Череповской край в Средние века, ч.1
На заре существования канала я размещал цикл заметок "Череповесь в раннем средневековье" (раз, два, три, четыре, пять, шесть), основанный на статье археолога А.В. Кудряшова "Средневековое поселение Октябрьский мост в Череповце (итоги исследований 1989, 1992, 1993 гг.)".
Если кратко, в районе нынешней Октябрьской набережной в X-XIV веках существовало поселение городского типа. Население его было смешанным: волжско-финским (меря?), прибалтийско-финским (весь?) и славянским (словене-новгородцы?).
Шексна/Шёхна являлась важным участком древних международных торговых путей. Так при раскопках были обнаружены арабские монеты дирхемы и римский денарий, а также иные иноземные предметы, как скандинавские, так и ближневосточные.
В поселении были активно развиты ремесла, в том числе железоделательный, кузнечный и бронзолитейный промыслы, а также прядение, ткачество и шитье. Местные жители заготавливали и экспортировали звериные шкуры (бобра, белки, лисы и др.) и рыбу ценных пород (осетр, стерлядь, белорыбица).
К сожалению название данного поселения не известно, поэтому археологи используют условное наименование "Октябрьский мост". В тоже время существует определенная вероятность, что это и была первоначальная Череповесь, рядом с которой преп. Афанасий и Феодосий основали монастырь в 1362 году.
А далее рассмотрим округу нашего города, что же там интересного было тысячу лет назад.
На заре существования канала я размещал цикл заметок "Череповесь в раннем средневековье" (раз, два, три, четыре, пять, шесть), основанный на статье археолога А.В. Кудряшова "Средневековое поселение Октябрьский мост в Череповце (итоги исследований 1989, 1992, 1993 гг.)".
Если кратко, в районе нынешней Октябрьской набережной в X-XIV веках существовало поселение городского типа. Население его было смешанным: волжско-финским (меря?), прибалтийско-финским (весь?) и славянским (словене-новгородцы?).
Шексна/Шёхна являлась важным участком древних международных торговых путей. Так при раскопках были обнаружены арабские монеты дирхемы и римский денарий, а также иные иноземные предметы, как скандинавские, так и ближневосточные.
В поселении были активно развиты ремесла, в том числе железоделательный, кузнечный и бронзолитейный промыслы, а также прядение, ткачество и шитье. Местные жители заготавливали и экспортировали звериные шкуры (бобра, белки, лисы и др.) и рыбу ценных пород (осетр, стерлядь, белорыбица).
К сожалению название данного поселения не известно, поэтому археологи используют условное наименование "Октябрьский мост". В тоже время существует определенная вероятность, что это и была первоначальная Череповесь, рядом с которой преп. Афанасий и Феодосий основали монастырь в 1362 году.
А далее рассмотрим округу нашего города, что же там интересного было тысячу лет назад.
Telegram
Череповецкая губерния
Череповесь в раннем средневековье.
<...>Анализ материалов, относящихся к Х—ХI векам, обнаруженных на поселении Октябрьский мост, позволяет сделать вывод о финно-угорской принадлежности поселения в начальный период его существования. Об этом свидетельствуют…
<...>Анализ материалов, относящихся к Х—ХI векам, обнаруженных на поселении Октябрьский мост, позволяет сделать вывод о финно-угорской принадлежности поселения в начальный период его существования. Об этом свидетельствуют…
Forwarded from Встреча Руси и Чуди (Антон)
ОБОНЕЖСКИЕ СТОЛИЦЫ
Вытегра – один из райцентров Вологодской области чуть было не стал центром Олонецкой губернии вместо Петрозаводска (а потом мог быть и столицей Карелии; подробнее –
С.Б. Потахин. О проектах перехода Вытегры в статус губернского города).
Добавлю, что ранее этого «губернского» проекта восточная часть Карелии – Заонежские погосты управлялись с территории современного Вытегорского района Вологодской области – из села Ошта (Оштинский погост) (по-вепсски – Šušt, Šuštkülä [шýшткюля]).
В 1583/1584 гг. Заонежские погосты, занимавшие Олонецкий перешеек, а также земли вокруг Онежского озера (к северу вплоть до Белого моря) и часть Присвирья возглавил дворцовый приказчик Оштинского стана, а с 1614 по 1647 гг. (с перерывами) – воевода, назначаемый из Москвы.
