❌بدبرخوردی هایی که ما را از اهل بیت علیهم السلام جدا می‌کند...

#آیین_محبت@fahmedin_ir
در پرتو اصالت مهرجویی در مکتب تشیع، بیشترین تأکید متون دینی بر فراهم آوردن یک فضای سرشار از صفا، مهر و صمیمیت میان مؤمنین است. از این رو از هر موقعیتی برای تقویت این فضا استفاده شده است.
و در مقابل، رفتارهای آسیب زننده و تخریبگر محبت، به شدّت مورد نکوهش خداوند و نمایندگانش (علیهم السلام) قرار گرفته‌اند؛ تا جایی که از اسباب خروج از ولایت و گسستن انتساب به اولیای الهی شمرده شده است.

🔹ابوالربیع شامی گوید: خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم و مجلس به قدری پر بود که جای نشستن پیدا نکردم.
امام علیه السلام رو به حضّار نموده فرمود:
«ای شیعیان آل محمد! بدانید که هرکه نتواند هنگام خشم خویشتن‌داری کند، از ما نیست؛
و نیز کسی که به نیکی با کسی که همراهش شده همراهی نکند؛
و با کسی که با او خوش برخوردی می‌کند خوش برخوردی نکند؛
و با کسی که همسفرش شده هم‌سفر خوبی نباشد؛
و با همسایه‌اش به نیکی همسایگی نکند؛
و حرمت نان ونمک هم‌کاسه‌اش را به نیکی به جا نیاورد.
ای شیعیان آل محمد (ص)! تا توانید تقوای خدا پیشه کنید. و لا حول و لا قوة الا بالله».

عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ الْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ فِيهِ الْخُرَاسَانِيُّ وَ الشَّامِيُّ وَ مِنْ أَهْلِ الْآفَاقِ فَلَمْ أَجِدْ مَوْضِعاً أَقْعُدُ فِيهِ فَجَلَسَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ كَانَ مُتَّكِئاً ثُمَّ قَالَ: يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَمْلِكْ نَفْسَهُ عِنْدَ غَضَبِهِ وَ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ صُحْبَةَ مَنْ صَحِبَهُ وَ مُخَالَقَةَ مَنْ خَالَقَهُ وَ مُرَافَقَةَ مَنْ رَافَقَهُ وَ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَهُ وَ مُمَالَحَةَ مَنْ مَالَحَهُ يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ اتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. الکافی ۲: ۶۳۷ و مصادر دیگر

👈🏻قدرت بی‌نظیر زبان

👈🏻 این نوع دوستی نجات بخش است

@fahmedin_ir

◀️قلبی که از محبت خدا پر باشد کینه به دل نمی‌گیرد

مرحوم علامه کرباسچیان

◀️همبستگی، میزان تشیّع
سخنرانی یکی از اساتید

🔸آیا رضایت امام زمان علیه السلام، ملاک سبک زندگی ماست؟

🔸مهمترین ملاک تشیع در نگاه امامان (علیهم السلام) رسیدگی شیعیان به همدیگر است.
  #شیعیان_راستین@fahmedin_ir #آیین_محبت@fahmedin_ir
#حق_مؤمن@fahmedin_ir

@fahmedin_ir

🔷دوستش می‌داری؟

سیره‌ی معصومین علیهم السلام نشان می‌دهد که برای تقویت فضای مهرآمیز میان مسلمانان به توصیه‌های کلی اکتفا نفرموده‌اند؛ بلکه در مقام عمل نیز بر تحکیم روابط صمیمانه میان اصحابشان اهتمام داشته‌اند. نمونه‌ی بارز این عملکرد، اقدام پیامبر (صلی الله علیه و آله) به ایجاد پیوند اخوّت میان اصحاب است که در نهایت امیرالمؤمنین علیه السلام را به برادری خود برگزیدند.
برخی نمونه‌های دیگر را در ادامه مرور می‌کنیم.

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لِي تُحِبُّهُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِي وَ لِمَ لَا تُحِبُّهُ وَ هُوَ أَخُوكَ وَ شَرِيكُكَ فِي دِينِكَ وَ عَوْنُكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَ رِزْقُهُ عَلَى غَيْرِكَ. کافی۲: ۱۶۶

🔸[به سند صحیح] حفص گوید: خدمت امام صادق علیه السلام بودم که فردی وارد شد. حضرت به من فرمود: او را دوست می‌داری؟ گفتم: بلی. پس فرمود: «چرا دوستش نداشته باشی در حالی‌که او هم برادرت هست، هم همراهت در دین، و هم یاری رسانت بر دشمن؟! روزی او هم که بر عهده‌ی دیگری (خداوند) است».
[یعنی برادر دینی خیر محض است و هیچ زحمتی برایت ندارد]

