Forwarded from جرعه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️حسین دباغ در خصوصِ معنا و مفهومِ "وجدان" سخن میگوید🔺
@joreah_journal
www.instagram.com/joreah_journal
@joreah_journal
www.instagram.com/joreah_journal
4_5789495582909273442
<unknown>
📌بشنوید 👇👇
💢مولانا و "غیبت" عدالت اجتماعی؛
چرا فلسفهی اخلاقِ مولانا برای زیستن در این عالم مناسب نیست؟
✍حسین دباغ
◽️منبع: فصلنامهی نگاه آفتاب
✨با سپاس از نوینکتابِ گویا
#سروش_مولانا
#نگاه_آفتاب
@sorooshemewlana
💢مولانا و "غیبت" عدالت اجتماعی؛
چرا فلسفهی اخلاقِ مولانا برای زیستن در این عالم مناسب نیست؟
✍حسین دباغ
◽️منبع: فصلنامهی نگاه آفتاب
✨با سپاس از نوینکتابِ گویا
#سروش_مولانا
#نگاه_آفتاب
@sorooshemewlana
همای سعادت
kooche
(۹) شناسنامه:
اپیزود نهم از رادیو کوچه "همای سعادت"
🔹مصاحبه با دکتر حسین دباغ درباره سعادت
🔹سوال از کودکان راجع به معنای خوشبختی
_گویندگان: ماریه رسولیان، هما زنگنه و ابوالفضل کوچکخانی
_سردبیر: صالح میرزایی
_کارشناس مهمان: حسین دباغ (دکتری فسلفه اخلاق)
طراح کاور: نغمه پناهی و هستی ممسنی
_موسیقی: محمد خرازی، هلیا کاویانی، امیر ایزدی و پارسا رشتیان
_متن: حانیه دشتکی و الهه احمدی
تهیه شده در خانه فرهنگی غدیر
پاییز ۱۴۰۳
اپیزود نهم از رادیو کوچه "همای سعادت"
🔹مصاحبه با دکتر حسین دباغ درباره سعادت
🔹سوال از کودکان راجع به معنای خوشبختی
_گویندگان: ماریه رسولیان، هما زنگنه و ابوالفضل کوچکخانی
_سردبیر: صالح میرزایی
_کارشناس مهمان: حسین دباغ (دکتری فسلفه اخلاق)
طراح کاور: نغمه پناهی و هستی ممسنی
_موسیقی: محمد خرازی، هلیا کاویانی، امیر ایزدی و پارسا رشتیان
_متن: حانیه دشتکی و الهه احمدی
تهیه شده در خانه فرهنگی غدیر
پاییز ۱۴۰۳
Forwarded from برنامه های کنفرانس اکادمی فلسفه مارزوک
🔻 آکادمیِ فلسفهی مارزوک تقدیم میکند...
بمناسبت روز جهانی فلسفه
🔹 درسگفتار : فلسفه وکاربرد ان در جهان جدید
🔸 با حضور: حسین دباغ
Assistant Professor in philosophy
🕒 زمان:پنجشنبه ۱۵ آذر ماه۱۴۰۳
ساعت ۲۲ بوقت تهران
در گروه اکادمی مارزوک
https://www.tgoop.com/+RgpoTxExbs0yOTA
کانالِ حسین دباغ
https://www.tgoop.com/hossein_dabbagh
کانالِ آکادمی
https://www.tgoop.com/marzockacademy
اینستاگرام آکادمی
http://www.instagram.com/marzockacademy
بمناسبت روز جهانی فلسفه
🔹 درسگفتار : فلسفه وکاربرد ان در جهان جدید
🔸 با حضور: حسین دباغ
Assistant Professor in philosophy
🕒 زمان:پنجشنبه ۱۵ آذر ماه۱۴۰۳
ساعت ۲۲ بوقت تهران
در گروه اکادمی مارزوک
https://www.tgoop.com/+RgpoTxExbs0yOTA
کانالِ حسین دباغ
https://www.tgoop.com/hossein_dabbagh
کانالِ آکادمی
https://www.tgoop.com/marzockacademy
اینستاگرام آکادمی
http://www.instagram.com/marzockacademy
Audio
🔻 آکادمیِ فلسفهی مارزوک تقدیم میکند...
