🔳 آیا شبیه به شما نیست؟
🖌 مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی

بیمارانی که در پرده سکوت و تنهایی نشسته‌اند ولی چشمی خیره به بیرون، به اشیاء، به دیگران، و به گذشته و آینده، گشوده‌اند.
چشمی خیره، نه اما چرخنده و پویان...
چشمی بر الگوی سکون نقطه، و نه جنبش حجم...
با همه غوغایی که در دل دارند، و هیاهویی که در سر می‌پرورند، زبان سرد در کام خشک گرفته‌اند.
@hikmatbasedmedicine
بغض در گلو دارند، و اندوه دمگیر در سینه؛
بی‌خواب و بی‌تاب‌اند؛
در گفتگویی مدام با خودند؛
و در کشمکش تصمیم و تردید،
برای هر کار و تکلیف، چندان تک‌گرا و تکانه‌ای می‌کوشند و می‌جوشند که نا و توان را از دست می‌دهند،
از نوازش خود بیزارند و به سرزنش خود مشغول،
و در ستیزی بی‌پایان با خودند و گریزی پیوسته از دیگری...
و با بسیار نشانه‌های تنانه در بدن، که طبیب می‌شناسد و کشف می‌کند...
@hikmatbasedmedicine
چه خطاست، و چه بزرگ است این خطا، که این همه را از سودا بدانیم چنان‌که اغلب می‌دانند...


درخواست مشاوره تخصصی برای برنامه اختصاصی بهی‌بخشی جسمی‌روانی با رویکرد تلفیقی و میان‌رشته‌ای طب ایرانی و پزشکی روان‌تنی:
پیام به تلگرام شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱

۱

۲

کتاب "ترجمۀ انگلیسی گلستان سعدی" با همکاری کمیسیون ملّی یونسکو – ایران منتشرشد - کمیسیون ملی یونسکو ایران
https://fa.irunesco.org/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%DB%80-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%84%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D9%85%DA%A9%D8%A7/

دکتر عبدالمحمود رضوانی در اقدامی بی‌نظیر و هنرمندانه، گلستان سعدی را به زبان انگلیسی برگردانده است.

دکتر عبدالمحمود رضوانی، مترجم متخصصی است که از ترجمه‌ آثار در حوزه‌ی علمی و به ویژه ریاضی و آمار، به دلیل عشق به ادبیات کهن ایران و با توجه به خلاء ترجمه‌ی آثار بزرگان ادب و اخلاق ایران به زبان‌های بیگانه، دست به ترجمه‌ گلستان سعدی زده است.

در این ترجمه، علاوه بر امانت‌داری فرهنگی، ساختار اشعار به همان صورت وزنی و عروضی، حفظ شده و متن انگلیسی دارای قافیه‌های آشکار با اسلوب شعر کلاسیک فارسی است.

گفتگویی بسیار شنیدنی:
استاد دکتر عبدالمحمود رضوانی درباره بازگردان گلستان سعدی به زبان انگلیسی سخن می‌گوید.
مجری گفتگو: حسین قنواتی👇👇

🟢 روز جهانی زمین را چگونه باید گرامی داشت؟ 🟢

📚 @darvishnameh

♦️ این یادداشت، امروز - ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ - به مناسبت روز جهانی زمین، همزمان در روزنامه ایران هم منتشر شده است.

1️⃣ روز جهانی زمین، ۲۲ آوریل که امسال با سوم اردیبهشت مصادف شده، قدمتی ۵۴ ساله دارد. در حقیقت قدیمی‌ترین مناسبت جهانی در حوزه محیط‌زیست که در تقویم سازمان ملل ثبت شده است.

2️⃣ سازمان ملل هر سال با توجه به نظرسنجی‌های متعددی که در بین کارشناسان و کنشگران کشورهای عضو انجام می‌دهد، یک شعار کلیدی را برای این روز انتخاب می‌کند. موضوع روز زمین در ۲۰۲۴ «سیاره در برابر پلاستیک» است  و کنشگران خواستار کاهش ۶۰ درصدی تولید پلاستیک تا سال ۲۰۴۰ شده‌اند. این البته ظاهراً یک هدف آرمانی و رویایی دست‌نایافتنی است؛ اما به نظر می‌رسد جهانیان چاره‌ای هم ندارند جز آنکه در مسیر واقعی‌کردن این رویا حرکت کنند.

