Продолжаю обозревать каналы по африканистике до ста подписчиков.

Сегодня говорим про канал d'afrique. На фоне множества каналов об африканском искусстве, занятых переписыванием материала из Википедии и друг у друга, он ярко выделяется качеством материала и индивидуальным авторским подходом.

Канал посвящён преимущественно африканскому танцу, но также и другим видам искусства. Его ведёт Людмила Перова, выпускница искусствоведческой кафедры МГУ. Она сама танцует разные стили афро, которые осваивала в Африке и у африканцев, живущих в России.

Мечта Людмилы — как она сама пишет — это создать классификацию африканских танцевальных стилей. Приятно наблюдать, как теория и практика идут рука об руку!

Отмечу ряд постов, посвящённых отдельным танцевальным стилям:
конголезский ндомболо;
ивуарийская мапука (помню, одно время её то ли запретили, то ли хотели запретить в Кот д'Ивуаре за фривольность);
афрофранцузский афроджиз;
камерунский мболе.

А вот интересные посты про современную танцевальную музыку Африки:
Про южноафриканский стиль амапиано.
Чем отличается афробит от афробитс?

Обнаружил в сети подшивку Revue du Réseau des Observatoires
du Français Contemporain en Afrique — журнала про французский язык в Африке — за 1980-2018 гг.

Особенно полезны региональные словари, выходившие спецвыпусками: габонский (№ 14), ивуарийский (№ 16 и 17), тунисский (№18), чадский (№ 20).

http://www.unice.fr/bcl/ofcaf/index.html

Третьего дня имел встречу с создателями настольной игры "Потолкуем?". Игра совершенно не гиковского, а больше словесного и артистического направления, хоть и поставляется в красивой коробке. Кубик d20 кидать не надо, изучать сто страниц правил не надо. Красить фигурки — тоже нет. Знатоки меня, вероятно, поправят, но я бы назвал "Потолкуем?" далёкой производной "Мафии".

Механика игры чрезвычайно проста, её мне объяснили за десять минут в ходе первой же игровой сессии. Требуется выбрать одну из ролей (для этого есть карточки персонажей — мой любимый на фото), и разрешить с партнёром по игре конфликтную ситуацию, которая описана на синей карточке. Для этого необходимо обмениваться репликами и использовать в речи все фразеологизмы, имеющиеся на жёлтых карточках. Ведущий помогает игрокам и выносит решение о том, удачно ли использованы фразеологизмы.

Речевой характер игры сразу заставляет задуматься об её использовании в РКИ. Вероятно, для применения игры в учебной аудитории понадобится несколько её упростить, но это не кажется такой уж сложной задачей. Свою коробку от разработчиков я получил, и она обязательно поедет со мной в ближайшую африканскую командировку по линии русского языка, если таковая, конечно, состоится. Насколько знаю, уже был положительный опыт использования игры с изучающими русский язык в Индонезии.

С другой стороны, очень хочется попробовать сделать на основе механики "Потолкуем?" собственные материалы для отработки со студентами фразеологизмов на тех африканских языках, которые я преподаю.

P.S. Замечательным образом (как я сам недавно выяснил), "Мафию" создал в СССР в 1986 году мой однофамилец Дмитрий Давыдов, выпускниц психфака МГУ. А другой мой однофамилец Марк Давыдов, выпускник философского факультета МГУ, на основе синтеза игр "Потолкуем?" и "Городская Мафия" придумал игру "Мафия 3.0" без убийств и с развитием словарного запаса.

"Галопом по Африкам" публикует отрывок из какого-то русского сериала про африканцев в нашей глубинке.

Боже, какой кринж...

Новости антропологии: "У нас нет никаких ритуалов".

"Мы говорим на цивилизованных языках, а не каком-нибудь там суахили".

https://www.tgoop.com/africafordummies/19836

Извините.