ستُرفع المحاضرات تباعًا على قناتي على يوتيوب

https://youtube.com/@1AhmedWagih?si=96A-q04Y80mYtOO3

https://youtu.be/yxTr2LuDTJI?si=cFKXb73_mtwMJ54y
المجلس الأول

أعتذر عن مجلس الليلة في قراءة "المنهج القويم"

المجلس الثاني على يوتيوب
https://youtu.be/A6g-WslSJbg?si=8lNKr1IBYVD-MY0b

سنستكمل قراءة "المنهج القويم" مصوّرًا بالفيدسو إن شاء الله بدلاً من البث الصوتي على تليجرام.

https://youtu.be/T4yXkTQTpXE?si=1tIX_VzQ7GTxpKGv
المجلس الأول من "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلّام" وهو المدخل الثاني من مداخل إعجاز القرآن.

https://youtu.be/wUKJyJyzzhg?si=Kqp1vcGP2hHtrxgX
المجلس الثاني من "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلّام"

المجلس الثالث من "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلّام" فيه تمام الكلام على مقدمة الكتاب
https://youtu.be/Xywd_3fQGiw?si=vt2ugN5oCCD1UVkG

تعليق الإمام الفراهي على مصطلح (المعجزة):

طال بحثُهم على المعجزة والخوارق، واختلفوا فيها، فمنهم من أنكر إمكانه، ومنهم مَنْ أنكرَ دلالاته على النبوَّة، ومنهم من جعلها من لوازم النبوَّة، مع أنَّ هذه الكلمة بدعةٌ في الدِّين، فما جاءت في القرآن، ولا الكُتُب الأُوَل، ولا فيما روي عن النبيِّ ﷺ.
وظنُّوا أنَّ لها ذِكرًا في كلِّها، باسم الآية، فلا بُدَّ لطالب الحقِّ في أمر المعجزة، أن يترك هذه الكلمة المولَّدة، وينظر في معنى الآية، ومواقع ذكرها، وما يتعلَّق بها، ثم يرجع إلى بحث الخوارق والمعجزات، سيتبيَّن له أنَّ ترك هذه الكلمة؛ أَوْلى، فإنَّها تدلُّ على خيالٍ اختلط فيه الحقُّ بالباطل"

القائد إلى عيون العقائد، (ص: 161).

المجلس الخامس من "المنهج القويم" (مرئي)
https://youtu.be/lbRgd8VJyFI?si=vP22SNsoh3nU0r8v

المجلس السادس من "المنهج القويم" للبعلي
https://youtu.be/LwI761OdCis?si=exMfoQ0qq9vNrm_K

https://youtu.be/qYXLs7864Lo?si=yvNvKVllwEWFN4sn
الجزء الأول من محاضرة "رأيي في البرامج العلمية" أعيد نشرَها مرة ثانيةً، وقد كانت بتاريخ 9 مارس 2022، وفيها معالم وتنبيهات أظن أنها مفيدة.
أسأل الله التوفيق والسداد

رأيي في البرامج العلمية | الجزء الثاني
https://youtube.com/watch?v=j8khCPTuPDc&si=iXZtWYICvqW1CfRP

المجلس السابع من "المنهج القويم" للبعلي

https://youtu.be/lC39VAufRl8?si=dlzgcaEAvVIsMusW

❁ رُبَّ ساعَةٍ قَوَّمَتْ لِسانًا، وزادَت إيمانًا، وأَورَت عقلًا، وهَذّبَت أخلاقًا؛ فَبِاسمِ اللهِ مُحيِي البَيان نَقرَأ..


• كتاب #بلوغ_الأرب في معرفة أحوال العرب، للشيخ محمود شكري #الألوسي رحمه الله.


• تفاصيل الإعلان: https://www.tgoop.com/ehyaa77/872


وكتب الله لناشِره أجرَ مَن دَلّ على هُدًى.

#إحياء_البيان

❁ رُبَّ ساعَةٍ قَوَّمَتْ لِسانًا، وزادَت إيمانًا، وأَورَت عقلًا، وهَذّبَت أخلاقًا؛ فَبِاسمِ اللهِ مُحيِي البَيان نَقرَأ..


• كتاب #النوادر_السلطانية والمحاسن اليوسفية في سيرة صلاح الدين الأيوبي، للقاضي بهاء الدين #ابن_شداد رحمهما الله.


• تفاصيل الإعلان: https://www.tgoop.com/ehyaa7/2764


وكتب الله لناشِره أجرَ مَن دَلّ على هُدًى.

#إحياء_البيان

❁ فائدة:

• «وللصور عملٌ في قلوبهم؛ فإنها أصل دينهم».

[النوادر السلطانية]

قلتُ: وأصل دين الإسلام البيان، والبيان من الله، علّمه الإنسان، وبه أنزل القرآن، وإحياء البيان في الناس عملٌ ربّانيّ.
وأصل دين الشرك الصور، والصور من الشيطان، يجتال بها العباد، منذ أن أضلّ بها قوم نوح عليه السلام، فعبدوا الأصنام، والصور عُجمةٌ، تختم القلب وتعقد اللسان، وتخمد الذكاء وتحجب الفهم، وقد كانت دخيلة على العرب في جاهليتهم.

والبيان في الآية عامٌّ في كلّ لسان، لكنه يتجلّى في لسان العرب، ويتجلّى عمله في قلوب العرب، ولهذا اصطفاهم الله فأنزل القرآن بلسانهم، وجعل خاتم رسله وأنبيائه منهم، وحظّ غيرهم من الأمم من البيان بعد إسلامهم بقدر حظّهم من القرآن ونهلهم منه، فالقرآن يحيي البيان، وإحياء البيان يثوّر العلم والإيمان من القرآن.

❁ نبع العلوم