Воевода вершил суд, обеспечивал сбор налогов и контроль за русско-шведской границей, проходившей после 1617 г. в 40 километрах от Олонца, а также осуществлял другие функции государственного управления.
Среди воевод – Богдан Чулков, Богдан Иванович Комынин, Степан Иванович Тарбеев, Дорофей Карпович Ельчанинов, князь Иван Леонтьевич Шеховской, князь Петр Хилков и Иов Иванович Нащокин. То есть в качестве воевод назначались князья из Рюриковичей и представители именитого боярства.
С 1649 г. местом пребывания воеводы становится Олонецкая крепость, а в 1781–1782 гг. центр Олонецкой области перемещается в Петрозаводск, который получил статус города в 1777 г. – на 4 года позднее Вытегры.
Вытегра – один из райцентров Вологодской области чуть было не стал центром Олонецкой губернии вместо Петрозаводска (а потом мог быть и столицей Карелии; подробнее –
С.Б. Потахин. О проектах перехода Вытегры в статус губернского города).
Добавлю, что ранее этого «губернского» проекта восточная часть Карелии – Заонежские погосты управлялись с территории современного Вытегорского района Вологодской области – из села Ошта (Оштинский погост) (по-вепсски – Šušt, Šuštkülä [шýшткюля]).
В 1583/1584 гг. Заонежские погосты, занимавшие Олонецкий перешеек, а также земли вокруг Онежского озера (к северу вплоть до Белого моря) и часть Присвирья возглавил дворцовый приказчик Оштинского стана, а с 1614 по 1647 гг. (с перерывами) – воевода, назначаемый из Москвы.
Воевода вершил суд, обеспечивал сбор налогов и контроль за русско-шведской границей, проходившей после 1617 г. в 40 километрах от Олонца, а также осуществлял другие функции государственного управления.
Среди воевод – Богдан Чулков, Богдан Иванович Комынин, Степан Иванович Тарбеев, Дорофей Карпович Ельчанинов, князь Иван Леонтьевич Шеховской, князь Петр Хилков и Иов Иванович Нащокин. То есть в качестве воевод назначались князья из Рюриковичей и представители именитого боярства.
С 1649 г. местом пребывания воеводы становится Олонецкая крепость, а в 1781–1782 гг. центр Олонецкой области перемещается в Петрозаводск, который получил статус города в 1777 г. – на 4 года позднее Вытегры.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как вы знаете в основе многих мифов и библейских историй лежит рассказ о двух братьях. Зачастую в эту историю замешаны довольно драматические события. Но не всегда.
Так случилось, что тема Двоицы лежит и в основе мифа Череповца.
Афанасий и Феодосий, два духовных брата основали наш город, братья Верещагины прославили на весь мир…
Но есть в нашем городе еще два Брата - Атланта, о которых мы вспоминаем по особым дням. Это старший брат - производитель металла и младший - производитель минеральных удобрений.
Сегодня у младшего Брата профессиональный праздник - День Химика!
Общий памятник бы этим братьям…так началось, отставить! Сегодня не тот день!))
Друзья! Хочется сердечно поздравить всех черепан - тружеников сложной, высокотехнологической отрасли, которая обеспечивает продовольственную безопасность нашей планеты и борется с таким страшным демоном, как ГОЛОД.
Это великое дело!
Так случилось, что тема Двоицы лежит и в основе мифа Череповца.
Афанасий и Феодосий, два духовных брата основали наш город, братья Верещагины прославили на весь мир…
Но есть в нашем городе еще два Брата - Атланта, о которых мы вспоминаем по особым дням. Это старший брат - производитель металла и младший - производитель минеральных удобрений.
Сегодня у младшего Брата профессиональный праздник - День Химика!
Общий памятник бы этим братьям…так началось, отставить! Сегодня не тот день!))
Друзья! Хочется сердечно поздравить всех черепан - тружеников сложной, высокотехнологической отрасли, которая обеспечивает продовольственную безопасность нашей планеты и борется с таким страшным демоном, как ГОЛОД.
Это великое дело!
Forwarded from Встреча Руси и Чуди (Антон)
ПАХТА
Представляется, что обработка коровьего молока достаточно «индоевропейская» сфера в отличие от «уральской».
