Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷📽کلیپی از سخنان آیت الله طالقانی در مراسم بزرگداشت دکتر علی شریعتی
📌 ۲۶ اردیبهشت ۱۳۵۸
🔆دومین سالروز خروج شریعتی از ایران
🔸زمین چمن دانشگاه تهران
#یادها_خاطرات
#مراسم_شریعتی
#محمود_طالقانی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
https://www.youtube.com/watch?v=LSZpYHLtmYo
📌 ۲۶ اردیبهشت ۱۳۵۸
🔆دومین سالروز خروج شریعتی از ایران
🔸زمین چمن دانشگاه تهران
#یادها_خاطرات
#مراسم_شریعتی
#محمود_طالقانی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
https://www.youtube.com/watch?v=LSZpYHLtmYo
YouTube
سخنان آیت الله طالقانی درمراسم دکتر شریعتی
سخنرانی آیت الله سیدمحمود طالقانی، ۲۶ اردیبهشت ۱۳۵۸ (دومین سالروز خروج شریعتی از ایران) در زمین چمن دانشگاه تهران می باشد در این مراسم که مسئولیت آن را «کمیتهٔ برگزارکنندهٔ مراسم روز شریعتی» و خانوادهٔ شریعتی به عهده داشتند، چهره هایی چون استاد محمدتقی شریعتی،…
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🗒آیت الله طالقانی: دکتر شریعتی، درخت مبارک زیتون
🔆پیام آیت الله طالقانی در دومین سالگرد شهادت شریعتی
🔹مکان: چمن دانشگاه تهران
🔸زمان: ۲۹ خرداد ۱۳۵۸
📌منبع: روزنامه اطلاعات، روزنامه جمهوری اسلامی، روزنامه آیندگان، روزنامه خراسان، روزنامه جبههٔ ملی ایران و روزنامه کیهان (۳۰ خردادماه ۱۳۵)
📌متن کامل پیام به شرح ذیل می باشد:
🔆همچون ستارهای است تابان که از درخت گسترده شاخه و برگ و خجسته زیتون سوخت میگیرد ریشهای دارد به شرقی و نه غربی که روغنش پیوسته برمیافروزد و روشن میسازد اگرچه هیچ آتشی بدان نرسد.
🔆دکتر شریعتی درخت مبارک زیتون و شمعی بود برافروخته که زیر پا گذاشتن شهرهای عشق شرق و غرب در خم هیچ کوچه نماند و در پرتو هدایت قرآن پا بر سر شرق و غرب گذاشته از همگان گذشت و سرانجام پربار و بیامان و درنگنشناس محفل جوانان سرگردان در میان راهها و کورهراهها بنبست را روشن ساخت و آنچنانکه از ویژگیهای درخت خجسته زیتون است با فرهنگ اصیل اسلامی و با معارف انقلابی اهلبیت جانهای گرسنه را سیر و روانهای تشنه را سیراب کرد و تیرگیها را بزدود و خود شمعوار سوخت و ذوب گردید.
🔆او با شناختن عمیقی که از اسلام و آگاهی عینی که از عقبماندگیهای ملل مسلمان داشت و با درک این واقعیت که ضعف و عقبماندگیها بر اثر مسخ تعالیم اسلام است نه از اسلام راستین و اصیل مؤثرترین راه را در بازگشت بخویشتن خویش دید و خودباختگان و از خودبیگانهشدگان را بخود آورد تا آنان که در برابر سحر و افسونهای افسونگران غرب تعادل از دست داده برق و جلای زندگی مصرفی چشمشان را خیره کرده مجذوب عناوین فریبای دموکراسی و لیبرالیسم شده بودند، به گنجینههای پوشیده در زیر اغراض یعنی مایههای خودی و قرآنی بازگردند با درک عمیق آنچه دارند و با معیاری درست دریابند که سازمانهای بظاهر بشر دوستانه و مجامع ظاهراً مدافع انسانیت سرپوشی هستند بر روی شکنجههای ضد انسانی که در ایران اعمال میشود آواره ساختن انسانهای فلسطینی و جنگ و کشتار رسوا در ویتنام و بمباران خلقهای آزادیخواه اریتره، فلیپین، رودزیا و جنگجویان پولیساریو و زیمبابوه و همه جاهای دیگر و بهانههائی برای اعمال اندیشههای فاشیستی و برتری نژادی جهانخواران دکتر شریعتی با زبان و قلم خویش و با کولهباری از فرهنگ انقلابی اسلام و سلاح کوبنده و پیروزمندی چون سنت مبارزاتی اهلبیت با استعمار فرهنگی شرق و غرب به پیکار برخاست و نشان داد که استعمار فرهنگی مقدمه هر استعماری و پایه هر اسارتی و وسیله هر نوع مسخ و از خودبیگانه کردنی است و با تمام نیرو در برابر آنها ایستاد و در هر لحظه و فرصتی چون چراغ فروزانی که از درخت خجسته زیتون نیرو میگیرد پیوسته در جهت خدا و تعالی و کمال انسانی در برابر پویندگان راه حق و حقیقت نور میافشاند و به رفتن و شدن ادامه میداد.