3️⃣ گزارش ریسک‌های مجمع جهانی اقتصاد در سال ۲۰۲۴ نشان می‌دهد: از بین ده خطر بزرگی که جهان را تا افق ده سال آینده تهدید می‌کند، دست‌کم پنج تهدید ریشه‌ای محیط‌زیستی دارند. پرسش اصلی این است: آیا دنیا دست‌کم با همین تناسب نیمی از بودجه‌های پژوهشی و توجه خود را به حل دشواری‌های محیط‌زیستی اختصاص داده است؟ آشکار است که پاسخ منفی است که اگر جز این بود، اینک نباید با چنین سطحی از فجایع برگشت‌ناپذیر محیط‌زیستی مواجهه می‌شدیم.

4️⃣ نقش ایران: وضعیت ایران از منظر دریافت ریزش‌های آسمانی، تبخیر سالانه، فرسایش خاک، نرخ فرونشست، پاک‌تراشی جنگل‌ها، افت حاصلخیزی خاک، نرخ بیابان‌زایی، ورود شیرابه‌ها و پساب‌ها به منابع آب سطحی و زیرزمینی، انتشار گازهای گلخانه‌ای و بسیاری مولفه‌های دیگر از جمله تلفات مستقیم ناشی از آلودگی هوا از میانگین جهانی بدتر است. بنابراین اهتمام به اجرای سند امنیت غذایی کشور که اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۲ توسط رییس‌جمهور به عنوان رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید، باید بیشتر باشد.

5️⃣ امیدوارم چنین اتفاقی رخ دهد و ابراهیم رییسی از وزرای خویش در جهادکشاورزی و نیرو بخواهد تا گزارش عملکرد سال نخست اجرای سند را اعلام کنند؛ اینکه آیا مصرف آب در بخش کشاورزی دست‌کم ۳میلیارد متر مکعب کاهش و ناترازی آبخوان‌ها، پنج میلیارد متر مکعب کاهش یافت یا خیر؟ و اگر به هر دلیل به اهداف سند نرسیده‌ایم، مقصر چه کسی یا ارگانی بوده و چگونه این عقب‌ماندگی از قانون را باید جبران کرد؟

6️⃣ بی‌شک جایگاه رسانه‌ها، تشکل‌های محیط‌زیستی و به‌ویژه رسانه ملی در تقویت این مطالبه‌گری انکارناپذیر است. امید که هر یک از ما متوجه نقش مهم خویش برای بازگرداندن تاب‌آوری به زمین با کاهش آزمندی‌ها و نابخردی‌های خویش باشیم.

#روز_جهانی_زمین
#سند_امنیت_غذایی
#محمد_درویش

🦣 تماشای پیل
🖌 مجید انوشیروانی

برخی در این وهم و پندار گیر افتاده‌اند که می‌شود تندرستی را با همین قواعد حفظ صحت فردی، آن هم‌ با چهار گزاره منحصر در گرم و سرد تامین کرد. گویا خیال می‌کنند که وقتی از طب حرف می‌زنیم باید درباره خواص جادویی (؟) ارده‌شیره و زنجبیل‌دارچین و عسل‌سیاهدانه و اسپند و کندر سخنان شگفت‌انگیز بپراکنیم؛ و اگر مطلبی درباره ادبیات و روانشناسی و جامعه‌شناسی و موسیقی و معماری و نقاشی و زیست‌بوم و حیات گیاهی و جانوری و مدیریت شهری و سلامت زمین و اقیانوس‌ها و زیست‌کره و ... بگذاریم متحیر می‌شوند و می‌گذارند می‌روند و شاید تصور می‌کنند که نویسنده دچار پراکندگی توجه و گسیختگی تفکر است که در کانال طبی از چنین چیزهایی هم یاد می‌کند.
البته حزن و فرح از اِدبار و اِقبال خلق بیهوده است و نشان خامی و جهل و عجز؛ ولی کسی که طب را به این صورتِ ناقص ناساز بی‌اندام توهم می‌کند خوب است این را بداند که:
همان هزار سال پیش هم هیچ حکیمی اینگونه فکر نمی‌کرد که تندرستی با طب محض حاصل می‌شود، و نمی‌پنداشت که طب محضا به وقایع بدنی منحصر می‌شود، و گمان نمی‌کرد که وقایع بدنی هم فقط در گرم و سرد خلاصه می‌گردد.