بمناسبت روز جهانی فلسفه
🔹 درسگفتار : فلسفه وکاربرد ان در جهان جدید
🔸 با حضور: حسین دباغ
Assistant Professor in philosophy
🕒 زمان:پنجشنبه ۱۵ آذر ماه۱۴۰۳
ساعت ۲۲ بوقت تهران
در گروه اکادمی مارزوک
کانالِ آکادمی
https://www.tgoop.com/marzockacademy
اینستاگرام آکادمی
http://www.instagram.com/marzockacademy
بمناسبت روز جهانی فلسفه
🔹 درسگفتار : فلسفه وکاربرد ان در جهان جدید
🔸 با حضور: حسین دباغ
Assistant Professor in philosophy
🕒 زمان:پنجشنبه ۱۵ آذر ماه۱۴۰۳
ساعت ۲۲ بوقت تهران
در گروه اکادمی مارزوک
کانالِ آکادمی
https://www.tgoop.com/marzockacademy
اینستاگرام آکادمی
http://www.instagram.com/marzockacademy
Forwarded from مشق نو
📝📝📝وفاق یا شقاق؟ سایه «ناعدالتی تاریخی بر سر «وفاق ملّی»
🔻🔻🔻مقالهای از حسین دبّاغ منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
📌بریدهای از متن:
🖊پرسش بنیادین در مواجهه با هر پروژهای که دم از وفاق و سازش میزند این است که آیا ارادهای برای بازگویی حقیقت و التیام زخمهای تاریخی وجود دارد یا خیر. یک جامعۀ سیاسی برای دستیابی به آزادی و آشتی، نیازمند شناختن خطاهای درونی خویش است و اینگونه است که به حقیقت دست پیدا میکند.
🖊اگر این شناخت صادقانه و پوزشخواهی اخلاقی درباره ستمهای پیشین- از مقابله با آزادی بیان گرفته تا تبعیض در حق اقوام، مذاهب و زنان- صورت نگیرد، هرگونه ادعای همبستگی شکننده خواهد بود. عدالت تاریخی ریشۀ درخت اجتماع است؛ بدون توجه به آن، وفاق رشد نخواهد کرد.
🖊با دعوت به فراموشی یا نادیدهگرفتن ستمهای رخ داده در گذشته آشتی صورت نخواهد گرفت. سوگ جمعی یا حافظه زخمی شده را نمیتوان با ترفندهای تبلیغاتی درمان کرد. تنها زمانی که مسئولیتپذیری ساختاری، حقیقتیابی ریشهای و جبران واقعی در دستور کار قرار گیرد و از بلندگوهای رسمی صدای آن به گوش برسد، میتوان امید داشت که جامعه به سازش و آشتی روی خوش نشان دهد.
🖊تحقق اتحاد و همبستگی، اساساً در گروی یادآوری ناعدالتیهای تاریخی و تلاش صادقانه برای جبران گذشته است. گو اینکه اگر جامهای را که پارگیهای عمیق دارد، وصله نزنیم و تنها با تزئینات ظاهری تزییناش کنیم، فردا روزی همین وصلههای ندوخته خود را نشان خواهند داد و چهبسا گستره پارگی بهمراتب بیش از گذشته شود.
