اگزیستانسیالیسم چیست؟
What Is Existentialism?
«اگزیستانسیالیسم چیست؟» نوشته ویلیام بارت(۱۹۹۲-۱۹۱۳)، فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه دانشگاه نیویورک است. در بخشی از مقدمه کتاب میخوانیم: این سؤال که «اگزیستانسیالیسم چیست؟» دیگر آن هیجانی را که عنوان مهیج روزنامهها زمانی برمیانگیخت از دست داده است. اما کنجکاوی درباره آن همچنان برجاست، بهطورکلی باید بگویم، کنجکاوی در این باره پیگیرتر و دامنهدارتر و به اعتقاد من، مجدانهتر شده است. اکنون وقتی مردم این سؤال را میکنند، دیگر طالب آن پراکندهگوییهایی که در اواخر سال ۱۹۴۰ درباره مکتبی ادبی در پاریس رواج داشت نیستند. نیک یا بد، اگزیستانسیالیسم در طراز نحوههای وزین تفکر جهان امروز برای خود جایی باز کرده است. این بخش از کتاب زمانی ریشه گرفت که اگزیستانسیالیستهای فرانسوی تازه در امریکا شناخته میشدند. بیگانهی کامو تازه ترجمهشده بود، و دو نمایشنامه از سارتر ــ بنبست و مگسهاــ در نیویورک به روی صحنه آمده بود. در آن هنگام من در نشریهای کار میکردم وسخت مشغول بررسی آثار نویسندگان فرانسوی بودم. همکارانم پیشنهاد کردند که چون آگاهی از اگزیستانسیالیسم به صورت نیاز همگانی درآمده است، من به بیان مطلب همت گمارم. نتیجه کوشش آن روز بخش نخستین این کتاب است که چون زیر فشارهای خاص آن زمان پدید آمده است، حالت فکری آن دوران را باز مینماید... از این تکیه و تأکید هگلی بر اینکه «ماهیت روح آدمی اساسا تاریخی است» ، تا شعار اگزیستانسیالیستی: «آدمی نهادی ندارد، بلکه فقط تاریخی دارد» بیش از یک گام فاصله نیست و آن هم گامی نهچندان بلند. زیرا اگر قبول کنیم که روح آدمی فقط تا حدودی وجود دارد که بتوان آن را در اشکال و صور اجتماعی از قبیل هنر، قانون، آداب و رسوم مجسم دید، در آن صورت محتوای انسانیت ما عبارت خواهد بود از ساخته و پرداختههایی که خود تاریخ بیرون داده و بر روی هم انباشته است. انسان از مجرای تاریخی که خود درست میکند به صورتی که هست درمیآید.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
What Is Existentialism?
«اگزیستانسیالیسم چیست؟» نوشته ویلیام بارت(۱۹۹۲-۱۹۱۳)، فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه دانشگاه نیویورک است. در بخشی از مقدمه کتاب میخوانیم: این سؤال که «اگزیستانسیالیسم چیست؟» دیگر آن هیجانی را که عنوان مهیج روزنامهها زمانی برمیانگیخت از دست داده است. اما کنجکاوی درباره آن همچنان برجاست، بهطورکلی باید بگویم، کنجکاوی در این باره پیگیرتر و دامنهدارتر و به اعتقاد من، مجدانهتر شده است. اکنون وقتی مردم این سؤال را میکنند، دیگر طالب آن پراکندهگوییهایی که در اواخر سال ۱۹۴۰ درباره مکتبی ادبی در پاریس رواج داشت نیستند. نیک یا بد، اگزیستانسیالیسم در طراز نحوههای وزین تفکر جهان امروز برای خود جایی باز کرده است. این بخش از کتاب زمانی ریشه گرفت که اگزیستانسیالیستهای فرانسوی تازه در امریکا شناخته میشدند. بیگانهی کامو تازه ترجمهشده بود، و دو نمایشنامه از سارتر ــ بنبست و مگسهاــ در نیویورک به روی صحنه آمده بود. در آن هنگام من در نشریهای کار میکردم وسخت مشغول بررسی آثار نویسندگان فرانسوی بودم. همکارانم پیشنهاد کردند که چون آگاهی از اگزیستانسیالیسم به صورت نیاز همگانی درآمده است، من به بیان مطلب همت گمارم. نتیجه کوشش آن روز بخش نخستین این کتاب است که چون زیر فشارهای خاص آن زمان پدید آمده است، حالت فکری آن دوران را باز مینماید... از این تکیه و تأکید هگلی بر اینکه «ماهیت روح آدمی اساسا تاریخی است» ، تا شعار اگزیستانسیالیستی: «آدمی نهادی ندارد، بلکه فقط تاریخی دارد» بیش از یک گام فاصله نیست و آن هم گامی نهچندان بلند. زیرا اگر قبول کنیم که روح آدمی فقط تا حدودی وجود دارد که بتوان آن را در اشکال و صور اجتماعی از قبیل هنر، قانون، آداب و رسوم مجسم دید، در آن صورت محتوای انسانیت ما عبارت خواهد بود از ساخته و پرداختههایی که خود تاریخ بیرون داده و بر روی هم انباشته است. انسان از مجرای تاریخی که خود درست میکند به صورتی که هست درمیآید.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
از حق به شهر تا شهرهای شورشی
From the Right to the City to the Urban Revolution
اثر دیوید هاروی
شهرها مراکز انباشت سرمایه و همچنین سیاست های انقلابی هستند. جایی که جریان های عمیق تری از تغییرات اجتماعی و سیاسی به سطح می آیند.
آیا سرمایه گذاران و توسعه دهندگان دسترسی به منابع شهری را کنترل می کنند یا مردم؟ چه کسی کیفیت و سازماندهی زندگی روزمره را دیکته می کند؟
کتاب از حق به شهر تا شهرهای شورشی ، شهر را در قلب مبارزات طبقاتی مورد تحقیق قرار می دهد.
این کتاب به مکانهایی از ژوهانسبورگ تا بمبئی ، از شهر نیویورک تا سائو پائولو می پردازد.
هاروی با استفاده از کمون پاریس و همچنین اشغال وال استریت و شورش های لندن سوال می کند که چگونه می توان شهرها را با روش های کاملا اجتماعی و سالم از نظر زیست محیطی سازماندهی مجدد کرد . همچنین چگونه می توان شهر ها را به کانون مقاومت ضد سرمایه داری تبدیل کرد.
دیوید هاروی در مرکز تحصیلات تکمیلی دانشگاه سیتی نیویورک تدریس می کند و نویسنده کتابهای زیادی از جمله عدالت اجتماعی و شهر ، وضعیت پست مدرنیته ، محدودیت های سرمایه ، تاریخچه مختصر نئولیبرالیسم و فضاهای سرمایه داری جهانی است.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
From the Right to the City to the Urban Revolution
اثر دیوید هاروی
شهرها مراکز انباشت سرمایه و همچنین سیاست های انقلابی هستند. جایی که جریان های عمیق تری از تغییرات اجتماعی و سیاسی به سطح می آیند.
آیا سرمایه گذاران و توسعه دهندگان دسترسی به منابع شهری را کنترل می کنند یا مردم؟ چه کسی کیفیت و سازماندهی زندگی روزمره را دیکته می کند؟
کتاب از حق به شهر تا شهرهای شورشی ، شهر را در قلب مبارزات طبقاتی مورد تحقیق قرار می دهد.
این کتاب به مکانهایی از ژوهانسبورگ تا بمبئی ، از شهر نیویورک تا سائو پائولو می پردازد.
هاروی با استفاده از کمون پاریس و همچنین اشغال وال استریت و شورش های لندن سوال می کند که چگونه می توان شهرها را با روش های کاملا اجتماعی و سالم از نظر زیست محیطی سازماندهی مجدد کرد . همچنین چگونه می توان شهر ها را به کانون مقاومت ضد سرمایه داری تبدیل کرد.
دیوید هاروی در مرکز تحصیلات تکمیلی دانشگاه سیتی نیویورک تدریس می کند و نویسنده کتابهای زیادی از جمله عدالت اجتماعی و شهر ، وضعیت پست مدرنیته ، محدودیت های سرمایه ، تاریخچه مختصر نئولیبرالیسم و فضاهای سرمایه داری جهانی است.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
از حق به شهر تا شهرهای شورشی
From the Right to the City to the Urban Revolution
اثر دیوید هاروی
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
From the Right to the City to the Urban Revolution
اثر دیوید هاروی
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
تاریخچه زنبورها اثر مایا لونده
The History of Bees
کتاب حاضر، رمانی است که به فاجعه از بین رفتن زنبورها در آینده انسان و روابط خانوادگی انسان ها می پردازد. داستان سه نسل زنبوردار با دغدغه های مشترک انسانی و روابط آن ها با فرزندانشان. این کتاب که اولین کتاب از چهارگانه مایا لونده در حوزه ادبیات اقلیمی است، ضمن موفقیت چشمگیر در نروژ، در سال 2015، جایزه معتبر کتاب فروشان نروژ را دریافت کرد، در بیش از 32 کشور جهان ترجمه و منتشر گردید و در سال 2017 به عنوان پرفروش ترین کتاب آلمان در تمام ژانرها معرفی شد.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
The History of Bees
کتاب حاضر، رمانی است که به فاجعه از بین رفتن زنبورها در آینده انسان و روابط خانوادگی انسان ها می پردازد. داستان سه نسل زنبوردار با دغدغه های مشترک انسانی و روابط آن ها با فرزندانشان. این کتاب که اولین کتاب از چهارگانه مایا لونده در حوزه ادبیات اقلیمی است، ضمن موفقیت چشمگیر در نروژ، در سال 2015، جایزه معتبر کتاب فروشان نروژ را دریافت کرد، در بیش از 32 کشور جهان ترجمه و منتشر گردید و در سال 2017 به عنوان پرفروش ترین کتاب آلمان در تمام ژانرها معرفی شد.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
تأملاتی درباب گیوتین و دار اثر آلبر کامو
داستایفسکی می گوید که در واپسین دم پیش از اعدام آدمی، او، هر اندازه هم که دلیر باشد، اگر با این گزینه روبرو شود که در عوض مرگ، چند صباح برجای از عمرش را بر ستیغ صخره ای بی آب وعلف سپری کند، با جان و دل آن را برخواهد گزید. در واقع اعدام آمیخته به دهشتی کافکاوار است، که به ورای وحشت صرف از مرگ، محنت یا حقارت می رود. این دهشت نه با خشونت بلکه با امر مرگ اندیشانه مرتبط است، با آن نزاکت خونسردانه تشریفات اعدام، که در آن از آدمی که قرار است گردنش خرد شود انتظار می رود خردمندانه و با خلقی خوش در مرگ خویش مشارکت کند.
این دهشت در دست دادن تشریفاتی اعدامی با جلاد خویش تجلی می یابد؛ نیز در این آگاهی مجرم حاضر است که در نگاه های خیره شرمگین مقامات او از هم اینک به سان مردی مرده با رخی کبود و ستون فقراتی شکسته دیده می شود؛ و در این که آن چه برای او خاتمه خشمگین و فرجامین زندگی است به گمان آنان فقط وظیفه ای ناخوشایند است، که با آهی از سر تسکین و با بیکن و تخم مرغ پی گرفته خواهد شد.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
داستایفسکی می گوید که در واپسین دم پیش از اعدام آدمی، او، هر اندازه هم که دلیر باشد، اگر با این گزینه روبرو شود که در عوض مرگ، چند صباح برجای از عمرش را بر ستیغ صخره ای بی آب وعلف سپری کند، با جان و دل آن را برخواهد گزید. در واقع اعدام آمیخته به دهشتی کافکاوار است، که به ورای وحشت صرف از مرگ، محنت یا حقارت می رود. این دهشت نه با خشونت بلکه با امر مرگ اندیشانه مرتبط است، با آن نزاکت خونسردانه تشریفات اعدام، که در آن از آدمی که قرار است گردنش خرد شود انتظار می رود خردمندانه و با خلقی خوش در مرگ خویش مشارکت کند.
این دهشت در دست دادن تشریفاتی اعدامی با جلاد خویش تجلی می یابد؛ نیز در این آگاهی مجرم حاضر است که در نگاه های خیره شرمگین مقامات او از هم اینک به سان مردی مرده با رخی کبود و ستون فقراتی شکسته دیده می شود؛ و در این که آن چه برای او خاتمه خشمگین و فرجامین زندگی است به گمان آنان فقط وظیفه ای ناخوشایند است، که با آهی از سر تسکین و با بیکن و تخم مرغ پی گرفته خواهد شد.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
آن تک درخت انار اثر سنان انطون
خاورمیانه، جغرافیای تبعید و غریبههای در وطن، جغرافیای سرهای بریده، جنگ هفتادوملت، نزاع ابدی یهودی و مسیحی و مسلمان، محل وقوع آخرالزمان در همهی روایتهای ابراهیمی و البته هزاران هزار عشق بیوصال در میانهی روزهای بیپایان خاکستری و اندوه! «سنان انطون» عراقی در رمان «آن تک درخت انار» به سیاق کتابهای دیگرش، بر روایت زندگی و سرنوشت سرشار از تلخکامی شهروند عراقی سدهی اخیر پافشاری کرده و از دل جنگها و اشغالها، اعدامها و کشتارها، به تبعید رفتهها و از تبعید بازگشتهها، نشستن مردی در غسالخانه را روایت میکند، که عشق و امید و اطمینان از جهانش رخت بربسته! مردی که باید هر روز برمیخاست و به این فکر میکرد که چرا فیثاغورث گفته: «در سنگ موسیقی وجود دارد.» مجبور است تن بیشمار مردگانی را بشوید که گویی همه از سر کینهتوزی تاریخ مردهاند. آن تک درخت انار، علاوه بر همهی اینها، روایت ناپدیدشدگان هم هست؛ آنها که صبح از خانه بیرون رفته و قول دادهاند زود برگردند ولی نه زنده که حتی تن بیجانشان نیز به خانه بازنگشته است و همهی آنها کابوس ابدی بازماندگانند، آنها که دوستشان میداشتند و خواهند داشت.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
خاورمیانه، جغرافیای تبعید و غریبههای در وطن، جغرافیای سرهای بریده، جنگ هفتادوملت، نزاع ابدی یهودی و مسیحی و مسلمان، محل وقوع آخرالزمان در همهی روایتهای ابراهیمی و البته هزاران هزار عشق بیوصال در میانهی روزهای بیپایان خاکستری و اندوه! «سنان انطون» عراقی در رمان «آن تک درخت انار» به سیاق کتابهای دیگرش، بر روایت زندگی و سرنوشت سرشار از تلخکامی شهروند عراقی سدهی اخیر پافشاری کرده و از دل جنگها و اشغالها، اعدامها و کشتارها، به تبعید رفتهها و از تبعید بازگشتهها، نشستن مردی در غسالخانه را روایت میکند، که عشق و امید و اطمینان از جهانش رخت بربسته! مردی که باید هر روز برمیخاست و به این فکر میکرد که چرا فیثاغورث گفته: «در سنگ موسیقی وجود دارد.» مجبور است تن بیشمار مردگانی را بشوید که گویی همه از سر کینهتوزی تاریخ مردهاند. آن تک درخت انار، علاوه بر همهی اینها، روایت ناپدیدشدگان هم هست؛ آنها که صبح از خانه بیرون رفته و قول دادهاند زود برگردند ولی نه زنده که حتی تن بیجانشان نیز به خانه بازنگشته است و همهی آنها کابوس ابدی بازماندگانند، آنها که دوستشان میداشتند و خواهند داشت.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
در باب قتل اثر توماس د کوئینسی
شگفتترین و شوکهکنندهترین قتلهایی که در فیلمها دیدهاید را بهیاد آورید: صحنهی قتل در حمام فیلم «روانی» آلفرد هیچکاک – همان صحنهای که سالیان سال بسیاری از زنان را از تنها بودن در حمام ترسانده است! -، یا صحنهی قتل در فیلم «ام را به نشانهی مرگ بگیر» و ... آنهمه دقت در جزئیات نور، سایه، رنگ، ادوات قتل، لباسها، چهرهی افراد و پرداخت تکتک عناصر صحنه که قتل را واجد فرمی زیباشناسانه میکنند که تاثیر و تأثرش تا همیشه بر مخاطب بهجا میماند؛ طراحی و روایت دقیق و سرشار قتلها در ادبیات هم همواره جلوهای داشته که به مدد توصیف بینظیر نویسندههای بزرگ جا پایشان در ذهن ما ابدی شده: رجوع به داستایفسکی همواره یکی از ارجاعات بیپایان ما بوده. اینهمه و میل سیریناپذیر ما به شناخت هرآنچه قتل است، ریشهاش را میتوان به تأملات شگرف توماس دیکوئینسی در باب قتل بازشناسی کرد؛ این متفکر، منتقد و جستارنویس بزرگ انگلیسی، فهم و اشتیاق قاتل به قتل را یکسو و اهمیتی که بییندهی هنرشناس باید به این مهم بدهد را سوئی دیگر نهاده و درهمتنیدگی شاعرانه و پر از احساس و مناقشهی میان قاتل و مقتول و عمل قتل را تشریح میکند، که البته در این میان، باز هم این هنر و ادبیات است که راهنما و راهگشاست. کتاب در باب قتل، دعوت به بیرون ایستادن از دایرهی قضات و بازپرسهاست، برای درک استتیک واقعهای که درون دهشتش، یک آگاهی پیشرونده و ناگزیر وجود دارد که نمیتوان از الزام فهمش گریخت!
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
شگفتترین و شوکهکنندهترین قتلهایی که در فیلمها دیدهاید را بهیاد آورید: صحنهی قتل در حمام فیلم «روانی» آلفرد هیچکاک – همان صحنهای که سالیان سال بسیاری از زنان را از تنها بودن در حمام ترسانده است! -، یا صحنهی قتل در فیلم «ام را به نشانهی مرگ بگیر» و ... آنهمه دقت در جزئیات نور، سایه، رنگ، ادوات قتل، لباسها، چهرهی افراد و پرداخت تکتک عناصر صحنه که قتل را واجد فرمی زیباشناسانه میکنند که تاثیر و تأثرش تا همیشه بر مخاطب بهجا میماند؛ طراحی و روایت دقیق و سرشار قتلها در ادبیات هم همواره جلوهای داشته که به مدد توصیف بینظیر نویسندههای بزرگ جا پایشان در ذهن ما ابدی شده: رجوع به داستایفسکی همواره یکی از ارجاعات بیپایان ما بوده. اینهمه و میل سیریناپذیر ما به شناخت هرآنچه قتل است، ریشهاش را میتوان به تأملات شگرف توماس دیکوئینسی در باب قتل بازشناسی کرد؛ این متفکر، منتقد و جستارنویس بزرگ انگلیسی، فهم و اشتیاق قاتل به قتل را یکسو و اهمیتی که بییندهی هنرشناس باید به این مهم بدهد را سوئی دیگر نهاده و درهمتنیدگی شاعرانه و پر از احساس و مناقشهی میان قاتل و مقتول و عمل قتل را تشریح میکند، که البته در این میان، باز هم این هنر و ادبیات است که راهنما و راهگشاست. کتاب در باب قتل، دعوت به بیرون ایستادن از دایرهی قضات و بازپرسهاست، برای درک استتیک واقعهای که درون دهشتش، یک آگاهی پیشرونده و ناگزیر وجود دارد که نمیتوان از الزام فهمش گریخت!
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
قصرالشوق اثر نجیب محفوظ
قصر آرزو (عنوان عربی: قصر الشوق) رمانی از نجیب محفوظ نویسنده مصری و دومین قسمت از سه گانه قاهره محفوظ است. در ابتدا به زبان عربی در سال 1957 با عنوان قصر الشوق منتشر شد.
این طرح داستان خانواده السید احمد را ادامه می دهد، در حالی که پدرسالار کنترل سابق خود را بر همسر و فرزندانش از دست می دهد. پسران او با عشق و از دست دادن و جایگاه خود در جهان در حال تغییر مصر استعمارگر دست و پنجه نرم می کنند. پدر مجبور است با سن و مشکلاتی که با داشتن فرزندان بزرگسالی که دیگر نمیتوانی آنها را کنترل کنی، روبرو شود...
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
قصر آرزو (عنوان عربی: قصر الشوق) رمانی از نجیب محفوظ نویسنده مصری و دومین قسمت از سه گانه قاهره محفوظ است. در ابتدا به زبان عربی در سال 1957 با عنوان قصر الشوق منتشر شد.
این طرح داستان خانواده السید احمد را ادامه می دهد، در حالی که پدرسالار کنترل سابق خود را بر همسر و فرزندانش از دست می دهد. پسران او با عشق و از دست دادن و جایگاه خود در جهان در حال تغییر مصر استعمارگر دست و پنجه نرم می کنند. پدر مجبور است با سن و مشکلاتی که با داشتن فرزندان بزرگسالی که دیگر نمیتوانی آنها را کنترل کنی، روبرو شود...
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
کلیله و دمنه
Kalila and Demna
ابن مقفع
کلیله و دمنه کتابی است از اصل هندی که در دوران ساسانی به فارسی میانه ترجمه شد. کلیله و دمنه کتابی پندآمیز است که در آن حکایتهای گوناگون (بیشتر از زبان حیوانات) نقل شده است. نام آن از نام دو شغال با نامهای کلیله و دمنه گرفته شده است. بخش بزرگی از کتاب اختصاص به داستان این دو شغال دارد. اصل داستان های آن در هند و در حدود سال های ۱۰۰ تا ۵۰۰ پیش از میلاد به وقوع می پیوندند.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
Kalila and Demna
ابن مقفع
کلیله و دمنه کتابی است از اصل هندی که در دوران ساسانی به فارسی میانه ترجمه شد. کلیله و دمنه کتابی پندآمیز است که در آن حکایتهای گوناگون (بیشتر از زبان حیوانات) نقل شده است. نام آن از نام دو شغال با نامهای کلیله و دمنه گرفته شده است. بخش بزرگی از کتاب اختصاص به داستان این دو شغال دارد. اصل داستان های آن در هند و در حدود سال های ۱۰۰ تا ۵۰۰ پیش از میلاد به وقوع می پیوندند.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
زرد کرومی اثر آلدوس هاکسلی
نویسندهای که بخش بزرگی از دوران زندگیاش را درگیر نابینایی و کمبینایی بود، همواره حساسیت ویژهای نسبت به جهان پیرامون و توصیف اجزایش داشت، هرچند در بسیاری از لحظههای نوشتنش، ناامید از تصویر واقعیت محیطی که وضوحش در چشمهای او ازدسترفته بود، پیشگویانه و درعینحال بسیار بدبین، آنچه نمیدید را با آنچه در ذهنش ساخته بود جایگزین میکرد و ازهمینروی دنیا را گونهی دیگری روایت میکرد، آن هم با طعنهزنیهای شوخطبعانه: «دنیای قشنگ نو»! آلدوس هاکسلی، در مقام نویسندهای که همواره درحال توسعهی زیباییشناسی ایدههای بزرگش دربارهی هنر، ادبیات، علم و زندگی بوده، بهترین لحظههای نویسندگیاش مربوط به دورانیست که جوان و پرشور و البته بیرحم و متعهد به داستانگویی، مینوشت. کتاب «زرد کرومی(تابستان خاموش)» اولین رمان دورهی آغازین نویسندگی هاکسلیست که به شکل جالب توجهی عموم نوشتههای بعدیاش ریشه در آن دارند. کتاب داستان شاعر و نویسندهی جوانی به نام دنیس را روایت میکند که سفری ییلاقی را به عمارتی بزرگ و زیبا آغاز کرده و در میان شگفتیهای این عمارت و همهی آن منطقهی ییلاقی، همیشه درگیر بحثهای شورانگیز هنری و ادبی با ساکنین و مهمانان خانه است. البته که زرد کرومی فقط به بحثهای دنیس و دیگران ختم نمیشود، بلکه هاکسلی بیوقفه درحال ایجاد گرههای داستانی و توصیفات بدیع از محیط و آدمهاست که با لحظههای متضادشان، لذت خواندن یکی از بهترین رمانهای قرن بیستم را مهیا کردهاند.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
نویسندهای که بخش بزرگی از دوران زندگیاش را درگیر نابینایی و کمبینایی بود، همواره حساسیت ویژهای نسبت به جهان پیرامون و توصیف اجزایش داشت، هرچند در بسیاری از لحظههای نوشتنش، ناامید از تصویر واقعیت محیطی که وضوحش در چشمهای او ازدسترفته بود، پیشگویانه و درعینحال بسیار بدبین، آنچه نمیدید را با آنچه در ذهنش ساخته بود جایگزین میکرد و ازهمینروی دنیا را گونهی دیگری روایت میکرد، آن هم با طعنهزنیهای شوخطبعانه: «دنیای قشنگ نو»! آلدوس هاکسلی، در مقام نویسندهای که همواره درحال توسعهی زیباییشناسی ایدههای بزرگش دربارهی هنر، ادبیات، علم و زندگی بوده، بهترین لحظههای نویسندگیاش مربوط به دورانیست که جوان و پرشور و البته بیرحم و متعهد به داستانگویی، مینوشت. کتاب «زرد کرومی(تابستان خاموش)» اولین رمان دورهی آغازین نویسندگی هاکسلیست که به شکل جالب توجهی عموم نوشتههای بعدیاش ریشه در آن دارند. کتاب داستان شاعر و نویسندهی جوانی به نام دنیس را روایت میکند که سفری ییلاقی را به عمارتی بزرگ و زیبا آغاز کرده و در میان شگفتیهای این عمارت و همهی آن منطقهی ییلاقی، همیشه درگیر بحثهای شورانگیز هنری و ادبی با ساکنین و مهمانان خانه است. البته که زرد کرومی فقط به بحثهای دنیس و دیگران ختم نمیشود، بلکه هاکسلی بیوقفه درحال ایجاد گرههای داستانی و توصیفات بدیع از محیط و آدمهاست که با لحظههای متضادشان، لذت خواندن یکی از بهترین رمانهای قرن بیستم را مهیا کردهاند.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
رنج کشیدگان و خوارشدگان
The Insulted and Humiliated
فئودور داستایفسکی
کتاب حاضر بزرگ ترین اثر داستایوفسکی بوده و در بازگشت از سیبری نوشته شده است. مترجم درباره ی این اثر آورده است: «یکی از افتخارات دوران خدمت فرهنگی و مطبوعاتی من آن است که در سال 1327 برای نخستین بار با ترجمه ی "آزردگان" هم میهنان عزیزم را با یکی از فروزان ترین ستارگان آسمان ادبیات دنیا یعنی فئودور داستایوفسکی آشنا ساختم. با آنکه تا آن روز تنها عده ی معدودی از ایرانیان که به زبان های بیگانه آشنایی داشتند، آثار داستایوفسکی را مطالعه کرده بودند؛ کمتر فارسی زبانی بود که داستایوفسکی را درست شناخته و به افکار بلند و نبوغ حیرت انگیز او پی برده باشد و بسیار خرسندم که ایرانیان سخن سنج و گوهرشناس به محض انتشار آزردگان، نه تنها استقبال شایان توجهی نمودند، بلکه طوری به مطالعه ی سایر آثار داستایوفسکی راغب گردیدند که عده ای دیگر از مترجمان خوش ذوق بعد از من به ترجمه ی سایر آثار آن نویسنده ی بزرگ پرداختند.» در قسمتی از داستان می خوانیم: «راستی آلیوشا یک پسر دوست داشتنی بود. روحش هم چون روح فرشته پاک و صورتش زیبا و رفتارش بسیار مودبانه بود. در مدت کمی مهرش در دل ایخمنیف جای گرفت. شاهزاده ی جوان با آنکه بیستمین سال زندگانی را می پیمود، حرکات و رفتارش بسیار کودکانه بود و کسی نمی دانست چرا پدرش که وی را بسیار دوست می داشت، دل به فراق وی داده بود.» این کتاب را انتشارات «صفی علیشاه» منتشر کرده است.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
The Insulted and Humiliated
فئودور داستایفسکی
کتاب حاضر بزرگ ترین اثر داستایوفسکی بوده و در بازگشت از سیبری نوشته شده است. مترجم درباره ی این اثر آورده است: «یکی از افتخارات دوران خدمت فرهنگی و مطبوعاتی من آن است که در سال 1327 برای نخستین بار با ترجمه ی "آزردگان" هم میهنان عزیزم را با یکی از فروزان ترین ستارگان آسمان ادبیات دنیا یعنی فئودور داستایوفسکی آشنا ساختم. با آنکه تا آن روز تنها عده ی معدودی از ایرانیان که به زبان های بیگانه آشنایی داشتند، آثار داستایوفسکی را مطالعه کرده بودند؛ کمتر فارسی زبانی بود که داستایوفسکی را درست شناخته و به افکار بلند و نبوغ حیرت انگیز او پی برده باشد و بسیار خرسندم که ایرانیان سخن سنج و گوهرشناس به محض انتشار آزردگان، نه تنها استقبال شایان توجهی نمودند، بلکه طوری به مطالعه ی سایر آثار داستایوفسکی راغب گردیدند که عده ای دیگر از مترجمان خوش ذوق بعد از من به ترجمه ی سایر آثار آن نویسنده ی بزرگ پرداختند.» در قسمتی از داستان می خوانیم: «راستی آلیوشا یک پسر دوست داشتنی بود. روحش هم چون روح فرشته پاک و صورتش زیبا و رفتارش بسیار مودبانه بود. در مدت کمی مهرش در دل ایخمنیف جای گرفت. شاهزاده ی جوان با آنکه بیستمین سال زندگانی را می پیمود، حرکات و رفتارش بسیار کودکانه بود و کسی نمی دانست چرا پدرش که وی را بسیار دوست می داشت، دل به فراق وی داده بود.» این کتاب را انتشارات «صفی علیشاه» منتشر کرده است.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
نقد فلسفه ی حق هگل اثر کارل مارکس
کارل هاینریش مارکس (آلمانی: Karl Heinrich Marx؛ ۵ مه ۱۸۱۸ – ۱۴ مارس ۱۸۸۳) فیلسوف، اقتصاددان، تاریخنگار، جامعهشناس، نظریهپرداز سیاسی، روزنامهنگار و سوسیالیست انقلابی آلمانی بود. او در شهر ترییر در آلمان متولد شد و در دانشگاه به تحصیل حقوق و فلسفه پرداخت. در ۱۸۴۳ با جنی فون وستفالن ازدواج کرد و به دلیل نوشتههای سیاسیاش، از او سلب تابعیت شد و به همین جهت دههها به همراه همسر و فرزندانش در تبعید در لندن زندگی کرد. در لندن، او با همکاری فریدریش انگلس به بسط اندیشههایش پرداخت، نوشتههایش را منتشر کرد و در کتابخانه موزه بریتانیا به تحقیق پرداخت. معروفترین نوشتههای او مانیفست حزب کمونیست (چاپ ۱۸۴۸) و اثر سه جلدی سرمایه (۱۸۶۷–۱۸۸۳) هستند. تفکرات سیاسی و فلسفی مارکس تأثیری شگرف بر تاریخ روشنفکری، اقتصادی و سیاسی دورههای پس از او گذاشت و نام او به شکل صفت، اسم عام و نام مکتب اجتماعی به کار میرود.
نظریات انتقادی مارکس دربارهٔ جامعه، اقتصاد و سیاست – که مجموع آنها را مارکسیسم خطاب میکنند – بر این پایه استوار است که جوامع انسانی از طریق مبارزههای طبقاتی پیش میروند. در سرمایهداری، این موضوع خود را به شکل مبارزه میان طبقات حاکمه (معروف به بورژوازی) که ابزارهای تولید را در اختیار دارند و طبقات کارگر (معروف به پرولتاریا) که با عرضه نیروی کارشان در ازای پرداخت حقوق ابزارهای تولید را به کار میاندازند، نشان میدهد. مارکس در رویکردی انتقادی معروف به مادهباوری تاریخی، پیشبینی کرد سرمایهداری، مثل نظامهای اقتصادی-اجتماعی گذشته، تنشهای درونی ایجاد کردهاست که منجر به نابودی آن و جایگزینیاش با نظامی جدیدی، معروف به مناسبات تولید سوسیالیستی، میشود.
بخش اعظم کتاب نقد فلسفه ی حق هگل ترجمه ی جلد سوم از کتاب Karl Marx, Frederick Engels : collected works است. از نقدهای مهم مارکس در این کتاب انتقاد به انتزاعی بودن بحثهای هگل دربارهٔ دیالکتیک است. مارکس در این کتاب به بیان نظریات خود در زمینه از خود بیگانگی، کارکرد مذهب، دیالکتیک هگلی، و همچنین تحلیل روابط میان جامعه مدنی و جامعه سیاسی پرداخته است. این نوشته در طول عمر مارکس چاپ نشد و تنها یک معرفی از آن منتشر شد. این نوشته حاوی نظرات و نقدهای مارکس دربارهٔ کتاب عناصر فلسفه حق هگل است که در سال ۱۸۲۰ منتشر شده بود.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
کارل هاینریش مارکس (آلمانی: Karl Heinrich Marx؛ ۵ مه ۱۸۱۸ – ۱۴ مارس ۱۸۸۳) فیلسوف، اقتصاددان، تاریخنگار، جامعهشناس، نظریهپرداز سیاسی، روزنامهنگار و سوسیالیست انقلابی آلمانی بود. او در شهر ترییر در آلمان متولد شد و در دانشگاه به تحصیل حقوق و فلسفه پرداخت. در ۱۸۴۳ با جنی فون وستفالن ازدواج کرد و به دلیل نوشتههای سیاسیاش، از او سلب تابعیت شد و به همین جهت دههها به همراه همسر و فرزندانش در تبعید در لندن زندگی کرد. در لندن، او با همکاری فریدریش انگلس به بسط اندیشههایش پرداخت، نوشتههایش را منتشر کرد و در کتابخانه موزه بریتانیا به تحقیق پرداخت. معروفترین نوشتههای او مانیفست حزب کمونیست (چاپ ۱۸۴۸) و اثر سه جلدی سرمایه (۱۸۶۷–۱۸۸۳) هستند. تفکرات سیاسی و فلسفی مارکس تأثیری شگرف بر تاریخ روشنفکری، اقتصادی و سیاسی دورههای پس از او گذاشت و نام او به شکل صفت، اسم عام و نام مکتب اجتماعی به کار میرود.
نظریات انتقادی مارکس دربارهٔ جامعه، اقتصاد و سیاست – که مجموع آنها را مارکسیسم خطاب میکنند – بر این پایه استوار است که جوامع انسانی از طریق مبارزههای طبقاتی پیش میروند. در سرمایهداری، این موضوع خود را به شکل مبارزه میان طبقات حاکمه (معروف به بورژوازی) که ابزارهای تولید را در اختیار دارند و طبقات کارگر (معروف به پرولتاریا) که با عرضه نیروی کارشان در ازای پرداخت حقوق ابزارهای تولید را به کار میاندازند، نشان میدهد. مارکس در رویکردی انتقادی معروف به مادهباوری تاریخی، پیشبینی کرد سرمایهداری، مثل نظامهای اقتصادی-اجتماعی گذشته، تنشهای درونی ایجاد کردهاست که منجر به نابودی آن و جایگزینیاش با نظامی جدیدی، معروف به مناسبات تولید سوسیالیستی، میشود.
بخش اعظم کتاب نقد فلسفه ی حق هگل ترجمه ی جلد سوم از کتاب Karl Marx, Frederick Engels : collected works است. از نقدهای مهم مارکس در این کتاب انتقاد به انتزاعی بودن بحثهای هگل دربارهٔ دیالکتیک است. مارکس در این کتاب به بیان نظریات خود در زمینه از خود بیگانگی، کارکرد مذهب، دیالکتیک هگلی، و همچنین تحلیل روابط میان جامعه مدنی و جامعه سیاسی پرداخته است. این نوشته در طول عمر مارکس چاپ نشد و تنها یک معرفی از آن منتشر شد. این نوشته حاوی نظرات و نقدهای مارکس دربارهٔ کتاب عناصر فلسفه حق هگل است که در سال ۱۸۲۰ منتشر شده بود.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
اسکارلت - الکساندرا ریپلی
رمان اسکارلت نوشته ی الکساندرا ریپلی ادامه ای بر رمان برباد رفته اثر جاودانه ی مارگارت میچل است. این رمان مبتکرانه به زیبایی داستان بی انتهای مارگارت میچل یعنی بر باد رفته را ادامه می دهد. اسکارلت که قهرمان رمان بر باد رفته بود این بار بیش از پیش در مرکز داستان قرار می گیرد و ماجراهایی متفاوت برایش رقم می خورد. زندگی اسکارلت تغییر می کند و به دنبال آن نیز شخصیت او.
بر باد رفته محبوب ترین و جذاب ترین رمان تاریخی آمریکایی است که تاکنون نوشته شده است. حالا الکساندرا ریپلی ما را به تارا بازمی گرداند و شخصیت هایی را که خیلی خوب آنها را به یاد می آوریم دوباره به ما معرفی می کند: رت ، اشلی ، مامی ، سولن ، خاله پیتی پات و البته اسکارلت.
همانطور که این داستان کلاسیک ، که برای اولین بار بیش از نیم قرن پیش روایت شد ، به جلو حرکت می کند ، بزرگترین عشقی که تاریخ رمان نویسی به خود دیده است دوباره احیا می شود. دلشکستگی و شادی و اشتیاق بی پایان و فرساینده بین اسکارلت اوهارا و رت باتلر به اوج حیرت انگیز خود می رسد. رمان اسکارلت غنی از شگفتی در هر نوبت و ماجراهای احساسی و نفس گیر جدید ، آرزوی ما برای ورود دوباره به دنیای بر باد رفته را برآورده می کند. اسکارلت مانند همتای خود در رمان بر باد رفته جایگاه ابدی در قلب ما پیدا خواهد کرد.
رمان اسکارلت در دو جلد منتشر شده است. این کتاب توسط پرتو اشراق ترجمه شده و نشر ناهید آن را منتشر کرده است.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi
رمان اسکارلت نوشته ی الکساندرا ریپلی ادامه ای بر رمان برباد رفته اثر جاودانه ی مارگارت میچل است. این رمان مبتکرانه به زیبایی داستان بی انتهای مارگارت میچل یعنی بر باد رفته را ادامه می دهد. اسکارلت که قهرمان رمان بر باد رفته بود این بار بیش از پیش در مرکز داستان قرار می گیرد و ماجراهایی متفاوت برایش رقم می خورد. زندگی اسکارلت تغییر می کند و به دنبال آن نیز شخصیت او.
بر باد رفته محبوب ترین و جذاب ترین رمان تاریخی آمریکایی است که تاکنون نوشته شده است. حالا الکساندرا ریپلی ما را به تارا بازمی گرداند و شخصیت هایی را که خیلی خوب آنها را به یاد می آوریم دوباره به ما معرفی می کند: رت ، اشلی ، مامی ، سولن ، خاله پیتی پات و البته اسکارلت.
همانطور که این داستان کلاسیک ، که برای اولین بار بیش از نیم قرن پیش روایت شد ، به جلو حرکت می کند ، بزرگترین عشقی که تاریخ رمان نویسی به خود دیده است دوباره احیا می شود. دلشکستگی و شادی و اشتیاق بی پایان و فرساینده بین اسکارلت اوهارا و رت باتلر به اوج حیرت انگیز خود می رسد. رمان اسکارلت غنی از شگفتی در هر نوبت و ماجراهای احساسی و نفس گیر جدید ، آرزوی ما برای ورود دوباره به دنیای بر باد رفته را برآورده می کند. اسکارلت مانند همتای خود در رمان بر باد رفته جایگاه ابدی در قلب ما پیدا خواهد کرد.
رمان اسکارلت در دو جلد منتشر شده است. این کتاب توسط پرتو اشراق ترجمه شده و نشر ناهید آن را منتشر کرده است.
📚📚📚📚📚📚
@hazhar_javanroodi