اگر حکما - از یونان و روم شرقی تا ایران و سرزمین‌های اسلامی- اینطور می‌پنداشتند، آنگاه بیان امور طبیعی بدن از مزاج و اخلاط فراتر نمی‌رفت، و سبب‌شناسی کلی بیماری‌ها نیز به سبب‌های خارج‌بدنی گذر نمی‌کرد و حرفی از تاثیر هوا و باد و بو و آب و خاک و درخت و اقلیم و بلد و دریا و کوه و بیابان در صحت و مرض مردمان به‌میان نمی‌آمد و نوشتارهای بسیار درباره تاثیر خیالات و خطورات، و شادی و اندوه و خشم و بیم و شرم در بقای صحت و وقوع و سیر مرض نگاشته نمی‌شد، و (...)

اگر حقیقتا طرفدار و سینه‌چاک طب سینوی و حکمت هستید این سخن شمس تبریزی را بیاد بیاورید که:

تماشا آنکس را باشد که «پیل» را تمام دید. اگر چه عضوی از آنِ او حیرت آرد. اما آن حظ ندارد که دیده کل.

@hikmatbasedmedicine

🌸 در وصف گلاب 🌸
🖌 مجید انوشیروانی، طبیب
=======================

🟪 نام مشهور گلاب در متون مفرده‌شناسی «ماءالورد» است. گلاب دارای طبیعتی مرکب است و بسته به شرایط مصرف در بدن گرمی یا سردی پدید می‌آورد، ولی در مجموع مايل به سردی شمرده می‌شود.

گلاب خوب، باید در هنگام چشیدن، حالت قبض و جمع کنندگی ملایم در مخاط دهان ایجاد کند و گس باشد.

🌸 عملکردهای گلاب:
- گلاب مقوی قوت‌های اصلی بدن یعنی قوای قلبی، قوای مغزی، و قوای کبدی است.

- بوییدن گلاب خنک برای افرادی که در تابستان دچار بی‌حالی و ضعف ناشی از غلبۀ حرارت می‌شوند بسیار سودمند است.

- نوشیدن گلاب خنک بطور جرعه‌جرعه و آرام، برای تقویت دهانۀ معده  سودمند است و در مبتلایان ریفلاکس می‌تواند مفید باشد.

- بوییدن گلاب یا پاشیدن گلاب بر صورت و سر، یا گذاشتن پارچۀ آغشته به گلاب سرد روی سر و صورت در سردردهای ناشی از گرما و خشم و آفتاب‌زدگی بسیار مؤثر است.

- نوشیدن گلاب برای کاهش دردهای سوزشی و تحریکی معده سودمند است.

- آشامیدن یکباره گلاب گس قوی با حجم زیاد، مسهل است، ولی استمرار در مصرف مقدار کم آن می‌تواند یبوست ایجاد کند.


🔺براساس متون، مقدار مصرف روزانه گلاب حداکثر تا حدود ۸۰ سی‌سی است.

🚫 مصرف طولانی و زیاد گلاب، میل جنسی را کاهش می‌دهد و می‌تواند باعث سفيدی مو  شود.


https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine

🔹سندرم پیش‌قاعدگی یا «نشانگان پیش‌دشتان»🔹
به قلم دکتر مجید انوشیروانی
===================================
بانوانی که در طی روزهای پیش از قاعدگی دچار تحریکپذیری عصبی، بیقراری و کلافگی، سردرد، نفخ و یبوست، تغییرات اشتها، نوسان خُلقی و دیگر علایم جسمی و روانی سندرم پیش‌قاعدگی یا PMS می‌شوند، گویی در هر ماه چند روز را در هزارتوی تیره‌ای از درد و رنج و ناخشنودی می‌گذرانند. نگارنده، این اختلال را به واژگان پارسی، «نشانگان پیش‌دشتان» می‌نامد که«دشتان» در آن بمعنای قاعدگی است و از واژگان مصوب فرهنگستان زبان فارسی نیز می‌باشد.
برای درمان این نشانگان از طریق روشهای طبیعی مکتب طب ایرانی، به جنبه های گوناگونی از مزاج عمومی و مزاج رحم بیمار توجه می شود و براساس آن، توصیه ها و پرهیزهای غذایی در کنار داروهای گیاهی مناسب فرد تجویز می شود.
اما صرفنظر از موارد خاص و فردی این اختلال، برای بسیاری از بانوان مبتلا لازم است که از خوراکها و نوشیدنی های زیر پرهیز کنند:
- عدس، بادنجان، سرکه و ترشی های مختلف دیگر، کلم، قارچ
- گوشت گاو و گوشتهای صنعتی مانند کالباس و سوسیس
- سیر و پیاز تند، خردل و فلفل
- خوراکی‌های نفخ‌آور
- غذاهای خشک
- چای پررنگ، قهوه، کاکائو، نسکافه، شکلات
- غذاهای سرخ کرده و سنگین