🖊وظیفه اخلاقی ماست که در مواجهه با تاریخ صداقت نشان دهیم و بدون پایبندی به عدالت تاریخی، متوسل به هر نوع وفاقی نشویم که چهبسا بیش از آنکه زخمها را مرهم نهد، بر دردها بیفزاید و به شقاقی بیشتر منجر شود. اگر دولتی در پیآشتی راستین است، کلید آن را باید در میان صداهای به حاشیه راندهشده جستوجو کند و در عدالتی تاریخی.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=6147
#حسین_دباغ #عدالت #وفاق
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
www.tgoop.com/mashghenowofficial
🔻🔻🔻مقالهای از حسین دبّاغ منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
📌بریدهای از متن:
🖊پرسش بنیادین در مواجهه با هر پروژهای که دم از وفاق و سازش میزند این است که آیا ارادهای برای بازگویی حقیقت و التیام زخمهای تاریخی وجود دارد یا خیر. یک جامعۀ سیاسی برای دستیابی به آزادی و آشتی، نیازمند شناختن خطاهای درونی خویش است و اینگونه است که به حقیقت دست پیدا میکند.
🖊اگر این شناخت صادقانه و پوزشخواهی اخلاقی درباره ستمهای پیشین- از مقابله با آزادی بیان گرفته تا تبعیض در حق اقوام، مذاهب و زنان- صورت نگیرد، هرگونه ادعای همبستگی شکننده خواهد بود. عدالت تاریخی ریشۀ درخت اجتماع است؛ بدون توجه به آن، وفاق رشد نخواهد کرد.
🖊با دعوت به فراموشی یا نادیدهگرفتن ستمهای رخ داده در گذشته آشتی صورت نخواهد گرفت. سوگ جمعی یا حافظه زخمی شده را نمیتوان با ترفندهای تبلیغاتی درمان کرد. تنها زمانی که مسئولیتپذیری ساختاری، حقیقتیابی ریشهای و جبران واقعی در دستور کار قرار گیرد و از بلندگوهای رسمی صدای آن به گوش برسد، میتوان امید داشت که جامعه به سازش و آشتی روی خوش نشان دهد.
🖊تحقق اتحاد و همبستگی، اساساً در گروی یادآوری ناعدالتیهای تاریخی و تلاش صادقانه برای جبران گذشته است. گو اینکه اگر جامهای را که پارگیهای عمیق دارد، وصله نزنیم و تنها با تزئینات ظاهری تزییناش کنیم، فردا روزی همین وصلههای ندوخته خود را نشان خواهند داد و چهبسا گستره پارگی بهمراتب بیش از گذشته شود.
🖊وظیفه اخلاقی ماست که در مواجهه با تاریخ صداقت نشان دهیم و بدون پایبندی به عدالت تاریخی، متوسل به هر نوع وفاقی نشویم که چهبسا بیش از آنکه زخمها را مرهم نهد، بر دردها بیفزاید و به شقاقی بیشتر منجر شود. اگر دولتی در پیآشتی راستین است، کلید آن را باید در میان صداهای به حاشیه راندهشده جستوجو کند و در عدالتی تاریخی.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=6147
#حسین_دباغ #عدالت #وفاق
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
www.tgoop.com/mashghenowofficial
مشق نو
وفاق یا شقاق؟ سایه «ناعدالتی تاریخی بر سر «وفاق ملّی»
وبسایت «مشق نو» با گرایش اصلاحطلبانه و رویکردی تحلیلی تلاش دارد در یادداشتها، مقالات و گفتوگوهای خود، نگاهی نظری با جنبههای آموزشی را مدنظر قرار دهند.
Forwarded from جرعه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦️حسین دباغ از برخی قرصها برای تلطیف اخلاق نام میبرد🔺
@joreah_journal
www.instagram.com/joreah_journal
@joreah_journal
www.instagram.com/joreah_journal
Forwarded from خانهٔ آگاهی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from کانال خبری جمعیت خیریه غدیر
به زودی...
