D.24.1.28.2 .Павел в 7-й книге «Комментариев к Сабину». Если рабы мужа выполнили какую-либо работу для жены или наоборот, то более правильно признать, что этому не уделяется внимания; и, конечно, право, устанавливающее воспрещение дарения, не должно быть применяемо строго, и не так, как если бы речь шла о взаимоотношениях враждебных лиц, но (право должно быть применяемо) сообразно с взаимоотношениями лиц, связанных великой любовью и боящихся лишь бедности.

D.12.3.2. Павел в 13-й книге «Комментариев к Сабину». Требуем ли мы что-либо принадлежащее нам или предъявляем иск о предъявлении, иногда оценивается только интерес истца, например когда наказывается небрежность не возвращающего вещь или не предъявляющего ее; когда же (имеет место) умысел или строптивость не возвращающего вещь или не предъявляющего ее, (то вещь оценивается) в размере, указанном истцом под присягой.

D.17.1.26.3. Павел в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Если тот, кто захотел сделать дар поручителю, имел его кредитора своим должником и освободил того от долга, поручитель немедленно получит право на иск, вытекающий из поручения, поскольку не важно, заплатил ли (даритель) деньги кредитору (поручителя) или освободил его (от обязательства в обмен на прощение тем долга поручителя).

D.50.16.47. Павел в 56-й книге «Комментариев к эдикту». Слово «освобождение» (от долга) имеет ту же силу, что и слово «исполнение».

D.8.3.23.1. Павел в 15-й книге «Комментариев к Сабину». Если в твоем имении есть постоянно существующее озеро, то может быть установлен также сервитут плавания (в лодке), чтобы достичь соседнего поместья.

D.24.1.29.1. Помпоний в 14-й книге «Комментариев к Сабину». Если муж подарил жене шерсть и жена сделала себе из этой шерсти одежду, то Лабеон говорит, что одежда принадлежит жене.

D.12.3.9. Яволен в 15-й книге «Из Кассия». Когда возбуждается процесс о краже, следует приносить присягу так: «столько стоила вещь, когда была совершена кража», не (следует) добавлять: «или больше этого», потому что, насколько вещь дороже, столько она во всяком случае стоит.

D.17.1.26.5. Павел в 32-й книге «Комментариев к эдикту».. По твоему поручению я поручился за долг в размере 10, и заплатил (его) прокуратору кредитора. Если это был настоящий прокуратор, я тотчас буду иметь к тебе иск, вытекающий из поручения, если же это оказался не прокуратор, то я истребую у него обратно (уплаченное).

D.50.16.48. Гай в книге «Комментариев к эдикту городского претора». Мы не считаем «освобожденным» того, кто хотя и освобожден от оков, но удерживается во власти; мы не считаем освобожденным и того, кого без оков в публичном месте держат под стражей.

D.8.3.23.2. Павел в 15-й книге «Комментариев к Сабину» Если имение, на которое установлен сервитут, или имение, в пользу которого установлен сервитут, переходят к государству43, то в обоих случаях сервитуты сохраняются, так как каждое имение становится государственным в его существующем состоянии.

D.24.1.31. Помпоний в 14-й книге «Комментариев к Сабину». Но если муж сделал из принадлежащей ему шерсти одежду для жены, то хотя бы эта одежда была сделана для жены и жена заботилась об ее изготовлении, однако одежда принадлежит мужу, и не является препятствием для мужа то, что жена в этом деле выступила в качестве как бы хозяйки ткачих и заботилась о делах мужа.

D.12.4.3. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Я дал тебе деньги, чтобы нам не обращаться к судье: спор как будто мною улажен. Могу ли я предъявить кондикцию, если мне не предоставлено обеспечения, что не будет обращения к судье? И действительно, большая разница в том, дал ли я (деньги) только для того, чтобы не обращаться к судье, или и чтобы мне обещали, чтобы не было обращения (к судье): если для того (я дал), чтобы мне обещали, я могу предъявить кондикцию, если обещание не предоставляется. Если (я дал), чтобы не было обращения (к судье), кондикция не возникает, пока обращения (к судье) не происходит.

D.17.1.26.6. Павел в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Прокуратор не может поставить в счет доверителю все то, что он не собирался истратить, (если бы не принял поручения), например если он был ограблен разбойниками, или утратил вещь в силу кораблекрушения, или израсходовал что-либо в связи с наступившей болезнью его или его близких, ибо это следует отнести более к случайностям, чем к поручению.

D.50.16.49. Ульпиан в 59-й книге «Комментариев к эдикту». Наименование «нажитое добро» является таковым либо по природе, либо согласно цивильному (праву). По природе нажитое добро называется так потому, что оно обогащает, то есть делает людей счастливыми; «обогащать» - значит «приносить пользу». Следует также знать, что в (нажитое) нами добро включается не только то, что находится в нашей собственности, но и то, чем мы добросовестно владеем или имеем в суперфиции. К (нажитому) добру причисляется также и то, что (следует нам) по искам, требованиям и преследованиям (вещи); ведь ясно, что все это включается в (нажитое) добро.

D.8.3.23.3. Павел в 15-й книге «Комментариев к Сабину». И какой бы сервитут ни был установлен в пользу поместья, он установлен в пользу всех его частей: и тем самым, хотя бы он пришелся частично, сервитут следует всем частям и так, чтобы они поодиночке могли подавать иск о праве прохода. Если, однако,поместье, в пользу которого установлен сервитут, разделено между несколькими владельцами на определенные участки, то, хотя сервитут установлен в пользу всех частей, необходимо, чтобы те, которые будут иметь части не близкие к поместью, обремененному сервитутом, по праву имели проход через остальные части разделенного поместья <или, если сервитут терпят близкие (соседи), проходили (через них).

D.24.1.31.1. Помпоний в 14-й книге «Комментариев к Сабину». Если муж подарил жене шерсть и жена сделала себе из этой шерсти одежду, то Лабеон говорит, что одежда принадлежит жене.

D.12.4.3.3. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Что, если я тебе дал, чтобы ты отпустил (раба) на свободу в течение определенного времени? Если время еще не прошло, предъявление иска не допускается, если не изменится намерение. Но если время прошло, кондикция может предъявляться. Но если Стих умер, может ли быть истребовано обратно то, что было дано? Прокул говорит, что если он умер после того времени, когда мог быть отпущен, истребование обратно имеет место, если до того, то это истребование невозможно.

Павел Усанов о наследниках Римского права со ссылкой на Бруно Леони

https://www.youtube.com/clip/Ugkxg0OGxLmwI3pEOgE8OxTLc_i9grVCcRVK

D.17.26.6. Павел в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Но когда раб, которого ты купил по моему поручению, обокрал тебя, говорит Нераций, то с помощью иска, вытекающего из поручения, ты можешь добиться, чтобы раб был передан тебе в силу ноксальной ответственности, <если, однако, не было твоей вины в том, что произошло. А если я знал, каков этот раб (по натуре), и не предупредил, чтобы ты смог поостеречься, тебе следует возместить нанесенный ущерб в соответствующем объеме.

D.50.16.54. Ульпиан в 62-й книге «Комментариев к эдикту». Условными кредиторами называются также и те, у кого нет еще (права) предъявления иска, однако в будущем оно появится, или кто имеет надежду, что оно появится.