🔆حرکتی انقلابی و متأثر از روح زمان داشت و بازتاب فریادهای حقیقتجویانه فطرتهای جوان سرگردان بود و اسلام راستین را از زیر گرد و غبار قرون بیرون آورد و راه جدیدی برای شناخت اسلام عزیز و بازگشت بقرآن و مکتب اهلبیت فرا راه جویندگان گذاشت و سرانجام مهاجر الیاللّه از شبستان اختناق و ظلمات ظلم طاغوتها رخت بیرون کشید و در هجرت گاه خود نمونه و شاهدی همیشه مراقب گشت پویندگان راه خود را و به آرزوی خویش که شهادت در راه خدا بود رسید. خدایش رحمت کند و شهادتش مبارک باد.
#یادها
#مراسم_شریعتی
#پیام_طالقانی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
📌متن کامل گزارش دومین سالگرد دکتر شریعتی در لینک سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی👇
http://drshariati.org/?p=10731#more-10731
📸عکس: گردهمایی دومین سالگرد دکتر علی شریعتی در زمین چمن دانشگاه تهران
🔆پیام آیت الله طالقانی در دومین سالگرد شهادت شریعتی
🔹مکان: چمن دانشگاه تهران
🔸زمان: ۲۹ خرداد ۱۳۵۸
📌منبع: روزنامه اطلاعات، روزنامه جمهوری اسلامی، روزنامه آیندگان، روزنامه خراسان، روزنامه جبههٔ ملی ایران و روزنامه کیهان (۳۰ خردادماه ۱۳۵)
📌متن کامل پیام به شرح ذیل می باشد:
🔆همچون ستارهای است تابان که از درخت گسترده شاخه و برگ و خجسته زیتون سوخت میگیرد ریشهای دارد به شرقی و نه غربی که روغنش پیوسته برمیافروزد و روشن میسازد اگرچه هیچ آتشی بدان نرسد.
🔆دکتر شریعتی درخت مبارک زیتون و شمعی بود برافروخته که زیر پا گذاشتن شهرهای عشق شرق و غرب در خم هیچ کوچه نماند و در پرتو هدایت قرآن پا بر سر شرق و غرب گذاشته از همگان گذشت و سرانجام پربار و بیامان و درنگنشناس محفل جوانان سرگردان در میان راهها و کورهراهها بنبست را روشن ساخت و آنچنانکه از ویژگیهای درخت خجسته زیتون است با فرهنگ اصیل اسلامی و با معارف انقلابی اهلبیت جانهای گرسنه را سیر و روانهای تشنه را سیراب کرد و تیرگیها را بزدود و خود شمعوار سوخت و ذوب گردید.
🔆او با شناختن عمیقی که از اسلام و آگاهی عینی که از عقبماندگیهای ملل مسلمان داشت و با درک این واقعیت که ضعف و عقبماندگیها بر اثر مسخ تعالیم اسلام است نه از اسلام راستین و اصیل مؤثرترین راه را در بازگشت بخویشتن خویش دید و خودباختگان و از خودبیگانهشدگان را بخود آورد تا آنان که در برابر سحر و افسونهای افسونگران غرب تعادل از دست داده برق و جلای زندگی مصرفی چشمشان را خیره کرده مجذوب عناوین فریبای دموکراسی و لیبرالیسم شده بودند، به گنجینههای پوشیده در زیر اغراض یعنی مایههای خودی و قرآنی بازگردند با درک عمیق آنچه دارند و با معیاری درست دریابند که سازمانهای بظاهر بشر دوستانه و مجامع ظاهراً مدافع انسانیت سرپوشی هستند بر روی شکنجههای ضد انسانی که در ایران اعمال میشود آواره ساختن انسانهای فلسطینی و جنگ و کشتار رسوا در ویتنام و بمباران خلقهای آزادیخواه اریتره، فلیپین، رودزیا و جنگجویان پولیساریو و زیمبابوه و همه جاهای دیگر و بهانههائی برای اعمال اندیشههای فاشیستی و برتری نژادی جهانخواران دکتر شریعتی با زبان و قلم خویش و با کولهباری از فرهنگ انقلابی اسلام و سلاح کوبنده و پیروزمندی چون سنت مبارزاتی اهلبیت با استعمار فرهنگی شرق و غرب به پیکار برخاست و نشان داد که استعمار فرهنگی مقدمه هر استعماری و پایه هر اسارتی و وسیله هر نوع مسخ و از خودبیگانه کردنی است و با تمام نیرو در برابر آنها ایستاد و در هر لحظه و فرصتی چون چراغ فروزانی که از درخت خجسته زیتون نیرو میگیرد پیوسته در جهت خدا و تعالی و کمال انسانی در برابر پویندگان راه حق و حقیقت نور میافشاند و به رفتن و شدن ادامه میداد.
🔆حرکتی انقلابی و متأثر از روح زمان داشت و بازتاب فریادهای حقیقتجویانه فطرتهای جوان سرگردان بود و اسلام راستین را از زیر گرد و غبار قرون بیرون آورد و راه جدیدی برای شناخت اسلام عزیز و بازگشت بقرآن و مکتب اهلبیت فرا راه جویندگان گذاشت و سرانجام مهاجر الیاللّه از شبستان اختناق و ظلمات ظلم طاغوتها رخت بیرون کشید و در هجرت گاه خود نمونه و شاهدی همیشه مراقب گشت پویندگان راه خود را و به آرزوی خویش که شهادت در راه خدا بود رسید. خدایش رحمت کند و شهادتش مبارک باد.
#یادها
#مراسم_شریعتی
#پیام_طالقانی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
📌متن کامل گزارش دومین سالگرد دکتر شریعتی در لینک سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی👇
http://drshariati.org/?p=10731#more-10731
📸عکس: گردهمایی دومین سالگرد دکتر علی شریعتی در زمین چمن دانشگاه تهران
Forwarded from شارمین میمندی نژاد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 هر جا که کسی میگوید یاریم کن، یاریش کنیم ...