قسمت دوازدهم از رادیو کوچه
"عدالت اجتماعی"
🔹متنی در باب عدالت اجتماعی از شماره ۳۳ نشریه کوچه نوشتهی دکتر حسین دباغ
_گویندگان: ماریه رسولیان ابوالفضل کوچکخانی ، هما زنگنه و مبینا مهدی
_سردبیر: صالح میرزایی
_موسیقی: مجتبی اسمعیلی
تهیه شده در خانه فرهنگی غدیر
زمستان ۱۴۰۳
قسمت دوازدهم از رادیو کوچه
"عدالت اجتماعی"
🔹متنی در باب عدالت اجتماعی از شماره ۳۳ نشریه کوچه نوشتهی دکتر حسین دباغ
_گویندگان: ماریه رسولیان ابوالفضل کوچکخانی ، هما زنگنه و مبینا مهدی
_سردبیر: صالح میرزایی
_موسیقی: مجتبی اسمعیلی
تهیه شده در خانه فرهنگی غدیر
زمستان ۱۴۰۳
هجوم ساختارهای اخلاق ستیز- با مقصود فراستخواه و حسین دباغ
عنوان جلسه:
هجوم ساختارهای اخلاق ستیز با #مقصود_فراستخواه و #حسین_دباغ
سرفصلهای جلسه:
-امکان زیست اخلاقی در ساختارهای اخلاق ستیز
-پیچیدگیهای زیست اخلاقی در ساختارهای اخلاق ستیز
لینک جلسه تصویری
@hossein_dabbagh
هجوم ساختارهای اخلاق ستیز با #مقصود_فراستخواه و #حسین_دباغ
سرفصلهای جلسه:
-امکان زیست اخلاقی در ساختارهای اخلاق ستیز
-پیچیدگیهای زیست اخلاقی در ساختارهای اخلاق ستیز
لینک جلسه تصویری
@hossein_dabbagh
Forwarded from اخبار دانشگاهی ایسکانیوز
🔹شبکههای اجتماعی ما را درون حبابهایمان حبس کرده است
▫️حسین دباغ، استادیار فلسفه در دانشگاه نورثایسترن آمریکا (در لندن) به صورت تمام وقت و مدرس فلسفه در دانشگاه آکسفورد به صورت پارهوقت است. از مشغلههای تحقیقی او در حال حاضر اخلاق هوش مصنوعی و تاثیر آن روی اجتماع است.
▫️او میگوید: برخی از فیلسوفان معتقدند که انسان زمانی که قدرت پیدا کرد و به دانش و مهارت دست یافت، به اصطلاح شروع به خوابگردی «sleep walking» کرد و بدون اینکه حواسش به این باشد که چه چیزی خلق میکند، فقط به درست کردن ابزار فکر کرد و اینکه چگونه باید دانش و مهارت خود را به ظهور برساند. خوابگردی دقیقا مربوط به همان چیزی است که در بالا به آن اشاره کردم: اینکه ما در حین خلق ابزارها از سیستمهای ارزشی استفاده میکنیم، اما به شکل ناخودآگاه چنین میکنیم و بدون اینکه خبر داشته باشیم ارزشها و نیاتمان در ابزارهایمان فرو ریخته میشود.
▫️قدرت غولهای فناوری آمریکایی بسیار بسیار بیشتر از دولتها شده و یک معضل فلسفه سیاسی به وجود آورده است. شرکتی مثل متا یا فیسبوک هماکنون قدرتی بالاتر از به عنوان نمونه کشوری مثل ویتنام دارند. در صورتی که قرار نبود فردی مانند ایلان ماسک یا مارک زاکربرگ مثل یک رئیس جمهور عمل کند، چون ما نقشی در انتخاب آنها نداشتیم. اما این غولها به دلیل دادههایی که جمعآوری کردهاند، قدرت بسیاری به دست آوردهاند. و این قدرت به حدی زیاد شده که حتی دولتهای اروپایی جلودار آن نیستند تا جایی که این شرکتها میتوانند جلوی قانونگذاری در اروپا را نیز بگیرند.
▫️از سال ۲۰۱۲ که شبکههای اجتماعی ظهور بیشتری پیدا کردند و ما در این فضا زیست میکنیم، گویا حبابی دور و برمان را گرفته و ما احساس میکنیم که اطرافیان و کسانی که مثل ما فکر میکنند در این حباب هستند. این حباب شاید پیش از ظهور شبکههای اجتماعی به شکل دیگری وجود داشت، اما تاثیر این حبابهای مجازی البته ۲ چندان است.
