💠 أخبرنا محمد بن محمد قال : حدثنا أبو أحمد إسماعيل بن يحيى العبسي قال : .....
عن أبي أيوب الأنصاري (في حديث) قال : قال رسول الله (ص) لفاطمة (عليها السلام) :

((والذي نفسي بيده لابد لهذه الأُمة من مهدي ، وهو والله من ولدك )) .

📗ترتيب الأمالي ج5 ، باب 2 ، ح11 ، ص 460 .

💠يقول الشیخ البهجت :

في المستحبات ، هناک عملین لانظیر لهن و لایصل إلی مرتبتهن أي عمل ؛

1⃣ صلاة اللیل

2⃣ البکاء علی الإمام الحسین «ع»

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ.

(وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ )

لا تتوقف عن التحدث مع الله ابدآ اخبره عما ترغب به كل لحظة وليكن صوت يقينك اعلى من صوت لسانك 🤍

‏ ﴿لاتدري لعلّ اللهَ يُحدِثُ بعدَ ذلك أمراً﴾☘️

ليش ما تتحجبين؟ بلكي الله يهديني!
ليش ما تلبسين العباءة؟شوكت الله يهديني البسها!!
رب العالمين صحيح هو يهدي من يشاء، بس عندي إيمان إنو إحنا الي نهيا أسباب هاي الهداية.
إحنا لازم يصير عدنا عزم وإيمان وثبات ونية "ولقد عَهدنا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ ولم نجد له عزما".
رب العالمين حيظل ينتظر منا الخطوة الأولى دائما، وهو يكول في حديث قدسي "من تقرب إلى شبراً تقربت إليه ذراعاً"☘️☘️

كُلنا نعثر يابه!  كُلنه نطيح ..
لا تنكسر من أول طيحه ..
چا إذا تنكسر من أول طيحه شلون تعيش ؟
ليش أنتَ تريدها كُلها صَح َصح ؟
يَعني انتَ تَريد حَياتك كُلها ما تطَيح ما تعَثر ؟
مَيصير أكو عَثرة وأكو بلاء واكو مُشكلة وأكو مِنحة وأكو محنة  وأكو عطاء !
هيَ جَمالها هـٰذا 😤💓.

#كيف_تدخل_السرور_على_قلب_إمامك

ـ🟢 108

💠 عندما تستنُّ بسنة الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلم) بكثرة الطيب، ونظافة الجسم والهندام، فاعلم أنَّك
🌺أدخلت السرور على قلب إمامك🌺

مفتاح الخشوع والراحة النفسية

| الشيخ حبيب الكاظمي |

#رقم_ومعنى
🟢 تسعة أشهر مدَّة حكم السفياني بعد السيطرة على الكور الخمس
ـ👈9

💠 عن الإمام الصادق (عليه السلام):
السفياني من المحتوم، وخروجه في رجب، ومن أوَّل خروجه إلى آخره خمسة عشر شهراً، ستة أشهر يقاتل فيها، فإذا مَلَك الكُوَر الخمس مَلَك تسعة أشهر، ولم يَزِد عليها يوماً.

📚 الغيبة للنعماني: ص310، ب18، ح1

💠الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في القرآن الكريم :


ـ👈 ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ...﴾ إلى قوله: ﴿وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً﴾ (النساء: 77)

💠 1 - تفسير العيَّاشي: عَنْ إِدْرِيسَ مَوْلًى لِعَبْدِ اَللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللهِ (عليه السلام) فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ اَلآيَةِ: «﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ﴾ مَعَ اَلحَسَنِ ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ... فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ القِتَالُ﴾ مَعَ اَلحُسَيْنِ ﴿قَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا القِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ﴾ إِلَى خُرُوجِ اَلقَائِمِ (عليه السلام) فَإِنَّ مَعَهُ اَلنَّصْرَ وَاَلظَّفَرَ، قَالَ اَللهُ: ﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى...﴾ اَلآيَةِ»(1).

💠 2 - تفسير العيَّاشي: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام)، قَالَ: «وَاَللهِ، اَلَّذِي صَنَعَهُ اَلحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) كَانَ خَيْراً لِهَذِهِ اَلأُمَّةِ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ اَلشَّمْسُ، وَاَللهِ لَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ اَلآيَةُ: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ إِنَّمَا هِيَ طَاعَةُ اَلإِمَامِ فَطَلَبُوا اَلقِتَالَ، ﴿فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ القِتَالُ﴾ مَعَ اَلحُسَيْنِ ﴿قَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا القِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ﴾، وَقَوْلِهِ: ﴿رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ﴾ [إبراهيم: 44]، أَرَادُوا تَأْخِيرَ ذَلِكَ إِلَى اَلقَائِمِ (عليه السلام)»(2).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚(1) تفسير العيَّاشي: ج1، ص257 - 258، ح195.
📚(2) تفسير العيَّاشي: ج1، ص258، ح196.