Сегодня И́горю Всеволодовичу Можейко, навсегда вошедшему в историю советской и российской фантастической литературы как Кир Булычев, могло исполниться 90 лет. Литературный отец Алисы Селезневой он определил представления о будущем для целых поколений своих читателей. Но я люблю у него книгу с циклом про Алису никак не связанную - "Поселок". Поэтому вспоминаю именно ее сегодня.

Будучи натурой практичной, во всех выживальческих историях я придерживалась позиции приоритета обеспечения базовых ценностей человека над ценностями духовного, скажем так, порядка. Оно и понятно: если в первые несколько дней после условного масштабного бедствия мы все перемрем от дизентерии, то богатством классической музыки удивлять будет некого.
Первый клин в эту строгую теорию о том, что кров, хлеб и огонь – единственные здоровые приоритеты человечества, вбил просмотр фильма «Философы. Урок выживания». Это преувлекательный фильм о социальном эксперименте, в ходе которого группа студентов должна определиться с тем, кто из них спасется, а кто умрет для создания устойчивой группы для проживания в закрытом пространстве (слава богу, это мысленный эксперимент). Без дополнительных спойлеров скажу, что оказывается не только пахари, врачи и инженеры нужны человечеству.
Вторым клином, добившим мою строгую теорию «всем раздали по пайкам и по спальному мешку – и отлично», стал роман К.Булычева «Поселок».
#книжныйотзыв

В центре сюжета – жизнь Поселка, основанного экипажем потерпевшего крушение космического корабля «Полюс» и членами их семей. Уже 16 лет жители Поселка выживают в совершенно неприспособленной для жизни планете, пытаясь не терять при этом людей, что не всегда выходит. Экстремальные погодные условия, постоянная нехватка еды, враждебная флора и фауна, а, главное, постепенно исчезающая надежда вернуться домой – вот новая реальность Поселка. Но взрослые в нем изо всех сил стараются передавать подрастающим детям, даже не видевшим Земли, знания о ней, принципы человечности и нормы морали. Учат их чтению и письму, истории и биологии, пресекают воровство и поощряют взаимовыручку. А надо ли? – закономерно возникает вопрос. Не проще ли отпустить этих маленьких волчат в лес, и пусть естественный отбор все порешает?
Взрослые Поселка часто спорят об этом. Может новый вид человека, лишенный исторической памяти и гуманистических замашек, зато безошибочно способный распознать по запаху ядовитые грибы или услышать за много сот метров опасного зверя – это и есть ответ на запрос реальности? Может пора отставить все эти фантазии о возвращении на Большую землю? А каким тогда станет человечество на этом крошечном обжитом кусочке дикой планеты через 50, 100 лет? Как скоро потомки колонизаторов Космоса забудут человеческую речь и навсегда потеряют человеческий облик?
Может тогда лучше смерть? Но смерть никогда не лучше – говорит Булычев словами одного из своих персонажей. Поэтому жители Поселка из раза в раз отправляют экспедиции на брошенный космический корабль, пытаясь восстановить связь с Землей и получить долгожданную помощь. Несмотря на то, что предшествующие походы стоили жизни отчаянным храбрецам, собирается новый поход, на который возложены огромные надежды. Но кто знает, чем закончится это предприятие: вернутся ли исследователи с хорошими новостями или не вернутся вовсе?
При всем мраке недружелюбной среды и нехватки ресурсов, на фоне постоянных сомнений изможденных взрослых Поселка, роман получился очень жизнеутверждающий. В нем много юмора, невиданных местных животных и форм жизни, много человеческих отношений и даже есть место любви. И нет в нем никаких нотаций и правильных ответов, но есть нормальная такая мораль: все мы думаем о будущем, но должны помнить прошлое. Ведь без истории мы перестанем быть людьми.
#книжныйотзыв

Воспитанная на великих (на мой детский взгляд) триллерах 90-х годов (ну знаете эти леденящие девичью душу «В постели с врагом» и «Рука, качающая колыбель»), я питаю слабость к жанру триллера не только в кино, но и в литературе. Поэтому пройти мимо нашумевшей новинки жанра – книги-дебюта «Лес» Светланы Тюльбашевой – не смогла.
В книге две параллельных линии повествования.
Одна рассказывает о том, как развлекательная поездка по Карелии двух москвичек заводит их в глухой лес, из которого по их внутренним ощущениям им не выбраться уже никогда. И хотя спасение и ждет их, облегчением оно отчего-то не становится.
Вторая – о жизни маленького Гриши, который с семьей переезжает жить в глухую деревню в тайге, где местные жители совсем не рады чужакам.
На этой второй линии я и хочу остановиться подробнее, потому что, на мой взгляд, она автору удалась намного лучше.
#книжныйотзыв

Главный герой «детской» линии «Леса» – 9-летний мальчик Гриша. У него есть папа, бабушка, дядя и тетя, а еще совсем крошечная сестренка Танечка. А еще Волк – настоящий волк, которого еще волчонком Гриша подобрал в лесу. Лес у Гриши, кстати, тоже есть. Они с семьей много лет жили в самой настоящей, не туристической лесной глуши: охотились, рыбачили, собирали ягоды. Носили все, что смогли добыть, на обмен в ближайшие деревни, чтобы выручить немного денег и купить продукты и одежду. Странно все это, не так ли? Зато понятен неподдельный детский восторг Гриши: перед телевизором, перед попкорном, перед велосипедом и первым в его жизни другом его возраста – Анкой.
Есть во всей этой Гришиной линии повествования что-то кинговское. Кинг ведь далеко не всегда пишет про кишки, намотанные на вентилятор, или гигантских паучих, предпочитающих сначала выедать у еще живой жертвы глаза. У него есть множество чудесных историй о детстве и взрослении, о маленьком мирке, который могут создавать подростки, чтобы избегать реальности, о были и небыли, которая перемешивается в их совместных приключениях. Вот и в «Лесу» у Гриши явь вмешивается с выдумкой. Его осознание инаковости и себя, и своей семьи приобретает фольклорные, тревожные нотки. Семейные ценности и сплоченность взрослых родственников наводит на пугающие мысли и заставляет делать шокирующие выводы. Правда ли это? Или играет шутки детское воображение? И что страшнее – Лес или люди за его пределами?
«Лес» называют идеально сконструированным хоррором про ужасы, которые таятся не столько в дикой глуши, сколько в самых обычных людях. Так и есть: «Лес» – не линейный, рефлексивный сельский социальный хоррор про дикий Лес и дичь внутри каждого из нас с прекрасной неочевидной линией взросления и принятия себя маленького Гришки.
#книжныйотзыв

Выходим из лифта. На лицах дежурные улыбки. Лифт в доме тот еще шутник: получая вызов и уже имея в кабине пассажиров, он все равно с португальской вежливостью сначала направляется забрать нового просителя, а лишь потом развозит уже набившихся в его утробу. Поэтому при открытии дверей (особенно вечером) возможность встретиться с соседями невероятно высока. А с ней должна быть высока и готовность к светскому общению и обмену подобающими случаю любезностями. Но в этот раз лифт открывается на нижнем этаже (а не в подвале, например, как бывает с чрезмерно старательными лифтами). И первое что видно – входную соседскую дверь, украшенную по всему периметру елочными ветками и мерцающими гирляндами в новогоднем стиле. 29 октября. Португалия удивляет.
Смотрим объявления об аренде. Сейчас еще скорее из развлечения, но скоро уже и по необходимости. Ничто не вечно, особенно годовой контракт на аренду. Смеемся над душевой кабиной прямо в кухне, восхищаемся гигантскому розарию над кроватью с балдахином. В очередном объявлении вместо фото целое видео. Рука неумелого оператора трясется, изображение никак не набирает четкости, плывет. Напоминает фильм ужасов или интро к домашнему видео. Невидимый оператор продвигается по большой комнате и собирается выходить на балкон. Съемка идет снизу вверх и сначала захватывает неказистую балконную стену, подернутую плесенью, и вдруг поднимается резко, рывком. Прямо напротив океан. Волна разгоняется издалека, поднимается неспешно, но непреодолимо и, наконец, разбивается о берег белыми брызгами. И все это в нескольких сотнях метров. Португалия удивляет.