🔸مشروح خبر
باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران | ایسکانیوز
@isca_uni | iscanews.ir
▫️حسین دباغ، استادیار فلسفه در دانشگاه نورثایسترن آمریکا (در لندن) به صورت تمام وقت و مدرس فلسفه در دانشگاه آکسفورد به صورت پارهوقت است. از مشغلههای تحقیقی او در حال حاضر اخلاق هوش مصنوعی و تاثیر آن روی اجتماع است.
▫️او میگوید: برخی از فیلسوفان معتقدند که انسان زمانی که قدرت پیدا کرد و به دانش و مهارت دست یافت، به اصطلاح شروع به خوابگردی «sleep walking» کرد و بدون اینکه حواسش به این باشد که چه چیزی خلق میکند، فقط به درست کردن ابزار فکر کرد و اینکه چگونه باید دانش و مهارت خود را به ظهور برساند. خوابگردی دقیقا مربوط به همان چیزی است که در بالا به آن اشاره کردم: اینکه ما در حین خلق ابزارها از سیستمهای ارزشی استفاده میکنیم، اما به شکل ناخودآگاه چنین میکنیم و بدون اینکه خبر داشته باشیم ارزشها و نیاتمان در ابزارهایمان فرو ریخته میشود.
▫️قدرت غولهای فناوری آمریکایی بسیار بسیار بیشتر از دولتها شده و یک معضل فلسفه سیاسی به وجود آورده است. شرکتی مثل متا یا فیسبوک هماکنون قدرتی بالاتر از به عنوان نمونه کشوری مثل ویتنام دارند. در صورتی که قرار نبود فردی مانند ایلان ماسک یا مارک زاکربرگ مثل یک رئیس جمهور عمل کند، چون ما نقشی در انتخاب آنها نداشتیم. اما این غولها به دلیل دادههایی که جمعآوری کردهاند، قدرت بسیاری به دست آوردهاند. و این قدرت به حدی زیاد شده که حتی دولتهای اروپایی جلودار آن نیستند تا جایی که این شرکتها میتوانند جلوی قانونگذاری در اروپا را نیز بگیرند.
▫️از سال ۲۰۱۲ که شبکههای اجتماعی ظهور بیشتری پیدا کردند و ما در این فضا زیست میکنیم، گویا حبابی دور و برمان را گرفته و ما احساس میکنیم که اطرافیان و کسانی که مثل ما فکر میکنند در این حباب هستند. این حباب شاید پیش از ظهور شبکههای اجتماعی به شکل دیگری وجود داشت، اما تاثیر این حبابهای مجازی البته ۲ چندان است.
🔸مشروح خبر
باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران | ایسکانیوز
@isca_uni | iscanews.ir
Forwarded from کانال خبری جمعیت خیریه غدیر
قسمت دوازدهم از رادیو کوچه
"عدالت اجتماعی"
🔹متنی در باب عدالت اجتماعی از شماره ۳۳ نشریه کوچه نوشتهی دکتر حسین دباغ
_گویندگان: ماریه رسولیان ابوالفضل کوچکخانی ، هما زنگنه و مبینا مهدی
_سردبیر: صالح میرزایی
_موسیقی: مجتبی اسمعیلی
تهیه شده در خانه فرهنگی غدیر
زمستان ۱۴۰۳
لینک کانال کستباکس و تلگرام:
Castbox | Telegram
"عدالت اجتماعی"
🔹متنی در باب عدالت اجتماعی از شماره ۳۳ نشریه کوچه نوشتهی دکتر حسین دباغ
_گویندگان: ماریه رسولیان ابوالفضل کوچکخانی ، هما زنگنه و مبینا مهدی
_سردبیر: صالح میرزایی
_موسیقی: مجتبی اسمعیلی
تهیه شده در خانه فرهنگی غدیر
زمستان ۱۴۰۳
لینک کانال کستباکس و تلگرام:
Castbox | Telegram
هفته آینده، دوشنبه میزگردی درباره اسلامگرایی و پسااسلامگرایی خواهیم داشت. اگر در آکسفورد یا حومه بودید به ما ملحق شوید. شرکت برای عموم آزاد است.