قَالَ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ: دَخَلْتُ عَلَى الْإِمَامِ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ عِنْدَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِيُّ فَتَبَسَّمْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ لِي: أَ تُحِبُّهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ وَ مَا أَحْبَبْتُهُ إِلَّا لَكُمْ. فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: هُوَ أَخُوكَ، وَ الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ لِأُمِّهِ وَ أَبِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَلِدْهُ أَبُوهُ. مَلْعُونٌ مَنِ اتَّهَمَ أَخَاهُ [مَلْعُونٌ مَنْ غَشَّ أَخَاهُ‏]، مَلْعُونٌ مَنْ لَمْ يَنْصَحْ لِأَخِيهِ، مَلْعُونٌ مَنِ اسْتَأْثَرَ عَلَى أَخِيهِ، وَ مَلْعُونٌ مَنِ احْتَجَبَ عَنْ أَخِيهِ، مَلْعُونٌ مَنِ اغْتَابَ أَخَاه‏. نزهة الناظر: ۱۲۵

🔸عبدالمؤمن انصاری گوید: خدمت امام کاظم علیه السلام رسیدم و نزد ایشان محمد بن عبدالله جعفری بود؛ پس من به رویش تبسمی زدم. حضرت فرمود: او را دوست می‌داری؟ گفتم: بله، و تنها به خاطر شما دوستش دارم.
پس فرمود: «او برادر توست، و مؤمن برادر خونی و پدرمادری دیگر مؤمنین است، هرچند به ظاهر پدر مشترکی نداشته باشند.
هرکه برادرش را متّهم سازد، ملعون است؛
هرکه برادرش را فریب دهد ملعون است؛
هرکه برای برادرش خیرخواهی نکند ملعون است؛
هرکه چیزی را بر برادرش ترجیح دهد ملعون است؛
هرکه خود را در دسترس برادرش قرار ندهد ملعون است؛
هرکه غیبت برادرش را کند ملعون است.»

➕سلوک عاطفی امامان (علیهم السلام) برای تربیت شیعه

#آیین_محبت@fahmedin_ir
#حق_مؤمن@fahmedin_ir

@fahmedin_ir

✳️تک بودن، سنّت مردان خدا
#اکثریت@fahmedin_ir

دین پاک و خالص الهی، از زمانی که در میان بشریت به امانت نهاده شد، جز تنهایی و غربت به یاد نمی‌آورد. این مؤمنین حقیقی هستند که اندک بودن تعدادشان مایه دلگرمی آنان است و از اکثریّت ها در هراسند...

🔸به سند موثق از امام صادق علیه السلام روایتست که به جمعی از اصحاب فرمود:
اگر شما تک و تنها هستید، پیامبر (صلی الله علیه و آله) هم تنها بود؛ مردم را دعوت می کرد اما نمی‌پذیرفتند. و اوّل کسی که به او ایمان آورد علی بن ابی طالب (علیه السلام) بود...

▪️متن عربی: عن ابی عبد الله علیه السلام: «إن تكونوا وحدانيين فقد كان رسول الله ص وحدانيا يدعو الناس فلا يستجيبون له و كان أول من استجاب له- علي بن أبي طالب ع و قد قال رسول الله ص أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي». (الکافی ۸/ ۱۰۷)

👈دو چیز که در آخر الزمان یافت نمی‌شوند!

@fahmedin_ir

⚠️شیعیان پوچ!

از جابر نقل شده: گروهی وارد بر امام باقر علیه السلام شدند. حضرت از وضعیت شیعیان پرس و جو نمود:
- آیا توانگرشان بر نیازمند توجه میکند؟
- آیا تندرستان از بیماران عیادت می کنند؟
- آیا از حال ضعیفان خبر دارند؟
- آیا با یکدیگر دیدار نموده و نسبت به هم محبّت و خیرخواهی دارند؟

آن گروه عرض کردند: امروزه آنان اینگونه نیستند.
پس امام باقر علیه السلام فرمود:
" آنان هیچ ارزش ندارند مگر اینکه دارای این خصوصیّات گردند....".