Тем интереснее, что в русском литературном языке (см. «Большой академический словарь») образовалось целое гнездо лексики прибалтийско-финского происхождения, связанное с производством масла:
пáхта 'обезжиренная молочная жидкость', 'сыворотка, остающаяся при сбивании сливочного масла как побочный продукт'
пáхталка 'ручная маслобойка'
пáхтальный 'предназначенный, служащий для пахтанья'
пáхтальщик 'тот, кто занимается пахтаньем, изготовлением масла из сливок, сметаны',
пáхтанье и пáхтаться.
Эти слова восходят к финскому pahtaa 'сгущать, давать затвердеть, застыть'.
По-вепсски пахта обозначается похожим словом – pöhtimaid.
Вепсское pöht- и карельское ливвиковское püöhtä 'бить масло' послужило источником русских диалектных (архангельских и мурманских) слов:
пехтальница (арханг.) 'ручная маслобойка' (1676)
пёхтать 'сбивать масло, пахтать'
пёхтанье 'жидкость, остающаяся при сбивании масла'.
Представляется, что обработка коровьего молока достаточно «индоевропейская» сфера в отличие от «уральской».
Тем интереснее, что в русском литературном языке (см. «Большой академический словарь») образовалось целое гнездо лексики прибалтийско-финского происхождения, связанное с производством масла:
пáхта 'обезжиренная молочная жидкость', 'сыворотка, остающаяся при сбивании сливочного масла как побочный продукт'
пáхталка 'ручная маслобойка'
пáхтальный 'предназначенный, служащий для пахтанья'
пáхтальщик 'тот, кто занимается пахтаньем, изготовлением масла из сливок, сметаны',
пáхтанье и пáхтаться.
Эти слова восходят к финскому pahtaa 'сгущать, давать затвердеть, застыть'.
По-вепсски пахта обозначается похожим словом – pöhtimaid.
Вепсское pöht- и карельское ливвиковское püöhtä 'бить масло' послужило источником русских диалектных (архангельских и мурманских) слов:
пехтальница (арханг.) 'ручная маслобойка' (1676)
пёхтать 'сбивать масло, пахтать'
пёхтанье 'жидкость, остающаяся при сбивании масла'.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Телеграм-канал "Череповецкая губерния" - это не первый проект, в котором я принимаю участие. Были и другие, на данный момент почти все завершившиеся. Но один из них продолжается.
Весной 2017 года мы с группой товарищей нашли подходящее помещение, заключили договор аренды, своими силами сделали небольшой ремонт и оборудовали помещения.
И 22 мая 2017 года в спортивном клубе "Ортодокс" мой друг Никита Васильевич Матюнин провел первую тренировку.
Прошло восемь лет. К сожалению команда, стоявшая у истоков нашего клуба, за прошедшее время почти полностью распалась. На то у всех нашлись разные причины.
Но "Ортодокс" жив и здравствует! А на татами нашего зала молодые ребята продолжают становиться сильнее и мужественнее.
Так что приходите сами, приводите детей. Всем спорт!
Череповец, Октябрьский пр., 83а
Вход со двора, третий этаж.
Весной 2017 года мы с группой товарищей нашли подходящее помещение, заключили договор аренды, своими силами сделали небольшой ремонт и оборудовали помещения.
И 22 мая 2017 года в спортивном клубе "Ортодокс" мой друг Никита Васильевич Матюнин провел первую тренировку.
Прошло восемь лет. К сожалению команда, стоявшая у истоков нашего клуба, за прошедшее время почти полностью распалась. На то у всех нашлись разные причины.
Но "Ортодокс" жив и здравствует! А на татами нашего зала молодые ребята продолжают становиться сильнее и мужественнее.
Так что приходите сами, приводите детей. Всем спорт!
Череповец, Октябрьский пр., 83а
Вход со двора, третий этаж.
Тут недавно дошло: ё-моё, я ж до сих пор октябрёнок (командир звездочки, если чо), а хадж на родину Володи Ульянова так и не совершил. Ужасающую ситуацию позволили исправить майские выходные. Около тысячи км идеальной дороги (платку М-12 очень рекомендую) и я в Ульяновске.
Знаний об этом городе - стандартный джентельменский набор: Симбирск, Ленин, Волга, УАЗ плюс меня, как архитектурного задрота, интересовал сов.модернизм, который пышным цветом расцвел в Ульяновске благодаря столетнему юбилею Владимира Ильича.