@hossein_dabbagh
@hossein_dabbagh
فردا ساعت ۱۷:۳۰ به وقت ایران در لایو اینستاگرام درباره معرفت شناسی الگوریتمهای شبکههای اجتماعی و مسئولیت اخلاقی ما در قبال آن گفتگو خواهم کرد. اگر علاقهمند هستید به ما بپیوندید و مشارکت کنید.
https://www.instagram.com/dabbagh_hossein
https://www.instagram.com/dabbagh_hossein
Forwarded from مشق نو
📝📝📝جایی که اخلاق، سیاست و تکنولوژی به هم گره میخورند!
🔻🔻🔻یادداشتی از حسین دباغ درباره کتاب «اخلاق هوش مصنوعی» منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
📌گزیدهای از نوشتار پیش رو
🖊کتاب «اخلاق هوش مصنوعی» (AI Ethics) نوشته مارک کوکلبرگ به آیندهی هوش مصنوعی و چالشهای اخلاقی- سیاسی آن میپردازد. شیوهی نوشتار کتاب (دستکم در زبان انگلیسی) برای عموم سلیس و راحتفهم است و گمان میکنم علاقهمندان به حوزههای بینرشتهای بهرهی بسیاری از آن ببرند.
🖊آنچه کتاب را متمایز و مبرز میکند، بررسی چالشهای ویژهی رویارویی با هوش مصنوعی است: از بیعدالتیِ الگوریتمی گرفته تا خطرات ناشی از نشر اخبار کذب و مسئلهی پیچیدهی (عدم) مسئولیت اخلاقی- قانونیِ ماشینهای خودکار. کوکلبرگ به نیکویی میان منافع استفاده از هوش مصنوعی برای جوامع و مضرات آن تعادل برقرار میکند.
🖊استدلال او این است که بسیاری از نگرانیهای مرتبط با هوش مصنوعی در واقع امتداد دغدغههای قدیمیتر در باب قدرت، نظارت، و کنترل اجتماعی هستند. اما هشدار میدهد که عدم شفافیت و قابلیت مسئولیتگریزی موجود در سیستمهای هوش مصنوعی تهدیدی جدی برای کرامت انسانی بهشمار میآید.
🖊کوکلبرگ در پایان کتاب به نکتهای نغز اشاره میکند: چالشهای اخلاقی هوش مصنوعی، در مقایسه با بحرانهای جهانی مانند تغییرات اقلیمی، فقر و نابرابری، شاید اهمیت کمتری داشته باشند، اما به آنها گره خورده است. او معتقد است که تمرکز اصلی باید بر روی مسائل کلان مانند عدالت اجتماعی باشد، چراکه این مشکلات میتوانند با ظهور و گسترش هوش مصنوعی تشدید (یا در مواردی کاهش) یابند.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید یا روی Instant View کلیک کنید
mashghenow.com/?p=6202
#حسین_دباغ #کتاب
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
www.tgoop.com/mashghenowofficial
🔻🔻🔻یادداشتی از حسین دباغ درباره کتاب «اخلاق هوش مصنوعی» منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
📌گزیدهای از نوشتار پیش رو
🖊کتاب «اخلاق هوش مصنوعی» (AI Ethics) نوشته مارک کوکلبرگ به آیندهی هوش مصنوعی و چالشهای اخلاقی- سیاسی آن میپردازد. شیوهی نوشتار کتاب (دستکم در زبان انگلیسی) برای عموم سلیس و راحتفهم است و گمان میکنم علاقهمندان به حوزههای بینرشتهای بهرهی بسیاری از آن ببرند.
