العلماءُ ينظُرُونَ إلى مآلاتِ الأقوالِ، كما ينظُرُونَ إلى ذاتِها؛ فقد تعظُمُ المؤاخَذةُ على قولٍ لمآلِهِ أشَدَّ مِمَّا هو في ذاتِهِ.

#الخراسانية
ص١٥٩

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎

(إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِي‍‍عَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ)

إشاعةُ الفاحشةِ في موضعٍ مُعظَّمٍ كالمساجدِ تختلِفُ عن المَجالِسِ، وإشاعتُها في البُلْدانِ المقدَّسةِ كمكَّةَ والمدينةِ وبيتِ المَقدِسِ تختلِفُ عن غيرِها؛ لأنَّ محادَّةَ اللهِ فيها أعظَمُ مِن غيرِها؛ لأنَّ مُقتضى تحريمِ المسجدِ الحرامِ ومُقتضى تعظيمِ المدينةِ وبيتِ المَقْدِسِ والبَرَكةِ فيها: إجلالُها وتعظيمُها والبُعْدُ عن عِصْيانِ اللهِ فيها.

#التفسير_والبيان
النور (٤-١٨٣٢)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎

|الذكر والتكبير في عشر ذي الحجة|

▪من الأعمال في هذه العشر الذكر:
▪ آكد ذلك التكبير؛ لأنه عمل النبي ﷺ، كذلك عمل الصحابة.

▪ التكبير في أيام العشر على نوعين:
١. تكبير مطلق.
٢. تكبير مقيد.
◇ التكبير المطلق يكون من دخول ليلة العشر، يكبر الإنسان في ذلك إلى صلاة العصر من آخر يوم من أيام التشريق - وهو الثالث عشر.

◇ التكبير المقيد: يكون بعد صلاة الفجر من يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق، وهو اليوم الثالث عشر.

▪ ينبغي أن تُحيا هذه السنة في المساجد، وفي المنازل والبيوت عند الأبناء والأزواج والخدم، وكذلك أيضا في الطرقات والأسواق.

▪لا حرج على الإنسان أن يكبر قصدا عند الناس ليسمعوه بنية أن يكبروا بتكبيره، وليس هذا من الرياء وإنما هو من إحياء السنة.


💎دُرَر الطَّريفِي💎
www.tgoop.com/drr_altarefe

التكبير وأحكامه في عشر ذي الحجة ..

الطاعة في الأزمنة الفاضلة من تعظيم شعائر الله، ومن عدم تعظيم شعائره معصيته في زمن يحب فيه طاعته (وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)

عبد العزيز الطريفي

(وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)

المرادُ بشعائرِ اللهِ هنا كلُّ المناسكِ، وأَخَصُّها بالذَّكرِ: الهَدْيُ؛ وذلك لأنَّه قال بعدَ ذلك: (لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ)؛ وبهذا قال ابنُ عبَّاسٍ وعطاءٌ والضحَّاكُ، وتعظيمُ شعيرةِ الهَديِ باختيارِ الطيِّبِ السَّمِينِ.

وقد كان رسولُ اللهِ عليه الصلاة والسلام يتحرَّى الطَّيِّبَ فيُضحَّي به؛ كما جاء عن أنسٍ: «أنَّ رسولَ اللهِ عليه الصلاة والسلام ضحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ».

#التفسير_والبيان
الحج (٤-١٧٧٧)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎

من باب الوفاء للمشتركين والعهد

كان الشيخ د. نائل غازي مصران يستشيرنا في المسائل العلمية والأحكام الشرعية كثيرًا.

استشهد يوم أمس في غزة، مقبلا غير مدبر، هو وعائلته كاملة.

اللهم تقبله من الشهداء، اللهم أكرم نزله وأوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقيّه من الذنوب والخطايا كما ينقّى الثوب الأبيض من الدنس، برحمتك يا أرحم الراحمين.

إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

#مشرف
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

في المحن والشدائد يطلب الكثير منهج السلامة، بينما يطلب الصفوة سلامة المنهج، وبهذه الصفوة يُحفظ الدين وتُنصر الملة .


مقدمة الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِي‍‍نَ)

إراقةُ الدِّماءِ بذَبْحِ ونَحْرِ بهائمِ الأنعامِ شريعةٌ لكلِّ الأُممِ، وفيه يَظهرُ فيهم التوحيدُ، وبه يُفارِقونَ المشرِكِين، فقد ذكَرَ اللهُ نَحْرَ الهَدْيِ وذِكْرَ اسم اللهِ عليه، وبيَّنَ أنَّ الغايةَ منه إقامةُ شعيرةِ التوحيدِ؛ كما قال تعالى: (فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِي‍‍نَ)، فأمَرَ بذِكرِ اسمِهِ وحدَه، لا كما يذكُرُهُ الجاهليُّونَ على هَدْيِهم مِن ذِكْرِ آلهتِهم.

#التفسير_والبيان
الحج (٤-١٧٧٩)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎

(فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ)

في هذه الآيةِ: بيانُ أنَّ المَقصَدَ الأعظَمَ مِن الحجِّ هو إقامةُ توحيدِ اللهِ ونبذُ الشِّرْكِ؛ حيثُ ذكَرَ اللهُ اجتنابَ الأوثانِ وأمَر بالحنيفيَّةِ مِلَّةِ إبراهيمَ بأحكامِ المناسكِ؛ ليُشعِرَ أنَّها المرادةُ، وقد كان الجاهليُّونَ لا يُقِيمُونَ شعيرةً مِن المناسكِ إلَّا خلَطُوها بشِرْكٍ وكفرٍ.

#التفسير_والبيان
الحج (٤-١٧٧٧)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎

هل يجوز الجمع بين نية صيام القضاء ونية صيام يوم عرفة ؟

الجواب: لا. والتفصيل في المقطع

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

يوم عرفة : فضائل وأحكام

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

سنن العيد

تقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم بخير.

(كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً)

في هذه الآيةِ: فضلُ الذِّكْرِ والتسبيحِ خاصَّةً، والاجتماعِ عليه بالتذكيرِ وعمارةِ المَجالِسِ به، وأنَّ مِن مقاصدِ صُحْبةِ الصالحينَ الإعانةَ على ذِكْرِ اللهِ.

عبد العزيز الطريفي
#التفسير_والبيان
طه (٤-١٧٤٦)