Ульяновск в 1965 году был официально объявлен местом Всесоюзной ударной комсомольской стройки, строительство велось ускоренными темпами. "Все для фронта! Все для победы! Никого не щадить, пленных не брать!" Для создания коммунистической Мекки из Москвы был прислан десант главе с Б.С. Мезенцевым. Строительство велось ускоренными темпами, лозунг «пятилетка за три года» был действительно воплощен в жизнь — ленинский мемориальный комплекс был заложен в 1967 году, к пятидесятилетию революции, и сдан в 1970-м — успели ко дню рождения В.И. Ленина.
Проектированием центральной части Ульяновска, кроме группы Б.С.Мезенцева, отвечавшей за его «ядро», занимались также архитекторы и из других проектных институтов Москвы, Ленинграда, и самого Ульяновска. Объединенные единым стилем, сложившиеся в единый ансамбль, объекты, конечно же, получились разными и по своему виду, и по уровню архитектурного решения и его исполнения.
Получилась своеобразная выставка достижений мировой архитектуры того времени. Хотите Ле Корбузье? Вот вам Ленинский мемориал. Оскара Нимейера? Нет проблем - гостиница "Венец" (архитектор Баныкин 1967-1970). За брутализм отвечают Педагогический институт (Калашникова и Замилацкая 1968-1970) и Политех (Путинцев). За интернациональный стиль Мис ван дер Роэ - детская библиотека Аксакова (архитектор Л.Газеров, К.Френкель, Т.Алексеева 1966-1970).
Здесь же, в Ульяновске, кроме сильных сторон модернизма, можно лицезреть и его ахиллесову пяту - несоразмерность архитектуры для простого человека. Огромные территории, предназначенные для проведения массовых мистерий, большую часть времени пустуют, превращаясь в лиминальные пространства, где простому смертному крайне неютно. Для гуманизации среды модернисткие советские площади обычно зарастают ларьками-тирами, прокатами детских машинок, мелкими аттракционами (сколько Вы максимум выбивали на боксерской груше?) и прочими полипами, которые нарушают первоначальный замысел архитектурного ансамбля. Который формировался, кстати зачастую, путем агрессивной интервенции в историческую ткань застройки города (ради Ленинского мемориала снесли целый квартал домов XIX века). В этом, конечно, главная усмешка судьбы: сов.модернизм не щадил своих предшественников, сейчас к нему безжалостен день сегодняшний.
Если же говорить о современном состоянии Ульяновска - то здесь все довольно печально. Город выглядит запущенным, спасают лишь фантастические виды на Волгу. Ленинский мемориал закрыт на капитальный ремонт с 2019г. Т.е. уже в два раза дольше строительства😢. Поэтому паломничество командира октябрятской звездочки оказалось неполноценным. Хотел прикупить сувенирки тематической (УАЗ, Ленин), но фиг там. С рестиками тоже как-то скудно. Вообще не чуствуется вайба современного движового города, поэтому, Ульяновск, извини: итоги выезда 6 Бардиных из 10. Город рекомендую только тем, кто сильно влюблен в модернизм и Волгу.
Архитектурный фотограф из меня нулевой, поэтому снимки исключительно для ознакомления.
1. Ленинский мемориал
2-3. Детская библиотека Аксакова
4. Гостиница "Венец"
5-6. Педагогический институт
7. ДК им.1 мая
8. Политех
#Невыездные
Знаний об этом городе - стандартный джентельменский набор: Симбирск, Ленин, Волга, УАЗ плюс меня, как архитектурного задрота, интересовал сов.модернизм, который пышным цветом расцвел в Ульяновске благодаря столетнему юбилею Владимира Ильича.
Ульяновск в 1965 году был официально объявлен местом Всесоюзной ударной комсомольской стройки, строительство велось ускоренными темпами. "Все для фронта! Все для победы! Никого не щадить, пленных не брать!" Для создания коммунистической Мекки из Москвы был прислан десант главе с Б.С. Мезенцевым. Строительство велось ускоренными темпами, лозунг «пятилетка за три года» был действительно воплощен в жизнь — ленинский мемориальный комплекс был заложен в 1967 году, к пятидесятилетию революции, и сдан в 1970-м — успели ко дню рождения В.И. Ленина.
