قال علي الطنطاوي :
وما في الدُّنيا أُمّةٌ حَيَّة حُرَّة وَاعِيَة تُعَلِّمُ أبناءَها
لُغة أجنَبِيّة قَبْلَ أن يُتقِنوا لُغتَهم القَوْمِيّة.
وما في الدُّنيا أُمّةٌ حَيَّة حُرَّة وَاعِيَة تُعَلِّمُ أبناءَها
لُغة أجنَبِيّة قَبْلَ أن يُتقِنوا لُغتَهم القَوْمِيّة.
📚 #ذكريات_علي_الطنطاوي
📚 "الإكسيرُ، خُلاصَةُ أعمالِ القُلوبِ مِن مَدارِجِ السّالِكينَ".
✍ إعدادُ مُجموعَةٍ منَ الباحِثينَ.
📝 نبذة عن الكتاب:
مِن أعظَمِ ما يُعينُ على تَصفيَةِ القَلبِ، سَفَرُهُ بَينَ صَفَحاتِ كُتُبِ الرّقائقِ، ومِن أرقىٰ ما أُلّفَ في هـٰذا البابِ كِتابُ "#مدارج_السالكين" لابن القيم، أرشَدَ فيهِ ابنُ القَيِّمِ إلى أعظَمِ شَيءٍ تُداوىٰ بهِ النُّفوسُ والأبدانُ، وهُو كنزٌ مكنونٌ في آيَتَينِ مِنْ أمِّ القُرآنِ، ﴿إيّاكَ نَعبُدُ﴾ تُبعِدُ الشّركَ والرّياءَ، ﴿إيّاكَ نَستَعينُ﴾ تَدفَعُ العُجبَ والكِبرياءَ، ولِكُلٍّ مَنازِلُ يُقيمُ بِها السّالِكُ، لا تُفارِقُهُ حالَ انتِقالِهِ إلى الثّانيَةِ بل وتَصطَحِبُهُ إلى أعلاها.
وقد قامَ مَجموعةٌ منَ الدّكاتِرةِ بِتَقريبِ هـٰذا السّفرِ الرّائعِ في كُتَيّبٍ نافِعٍ ، استَخلَصوا فيهِ فَوائدَ الأصلِ، واستَخرَجوا زُبدَةَ كُلِّ فصلٍ، ليَكونَ كَالتّرياقِ والإكسيرِ لِلسّالِكينَ.
✍ إعدادُ مُجموعَةٍ منَ الباحِثينَ.
📝 نبذة عن الكتاب:
مِن أعظَمِ ما يُعينُ على تَصفيَةِ القَلبِ، سَفَرُهُ بَينَ صَفَحاتِ كُتُبِ الرّقائقِ، ومِن أرقىٰ ما أُلّفَ في هـٰذا البابِ كِتابُ "#مدارج_السالكين" لابن القيم، أرشَدَ فيهِ ابنُ القَيِّمِ إلى أعظَمِ شَيءٍ تُداوىٰ بهِ النُّفوسُ والأبدانُ، وهُو كنزٌ مكنونٌ في آيَتَينِ مِنْ أمِّ القُرآنِ، ﴿إيّاكَ نَعبُدُ﴾ تُبعِدُ الشّركَ والرّياءَ، ﴿إيّاكَ نَستَعينُ﴾ تَدفَعُ العُجبَ والكِبرياءَ، ولِكُلٍّ مَنازِلُ يُقيمُ بِها السّالِكُ، لا تُفارِقُهُ حالَ انتِقالِهِ إلى الثّانيَةِ بل وتَصطَحِبُهُ إلى أعلاها.
وقد قامَ مَجموعةٌ منَ الدّكاتِرةِ بِتَقريبِ هـٰذا السّفرِ الرّائعِ في كُتَيّبٍ نافِعٍ ، استَخلَصوا فيهِ فَوائدَ الأصلِ، واستَخرَجوا زُبدَةَ كُلِّ فصلٍ، ليَكونَ كَالتّرياقِ والإكسيرِ لِلسّالِكينَ.
قال الإمام ابن القيم:
المَعاصِي نَارُ النِّعَمِ ، تَأكُلُها كَمَا تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ.
المَعاصِي نَارُ النِّعَمِ ، تَأكُلُها كَمَا تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ.
📚 #طريق_الهجرتين
قال محمد بن يزيد المُبَرِّد :
النِّعْمَةُ الَّتِي لَا يُحْسَدُ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا التَّوَاضُعُ،
وَالْبَلَاءُ الَّذِي لَا يُرْحَمُ صَاحِبُهُ عَلَيْهِ الْعُجْبُ.
النِّعْمَةُ الَّتِي لَا يُحْسَدُ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا التَّوَاضُعُ،
وَالْبَلَاءُ الَّذِي لَا يُرْحَمُ صَاحِبُهُ عَلَيْهِ الْعُجْبُ.
📖 #آداب_الصحبة_للسلمي
قال أبو هلال العسكري :
عليك بالعِلم، واجتَهِدْ في تحصيله لَياليَ قَلائلَ، ثم تَذوَّقْ حَلاوَة الكَرامَة مُدَّةَ عُمُرِك، وتَمتَّعْ بِلَذَّةِ الشَّرَف فيه بَقِيَّةَ أيّامِك، واستَبْقِ لنفسك الذِّكرَ به بَعْدَ وَفاتك.
عليك بالعِلم، واجتَهِدْ في تحصيله لَياليَ قَلائلَ، ثم تَذوَّقْ حَلاوَة الكَرامَة مُدَّةَ عُمُرِك، وتَمتَّعْ بِلَذَّةِ الشَّرَف فيه بَقِيَّةَ أيّامِك، واستَبْقِ لنفسك الذِّكرَ به بَعْدَ وَفاتك.
📚 #الحث_على_طلب_العلم
قال طاوُس بن كَيْسَان :
مَا مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمُ عِنْدِ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ قَضَى الله خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا خَافَ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَالْحِجَارَةُ وَالشَّجَرُ وَمَا خَلَقَ الله مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
مَا مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمُ عِنْدِ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ قَضَى الله خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا خَافَ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَالْحِجَارَةُ وَالشَّجَرُ وَمَا خَلَقَ الله مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
📚 #مصنف_عبد_الرزاق
يقول الإمام ابن القيم :
فِي التَّمْرِ وَالْمَاءِ مِنَ الْخَاصِّيَّةِ الَّتِي لَهَا تَأْثِيرٌ فِي صَلَاحِ الْقَلْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا أَطِبَّاءُ الْقُلُوبِ.
فِي التَّمْرِ وَالْمَاءِ مِنَ الْخَاصِّيَّةِ الَّتِي لَهَا تَأْثِيرٌ فِي صَلَاحِ الْقَلْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا أَطِبَّاءُ الْقُلُوبِ.
📚 #زاد_المعاد
يقول محمد البشير الإبراهيمي :
أيها العرب، إن قضية فلسطين محنة امتحن الله بها ضمائركم وهممكم وأموالكم ووحدتكم ، وليست فلسطين لعرب فلسطين وحدهم، وإنما هي للعرب كلهم، وليست تُنال بالشعريات والخطابيات، وإنما تنال بالتصميم والحزم والاتحاد والقوة.
أيها العرب، إن قضية فلسطين محنة امتحن الله بها ضمائركم وهممكم وأموالكم ووحدتكم ، وليست فلسطين لعرب فلسطين وحدهم، وإنما هي للعرب كلهم، وليست تُنال بالشعريات والخطابيات، وإنما تنال بالتصميم والحزم والاتحاد والقوة.
📚 #آثار_البشير_الإبراهيمي
📚 "التامور حنين القلب إلى السماء"
✍ د. سليمان بن ناصر العبودي
📌نبذة عن الكتاب :
لا أعلم ما هي الكلمات المناسبة التي يمكن أن تصف هذا الكتاب، ولعلّ القارئ يستغني عن وصف الواصف لجماله وبهائه إذا قرأ أول السطور منه فقط، فإن الكتاب سيشدّه شدًا حتى ينهيه، وستلتهم عيناه الصّفحات والسطور، لتتنعم بكلّ كلمة، وتستنشق كلّ حرف، وتتشرّب المعنى في أعمق أعماقها..
ستشعر وأنت تقرأ الكتاب أنه مكتوب لك أنت، يخاطب هذه الجوانب المظلمة والأركان المؤلمة في نفسك، يضع يده على الجُرح، على موضع الحاجة تمامًا، ويعالجه بالبلسم الشافي، الذي لا يشفي تلك الجِراح غيره، ألا وهو معاني الكتاب والسّنة، من منبعها الصّافي وفهمها الصحيح..
✍ د. سليمان بن ناصر العبودي
📌نبذة عن الكتاب :
لا أعلم ما هي الكلمات المناسبة التي يمكن أن تصف هذا الكتاب، ولعلّ القارئ يستغني عن وصف الواصف لجماله وبهائه إذا قرأ أول السطور منه فقط، فإن الكتاب سيشدّه شدًا حتى ينهيه، وستلتهم عيناه الصّفحات والسطور، لتتنعم بكلّ كلمة، وتستنشق كلّ حرف، وتتشرّب المعنى في أعمق أعماقها..
ستشعر وأنت تقرأ الكتاب أنه مكتوب لك أنت، يخاطب هذه الجوانب المظلمة والأركان المؤلمة في نفسك، يضع يده على الجُرح، على موضع الحاجة تمامًا، ويعالجه بالبلسم الشافي، الذي لا يشفي تلك الجِراح غيره، ألا وهو معاني الكتاب والسّنة، من منبعها الصّافي وفهمها الصحيح..
قال الإمام الأَوزَاعِيّ :
بَلَغَنِي أَنَّ مَنِ ابتَدَعَ بِدعَةَ ضَلَالَةٍ، أَلقَى عَلَيهِ
الشَّيطانُ الخُشُوعَ وَالبُكَاءَ ليَصطَادَ بِهِ.
بَلَغَنِي أَنَّ مَنِ ابتَدَعَ بِدعَةَ ضَلَالَةٍ، أَلقَى عَلَيهِ
الشَّيطانُ الخُشُوعَ وَالبُكَاءَ ليَصطَادَ بِهِ.
📚 #الاعتصام_للشاطبي
قال ضمرة بن ربيعة :
إنَّ فرَح إبليس إذا أَفسَد بَيْن المُتَحابّين كفَرَحه حين أَخرَج آدمَ من الجنة.
إنَّ فرَح إبليس إذا أَفسَد بَيْن المُتَحابّين كفَرَحه حين أَخرَج آدمَ من الجنة.
📚 #اعتلال_القلوب_للخرائطي
قال الإمام ابن القيم :
لا تَغْتَرَّ إذا لَمْ تَرَ أثَرَ ذَنْبِك في حِينِه؛
فقَدْ تَجِدُ أثرَه بعد أربعين سَـنَةً !
لا تَغْتَرَّ إذا لَمْ تَرَ أثَرَ ذَنْبِك في حِينِه؛
فقَدْ تَجِدُ أثرَه بعد أربعين سَـنَةً !
📚 #الداء_والدواء
قال وهب بن منبه :
إنما الدُّنْيا والآخرة كرجلٍ له امرأتانِ ،
إنْ أَرْضَى إِِحْدَاهما أَسْخَط الأُخْرَى .
إنما الدُّنْيا والآخرة كرجلٍ له امرأتانِ ،
إنْ أَرْضَى إِِحْدَاهما أَسْخَط الأُخْرَى .
📚 #جامع_العلوم_والحكم
قال أبو بكر الواسِطِي :
ابْتُلِينَا بِزَمَانٍ لَيْسَ فِيهِ آدَابُ الْإِسْلَامِ وَلَا أَخْلَاقُ الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا أَحْلَامُ ذَوِي الْمُرُوءَةِ.
ابْتُلِينَا بِزَمَانٍ لَيْسَ فِيهِ آدَابُ الْإِسْلَامِ وَلَا أَخْلَاقُ الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا أَحْلَامُ ذَوِي الْمُرُوءَةِ.
📚 #حلية_الأولياء
قال مُجَاهِدُ بنِ جَبرٍ :
إِذَا أَقْبَلَ الْعَبْدُ بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ أَقْبَلَ اللَّهُ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ.
إِذَا أَقْبَلَ الْعَبْدُ بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ أَقْبَلَ اللَّهُ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ.
📚 #سير_السلف_الصالحين