📽مجموعه سخنرانیهای
#شارمین_میمندی_نژاد
#آیین_شام_عیاران
#عاشورا_۱۳۹۸
✅ قسمت دوم
🆔 @meymandi_nezhad
📽مجموعه سخنرانیهای
#شارمین_میمندی_نژاد
#آیین_شام_عیاران
#عاشورا_۱۳۹۸
✅ قسمت دوم
🆔 @meymandi_nezhad
@dr_shareati
✨📖👓
امروز و امشب را دستم به قلم نمیرود، پنجههایم به حال خود نیستند، به فرمان من نیستند، بیهوده میکوشم آرامشان کنم، رامشان کنم، یکباره چنان غافلگیر شدهاند که هنوز گیجند، هنوز گیجم! نمیتوانم ساعتها خودم را پشت میز کارم بنشانم و هی بگویم: بنویس، کلمات چنان شتابزده و سراسیمه در فضای خیالم چرخ میزنند، شنا میکنند و به رقص آمدهاند که هیچکدام دُم به دست نمیدهند. گریبان هیچکدام از صبح تا حال که باز شش صبح فردا است به چنگم نیامده است، خیلی تقلا کردهام و نشده است، از دیروز صبح که پرهیبی از خواب بیدارم کرد هنوز زمام خویش را به دست نگرفتهام. حالا میفهمم چرا شمس تبریزی عمری بیتابی میکرد و یک جمله حرف نتوانست بزند، یک بیت شعر نتوانست بسراید. نمیشود، برای نوشتن و گفتن و سرودن باید در سطح مولوی ماند، اگر به مرز شمس تبریزی قدم گذاشتی دیگر در اختیار خود نیستی، آنجا جای رقصیدنهای رقتبار است و دستافشانیهای دردناک و مستانه، جای نشستن و گفتن نیست.
کویر
#دکتر_علی_شریعتی
http://yon.ir/DSJLb
✨📖👓
امروز و امشب را دستم به قلم نمیرود، پنجههایم به حال خود نیستند، به فرمان من نیستند، بیهوده میکوشم آرامشان کنم، رامشان کنم، یکباره چنان غافلگیر شدهاند که هنوز گیجند، هنوز گیجم! نمیتوانم ساعتها خودم را پشت میز کارم بنشانم و هی بگویم: بنویس، کلمات چنان شتابزده و سراسیمه در فضای خیالم چرخ میزنند، شنا میکنند و به رقص آمدهاند که هیچکدام دُم به دست نمیدهند. گریبان هیچکدام از صبح تا حال که باز شش صبح فردا است به چنگم نیامده است، خیلی تقلا کردهام و نشده است، از دیروز صبح که پرهیبی از خواب بیدارم کرد هنوز زمام خویش را به دست نگرفتهام. حالا میفهمم چرا شمس تبریزی عمری بیتابی میکرد و یک جمله حرف نتوانست بزند، یک بیت شعر نتوانست بسراید. نمیشود، برای نوشتن و گفتن و سرودن باید در سطح مولوی ماند، اگر به مرز شمس تبریزی قدم گذاشتی دیگر در اختیار خود نیستی، آنجا جای رقصیدنهای رقتبار است و دستافشانیهای دردناک و مستانه، جای نشستن و گفتن نیست.
کویر
#دکتر_علی_شریعتی
http://yon.ir/DSJLb
@dr_shareati
✨📖👓
موسی (ع)را نگاه کنید. حضرت موسی در برابر سه سمبل قارون بزرگترین سرمایه دار زمانش، بلعم باعور بزرگترین روحانی آن دین انحرافی شرک و فرعون بزرگترین سمبل قدرت سیاسی زمانش
قیاممیکند و در برابر وضع موجود میایستد.
هدف از تمام این اقدامات بر اساس یک مکتب اجتماعی است که در آن باید طاغوت و طاغوت پرستی که توجیه کننده تبعیض ها بودند از بین برود و توحید که نشان دهنده وحدت اجتماعی و بشری است،جانشین شود.
مذهب علیه مذهب
#دکتر_علی_شریعتی
✨📖👓
موسی (ع)را نگاه کنید. حضرت موسی در برابر سه سمبل قارون بزرگترین سرمایه دار زمانش، بلعم باعور بزرگترین روحانی آن دین انحرافی شرک و فرعون بزرگترین سمبل قدرت سیاسی زمانش
قیاممیکند و در برابر وضع موجود میایستد.
هدف از تمام این اقدامات بر اساس یک مکتب اجتماعی است که در آن باید طاغوت و طاغوت پرستی که توجیه کننده تبعیض ها بودند از بین برود و توحید که نشان دهنده وحدت اجتماعی و بشری است،جانشین شود.
مذهب علیه مذهب
#دکتر_علی_شریعتی
Forwarded from درج زیرنویس
Forwarded from مجله اجتماعی دکتر شریعتی
@dr_shareati
✨📖👓
با مذهب و کتابی روبرویم که انسان را تا خدا می برد و خدا را تا انسان می آورد و از رگ گردن به او نزدیکترش می نماید: با تکیه بر روی تاریخ، حال را با گذشته معنیدار و منطقی پیوند می دهد و از آن جریانی برای آینده می سازد و فرد را از رهبانیت و زهدگرایی و درونخَزی مذاهب به متن جامعه و مسائل سیاسی و حرکات و سنتهای اجتماعی می کشاند و جزئیات ماده و پدیدههای طبیعت را - همچون علم - به چشمها می نمایاند و با سوگند به آنها، از هر پدیده ای و حرکتی در جهان ماده، پنجره ای به ماوراء می گشاید و از ماده به خدا و از مردم نیز به خدا راه می نمایاند!