در کنار این پرهیزها، ترکیبی از گیاهان زیر در اکثر موارد برای رفع این مشکل کارآمد است و دردهای قاعدگی را نیز بطور موثری کاهش می دهد:
- تخم رازیانه (نیمکوب شده)
- ریشۀ سنبل الطیب (پاک شده و خرد شده)
- گل بابونه
- سیاهدانه (نیمکوب شده)
برای هر بار مصرف باید حدود 2 گرم از هر یک از مفردات بالا را در یک قوری چینی با یک لیوان آبجوش، در حالی که درِ قوری گذاشته شده است، به مدت 3 دقیقه با حرارت ملایم جوشاند و سپس از صاف کردن، با اندکی عسل یا نبات شیرین کرد و گرم نوشید.
این ترکیب را می توان در صورت نیاز،2 تا 3 بار در روز تکرار کرد و بهترین زمان مصرف آن یک ساعت پیش از غذا یا دو ساعت پس از آن است.

به امید آرامش و آسایش بانوان گرامی

https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine

👆👆درمان خانگی ساده برای سندرم پیش‌قاعدگی یا نشانگان پیش‌دشتان
(بازنشر مطلبی که ۷ سال پیش نخستین بار در این کانال منتشر شد).

🔶مزه‌ها و اثرات مزاجی آنها
🖌مجید انوشیروانی، طبیب، دکترای تخصصی طب ایرانی

💡ساده بیاموزید:

🤎 خوردنی‌هایی که ترش‌مزه هستند، تاثیر سردی‌زا و خشکی‌آور بر بدن انسان دارند. (مانند سرکه، آبغوره، قره قوروت، آلبالوی کم‌رسیده، انار ترش)

💜 خوردنی‌های شیرین معتدل، تاثیر گرمی‌بخش و تری‌افزا بر بدن انسان دارند. (مانند کشمش، توت شیرین، انجیر، فرنی و شیربرنج)

🧡 خوردنی‌هایی که شورمزه‌اند، گرمی و خشکی بدن را افزایش می‌دهند. (مانند پنیر لیقوان، خیارشور، چیپس و پفک)

❤️ خوردنی‌هایی که مزه تند و تیز دارند، گرمی و خشکی بدن را افزایش می‌دهند.
(مانند سیر، فلفل قرمز، زنجبیل)

🔦 با این معیار می‌توان گفت که مصرف مداوم یا زیاد هر خوردنی با مزه بسیار ترش یا بسیار شیرین یا بسیار شور یا بسیار تند، اعتدال اخلاط و اعضای بدن و عملکرد طبیعی آنها را تغییر می‌دهد؛ مثلا خوردن سیر تند با افزایش گرمی و خشکی قلب می‌تواند موجب افزایش تپش قلب و بی‌قراری در افراد مستعد شود، و مصرف زیاد سرکه و آبغوره با افزایش تدریجی سردی و خشکی در معده و کبد موجب ضعف هضم می‌گردد و برخلاف باور همگانی، به افزایش تجمع چربی در کبد منجر می‌شود.

همچنین از آنجاکه بیشتر خوردنی‌های شیرین، غذائیت زیاد دارند و مقتضی تولید خلط دم هستند، زیاده‌روی در مصرف آنها به غلظت خلط دم می‌انجامد.

⬅️ نکته: غیر از ۴ مزه ای که گفته شد، ۵ مزه دیگر نیز در متون حکما توصیف شده است که هریک از آنها نیز اثراتی بر مزاج و افعال بدنی و ذهنی و عاطفی دارند.

https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine

بازنشر یک‌ نوشتار قدیمی:

نکاتی کوتاه درباره شیر و فرآورده های آن
******************************

بقلم دکتر انوشیروانی، متخصص طب سنتی ایران

۱. نوشیدن شیر در صبح ناشتا، بخصوص با دمای سرد برای مبتلایان نفخ مزمن، چاقی، چربی خون، کبد چرب، و درد مفاصل بسیار زیان آور است.

