*حزبكم يا اهل القران....*

قال أبوداود رحمه الله:
"دخلت على كرز بن وبرة الحارثي فوجدته يبكي، فقلت ما يبكيك؟
قال: لم أقرأ البارحة حزبي من ‌القرآن ، وما أظنه إلا بذنب فعلته".

✍🏻ابو نعيم📔حلية الأولياء

*اخسر الناس ...*

( أخسر النَّاس صَفْقَة من اشْتغل عَن الله بِنَفسِهِ ؛ بل أخسر مِنْهُ من اشْتغل عَن نَفسه بِالنَّاس ! ) .

📔ابن القيم / الفوائد : (٥٨)

*🍁فوائد السبت غرة صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما﴾ فدلت على أن اجتناب الكبائر سبب لغفران الصغائر، وخير ما يفسر به القرآن القرآن. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره. (صحيح ابن حبان)

٣)●‏ وكنس المساجد وإزالة الأذى عنها فعل شريف، لا يأنف منه من يعلم آداب الشريعة، وخصوصا المساجد الفاضلة. (ابن رجب الحنبلي | فتح الباري)

٤)●‏ قال بعض الحكماء: العيّ الصامت أن تعجز عن بلوغ حاجتك، والعيّ الناطق أن تتكلم بأكثر من مبلغ حاجتك. (المجتنىٰ لابن دريد)
•

*🍁فوائد الأحد ٢ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم﴾ بين أن الاعتبار بالوفاة على الكفر يوجب الخلود في النار. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال يحيى بن معين: ما رأيت على رجل قط خطأ إلا سترته، وأحببت أن أزين أمره، وما استقبلت رجلا في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك مني، وإلا تركته. (تهذيب الكمال للمزي)

٣)●‏ وإنما تحصل الهموم والغموم والأحزان من جهتين: أحدهما: الرغبة في الدنيا والحرص عليها، الثاني: التقصير في أعمال البر والطاعة. (ابن القيم | عدة الصابرين)

٤)●‏ قال القاسم بن محمد: قد جعل الله في الصديق البار عوضا من الرحم المدبرة. (عيون الأخبار لابن قتيبة)
•

*🍁فوائد يوم الإثنين ٣ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون﴾ وهذا رد لقولهم في النبي صلى الله عليه وسلم، فعقبة بن أبي معيط قال: إنه مجنون، وشيبة بن ربيعة قال: إنه ساحر، وغيرهما قال: كاهن، فأكذبهم الله تعالى ورد عليهم. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه. (المستدرك على الصحيحين)

٣)●‏ الدعاء دواء نافع مزيل للداء، ولكن غفلة القلب عن الله تبطل قوته، وكذلك أكل الحرام يبطل قوته ويضعفها. (ابن القيم | الداء والدواء)

٤)●‏ الوفاء من أقوى الدلائل وأوضح البراهين على طيب الأصل وشرف العنصر. (ابن حزم | طوق الحمامة)
•

" من علمَ أن للكلامِ ثوابًا وعقابًا قلَّ كلامهُ إلا فيما يعنيه "

- عُمر بنُ عبد العزيز .
بهجةالمجالس.

*🍁فوائد يوم الثلاثاء ٤ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسئلكم أموالكم﴾ أي لا يأمركم بإخراج جميعها في الزكاة، بل أمر بإخراج البعض، قاله ابن عيينة وغيره. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال الفضيل بن عياض: المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك يُعيِّر. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ قال الشافعي: خير الدنيا والآخرة في خمس خصال: غنى النفس، وكف الأذى، وكسب الحلال، ولباس التقوى، والثقة بالله عز وجل على كل حال. (مناقب الشافعي للبيهقي)

٤)●‏ قال إبراهيم بن أدهم: الكلام يظهر حمق الأحمق وعقل العاقل. (تاريخ دمشق لابن عساكر)
•

*🍁فوائد يوم الأربعاء ٥ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: أمر الله بقدر زائد على ستر العورة في الصلاة؛ وهو أخذ الزينة، فقال: ﴿خذوا زينتكم عند كل مسجد﴾ فعلق الأمر باسم الزينة لا بستر العورة، إيذانا بأن العبد ينبغي له أن يلبس أزين ثيابه وأجملها في الصلاة. (مدارج السالكين لابن القيم)

٢)●‏ قال الحسن : من استطاع منكم أن يكون إماما لأهله، إماما لحيه، إماما لمن وراء ذلك فليفعل، فإنه ليس شيء يؤخذ عنك إلا كان لك فيه نصيب. (المصنف لابن أبي شيبة)

٣)●‏ قال إبراهيم بن أدهم: فمن لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه، فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال بعض الحكماء: الكلام اللين يغسل الضغائن المستكنة في الجوارح. (إحياء علوم الدين للغزالي)
•

*🍁فوائد يوم الخميس ٦ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾ والمراد بالشعائر: أعلام الدين الظاهرة، ومنها المناسك كلها .. فتعظيم شعائر الله صادر من تقوى القلوب، فالمعظم لها يبرهن على تقواه وصحة إيمانه، لأن تعظيمها، تابع لتعظيم الله وإجلاله. (تفسير السعدي)

٢)●‏ قال قتادة: إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم، فاطلبوا نعيما لا موت فيه. (المصنف لابن أبي شيبة)

٣)●‏ أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة، كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

٤)●‏ مفتاح الرزق: السعي مع الاستغفار والتقوى. (ابن القيم | حادي الأرواح)
•

*✒️ فإن الجزاء من جنس العمل*


‏قــال العلامــة السعــدي رحمــه الله :

مَن تغافل عن عيوب الناس ، وأمسك
لسانه عن تتبع أحوالهم التي
لا يحبون إظهارها :

1) سلــــم دينــــه وعرضــــه
2) وألقى الله محبته في قلوب العباد
3) وستــــر الله عورتــــه

فإن الجزاء من جنس العمل ،
وما ربك بظلام للعبيد .

[📙ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ(١١٢/١)]

*🍁فوائد يوم الجمعة ٧ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر﴾ قال قتادة: وما تخفي صدورهم أكبر مما قد أبدوا بألسنتهم. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: آه من قلة الزاد، وبعد السفر، ووحشة الطريق. (منهاج السنة النبوية لابن تيمية)

٣)●‏ وليتخير لدعائه، والثناء على ربه، أحسن الألفاظ، وأنبلها، وأجمعها للمعاني، وأبينها؛ لأنه مناجاة العبد سيد السادات الذي ليس له مثل، ولا نظير. (الخطابي | شأن الدعاء)

٤)●‏ ولو حصل للعبد لذات أو سرور بغير الله فلا يدوم ذلك. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
•

*🍁فوائد يوم الأحد ٩ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿عبس وتولى ، أن جاءه الأعمى﴾ نبه بعض العلماء على أن السر في التعبير عنه بلفظ "الأعمى" للإشعار بعذره في الإقدام على قطع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، لأنه لو كان يرى ما هو مشتغل به مع صناديد الكفار لما قطع كلامه. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة. (سنن ابن ماجه)

٣)●‏ إجابة الدعاء على أنواع: منها: تحصيل عين المطلوب في الوقت المطلوب، ومنها: وجوده في وقت آخر لحكمة اقتضت تأخيره، ومنها: دفع شر بدله، أو إعطاء خير آخر خير من مطلوبه. ومنها: ادخاره ليوم يكون أحوج إلى ثوابه. (الملا على القاري | مرقاة المفاتيح)

٤)●‏ ولا ينبغي للعاقل المؤمن أن يحتقر شيئا من أعمال البر، فربما غفر له بأقلها. (ابن عبدالبر | التمهيد)
•

*🍁فوائد يوم الإثنين ١٠ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول﴾ وقد علم من قوله تعالى: ﴿فإن تنازعتم﴾ أنه عند عدم النزاع يعمل بالمتفق عليه، وهو الإجماع. قاله الألوسي في تفسيره. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال ابن عباس رضي الله عنهما: إن المعروف ليجزى به ولد الولد. (مكارم الأخلاق للخرائطي)

٣)●‏ الناس منذ خلقوا لم يزالوا مسافرين، وليس لهم حط عن رحالهم إلا في الجنة أو النار. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ قيل لخالد بن صفوان: أي إخوانك أحب إليك؟ قال: الذي يسد خللي، ويغفر زللي، ويقبل عللي. (التذكرة الحمدونية لابن حمدون)
•

*🍁فوائد يوم الثلاثاء ١١ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ قال الحسن: من أحسن عبادة الله في شبيبته؛ لقاه الله الحكمة عند كبر سنه، وذلك قوله: ﴿ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين﴾. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٢)●‏ قال سلمان الفارسي رضي الله عنه: مثل المسلم وأخيه كمثل الكفين تنقي إحداهما الأخرى. (ابن وهب | الجامع)

٣)●‏ وكلما قوي طمع العبد في فضل الله، ورحمته، ورجائه لقضاء حاجته، ودفع ضرورته؛ قويت عبوديته له، وحريته مما سواه. (ابن تيمية | العبودية)