علی
#دکتر_علی_شریعتی
yon.ir/lSijh
✨📖👓
با مذهب و کتابی روبرویم که انسان را تا خدا می برد و خدا را تا انسان می آورد و از رگ گردن به او نزدیکترش می نماید: با تکیه بر روی تاریخ، حال را با گذشته معنیدار و منطقی پیوند می دهد و از آن جریانی برای آینده می سازد و فرد را از رهبانیت و زهدگرایی و درونخَزی مذاهب به متن جامعه و مسائل سیاسی و حرکات و سنتهای اجتماعی می کشاند و جزئیات ماده و پدیدههای طبیعت را - همچون علم - به چشمها می نمایاند و با سوگند به آنها، از هر پدیده ای و حرکتی در جهان ماده، پنجره ای به ماوراء می گشاید و از ماده به خدا و از مردم نیز به خدا راه می نمایاند!
علی
#دکتر_علی_شریعتی
yon.ir/lSijh
📚 جامعه کتابخوان، جامعهای است که تاریخش را تصاحب کرده است، جامعهای بهثبترسیده، جامعهای که قادر است خود را بخواند؛ زندگی بدون کتاب زندگیای است بدون توان فاصلهگیری. خواندن کتاب هم ساماندهی دنیایی درونی را (با برقراری نوعی گفتوگو میان خواننده و متن و نویسنده) موجب میشود و هم «پنجرهای است برای گریز». هم دعوتی است به خلوتی پرهیاهو و هم بفرمایی به بیرون از خود.»
#دکتر_سوسن_شریعتی
#دکتر_سوسن_شریعتی
Forwarded from سخنرانیها
🔊فایل صوتی
علی شریعتی
بعد از رحلت پیامبر باز هم مارا به بردگی گرفتن ولی این بار به نام الله
برادر! ناگهان دیدم که دیگر بار معابد عظیم و پرشکوه، به نام او سرکشید و شمشیرها- بر رویشان آیات جهاد- به سویمان آویخته شد و باز از ثمره غارت ما بیت المالها سرشار شد و نمایندگان این مرد نیز به روستاهامان ریختند و جوانهامان را به بردگی نمایندگان و رؤسای قبایلشان بردند و مادرانمان را در بازارهای دور فروختند و مردانمان را به نام جهاد در راه خدا کشتند و همه هستیمان را به نام زکات غارت کردند.
ناامید شدم که چه میتوانستم بکنم برادر ؟ !
قدرتی به وجود آمده بود که در جامه توحید، همان بتها را پنهان داشت و در معبد و محراب «الله» آن آتشهای فریب را برافروخته بود و باز همان چهرههای قارونی و فرعونی- که تو خوب میشناسی برادر- و چهرههای قدیسین دروغ- همدست و همداستان قارون و فرعون- که به نام خلافت الله و خلافت رسول الله بر جان بشریت و بر جان ما تازیانه شرع نواختند و ما باز به بردگی افتادیم تا مسجد بزرگ دمشق را بسازیم.
دیگر بار مبارزات عظیم، محرابهای پرشکوه و قصرهای بزرگ و کاخ سبز دمشق و دارالخلافه هزار و یکشب بغداد به قیمت خون و زندگی ما سرکشید و این بار به نام «الله».
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
علی شریعتی
بعد از رحلت پیامبر باز هم مارا به بردگی گرفتن ولی این بار به نام الله
برادر! ناگهان دیدم که دیگر بار معابد عظیم و پرشکوه، به نام او سرکشید و شمشیرها- بر رویشان آیات جهاد- به سویمان آویخته شد و باز از ثمره غارت ما بیت المالها سرشار شد و نمایندگان این مرد نیز به روستاهامان ریختند و جوانهامان را به بردگی نمایندگان و رؤسای قبایلشان بردند و مادرانمان را در بازارهای دور فروختند و مردانمان را به نام جهاد در راه خدا کشتند و همه هستیمان را به نام زکات غارت کردند.
ناامید شدم که چه میتوانستم بکنم برادر ؟ !
قدرتی به وجود آمده بود که در جامه توحید، همان بتها را پنهان داشت و در معبد و محراب «الله» آن آتشهای فریب را برافروخته بود و باز همان چهرههای قارونی و فرعونی- که تو خوب میشناسی برادر- و چهرههای قدیسین دروغ- همدست و همداستان قارون و فرعون- که به نام خلافت الله و خلافت رسول الله بر جان بشریت و بر جان ما تازیانه شرع نواختند و ما باز به بردگی افتادیم تا مسجد بزرگ دمشق را بسازیم.
دیگر بار مبارزات عظیم، محرابهای پرشکوه و قصرهای بزرگ و کاخ سبز دمشق و دارالخلافه هزار و یکشب بغداد به قیمت خون و زندگی ما سرکشید و این بار به نام «الله».