#آیین_محبت@fahmedin_ir
#حق_مؤمن@fahmedin_ir

متن عربی:
قال جابر سمعته يقول: ان اناسا اتوا ابا جعفر (ع) فسئلهم عن الشيعة هل يعود غنيهم على فقيرهم و هل يعود صحيحهم على مريضهم و هل يعرفون ضعيفهم و هل يتزاورون و هل يتحابون و هل يتناصحون؟
فقال القوم: ما هم اليوم كذلك. فقال ابو جعفر (ع) ليس هم بشى‏ء حتى يكونوا كذلك. (اصول سته عشر/۲۳۰)

@fahmedin_ir

محل دفن شهدای کربلا

مرحوم علامه شیخ محمدرضا جعفری

🔷 ...که با من هرچه کرد آن آشنا کرد!
#شیعیان_راستین@fahmedin_ir

عن عنبسة بن مصعب قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام، فأثنى عليه بعض القوم، حتى كان من قوله: "وأخزى الله عدوك من الجن ّو الإنس".
فقال أبو عبد الله عليه السلام: «لقد كنا و عدوّنا كثير، و لقد أمسينا و ما أحد أعدى لنا من ذوي قراباتنا و من ينتحل حبّنا..» الحدیث. (بصائر الدرجات/154، ونحوه في رجال الكشي/307 ح 555)

عنبسه گويد: خدمت امام صادق علیه السلام بودیم، یکی از حضّار مدح و ثنای حضرت علیه السلام را می گفت.
از جمله عرض کرد: "و خداوند دشمنان جنّی و انسی شما را خوار گرداند!"
امام صادق علیه السلام در پی این جمله فرمود: «زمانی بود که دشمنان زیاد داشتیم،
اما حال ما چنان شده است که هیچکس بیشتر از نزدیکان ما و آنان که مدّعی محبت ما هستند، دشمن ما نیست....!»

@fahmedin_ir

◼️زیارت اربعین و تبعیت از امر الهی امام
#تسلیم #قیام #امر_الهی

در کتاب ظهور: امر الهی به تفصیل تبیین شده که اصول مسلم مذهب امامیه اقتضا دارد شیعیان تابع محض امام باشند و از پیش خود دیدگاه یا روش جدیدی ایجاد نکنند. خود امام نیز تابع امر الهی بوده و تا اذن خداوند نرسد، اقدامی نخواهد نمود.

این مضمون در زیارات هم زیاد به چشم می‌خورد. از جمله در زیارت اربعین عرضه می‌داریم:

✔️«قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لَا مَعَ عَدُوِّكُم‏.»

قلبم تسلیم قلب شماست، و امورم پیرو امر شما؛ و یاری خود را برایتان آماده ساخته ام تا آن زمان که خداوند (به فرج شما) اذن دهد؛ پس در آن روز فقط همراه شما باشم نه دشمنانتان.

در زیارت دیگری این تعبیر وارد شده: «فَنُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ‏ بِأَمْرِهِ وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِين‏». (تهذیب ۶: ۵۸) که تأکید بیشتری بر الهی بودن امر ظهور دارد.

@fahmedin_ir

🔷مقایسه زیارت سیدالشهداء علیه السلام با شاد کردن مؤمن

أبو العباس الكوفي عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن رجل عن أبان الأزرق عن رجل عن أبي عبد الله ع قال: من أحب الأعمال إلى الله تعالى زيارة قبر الحسين ع و أفضل الأعمال عند الله إدخال السرور على المؤمن و أقرب ما يكون العبد إلى الله تعالى و هو ساجد باك.کامل الزیارات: ۱۴۶

از امام صادق علیه السلام روایت شده:
🔸«از محبوبترین اعمال نزد خداوند تعالی زیارت قبر امام حسین علیه السلام است؛
و برترین اعمال نزد خداوند، شاد کردن مؤمن است؛
و نزدیک‌ترین حالت بنده به خداوند،‌ زمانی‌است که در سجده بگرید».

➕بر اساس آن‌چه در اهمیت پیوندهای محبت آمیز در دین بیان شد، هیچ بعید نیست که شاد کردن مؤمن، شانه به شانه عمل بزرگ و پرثواب زیارت به زند. البته اگر زیارت خالصانه باشد، خود باعث شاد کردن برترین مؤمنان زمین، حضرت رسول اکرم و اهل بیت طاهرینش (صلوات الله علیهم اجمعین) خواهد شد.

#آیین_محبت@fahmedin_ir

@fahmedin_ir

💠علت اهتمام میرزای نوری به امور مؤمنین

محدث ارموی می‌نویسد:
🔹حاجی میرزا حسین نوری [صاحب مستدرک الوسائل] رضوان الله علیه در قضای حوائج برادران مؤمن خود مبالغه و اهتمام بیش از حدّ متعارف می نمود. بعضی از شاگردانش جهت این اهتمام را از او پرسیدند، در جواب گفت:
«ما در بین فرائض و سنن کمتر عملی داریم که در فضیلت و ثواب به زیارت امام حسین علیه السلام برسد، با وجود این من در اخبار دیدم که ثواب قضای حاجت برادر مؤمن برتر از ثواب زیارت حضرت سید الشهداء علیه السلام است؛ بدین جهت است که من به این امر بیش از سایر اعمال اهتمام دارم».
(شرح زاد السالک/۳۱)

ظاهرا همین روایت بالا مستند میرزای نوری بوده است.

