى ذكرتها.
🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٢/ ٤٠٣)
🍃 قال الله تعالى: (واذكر ربك إذا نسيت) [الكهف: ٢٤]
🌿وتفسير الآية عند جماعة المفسرين: أنك لا تقل لشيء: أفعل كذا وكذا، حتى تقول: إن شاء الله؛ فإذا نسيت أن تقولها فقلها متى ذكرتها.
🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٢/ ٤٠٣)
👍3🔥1
#مختارات_من_الموقع
🍂تفسير قوله تعالى: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا. . .) الآية
🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/583
🍂تفسير قوله تعالى: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا. . .) الآية
🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/583
www.ibnalqayem.net
تفسير قوله تعالى: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا. . .) الآية - موقع الإمام ابن القيم رحمه الله
شبّه سبحانه وتعالى أعداءه المنافقين بقوم أوقدوا نارا لتضيء لهم وينتفعوا بها، فلما أضاءت لهم النار فأبصروا في ضوئها ما ينفعهم ويضرهم وأبصروا الطريق بعد أن كانوا حيارى تائهين فهم كقوم سفر ضلوا عن الطريق فأوقدوا النار لتضيء لهم الطريق ; فلما أضاءت لهم فأبصروا…
❤1👍1
❤9
#من_هدي_النبي ﷺ
#فوائد_فقهية
🌳 صفة النهوض من الجلوس والسجود إلى القيام
كان صلى الله عليه وسلم ينهض على صدور قدميه وركبتيه معتمدا على فخذيه كما ذكر عنه: وائل وأبو هريرة، ولا يعتمد على الأرض بيديه.
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (١/ ٢٣٣)
#فوائد_فقهية
🌳 صفة النهوض من الجلوس والسجود إلى القيام
كان صلى الله عليه وسلم ينهض على صدور قدميه وركبتيه معتمدا على فخذيه كما ذكر عنه: وائل وأبو هريرة، ولا يعتمد على الأرض بيديه.
🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (١/ ٢٣٣)
❤1
📌#الذنوب_والمعاصي
⬅️ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم الله، وتحول عافيته إلى نقمته، وتجلب جميع سخطه.
🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ١٧٩)
⬅️ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم الله، وتحول عافيته إلى نقمته، وتجلب جميع سخطه.
🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ١٧٩)
❤3
ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻟﻤﻦ ﺷﻢ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﻗﻒ في ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺫﻟﻚ -يعني الغناء- ﻓﺄﻗﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ: ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺭ اﻟﻔﺴﺎﻕ ﻭشاربي اﻟﺨﻤﻮﺭ.
🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٢٢٨)
🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٢٢٨)
❤1
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله:
🌳 فهذه ست صفات في الصلاة من علامات النفاق:
١- الكسل عند القيام إليها
٢- ومراءاة الناس في فعلها
٣- وتأخيرها
٤- ونقرها
٥- وقلة ذكر الله فيها
٦- والتخلف عن جماعتها
🖋 ابن القيم |📚 #الصلاة_وأحكام_تاركها (١/ ١٣٣)
🌳 فهذه ست صفات في الصلاة من علامات النفاق:
١- الكسل عند القيام إليها
٢- ومراءاة الناس في فعلها
٣- وتأخيرها
٤- ونقرها
٥- وقلة ذكر الله فيها
٦- والتخلف عن جماعتها
🖋 ابن القيم |📚 #الصلاة_وأحكام_تاركها (١/ ١٣٣)
❤4👍2
📌ﺗُﺼﺮﻑ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﺸﺮّ ﺑﺎﻟﺘﻮﻛﻞ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭاﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭاﻟﻌﺘﻖ ﻭاﻟﺼِّﻠﺔ، ﻭﺗُﺼﺮﻑ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﺨﻴﺮ ﺑﻌﺪ اﻧﻌﻘﺎﺩﻫﺎ ﺑﻀﺪ ﺫﻟﻚ.
🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (٢/ ٢١٤ )
🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (٢/ ٢١٤ )
❤2👍2
🍃 من كمال فطنة العبد ومعرفته: أن يعلم أنه إذا مسه الله بسوء لم يرفعه عنه غيره، وإذا ناله بنعمة لم يرزقه إياها سواه.
🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٣٤)
🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٣٤)
👍2❤1