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
Telegram
attach 📎
Forwarded from شارمین میمندی نژاد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 چرا ما امروز مسئولیم که با فقر در هر شکلی مبارزه کنیم؟
📽سخنرانی
#شارمین_میمندی_نژاد
#دکتر_سارا_شریعتی
#نشست_فقر_و_دین
✅ قسمت اول
🆔 @meymandi_nezhad
📽سخنرانی
#شارمین_میمندی_نژاد
#دکتر_سارا_شریعتی
#نشست_فقر_و_دین
✅ قسمت اول
🆔 @meymandi_nezhad
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
⚫️🔆 هو الباقي
🔆اعظم طالقاني يكي از "رجل"بزرگ ايران، پس از چند روز جدال با مرگ و پس از سال ها مبارزه خستگي ناپذير با استعمار و استبداد ساعاتي پيش درگذشت. جامعه فرهنگي ايران به خصوص جنبش دفاع از حقوق زنان، امروز سوگوار است، اگرچه به يمن حضور و پافشاري زناني همچون اعظم طالقاني به آينده نيز اميدوارتر.
🔆خانواده شريعتي خود را شريك اين غم و آن اميد مي داند و مراتب تسليت خود را به خانواده طالقاني بزرگ و همراهان آن بزرگوار ابراز مي دارد.
خانواده شريعتي
٨ آبان ۱۳۹۸
#پیام_تسلیت
#اعظم_طالقانی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆اعظم طالقاني يكي از "رجل"بزرگ ايران، پس از چند روز جدال با مرگ و پس از سال ها مبارزه خستگي ناپذير با استعمار و استبداد ساعاتي پيش درگذشت. جامعه فرهنگي ايران به خصوص جنبش دفاع از حقوق زنان، امروز سوگوار است، اگرچه به يمن حضور و پافشاري زناني همچون اعظم طالقاني به آينده نيز اميدوارتر.
🔆خانواده شريعتي خود را شريك اين غم و آن اميد مي داند و مراتب تسليت خود را به خانواده طالقاني بزرگ و همراهان آن بزرگوار ابراز مي دارد.
خانواده شريعتي
٨ آبان ۱۳۹۸
#پیام_تسلیت
#اعظم_طالقانی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from اكنون، ما و شريعتی
🔷🔆مراسم ترحیم مرحومه اعظم علایی طالقانی فرزند مجاهد نستوه آیت الله سید محمود طالقانی روز دوشنبه ۱۳ آبان ساعت ۱۵ الی ۱۷ در کانون توحید برگزار می گردد.
#اکنون_ما_شریعتی
#اعظم_طالقانی
#کانون_توحید
#مجلس_ترحیم
🆔 @shariati_40
#اکنون_ما_شریعتی
#اعظم_طالقانی
#کانون_توحید
#مجلس_ترحیم
🆔 @shariati_40
Forwarded from احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔸«نام اعظم»
🖋احسان شریعتی
🔹اعظم خانم برای ما تداومگر یاد و راه طالقانی بزرگ بود. «شط» اندیشه و راه شریعتی و طالقانی که زمانی به دریای «نهضت» ریخت، در زمانی دیگر در «نظام» از حرکت باز ایستاد. از اینرو، فرزندان فکری آن «تبار» تاریخی میبایست جنبش آن رود را باردیگر و اینبار در جامعه ازسرمیگرفتند و این کار سترگ بس دشوار مینمود. اعظم خانم اما از پای نمینشست... و همگی شاهد بودیم چگونه یک تنه و تا روز آخر عمر بر ادامهٔ راه-کار خویش اصرار میورزید: در کار طاقتفرسای انتشار منظم مجله، در راه ناممکن تشکلبخشی اجتماعی و..، اینهمه، در کنار مشکلات مادرانهٔ مدیریت فرزندان.
🔸در همراهیهایی که با ایشان داشتیم، همواره پیگیری این بانوی بزرگوار، برغم همهٔ مشغلهها، و حسن تشخیص وی در درک اهمیت کارهای بنیادی فکری، مرا به اعجاب وامیداشت.
🔹«طالقانی» این نام نمادین برای پویندگان راه نوپیرایی، در تاریخ معاصر مبارزات ملی این سرزمین، همچنان زنده خواهد ماند. با درود و بدرود.
📌طرح: م.م.
#اعظم_طالقانی
#مبارزات_ملی
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔹اعظم خانم برای ما تداومگر یاد و راه طالقانی بزرگ بود. «شط» اندیشه و راه شریعتی و طالقانی که زمانی به دریای «نهضت» ریخت، در زمانی دیگر در «نظام» از حرکت باز ایستاد. از اینرو، فرزندان فکری آن «تبار» تاریخی میبایست جنبش آن رود را باردیگر و اینبار در جامعه ازسرمیگرفتند و این کار سترگ بس دشوار مینمود. اعظم خانم اما از پای نمینشست... و همگی شاهد بودیم چگونه یک تنه و تا روز آخر عمر بر ادامهٔ راه-کار خویش اصرار میورزید: در کار طاقتفرسای انتشار منظم مجله، در راه ناممکن تشکلبخشی اجتماعی و..، اینهمه، در کنار مشکلات مادرانهٔ مدیریت فرزندان.
🔸در همراهیهایی که با ایشان داشتیم، همواره پیگیری این بانوی بزرگوار، برغم همهٔ مشغلهها، و حسن تشخیص وی در درک اهمیت کارهای بنیادی فکری، مرا به اعجاب وامیداشت.
🔹«طالقانی» این نام نمادین برای پویندگان راه نوپیرایی، در تاریخ معاصر مبارزات ملی این سرزمین، همچنان زنده خواهد ماند. با درود و بدرود.