۲. تنوع فرآورده های لبنی مانند ماست و کره و پنیر، راهی می گشاید تا افراد با مزاجهای مختلف یا اختلالات مزاجی مختلف در بدن یا اعضای بدن، به تناسب وضعیت خود یکی را انتخاب کنند.

۳. کوتاه بیاموزید:
ماست غیرترش با چربی متوسط، سرد و تر است.
خامه گرم و تر است.
دوغ ترش سرد و خشک است.
پنیر شور گرم و خشک است.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
نقل این نوشتار بدون کم و زیاد و با ذکر نام نویسنده و لینک کانال مجاز است:
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine

@Hikmatbasedmedicine

در متون طبی معتبر، سازگاری کبد با میوه زرشک بسیار بیشتر از ترش‌مزه‌های دیگر از جمله سرکه و آبغوره دانسته شده است.
خوردن میوه زرشک در حالات سوءمزاجی سرد کبد نیز گزندآور شمرده نشده است؛ بااین حال شایسته است که میزان و شیوه مصرف آن را طبیبی آگاه از حال بیمار تعیین کند.

@hikmatbasedmedicine

بازنشر نوشتارهایی به پاسداشت ۱۲ اردی‌بهشت، روز آموزگار:

برای چندمین بار این متن را ویرایش می‌کنم... نامها و یادها در خاطرم می‌وزند و در سینه‌ام تپش‌ها و موج‌ها، و در چشمم برق‌ها و باران‌ها می‌آورند...
فهرست معلمان بی‌پایان است، چه آنان که نفس‌شان در کلاسی با نفس ما یگانه شده و چه آنان که از محضری دورادور از آنان آموخته‌ایم...
لذتی بالاتر از فهمیدن و دریافتن نیست، و معلمی که برای بهبود فهم خودش و شاگردانش می‌کوشد در زمره رستگارترین آفریدگان است...

بزرگ و ستوده باد نام آموزگاران کهن و ابدی حکمت و طب در هرجای زمین، از افلاطون و ارسطو تا سقراط و بقراط و دیسکوریدس و جالینوس، از علی‌بن‌عباس اهوازی تا محمد رازی و حجه‌الحق بوعلی، از سیداسماعیل جرجانی تا ابن نفیس قرشی، از داود انطاکی تا بهاءالدوله رازی، از سیدحسین عقیلی خراسانی تا حکیم اعظم خان چشتی سیستانی...

از دیگر آموزگاران پرارجم سپاسگزارم و خاکسارانه در پیشگاه جان و خرد آنان کرنش می‌کنم:
نخست روان‌شاد پدرم، که کتاب به دستم داد و شوق خواندن در من برافروخت،
و دایی‌هایم که به راه و مسلک اشارتم کردند،
و آموزگار کلاس اول دبستانم‌ سرکار خانم زارع، و آموزگاران دیگر
و معلم زبان خلاقم آقای فروتن، و دبیر ادیب و جان‌شناسم آقای شرف‌الدین جلال‌احمدی، و دبیر فیزیکم آقای سلیمانی، و دبیران ریاضی‌ام آقایان عثمان جامی، و احراری، و زنده‌یاد نخل‌احمدی و دبیران پرمهر دانای دیگر...
و استاد هنرپرداز نغمه‌آفرین زنده‌یاد نورمحمد درپور، و هنرشناسان دیگر

و استادانم در طب نوین:
زنده‌یادان استادان دکتر بهزاد وکیلی، دکتر پوراحمد، دکتر حسن برادران، دکتر فریدون احمدی، دکتر منوچهر لاری، دکتر یزدچیان، دکتر الهی، و پرکشیدگان دیگر...
و بلندروزگاران:
دکتر رحیم تقوی، دکتر محمود پناهی، دکتر سروقد، دکتر محمدرضا هاتف، دکتر سیدعبدالله بنی‌هاشم، دکتر حامد، دکتر فرح اشرف‌زاده، دکتر محمد حلاج مقدم، دکتر فرهودی، و بسا و بسا استادان جانان دیگر...

و آموزگارانم در طب ایرانی و حکمت سینوی:
استاد دکتر حسن تاج‌بخش
استاد دکتر محمدمهدی محقق
آیت‌الله دکتر سیدحسن سادات مصطفوی
استاد حکیم محمد عبادیانی
استاد حکیم اسماعیل ناظم
استاد علیرضا مسعودی
استاد دکتر محسن ناصری
استاد دکتر فرزانه غفاری
استاد مهندس محمد کمالی‌نژاد
استاد دکتر محمدرضا شمس اردکانی
استاد دکتر منصور کشاورز
استاد دکتر محمدباقر مینایی
استاد دکتر امید صادق‌پور
استاد دکتر محسن پرویز
استاد دکتر غلامرضا امین
و بسا بزرگان دیگر که از هر یک توشه‌‌ها گرفتم؛
و نیز:
زنده‌یاد استاد دکتر محمدمهدی اصفهانی

و
استاد مهندس محمد جوهرچی
استاد دکتر جلیل توکل افشار
استاد دکتر علی تقی‌پور
استاد دکتر مهدی فتحی
استاد دکتر فرزاد گلی
استاد دکتر امیررضا برومند
و دوستان و همکاران دیگر،
و
استاد دکتر محمدرضا هاشمی گلپایگانی

و سپاسگزارم از:
همه اندیشمندان و نویسندگان و مترجمانی که کتاب‌ها و مقالاتشان را خوانده‌ام،
و دانش‌پژوهانی که در همایش‌ها نگرش‌های نو از ایشان یافته‌ام،
و دانایانی که به سخن‌شان گوش جان سپرده‌ام،
و همکارانی که در بحث و گفتگو با آنان به فهم بهتر رسیده‌ام،
و دانشجویانی که به پرسش‌‌هایشان اندیشیده‌ام،
و بیمارانی که پیچیدگی طب را به من نمایانده‌اند،
و دوستانی که فضیلت وفا و مهر را بی‌دریغ به من آموخته‌اند،
و کسانی که با نظر به چشمهایشان، پرتو صدق و مروت یا گاه تاریکی‌های وجود را شناخته‌ام.

جهد و تلاش یکایک ایشان را ارج می‌گذارم و ثمره پنجاه سال زندگیم را مرهون هستی آنان می‌دانم.

@Hikmatbasedmedicine

آیا فهمیدن پس از مرگ ادامه خواهد داشت؟ شاید برای نیل به همین غایت هم که شده (یعنی تداوم فهم ما از خویشتن و جهان) نوعی نامیرایی و جاودانگی دستکم در سامانه حیرت‌انگیز ادراکی و شناختی ما تعبیه شده باشد.
شاید برای این است که معلم‌ها را گرامی می‌داریم. معلم حقیقی کسی است که چشم ما را به آغاز جهان و به ابدیت می‌گشاید. کسی که ما را با هستی و رازناکی و پیچیدگی و غافلگیری‌هایش آشنا می‌کند. کسی که به پاسخ‌های بسیار برای هر پرسش می‌اندیشد...
کسی که جانش را برای اموختن و ارتقاء شناخت می‌گذارد، حصه‌ای را در حواسش برای مشاهده دقیق با بینایی و بویایی و شنوایی و بساوایی و چشایی، بخشی را در اندیشیدن و تفکر، بهری را در خیال و شهود، پاره‌ای را در آزمودن و اندازه‌گیری و ارزیابی. و همه را با یکدیگر همگرا و هم‌آیند می‌سازد تا نادانسته را کشف کند و پاسخ را بیافریند.
معلم‌ حقیقی خودِ دانش را بیش از عواید بیرونیش دوست دارد، و جذابیت زندگی و مرگ برای او همین است: امکان فهمیدنی در اینجا و امکا‌ن‌های ناشناخته برای فراشناخت در جایی دیگر...
ما گمارده شده‌ایم که بدانیم و بشناسیم. این برترین خلسه و نشئه هر دو گیتی است.
@Hikmatbasedmedicine

.
🔸درباره چشمه‌های دانایی
🖌 مجید انوشیروانی

✅ دانایی، آن فرآورده‌ی پرورده‌‌ی پویان که فراتر از دانسته‌های ایستا و خرد و خام است، از سه ژرفا می‌جوشد:

نخست جان تپنده‌ی مشتاق فهم
دیگری آموختن از معلمی رهیده از پندار، و گفتگو با او
و سپس نجواها با خویشتن و درآمیختن‌ها با آموخته‌ها

- خوشا نگریستن به جهان با جانی شیفته،
- خوشا نشستن نزد آموزگارانی راست،
- خوشا پالایش آموخته‌ها، و آفرینش‌های نو،
- و خوشا سرانجام آموزگار خود شدن ...
‐--‐--------------------------------------------------------

🔹 روز معلم خجسته باد

@hikmatbasedmedicine