٤)●‏ قال بعض الحكماء لابنه: يا بني لا تكن على أحد كلا فإنك تزداد ذلا، واضرب في الأرض عودا وبدءا، ولا تأسف لمال كان فذهب، ولا تعجز عن الطلب لوصب ولا نصب. (أدب الدنيا والدين للماوردي)
•

*🍁فوائد يوم الأربعاء ١٢ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا﴾ قال قتادة: فإياكم وأذى المؤمن، فإن الله يحوطه، ويغضب له. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة، فقال: دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٣)●‏ فالحياة الحقيقية الطيبة: هي حياة من استجاب لله والرسول ظاهرا وباطنا؛ فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا، وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ يمنع الصبي من لغو الكلام وفحشه، ومن اللعن والسب، ومن مخالطة من يجري على لسانه شيء من ذلك، ومن الإشارة بيده إلى غيره بإساءة الأدب، وأن يستدبر غيره، أو يمد رجليه بين يدي غيره. (الغزي | حسن التنبه)
•

*🍁فوائد يوم الخميس ١٣ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ وذكر الله تعالى يطرد الشيطان، فإذا ذهب الشيطان ذهب النسيان، فذكر الله تعالى سبب للذكر؛ ولهذا قال تعالى: ﴿واذكر ربك إذا نسيت﴾. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال طاوس: ألا رجل يقوم بعشر آيات من الليل، فيصبح قد كتب له مائة حسنة، وأكثر من ذلك. (المصنف لابن أبي شيبة)

٣)●‏ فإن الفتن على وجوه كثيرة، وقد مضى منها فتن عظيمة، نجا منها أقوام، وهلك فيها أقوام باتباعهم الهوى، وإيثارهم للدنيا. (الآجري | الشريعة)

٤)●‏ قال الأوزاعي: يعرف الرجل في ثلاثة مواطن: بألفته، ويعرف في مجلسه، ويعرف في منطقه. (الإبانة الكبرى لابن بطة)
•

📝 قال الإمام ابنُ القيم رحمه الله :

⬅️ ( إذَا ثَـقُلَ الـظَـهـرُ بِـالأوزَارِ ؛

مُنِع القَلبُ مِن : السَّـير إلى اللَّــهِ ،

والجَوارِحُ مُن : النهُوضِ فِي طاعتِه ) .

📔 ( بداِئعُ التفسِير || ٣ / ٣٣٢ )

*🍁فوائد يوم الجمعة ١٤ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ثلاثمائة سنة بحساب السنة الشمسية، وثلاثمائة سنة وتسع سنين بحساب السنة القمرية، وذلك في قوله تعالى: ﴿ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا﴾. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال يحيى بن معاذ الرازي: أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه، وشيطانه، ونفسه، فاحترس من الدنيا بالزهد فيها، ومن الشيطان بمخالفته، ومن النفس بترك الشهوات. (إحياء علوم الدين للغزالي)

٣)●‏ وكان - يقصد ابن القيم- حسن القراءة والخلق، كثير التودد، لا يحسد أحدا، ولا يؤذيه، ولا يستعيبه، ولا يحقد على أحد، وكنت من أصحب الناس له، وأحب الناس إليه، ولا أعرف من أهل العلم في زماننا أكثر عبادة منه. (ابن كثير | البداية والنهاية)

٤)●‏ قال بعض الحكماء: لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)
•

*🍁فوائد يوم السبت ١٥ صفر ١٤٤٧هـ🍁*

١)●‏ ﴿وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين﴾ ﴿وكانوا مستبصرين﴾ أي: أهل بصائر يتمكنون بها من معرفة الحق بالاستدلال. قال الفراء: كانوا عقلاء ذوي بصائر، فلم تنفعهم بصائرهم. (الشوكاني | فتح القدير)

٢)●‏ قال ابن عباس رضي الله عنهما: المعروف أميز زرع، وأفضل كنز، ولا يتم إلا بثلاث خصال: بتعجيله وتصغيره وستره، فإذا عجل فقد هنأ، وإذا صغر فقد عظم، وإذا ستر فقد تمم. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

٣)●‏ من الذاكرين من يبتديء بذكر اللسان وإن كان على غفلة ثم لا يزال فيه حتى يحضر قلبه فيتواطئا على الذكر. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ روي عن الأحنف: تجنب في حديث جليسك ثلاثا: الإعراض عنه، وسوء الاستماع منه، وإن تريه أنك قد عرفت ما أراد. (البرهان لأبي الحسين الكاتب)
•