📌طرح: م.م.
#اعظم_طالقانی
#مبارزات_ملی
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆برگ بورس تحصیلی اعزام به فرانسه در سال ۱۳۳۸ علی شریعتی
#اسناد
#پاریس
#همگام_تا_دوم_آذر
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
#اسناد
#پاریس
#همگام_تا_دوم_آذر
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 علی شریعتی در سال ۱۳۳۹ به ایران باز می گردد تا همسر و فرزندش را به فرانسه همراهی کند در این سال به ترجمهکتاب «نیایش» اثر الکسیس کارل که از اروپا فرستاده میشود اهتمام می ورزد و توسط انجمن اسلامی خراسان برای اولین بار چاپ میشود.
#یادها
#ترجمه
#همگام_تا_دوم_آذر
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
#یادها
#ترجمه
#همگام_تا_دوم_آذر
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
@dr_shareati
✨📖👓
اگر ديديم مؤمنين عزت ندارند بلكه ذليلاند و از نظر شعور و فرهنگ واقتصاد و تمدن و قدرت نظامي، كفار بر آنها برتري و بالايي دارند، بايد يقين كنيم كه ايمانمان عوضي است و اسلام را وارونه به ما فهماندهاند!
انتظار، مذهب اعتراض
#دکتر_علی_شریعتی
✨📖👓
اگر ديديم مؤمنين عزت ندارند بلكه ذليلاند و از نظر شعور و فرهنگ واقتصاد و تمدن و قدرت نظامي، كفار بر آنها برتري و بالايي دارند، بايد يقين كنيم كه ايمانمان عوضي است و اسلام را وارونه به ما فهماندهاند!
انتظار، مذهب اعتراض
#دکتر_علی_شریعتی
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🖋علی شریعتی:
🔷🔆«… اندک، اندک انسان ها فراموش می کنند که آدمیزادند. باید “آدم بودن”را در خود بیاد آوریم.»
📌م.آ ۳۳ ( گفتگوهای تنهایی)ص 1284
#کوتاه_سخن
#دوم_آذر
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆«… اندک، اندک انسان ها فراموش می کنند که آدمیزادند. باید “آدم بودن”را در خود بیاد آوریم.»
📌م.آ ۳۳ ( گفتگوهای تنهایی)ص 1284
#کوتاه_سخن
#دوم_آذر
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔸شریعتی به «دموکراسی رادیکال» باور داشت (مردمسالاری مستقیم شورایی)
🖋احسان شریعتی
☀️بمناسبت ۲ آذر ۸۶مین زادروز آموزگار «مردم» علی شریعتی
🔸«مردم» در اندیشه شریعتی از جهانبینی فلسفی او میآید؛ آنجا که میگوید در جهانبینی توحیدی و در خوانش قرآنی در حوزههای تاریخی، اجتماعی و اقتصادی میتوانید جای «الله»، «ناس» را بگذارید؛ یعنی در همه عرصههای تاریخی، اجتماعی و اقتصادی مردم نمایندهٔ خدا هستند یا اراده و دست خدا از آستین خلق برون میآید. بهاینترتیب مبنای مردمسالاری در اندیشه شریعتی نوع جهانبینی و هستیشناسی او، یعنی توحید، است.
🔹دکتر شریعتی در آن مقطع مشخص تاریخی نیل به دموکراسی را با طی یک دوره گذار ممکن میدانست. و این «تز» تحتتأثیر جنبشهای رها شده از استعمار که در کنفرانس باندونگ ۲۴ کشور آسیایی و افریقایی و بعدها جنبش «غیرمتعهدها» بهرهبری نهرو و ناصر و..، اعلام کرده بودند که پس از کسب استقلال، از طریق «دموکراسی متعهد و مهتدی» به سوی دموکراسی پیش میروند. از سوی دیگر، شریعتی از این نمونه برای فهم و تبیین مفهوم امامت در تشیع که بهشکل خاصی قایل به تداوم نوعی رهبری فکری است، استفاده میکند. تشیع به این قائل است که در دورهٔ غیبت، دوره امامت خاص یا در تداوم نبوت پایان مییابد و در نگاه شریعتی در این دوران است که رهبری عقیدتی فرهمند فردی در چند نسل تمام میشود و دموکراسی آغاز میشود (مشابه تعریف «خاتمیت» نزد اقبال لاهوری که معادل استقلال رأی آدمی از انتقال وحی توسط پیامبران است).
🔸ماهیت اندیشه و پیام شریعتی بهعنوان یکی از معلمان اعتراض و انقلاب علیه استبداد و سلطه و اقتدارگاه خوب فهمیده نشده است. تفکر او عمیقا مردمسالارانه بود و استقلال، آزادی و عدالت جزء ذاتی آرمانهای اصلی و اساسی شریعتی بود. این حکایت در اندیشه و راهکار «نوشریعتی»ها تا تحقق کامل طرحهای توسعهای که به عدالت و آزادی و عرفان یا همبستگی معنوی بینجامد، همچنان باقی است، چراکه موانع و مشکلاتی که هنوز در برابر مردم وجود دارد، نشان میدهد که اندیشه و منش اعتراضی شریعتیوار همچنان زنده و مطرح است و مدافع خواستهای حقطلبانه مردم و مطالبهگر از مسئولان، تا رفتار و شیوه برخورد و مدیریت خود را در مواجهه با بحران معیشتی-اجتماعی و حقوقی-سیاسی حاد کنونی، «اصلاح» کنند.