Проектированием центральной части Ульяновска, кроме группы Б.С.Мезенцева, отвечавшей за его «ядро», занимались также архитекторы и из других проектных институтов Москвы, Ленинграда, и самого Ульяновска. Объединенные единым стилем, сложившиеся в единый ансамбль, объекты, конечно же, получились разными и по своему виду, и по уровню архитектурного решения и его исполнения.
Получилась своеобразная выставка достижений мировой архитектуры того времени. Хотите Ле Корбузье? Вот вам Ленинский мемориал. Оскара Нимейера? Нет проблем - гостиница "Венец" (архитектор Баныкин 1967-1970). За брутализм отвечают Педагогический институт (Калашникова и Замилацкая 1968-1970) и Политех (Путинцев). За интернациональный стиль Мис ван дер Роэ - детская библиотека Аксакова (архитектор Л.Газеров, К.Френкель, Т.Алексеева 1966-1970).
Здесь же, в Ульяновске, кроме сильных сторон модернизма, можно лицезреть и его ахиллесову пяту - несоразмерность архитектуры для простого человека. Огромные территории, предназначенные для проведения массовых мистерий, большую часть времени пустуют, превращаясь в лиминальные пространства, где простому смертному крайне неютно. Для гуманизации среды модернисткие советские площади обычно зарастают ларьками-тирами, прокатами детских машинок, мелкими аттракционами (сколько Вы максимум выбивали на боксерской груше?) и прочими полипами, которые нарушают первоначальный замысел архитектурного ансамбля. Который формировался, кстати зачастую, путем агрессивной интервенции в историческую ткань застройки города (ради Ленинского мемориала снесли целый квартал домов XIX века). В этом, конечно, главная усмешка судьбы: сов.модернизм не щадил своих предшественников, сейчас к нему безжалостен день сегодняшний.
Если же говорить о современном состоянии Ульяновска - то здесь все довольно печально. Город выглядит запущенным, спасают лишь фантастические виды на Волгу. Ленинский мемориал закрыт на капитальный ремонт с 2019г. Т.е. уже в два раза дольше строительства😢. Поэтому паломничество командира октябрятской звездочки оказалось неполноценным. Хотел прикупить сувенирки тематической (УАЗ, Ленин), но фиг там. С рестиками тоже как-то скудно. Вообще не чуствуется вайба современного движового города, поэтому, Ульяновск, извини: итоги выезда 6 Бардиных из 10. Город рекомендую только тем, кто сильно влюблен в модернизм и Волгу.
Архитектурный фотограф из меня нулевой, поэтому снимки исключительно для ознакомления.
1. Ленинский мемориал
2-3. Детская библиотека Аксакова
4. Гостиница "Венец"
5-6. Педагогический институт
7. ДК им.1 мая
8. Политех
#Невыездные
30 мая - день памяти нашего друга Яна Левина.
Большое видется на расстоянии. Ян Александрович был велик, как в прямом, так и переносном смысле. И сейчас, спустя 4 года, можно сказать, что легче не стало, огромную пустоту нечем и некем заполнить.
В период турбулентности очень хочется надежной опоры ("Янчик всегда что-то выдумает"), но теперь все...дальше сами...
Ян Александрович, очень и очень трудно, но продолжаем. "Пинта" бурлит. Мы с парнями тысячу пробили, все благодаря тебе, т.к. деру с тебя нещадно. Ярославцы-все красавцы обещанные "Ярославские детали 2" выпустили (обязательно найдите и купите). "Шинник" из ФНЛ не вылетел. В Вырицах на участке утка поселилась. Ребята растут, Ася уже выше меня, на гитаре КиШа играет. Даша.
Камень лежит у жасмина.
Под этим камнем клад.
Отец стоит на дорожке.
Белый-белый день.
В цвету серебристый тополь,
Центифолия, а за ней —
Вьющиеся розы,
Молочная трава.
Никогда я не был
Счастливей, чем тогда.
Никогда я не был
Счастливей, чем тогда.
Вернуться туда невозможно
И рассказать нельзя,
Как был переполнен блаженством
Этот райский сад.
#ЯнЛевин
Большое видется на расстоянии. Ян Александрович был велик, как в прямом, так и переносном смысле. И сейчас, спустя 4 года, можно сказать, что легче не стало, огромную пустоту нечем и некем заполнить.
В период турбулентности очень хочется надежной опоры ("Янчик всегда что-то выдумает"), но теперь все...дальше сами...
Ян Александрович, очень и очень трудно, но продолжаем. "Пинта" бурлит. Мы с парнями тысячу пробили, все благодаря тебе, т.к. деру с тебя нещадно. Ярославцы-все красавцы обещанные "Ярославские детали 2" выпустили (обязательно найдите и купите). "Шинник" из ФНЛ не вылетел. В Вырицах на участке утка поселилась. Ребята растут, Ася уже выше меня, на гитаре КиШа играет. Даша.
Камень лежит у жасмина.
Под этим камнем клад.
Отец стоит на дорожке.
Белый-белый день.
В цвету серебристый тополь,
Центифолия, а за ней —
Вьющиеся розы,
Молочная трава.
Никогда я не был
Счастливей, чем тогда.
Никогда я не был
Счастливей, чем тогда.
Вернуться туда невозможно
И рассказать нельзя,
Как был переполнен блаженством
Этот райский сад.
#ЯнЛевин
Пятничная фотография.
Конкурс рисунка на асфальте. Площадь перед "Алмазом". 90ые.
1 июня День защиты детей. В этот день принято устраивать общегородские торжества. Особое место среди них занимает конкурс рисунков на асфальте.
Так-то у этого официально признанного искусства есть специальное название - мадоннари, в честь итальянских художников XVI века, которые во время праздников создавали на улицах рисунки на религиозную тематику, в основном изображая Мадонну с младенцем. Учитывая особенности старинных мостовых, изображение создавали, используя опилки, песок и разноцветные лепестки цветов. Эта традиция сохранилась в Италии почти в первоначальном виде. В мае-июне по всей стране проходят фестивали картин из цветочных лепестков.
Наиболее продвинутые художники в стиле мадоннари используют метод искаженной перспективы - аноморфизма. Это когда изображение необходимо рассматривать только из одной точки. Тогда оно становится объемным, с 3D эффектом (см. картину Ганса Гольбейна Мл. "Послы").
Думаю, что череповецкие дети 90ых таких мудренных слов не знали. Тем искренне и наивнее их творчество. Вообще, скорее всего, после мясорубки Второй Мировой, когда пошла мода на пацифизм "типа любовью, а не войной" именно детский рисунок стал символом того, что "никогда больше". Кстати, повторите-изучите весь текст Ошанина "Солнечный круг" - найдете много интересного.
Особенно, ИМХО, понятию "детство" соотвествует именно художество на асфальте - мимолетное, безхитростное, разноцветное, которое топчут ноги взрослых людей.
Всем подписчикам приятных выходных!
Источник фото: ВК группа "Череповец. Ностальгия".
#ФотоПоПятницам
Конкурс рисунка на асфальте. Площадь перед "Алмазом". 90ые.
1 июня День защиты детей. В этот день принято устраивать общегородские торжества. Особое место среди них занимает конкурс рисунков на асфальте.
Так-то у этого официально признанного искусства есть специальное название - мадоннари, в честь итальянских художников XVI века, которые во время праздников создавали на улицах рисунки на религиозную тематику, в основном изображая Мадонну с младенцем. Учитывая особенности старинных мостовых, изображение создавали, используя опилки, песок и разноцветные лепестки цветов. Эта традиция сохранилась в Италии почти в первоначальном виде. В мае-июне по всей стране проходят фестивали картин из цветочных лепестков.
Наиболее продвинутые художники в стиле мадоннари используют метод искаженной перспективы - аноморфизма. Это когда изображение необходимо рассматривать только из одной точки. Тогда оно становится объемным, с 3D эффектом (см. картину Ганса Гольбейна Мл. "Послы").
Думаю, что череповецкие дети 90ых таких мудренных слов не знали. Тем искренне и наивнее их творчество. Вообще, скорее всего, после мясорубки Второй Мировой, когда пошла мода на пацифизм "типа любовью, а не войной" именно детский рисунок стал символом того, что "никогда больше". Кстати, повторите-изучите весь текст Ошанина "Солнечный круг" - найдете много интересного.
Особенно, ИМХО, понятию "детство" соотвествует именно художество на асфальте - мимолетное, безхитростное, разноцветное, которое топчут ноги взрослых людей.
Всем подписчикам приятных выходных!
Источник фото: ВК группа "Череповец. Ностальгия".
#ФотоПоПятницам