🖊آنچه کتاب را متمایز و مبرز میکند، بررسی چالشهای ویژهی رویارویی با هوش مصنوعی است: از بیعدالتیِ الگوریتمی گرفته تا خطرات ناشی از نشر اخبار کذب و مسئلهی پیچیدهی (عدم) مسئولیت اخلاقی- قانونیِ ماشینهای خودکار. کوکلبرگ به نیکویی میان منافع استفاده از هوش مصنوعی برای جوامع و مضرات آن تعادل برقرار میکند.
🖊استدلال او این است که بسیاری از نگرانیهای مرتبط با هوش مصنوعی در واقع امتداد دغدغههای قدیمیتر در باب قدرت، نظارت، و کنترل اجتماعی هستند. اما هشدار میدهد که عدم شفافیت و قابلیت مسئولیتگریزی موجود در سیستمهای هوش مصنوعی تهدیدی جدی برای کرامت انسانی بهشمار میآید.
🖊کوکلبرگ در پایان کتاب به نکتهای نغز اشاره میکند: چالشهای اخلاقی هوش مصنوعی، در مقایسه با بحرانهای جهانی مانند تغییرات اقلیمی، فقر و نابرابری، شاید اهمیت کمتری داشته باشند، اما به آنها گره خورده است. او معتقد است که تمرکز اصلی باید بر روی مسائل کلان مانند عدالت اجتماعی باشد، چراکه این مشکلات میتوانند با ظهور و گسترش هوش مصنوعی تشدید (یا در مواردی کاهش) یابند.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید یا روی Instant View کلیک کنید
mashghenow.com/?p=6202
#حسین_دباغ #کتاب
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
www.tgoop.com/mashghenowofficial
مشق نو
اخلاق هوش مصنوعی: جایی که اخلاق، سیاست و تکنولوژی به هم گره میخورند!
وبسایت «مشق نو» با گرایش اصلاحطلبانه و رویکردی تحلیلی تلاش دارد در یادداشتها، مقالات و گفتوگوهای خود، نگاهی نظری با جنبههای آموزشی را مدنظر قرار دهند.
Forwarded from خانهٔ آگاهی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
گفتگو درباره معرفت شناسی و روانشناسی الگوریتمهای شبکههای اجتماعی
الگوریتمهای هوش مصنوعی میدانند چه محتوایی را به ما نشان دهند — اما این دقت گاهی ما را در دنیایی بسته و یکنواخت قرار میدهد: اتاق پژواکی.
چطور این اتاقهای دیجیتال شکل میگیرند و چه تأثیری بر افکار و تصمیمات ما دارند؟
در این ویدئو به پشتپردهی این ماجرا سر میزنیم.
https://youtu.be/-u7DvQcvKo8?si=jxEZQ1sM3cdiiUbW
@hossein_dabbagh
@lyceumpodcast
الگوریتمهای هوش مصنوعی میدانند چه محتوایی را به ما نشان دهند — اما این دقت گاهی ما را در دنیایی بسته و یکنواخت قرار میدهد: اتاق پژواکی.
چطور این اتاقهای دیجیتال شکل میگیرند و چه تأثیری بر افکار و تصمیمات ما دارند؟
در این ویدئو به پشتپردهی این ماجرا سر میزنیم.
https://youtu.be/-u7DvQcvKo8?si=jxEZQ1sM3cdiiUbW
@hossein_dabbagh
@lyceumpodcast
YouTube
آیا هوش مصنوعی ما را در اتاق پژواک زندانی میکند؟
الگوریتمهای هوش مصنوعی دقیقاً میدانند چه محتوایی را به ما نشان دهند — اما این دقت گاهی ما را در دنیایی بسته و یکنواخت قرار میدهد: اتاق پژواکی.
چطور این اتاقهای دیجیتال شکل میگیرند و چه تأثیری بر افکار و تصمیمات ما دارند؟
در این ویدئو به پشتپردهی این…
چطور این اتاقهای دیجیتال شکل میگیرند و چه تأثیری بر افکار و تصمیمات ما دارند؟
در این ویدئو به پشتپردهی این…