📌آن مقدار که خودت شایسته‌ای...

پسر کوچولو وارد بقالی شد و کاغذی به طرف بقال دراز کرد و گفت: مامانم گفته چیزهایی که در این لیست نوشته بهم بدی، این هم پولش.
بقال کاغذ رو گرفت و لیست نوشته شده در کاغذ را فراهم کرد و به دست پسربچه داد، بعد لبخندی زد و گفت: چون پسر خوبی هستی و به حرف مامانت گوش می‌دی، می‌تونی یک مشت شکلات به عنوان جایزه برداری.
ولی پسر کوچولو از جای خودش تکون نخورد، مرد بقال که احساس کرد پسر بچه برای برداشتن شکلات‌ها خجالت می‌کشه گفت:”پسرم! خجالت نکش، بیا جلو خودت شکلات هاتو بردار”
پسرک پاسخ داد:”عمو! نمی‌خوام خودم شکلات ها رو بردارم، نمی‌شه شما بهم بدین؟”
بقال با تعجب پرسید: چرا پسرم؟ مگه چه فرقی می‌کنه؟
و پسرک با خنده‌ای کودکانه گفت: آخه مشت شما از مشت من بزرگتره!
*

دعایی از امام صادق علیه السلام:
✨یَا مُعْطِیَ الْخَیْرَاتِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَعْطِنِی مِنْ خَیْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ مَا أَنْتَ أَهْلُه‏
ای عطا کننده‌ی خیرها! بر محمد و آل محمد درود و رحمت فرست و به من خیر دنیا و آخرت را ـ آن چنان که در خور تو است ـ عطا نما.
کافی، ج ۲، ص ۵۹

(سایت فطرت)

❌دوستی هایی که در قیامت دشمنی می‌شود
#آیین_محبت@fahmedin_ir

الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقين‏ (الزخرف: ۶۷)
دوستان صمیمی در آن روز (قیامت) باهم دشمن خواهند شد، مگر پرهیزگاران.

قَالَ الصَّادِقُ ع أَلَا كُلُّ خُلَّةٍ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا فِي غَيْرِ اللَّهِ- فَإِنَّهَا تَصِيرُ عَدَاوَةً يَوْمَ الْقِيَامَة. (تفسیر قمی)

🔹از امام صادق علیه السلام روایت است: هرکه دوستیش با دیگران برای خدا نباشد، در روز قیامت آن دوستی تبدیل به دشمنی خواهد شد.

بر این اساس به نظر می‌رسد این آیه شریفه هم ناظر به دوستان دنیوی باشد:
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخيه‏ (عبس: ۳۴)

اما آن دوستانی که در راه خداوند با یکدیگر صمیمیت داشته باشند در آخرت هم برادریشان ادامه دارد.

https://www.tgoop.com/fahmedin_ir

💠پژوهشی در «خلیفه» خواندن راویان حدیث در سنّت نبوی
#حکومت_اسلامی@fahmedin_ir
#امامت@fahmedin_ir
مقاله علمی-پژوهشی، مطالعات اعتبار سنجی حدیث، ش۴ (شهریور ۱۴۰۴)

🔹چکیده
با شکل گرفتن نزاع خلافت در فرقه‌های اسلامی، سنت حدیثی نیز دستخوش تأثراتی از این نزاع گردید. از این رو بررسی و اعتبار سنجی روایاتی که به این موضوع می‌پردازند حائز اهمیت خاصی است. یکی از روایاتی که به موضوع «خلفا» اشاره دارد، روایت معروف «اللهم ارحم خلفائی» است که به رسول خدا صلی الله علیه و آله نسبت می‌دهد که ایشان راویان حدیث را به عنوان «خلفا» معرّفی نمودند. در این نوشتار ابتدا با بررسی اسناد حدیث نشان داده شده که رجال آن عمدتاً عامی و ضعیف هستند و برخی از طرق آن بر اثر قلب اسناد، به منابع شیعه راه یافته، و به این جهت مورد توجه علمای شیعه نیز قرار گرفته است. در ادامه به تحلیل محتوای آن پرداخته شده و با بررسی روایات معتبر سنّت امامی، تعارض آن با اصول مذهب شیعه به اثبات می‌رسد، چه اینکه «خلیفه» عنوانی‌است که تنها بر ائمه ی معصومین علیهم السلام اطلاق شده است.

@fahmedin_ir

روز و شب منتظرم تا که ز دلبر خبر آید...

مرحوم خبازیان

🌒شب‌های هجران...
#آیین_محبت@fahmedin_ir
#انتظار@fahmedin_ir

وَ رَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: خَمْسَةٌ لَا يَنَامُونَ: ...وَ الْمُحِبُّ حَبِيباً يَتَوَقَّعُ فِرَاقَهُ.(من لایحضره الفقیه ۱-۵۰۳)

🔸از امام صادق علیه السلام روایت است: پنج گروه هستند که خواب ندارند، {از جمله:} دوستی که نگران فراق محبوبش باشد.

➕پس حال مؤمنی که دلبسته‌ی مولای غائبش (علیه السلام) بوده و از فراق او رنج می‌برد چگونه باید باشد؟
جناب محدث نوری (ره) در اینجا بیانات عاطفی جالبی دارد و به تفصیل مصیبت فراق حضرت حجت (علیه السلام) را به تصویر کشیده است. (دار السلام ج۴، صص۹۶-۱۰۰)

تا به کِی باید که در یادِ تو گریان سوختن
تا کجا از دوری‌ات ای سبز دامان سوختن

عاشقی کو؟ تا بیاموزیم از او اسرار عشق
روزها در شهر و شب بِینِ بیابان سوختن

از جگر آهی کشیدی آسمان آتش گرفت
سالها کارَت شد از داغِ عزیزان سوختن

گریه کردی آنقدر ، چشمان تو مجروح شد
شمع را هرگز ندیدم زیرِ باران سوختن

گفت باید که تو را در قلب خود پیدا کنیم
کارِ ما شد بعد از آن سر در گریبان سوختن

یوسفش نزدیک بود اما نمی‌دیدش چرا
بختِ یعقوب است پیشِ چاهِ کنعان سوختن

چشمهایش رفت وقتی ، بوی پیراهن شنید
راه را وا می‌کند آخر ، زِ هجران سوختن

آنقدر باید بگریم تا بیابم بوی تو
قسمتم کِی می‌شود مثلِ نیستان سوختن

(حسن لطفی)

🔷از بین دو همراه، کدام را خدا بیشتر دوست می‌دارد؟
#آیین_محبت@fahmedin_ir

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): مَا اصْطَحَبَ اثْنَانِ إِلَّا كَانَ أَعْظَمُهُمَا أَجْراً وَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْفَقَهُمَا بِصَاحِبِهِ. (الکافی ۲-۱۲۰ و دیگر مصادر)

🔸از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روایت است:‌ «هرگاه دو نفر همراه هم باشند، آن فردی اجرش بیشتر و نزد خداوند محبوب‌تر است که نسبت به دیگری نرمی و مدارای بیشتری داشته باشد».

➕این روایت نیز همسوی ادله‌ی فراوان گذشته نشان می‌دهد سلوک عاطفی و برادری، مهم‌ترین ارزشی است که بیشترین میزان تقرّب به خداوند را به همراه دارد.


👈🏻بدبرخوردی هایی که ما را از اهل بیت علیهم السلام جدا می‌کند...

👈🏻مقایسه زیارت سیدالشهداء علیه السلام با شاد کردن مؤمن

@fahmedin_ir

💠به چه دعوت می‌کنی؟

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ فَقَالَ إِلَى مَا تَدْعُو يَا مُحَمَّدُ؟ فَقَالَ: أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى‏ بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي- وَ أَدْعُوكَ إِلَى مَنْ إِنْ أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ وَ إِنِ اسْتَعَنْتَ بِهِ وَ أَنْتَ مَقْهُورٌ أَعَانَكَ وَ إِنْ سَأَلْتَهُ وَ أَنْتَ مُقِلٌّ أَغْنَاكَ وَ إِنْ ضَلَلْتَ فِي فَلَاةِ الْأَرْضِ أَرْشَدَك‏.
(مشکاة الانوار: ۷۵)

مردی خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیده و پرسید: مردم را به چه چیزی دعوت می‌کنی؟
فرمود: «خود و پیروانم با بصیرت به سوی خدا می‌خوانیم؛ تو را به سوی کسی می‌خوانم که چون تو را بلایی رسد پس از او درخواست کنی آن را برطرف سازد؛
و اگر در حال بیچارگی از او کمک بخواهی کمکت کند؛
و اگر ندار باشی و از او بخواهی بی‌نیازت کند؛
و اگر در بیابانی گم شدی راهنماییت کند.»