#وقفة_مع_حديث

🌿قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منّا من حلقَ وسَلقَ وخرقَ». أي حلق شعره، ورفع صوته بالندب والنياحة، وخرق ثيابه.

🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٣/ ٤٢٣)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

#مختارات_من_الموقع

🍂الحُجُب العشرة بين القلب وبين الله

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1072

#وقفة_مع_حديث

📌تذكير بصيام ستة أيام من شوال:

🌿 يقول ابن القيم رحمه الله:

وكذلك قوله ﷺ في صيام ستة أيام من شوال، إنه يعدل مع صيام رمضان السنة، ثم قرأ: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) [الأنعام: ١٦٠] ، فهذا صيام ستة وثلاثين يوما تعدل صيام ثلاثمائة وستين يوما.

🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد في هدي خير العباد (٢/ ٧٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.tgoop.com/ibnalqayemweb

#جديد_الموقع

🔻الحكمة في التفرقة بين زمان وزمان ومكان ومكان في الفضل

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1113

🌿الله سبحانه يقدِّم بين يدي الأمور العظيمة مقدماتٍ تكون كالمدخل إليها المُنبِّهة عليها، كما قدم بين يدي قصة المسيح وخلقه من غير أبٍ قصةَ زكريا وخلقِ الولد له مع كونه كبيرًا لا يولد لمثله.

🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (٣/ ٥١٤)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🍂والكمال أن يكون القلب عارفا بتفاصيل الشر، سليما من إرادته. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «لستُ بخَبٍّ ولا يخدعني الخَبُّ»، وكان عمر أعقل من أن يُخدع، وأورع من أن يَخدع.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الروح (٢/ ٦٨٣)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

#وقفة_مع_آية

🍃قوله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ) [النساء: ١٩]

فحرّم سبحانه وتعالى أن يأخذ منها شيئًا مما آتاها إذا كان قد تَوَسّل إليه بالعَضْلِ.

٠🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٦٤٥)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🌿خاصّة العقل: إيثار أعلى المحبوبين على أدناهما، واحتمال أدنى المكروهين ليتخلص به من أعلاهما. وبهذا الأصل تَعْرِفُ عُقول الناس، وَتُمَيِّزُ بين العاقل وغيره، وَيَظهَرُ تفاوُتُهم في العقول.

🖋ابن القيم |📚 #رسالة_ابن_القيم إلى أحد إخوانه (ص: ٣٠)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

#جديد_الموقع

🍂الفرق بين الصبر والقسوة

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1114

#ترجمة_ابن_القيم

🖋قالوا عن ابن القيم

يقول الصفدي في كتابه📚أعيان العصر:

وكان ذا ذهن سيال، وفكر إلى حل الغوامض ميال، قد أكب على الاشتغال، وطلب من العلوم كل ما هو نفيس غال، وناظر وجادل وجالد الخصوم وعادل، قد تبحر في العربية وأتقنها، وحرر قواعدها ومكنها، واستطال بالأصول، وأرهف منها الأسنة والنصول، وقام بالحديث وروى منه، وعرف الرجال وكل من أخذ عنه.

وأما التفسير فكان يستحضر من بحاره الزخارة كل فائدة مهمه، ومن كواكبه السيارة كل نير يجلو حنادس الظلمه.

وأما الخلاف ومذاهب السلف فذاك عشه الذي منه درج، وغابه الذي ألفه ليثه الخادر ودخل وخرج.

للاستزادة.. 🔗https://www.ibnalqayem.net/biography/1098

🌿متى عُلِم أن المقدَّر كائنٌ ولابدَّ كان الجزع عناءً محضًا ومصيبة ثانية. قال تعالى: (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ) [الحديد: ٢٢، ٢٣].

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الروح (٢/ ٦٩٩)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📌 إلى كل من خذل أهل غزة:

ويحك! هل تدري ما كان ذنب أيوب، فابتلاه الله بالبلاء في جسده وذهاب ماله؟ استغاث به مسكين على ظالم يدرؤه عنه، فلم يُغثه، ولم يَنْهَ الظالم عن ظلمه، فابتلاه الله.

🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ١٢٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

#جديد_الموقع

▫️أذكار من رأى رؤيا يكرهها أو يُحِبُّها

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1115

#ذكر_الله

🍃‌ولا ‌فرق ‌بين ‌الحي ‌والميت إلا بالذكر، فمثل الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت.

🖋ابن القيم |📚 #الوابل_الصيب (ص: ٩٣)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

#وقفة_مع_حديث

💡تذكير

🌳الحث على المبادرة إلى صيام ستة أيام من شوال:

🍃 قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر" فإن الحسنة بعشر أمثالها.

🍂وفي كونها من شوال سرّ لطيف، وهو:
أنها تجري مجرى الجبران لرمضان وتقضي ما وقع فيه من التقصير في الصوم، فتجري مجرى سنة الصلاة بعدها ومجرى سجدتي السهو، ولهذا قال وأتبعه أي: ألحقها به.

🖋ابن القيم |📚 #المنار_المنيف في الصحيح والضعيف (ص: ٣٨).

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.tgoop.com/ibnalqayemweb

🔻ثم ليُعلم أن الصحابة ما كان فيهم موسوس، ولو كانت الوسوسة فضيلة لما ادخرها الله عن رسوله وصحابته، وهم خير الخلق وأفضلهم، ولو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم الموسوسين لمقتهم، ولو أدركهم عمر لضربهم وأدبهم، ولو أدركهم الصحابة لبدعوهم.

🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٢٣٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🌿الخلق في ظلمة إلا من أشرقت عليه أنوار الهداية:

فالله سبحانه خلق الخلق في ظلمة، فمن أراد هدايته جعل له نورا وجوديا يحيي به قلبه وروحه، كما يحيي بدنه بالروح التي ينفخها فيه. فهما حياتان: حياة البدن بالروح، وحياة الروح والقلب بالنور.

ولهذا سمى سبحانه الوحي "روحا" لتوقف الحياة الحقيقية عليه، كما قال تعالى: {ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده} [النحل: ٢]، وقال: {يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده} [غافر: ١٥]، وقال: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا} [الشورى: ٥٢]. فجعل وحيه روحا ونورا، فمن لم يحيه بهذا الروح فهو ميت، ومن لم يجعل له نورا منه فهو في الظلمات، ما له من نور.

🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (١/ ٣٢١)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🔗أرسل محتوى

https://www.ibnalqayem.net/send-content

شروط النشر في موقع الإمام ابن القيم:

١- أن تكون المادة المرسلة لها علاقة بالإمام ابن القيم أو تراثه العلمي.

٢- أن تكون المادة المرسلة مكتوبةً باللغة العربيّة الفُصحى، بعيدةً عن الركاكة والضّعف.

#جديد_الموقع

🌿أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الإستغفار؟ (جواب شيخ الإسلام ابن تيمية)

وقلت لشيخ ‌الإسلام ‌ابن ‌تيمية ‌رحمه ‌الله ‌تعالى ‌يومًا: سُئِل بعض أهل العلم : أيما أنفع للعبد، التسبيح أو الاستغفار؟

فقال: إذا كان الثوب نقيًّا فالبخور وماء الورد أنفع له، وإن كان دَنِسًا فالصابون والماء الحارُّ أنفع له. فقال لي رحمه الله تعالى: فكيف والثياب لا تزال دَنِسة...

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1119

🍂والحسد يدلُّ على مهانة الحاسد وعجزه، وإلّا فنافِسْ مَن حسدتَه، فذلك أنفعُ لك من حسدِه، كما قيل:
إذا أعجبتْك خلالُ امرئٍ
فكُنْه يكنْ منك ما يُعجِبُكْ
فليسَ على الجودِ والمكْرُمات
إذا جِئتَها حاجبٌ يَحجُبكْ

🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٣/ ٤٢٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb