Telegram Web
-
🌸🗓 صلاة يوم الاحّد من ذي القعدة

❤️ مروية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

صفتها : أن يغتسل في اليوم الأحد ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات يقرأ في كلّ منهما الحمد مرّة و «قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ» ثلاث مرّات و «المعوّذتين» مرّة
ثمّ يستغفر سبعين مرّة ثمّ يختم بكلمة (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ) ثمّ يقول : يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ اَنْتَ .

أقول : الظّاهر انّ هذا الاستغفار والدّعاء الّذي ورد بعده يؤدّى بعد الصّلاة .

فضلها مُلخّصاً : انّ من صلّاها قبلت توبته، وغفرت ذنوبه، ورضى عنه خصماؤه يوم القيامة ومات على الإيمان وما سلب منه الدّين، ويفسح في قبره، وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواهُ، ويغفر لأبويهِ ولذرّيّته، ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته، ويخرج الرّوح من جسده بيُسر وسهولة.

مفاتيح الجنان

نسألكم الدعاء
هذا الأثر مروي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، ويُظهر فيه أن حسن الخلق لا يقتصر فقط على التعامل اللين مع الناس، بل له أُسس عملية تتجلى في ثلاثة أمور:

1. اجتناب المحارم: أي الابتعاد عن المحرّمات، سواء كانت قولاً أو فعلاً.


2. طلب الحلال: أي السعي في الرزق من طريق مشروع لا شبهة فيه.


3. التوسّع على العيال: أي الإحسان في النفقة عليهم وعدم التضييق، بما يعكس الرحمة والعطاء.



وهذه الرؤية العلوية تجعل من حسن الخلق سلوكاً شاملاً يبدأ من الذات وينعكس على الأسرة والمجتمع.
عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:

«مَنْ تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِالدُّنْيَا، تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِثَلَاثِ خِصَالٍ: هَمٍّ لَا يُغْنِي، وَأَمَلٍ لَا يُدْرَكُ، وَرَجَاءٍ لَا يُنَالُ.»

الكليني، الكافي، ج 2، ص 320

المعنى:
من يجعل الدنيا محور اهتمامه وتعلّق قلبه بها، فإن مصيره الانشغال بثلاثة أمور مرهقة لا تجلب له السعادة:

- همٌّ لا يُغني: أي قلق دائم لا ينفعه.

- أملٌ لا يُدرك: أي تطلعات لا تتحقق.

- رجاءٌ لا يُنال: أي أمنيات لا يُكتب لها التحقق .
الإنسان يتشبّه بِمعشوقه ؛

فإن كَان معشوقك الله وأولياءه كنت هادئًا ، قويًا ، مُبتهجًا ، بصيرًا

أما إذا كانت معشوقتك الدُنيا ، فتكون في حالة من الاضطراب، والضعف ، و الهَم ، وانعدام البصيرة..

-الشيخ عَليرِضا پناهيان
عن ‏رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم‏)‏ قال؛

"مَنْ أَذَاعَ فَاحِشَةً كَانَ كَمُبْتَدِئِهَا"

الكافي، ج ٢، ص: ٣٥٦


من ينشر الفاحشة ويفضح أمرها بين الناس، يُعدّ كمن بدأها وارتكبها، لأن الإذاعة تساهم في نشر الفساد وإشاعته، وقد يكون لها أثر أشد من الفعل نفسه أحياناً، خاصة عندما تجرّئ الآخرين على المعصية.

الدلالة التربوية:
يدعو هذا الحديث إلى الستر وعدم إشاعة المعاصي والقبائح، حتى لا تصبح مألوفة بين الناس، ويُحذر من التشهير والتفاصيل التي تفسد المجتمع وتؤذي الأفراد.
تمسك بالدُّعاء
كَأنك لا تعرف علاجـًا غيره
وهو بالفعل لا يوجد غيره ❤️
{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}


يعترض البعض إن قالوا له
(فعلك حرام)
دفاعك عن نفسك وإنكارك لفعلك
هو كإنكار من يقول له الطبيب
يوجد عندك جلطة في دمك

فتكذيبه للطبيب لا يغني عنه شيء وسيتولد عنده مشاكل صحية كثيرة وسيموت كذلك

فمن كذب إن فعله الحرام
لايغني عنه تكذيبه أمام الله شيء
ولعله يجره هذا الفعل للمزيد
من الحرام لا سامح الله
حتى يدخله النار والعياذ بالله


فمن يضع يده في النار
أقر أم لم يقر بأنها حارقة
فإنه سيحترق لا محال
#الشُرفةُ_والعاشقُ

يتساوى عنده الليلُ والنهارُ
البردُ والحرُ
ذلك هو العاشق !!
كلُّ نظراتِه نحو تلك الشرفة
على امل اطلالة المحبوب
فيحيا بنظرة ويعيش بلمحة
اه انها ضريبة الحب !!
عليك الانتظار بلا ملل
لا تلتفت لحظة عنها
فقد تُنار وانت غافلا
وقد تشرق وانت ساهيا
حينها الويل لك مما جنيت .
اصبرْ
تحملْ
يتعبك الهجرُ
ويرهقك الجفاءُ
ولكن لاجلك وبسببك والا فانه رؤوف بمحبيه .
فبعد كثرة الانتظار
ستكون مستعدا للوصال
حيث لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب احد .

11 . مارس . 2016

الشيخ علي المياحي
إِحسَانُ النِيَّةِ يُوجِبُ المثُوبَة.
"يا مَنْ إذا تَضايَقَتِ الأُمورُ فَتَحَ لها باباً لمْ تَذْهَبْ إلَيْهِ الأوهامُ، فَصَلِّ على مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْتَحْ لأُُمورنا المُتَضايِقةِ باباً لمْ يَذْهَبْ إليْهِ وَهْمٌ يا أرحَمَ الرَّاحِمين"
السید الشهید محمد الصدر "ره" :
إن حزنت ، اطرق باب الله و إن زاد حزنک أطرق الباب بجهد اکبر❗️
... لا أحد ارحم بک ... و لا أحد أعلم بهمِّک ، إلا ربّک ...

https://www.tgoop.com/h_ameer3
فَآلاؤُكَ جَمَّةٌ ضَعُفَ لِسَانِي عَنْ إحْصَائِهَا
وَنَعْمَاؤُكَ كَثِيرةٌ قَصُرَ فَهْمِي عَنْ إدْرَاكِهَا
[ وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ]
في متاهات هَذه الدُنيَّا
يَوْجد لدِيَنا الحُسَيَّن 🤍.
2025/06/14 04:40:49
Back to Top
HTML Embed Code: