قال #عبد_الله_بن_مسعود رضي الله عنه :
مَا كُرِبَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، إِلا اسْتَغَاثَ بِالتَّسْبِيحِ.
مَا كُرِبَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، إِلا اسْتَغَاثَ بِالتَّسْبِيحِ.
📚 #الداء_والدواء
قال #ابن_عبد_البر :
شَبَّهَ الْعُلَمَاءُ زَلَّةَ الْعَالِمِ بِانْكِسَارِ السَّفِينَةِ؛
لِأَنَّهَا إِذَا غَرِقَتْ غَرِقَ مَعَهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ.
شَبَّهَ الْعُلَمَاءُ زَلَّةَ الْعَالِمِ بِانْكِسَارِ السَّفِينَةِ؛
لِأَنَّهَا إِذَا غَرِقَتْ غَرِقَ مَعَهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ.
📚 #جامع_بيان_العلم_وفضله
قال ابن حزم :
لَا تُكلِّفْ صَديقَك إِلَّا مِثلَ مَا تَبذُلَ لَهُ مِن نَفْسك،
فَإِن طَلبتَ أَكثرَ فَأَنت ظَالِم.
لَا تُكلِّفْ صَديقَك إِلَّا مِثلَ مَا تَبذُلَ لَهُ مِن نَفْسك،
فَإِن طَلبتَ أَكثرَ فَأَنت ظَالِم.
📚 #الأخلاق_والسير
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
سَيَجِيءُ زَمَانٌ يُسْأَلُ فِيهِ بِالْقُرْآنِ،
فَإِذَا سَألُوكم فَلَا تُعْطُوهُمْ.
سَيَجِيءُ زَمَانٌ يُسْأَلُ فِيهِ بِالْقُرْآنِ،
فَإِذَا سَألُوكم فَلَا تُعْطُوهُمْ.
📚 #شعب_الإيمان_للبيهقي
قال بكر بن عبدالله المُزَني :
يَا ابْنَ آدَمَ، إنْ أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ قَدْرَ مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَيكَ، فَغمِّضْ عَينَيكَ.
يَا ابْنَ آدَمَ، إنْ أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ قَدْرَ مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَيكَ، فَغمِّضْ عَينَيكَ.
📚 #شعب_الإيمان
📚 "#المغني" لابن قدامة المقدسي
وهو من الكتب المطولة للحنابلة، وهو في الأصل شرح لأحد كتب الحنابلة، وهو "مختصر الخرقي".
✍ قال الشيخ بكر أبو زيد في المدخل عنه:
وهو من الكتب المطولة للحنابلة، وهو في الأصل شرح لأحد كتب الحنابلة، وهو "مختصر الخرقي".
✍ قال الشيخ بكر أبو زيد في المدخل عنه:
"المغني في شرح الخرقي. وفيه الدليل، والخلاف العالي، والخلاف في المذهب، وعلل الأحكام، ومآخذ الخلاف، وثمرته؛ ليفتح للمتفقه باب الاجتهاد في الفقهيات." اهــ.✍قال عز الدين بن عبد السلام:
وقال أيضا عنه:
"أجمع كتاب ألف في المذهب لمذاهب علماء الأمصار، ومسائل الإجماع، وأدلة الخلاف، والوفاق، ومآخذ الأقوال والأحكام، والتتبع لثمرة الخلاف في تكييف الأحكام، فلا يستغني عنه المتفقه، ولا المحدث، ولا الراغب في فقه السلف من الصحابة، والتابعين فمن بعدهم، ولا جرم صار أحد كتب الإسلام، وحرص على تحصيله علماء الأمصار في كافة الأعصار."
«ما رأيت في كتب الإسلام مثل "المحلى والمجلى" لابن حزم، وكتاب "المغني" للشيخ موفق الدين في جودتهما، وتحقيق ما فيهما.
ونُقِل عنه أنه قال: لم تطِب نفسي بالإفتاء حتى صارت عندي نسخة من "المغني". »
المغني_لموفق_الدين_الإمام_الفقيه_أبي_محمد_عبدالله_بن_أحمد_بن_محمد.zip
110.8 MB
كل الأجزاء في ملف واحد
قال سفيان الثوري :
إِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرٍ مِنْ أُمُورِ الْآخِرَةِ فَشَمِّرْ إِلَيْهَا،
وَأَسْرِعْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَحُولَ بَيْنَهَا وَبَيْنَكَ الشَّيْطَانُ.
إِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرٍ مِنْ أُمُورِ الْآخِرَةِ فَشَمِّرْ إِلَيْهَا،
وَأَسْرِعْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَحُولَ بَيْنَهَا وَبَيْنَكَ الشَّيْطَانُ.
📚 #حلية_الأولياء
قال ابن الجوزي :
جُمْهُور العُصاةِ اعتمدوا على رحمة الله وعَفْوِه وكَرَمِه، ونَسُوا أنّه شَديدُ العِقابِ.
جُمْهُور العُصاةِ اعتمدوا على رحمة الله وعَفْوِه وكَرَمِه، ونَسُوا أنّه شَديدُ العِقابِ.
📚 #المقلق
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
إن الله يَغفِرُ الكبائرَ فلا تَيأَسُوا،
ويُعذِّب على الصغائر فلا تَغْتَرُّوا.
إن الله يَغفِرُ الكبائرَ فلا تَيأَسُوا،
ويُعذِّب على الصغائر فلا تَغْتَرُّوا.
📚 #شرح_صحيح_البخاري_لابن_بطال
✨فَائدَة فِي أذكَار الصّباحِ والمسَاءِ!✨
قَال الإمامُ ابنُ القيِّم :
أذكَار الصّباح والمسَاء بمَثَابَة الدِّرْع كُلّمَا زادَتْ سماكَتُه لَم يَتأثَر صَاحبُه، بَل تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرع أَن يعُود السّهم فيُصِيبَ مَن أَطلقَه.
📚 #الوابل_الصيب
قال محمد السَّفارِينِي :
أَنَّ الْعِلْمَ كَالسَّيْفِ، إنْ أَعْطَيْتَه لِتَقِيٍّ قَاتَلَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِنْ أَلْقَيْتَه لِشَقِيٍّ قَطَعَ بِهِ الطَّرِيقَ وَأَضَرَّ عِبَادَ الله.
أَنَّ الْعِلْمَ كَالسَّيْفِ، إنْ أَعْطَيْتَه لِتَقِيٍّ قَاتَلَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِنْ أَلْقَيْتَه لِشَقِيٍّ قَطَعَ بِهِ الطَّرِيقَ وَأَضَرَّ عِبَادَ الله.
📚#غذاء_الألباب
قال الإمام #ابن_الجوزي :
إذا أَبْغَضَ اللهُ شَخْصاً تَرَكَه مُتخَبِّطاً في كلّ حَالٍ، ولم يَخْلُقْ له هِمَّةً لِطلب المَعَالي، وشغَلَه بالرَّذَائِل عن الفَضَائِل.
إذا أَبْغَضَ اللهُ شَخْصاً تَرَكَه مُتخَبِّطاً في كلّ حَالٍ، ولم يَخْلُقْ له هِمَّةً لِطلب المَعَالي، وشغَلَه بالرَّذَائِل عن الفَضَائِل.
📚 #صيد_الخاطر
قال سلمة بن سعيد :
الْعُلَمَاءُ سُرُجُ الْأَزْمِنَةِ، فَكُلُّ عَالِمٍ مِصْبَاحُ زَمَانِهِ فِيهِ يَسْتَضِيءُ أَهْلُ عَصْرِهِ.
الْعُلَمَاءُ سُرُجُ الْأَزْمِنَةِ، فَكُلُّ عَالِمٍ مِصْبَاحُ زَمَانِهِ فِيهِ يَسْتَضِيءُ أَهْلُ عَصْرِهِ.
📚 #الإبانة_الكبرى
قال سَهلُ بنُ عبدِ اللهِ :
كُلُّ عُقوبةٍ طَهَارَةٌ إلَّا عُقوبةَ القَلبِ؛ فإنَّها قَسْوةٌ.
كُلُّ عُقوبةٍ طَهَارَةٌ إلَّا عُقوبةَ القَلبِ؛ فإنَّها قَسْوةٌ.
📚 #حلية_الاولياء
قال #عمر_بن_عبد_العزيز :
كَانَتْ الْهَدِيَّةُ فِيمَا مَضَى هَدِيَّةً، وَأَمَّا الْيَوْمَ فَهِيَ رِشْوَةٌ.
كَانَتْ الْهَدِيَّةُ فِيمَا مَضَى هَدِيَّةً، وَأَمَّا الْيَوْمَ فَهِيَ رِشْوَةٌ.
📚 #بهجة_المجالس
قال #بشر_بن_الحارث :
لاَ تَجِدُ حَلاَوَةَ العِبَادَةِ حَتَّى تَجعَلَ بَينَكَ
وَبَيْنَ الشَّهَوَاتِ سَدًّا.
لاَ تَجِدُ حَلاَوَةَ العِبَادَةِ حَتَّى تَجعَلَ بَينَكَ
وَبَيْنَ الشَّهَوَاتِ سَدًّا.
📚 #سير_أعلام_النبلاء
قال عبد الحميد #بن_باديس :
لا يُقال للمبتدع يا ضَالُّ، وإنما تُبَيَّن البدعةُ وقُبْحُها، ولا يُقال لِمُرتكِب الكبيرةِ يا فاسقُ، ولكن يُبيَّنُ قُبْحُ تلك الكبيرة وضَررُها وعِظَمُ إثمِها.
لا يُقال للمبتدع يا ضَالُّ، وإنما تُبَيَّن البدعةُ وقُبْحُها، ولا يُقال لِمُرتكِب الكبيرةِ يا فاسقُ، ولكن يُبيَّنُ قُبْحُ تلك الكبيرة وضَررُها وعِظَمُ إثمِها.
📚 #آثار_ابن_باديس