📌متن فوق طی بحثی که در میز گردی با دکتر صادق زیبا کلام و دکتر سعید مدنی در روزنامه شرق به مناسبت هشتادششمین تولد دکتر علی شریعتی مطرح گردید.
#حقوق_مردم
#دموکراسی_رادیکال
#آموزگار
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
📌 برای مشاهده مطالعه متن به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید.
https://b2n.ir/627421
🖋احسان شریعتی
☀️بمناسبت ۲ آذر ۸۶مین زادروز آموزگار «مردم» علی شریعتی
🔸«مردم» در اندیشه شریعتی از جهانبینی فلسفی او میآید؛ آنجا که میگوید در جهانبینی توحیدی و در خوانش قرآنی در حوزههای تاریخی، اجتماعی و اقتصادی میتوانید جای «الله»، «ناس» را بگذارید؛ یعنی در همه عرصههای تاریخی، اجتماعی و اقتصادی مردم نمایندهٔ خدا هستند یا اراده و دست خدا از آستین خلق برون میآید. بهاینترتیب مبنای مردمسالاری در اندیشه شریعتی نوع جهانبینی و هستیشناسی او، یعنی توحید، است.
🔹دکتر شریعتی در آن مقطع مشخص تاریخی نیل به دموکراسی را با طی یک دوره گذار ممکن میدانست. و این «تز» تحتتأثیر جنبشهای رها شده از استعمار که در کنفرانس باندونگ ۲۴ کشور آسیایی و افریقایی و بعدها جنبش «غیرمتعهدها» بهرهبری نهرو و ناصر و..، اعلام کرده بودند که پس از کسب استقلال، از طریق «دموکراسی متعهد و مهتدی» به سوی دموکراسی پیش میروند. از سوی دیگر، شریعتی از این نمونه برای فهم و تبیین مفهوم امامت در تشیع که بهشکل خاصی قایل به تداوم نوعی رهبری فکری است، استفاده میکند. تشیع به این قائل است که در دورهٔ غیبت، دوره امامت خاص یا در تداوم نبوت پایان مییابد و در نگاه شریعتی در این دوران است که رهبری عقیدتی فرهمند فردی در چند نسل تمام میشود و دموکراسی آغاز میشود (مشابه تعریف «خاتمیت» نزد اقبال لاهوری که معادل استقلال رأی آدمی از انتقال وحی توسط پیامبران است).
🔸ماهیت اندیشه و پیام شریعتی بهعنوان یکی از معلمان اعتراض و انقلاب علیه استبداد و سلطه و اقتدارگاه خوب فهمیده نشده است. تفکر او عمیقا مردمسالارانه بود و استقلال، آزادی و عدالت جزء ذاتی آرمانهای اصلی و اساسی شریعتی بود. این حکایت در اندیشه و راهکار «نوشریعتی»ها تا تحقق کامل طرحهای توسعهای که به عدالت و آزادی و عرفان یا همبستگی معنوی بینجامد، همچنان باقی است، چراکه موانع و مشکلاتی که هنوز در برابر مردم وجود دارد، نشان میدهد که اندیشه و منش اعتراضی شریعتیوار همچنان زنده و مطرح است و مدافع خواستهای حقطلبانه مردم و مطالبهگر از مسئولان، تا رفتار و شیوه برخورد و مدیریت خود را در مواجهه با بحران معیشتی-اجتماعی و حقوقی-سیاسی حاد کنونی، «اصلاح» کنند.
📌متن فوق طی بحثی که در میز گردی با دکتر صادق زیبا کلام و دکتر سعید مدنی در روزنامه شرق به مناسبت هشتادششمین تولد دکتر علی شریعتی مطرح گردید.
#حقوق_مردم
#دموکراسی_رادیکال
#آموزگار
#هشتاد_ششمین_تولد_شمع
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
📌 برای مشاهده مطالعه متن به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید.
https://b2n.ir/627421
Telegraph
شریعتی به «دموکراسی رادیکال» باور داشت (مردمسالاری مستقیم شورایی)
🖋احسان شریعتی ☀️بمناسبت ۲ آذر ۸۶مین زادروز آموزگار «مردم» علی شریعتی-- «مردم» در اندیشه شریعتی از جهانبینی فلسفی او میآید؛ آنجا که میگوید در جهانبینی توحیدی و در خوانش قرآنی در حوزههای تاریخی، اجتماعی و اقتصادی میتوانید جای «الله»، «ناس» را بگذارید؛…
Forwarded from جمعیت امام علی
◾️بیانیه جمعیت امداد دانشجویی-مردمی امام علی(ع) در مورد وقایع تلخ اخیر
▪️خدا را خدا را دربارهی طبقه فرودست، از مسکینان و نیازمندان و بینوایان..
پس از یک هفته سکوت وتلخکامی سخن را با نگرانی امام علی (ع) از احوال فقرا آغاز میکنیم. قشر محروم و حاشیهنشین که سالها نجیبانه دم فرو بستند و افزایش بیعدالتی و محرومیت روزافزون خود را از حقوق اولیه نظاره کردند. امروز جمعیت امام علی ناگزیر به عدم سکوت است؛ چرا که اینجا صحبت از فقیر و حاشیهنشین است و آنچه به حاشیهنشینان مرتبط باشد با ماموریت این سازمان مستقل و مردمی نیز در ارتباطی تنگاتنگ است.
▪️پیش از وقایع تلخ اخیر، بارها و بارها جمعیت امام علی(ع) به واسطهی فعالیت دائم امدادی و حمایتی در وخیمترین سکونتگاههای فقیرنشین، نسبت به شرایط غیرانسانی و بحرانی رو به رشدِ این مناطق هشدار داده بود؛ هشداری که در رسانههای جمعی و نشستهای علمی و تخصصی متعدد، به سمع و نظر ارگانهای ذیربط نیز رسیده و عواقب بیتوجهی به سرنوشت ساکنان فراموش شدهی محلات فقیرنشین به دفعات بیان گردیده بود. درد سفرههای خالی، بیکاری، ناتوانی خانوادهها از پرداخت هزینهی تحصیل فرزندان، عدم امکان مراجعه به مراکز بهداشتی و درمانی، کودکانی که از داشتن اوراق هویتی نیز محروم میباشند و افزایش روزافزون کودکان کار، تنها بخشی از مشاهدات روزانهی اعضای جمعیت است که با سیاستهای غلط اقتصادی و به بهانهی توسعه، به بهای له شدن ضعفا، رو به افزایش است. این صورتمسالههای دردناک و این زخمهای ریشهدار با یاغی خواندن، اغتشاشگر نامیدن و دستنشانده خطاب قرار دادن معترضان بینان، قابل ترمیم نیست. تحرکاتی که سرریز انفجاری واقعیت حاکم بر این سکونتگاهها بوده و با ادامهی وضعیت نابسامان اقتصادی-اجتماعی، دیر و زود داشت اما سوخت و سوز نداشت...
📌متن کامل این بیانیه را در لینک زیر بخوانید:
➡️ plink.ir/LleSL
🆔 @imamalisociety
▪️خدا را خدا را دربارهی طبقه فرودست، از مسکینان و نیازمندان و بینوایان..
پس از یک هفته سکوت وتلخکامی سخن را با نگرانی امام علی (ع) از احوال فقرا آغاز میکنیم. قشر محروم و حاشیهنشین که سالها نجیبانه دم فرو بستند و افزایش بیعدالتی و محرومیت روزافزون خود را از حقوق اولیه نظاره کردند. امروز جمعیت امام علی ناگزیر به عدم سکوت است؛ چرا که اینجا صحبت از فقیر و حاشیهنشین است و آنچه به حاشیهنشینان مرتبط باشد با ماموریت این سازمان مستقل و مردمی نیز در ارتباطی تنگاتنگ است.
▪️پیش از وقایع تلخ اخیر، بارها و بارها جمعیت امام علی(ع) به واسطهی فعالیت دائم امدادی و حمایتی در وخیمترین سکونتگاههای فقیرنشین، نسبت به شرایط غیرانسانی و بحرانی رو به رشدِ این مناطق هشدار داده بود؛ هشداری که در رسانههای جمعی و نشستهای علمی و تخصصی متعدد، به سمع و نظر ارگانهای ذیربط نیز رسیده و عواقب بیتوجهی به سرنوشت ساکنان فراموش شدهی محلات فقیرنشین به دفعات بیان گردیده بود. درد سفرههای خالی، بیکاری، ناتوانی خانوادهها از پرداخت هزینهی تحصیل فرزندان، عدم امکان مراجعه به مراکز بهداشتی و درمانی، کودکانی که از داشتن اوراق هویتی نیز محروم میباشند و افزایش روزافزون کودکان کار، تنها بخشی از مشاهدات روزانهی اعضای جمعیت است که با سیاستهای غلط اقتصادی و به بهانهی توسعه، به بهای له شدن ضعفا، رو به افزایش است. این صورتمسالههای دردناک و این زخمهای ریشهدار با یاغی خواندن، اغتشاشگر نامیدن و دستنشانده خطاب قرار دادن معترضان بینان، قابل ترمیم نیست. تحرکاتی که سرریز انفجاری واقعیت حاکم بر این سکونتگاهها بوده و با ادامهی وضعیت نابسامان اقتصادی-اجتماعی، دیر و زود داشت اما سوخت و سوز نداشت...
📌متن کامل این بیانیه را در لینک زیر بخوانید:
➡️ plink.ir/LleSL
🆔 @imamalisociety
Telegraph
◾️بیانیه جمعیت امداد دانشجویی-مردمی امام علی(ع) در مورد وقایع تلخ اخیر
▪️خدا را خدا را دربارهی طبقه فرودست، از مسکینان و نیازمندان و بینوایان.. پس از یک هفته سکوت وتلخکامی سخن را با نگرانی امام علی (ع) از احوال فقرا آغاز میکنیم. قشر محروم و حاشیهنشین که سالها نجیبانه دم فرو بستند و افزایش بیعدالتی و محرومیت روزافزون…
Forwarded from شارمین میمندی نژاد
📌مفهوم مقدسسازی چیست و در چه حوزههایی تعریف میگردد؟
🎙بخشی از صحبتهای
#شارمین_میمندی_نژاد در کلاس
#رهیافتی_به_درون (۱۳۹۶/۷/۲۰)
🔺 فایل شماره 7️⃣1️⃣
🆔 @meymandi_nezhad
🎙بخشی از صحبتهای
#شارمین_میمندی_نژاد در کلاس
#رهیافتی_به_درون (۱۳۹۶/۷/۲۰)
🔺 فایل شماره 7️⃣1️⃣
🆔 @meymandi_nezhad
Telegram
attach 📎