هل يجوز قراءة القرآن لمن يخزن القات؟؟؟؟؟؟


🎧جواب الشيخ عماد بن أحمد العدني حفظه الله تعالى
قناة صوتيات علماء السنه ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/sawtiateulamaalsanih
للنشر جزاكم الله خيرا

التذكير بالتفويم الهجري 30رمضان 1445هـ{الحمد لله على بلوغ رمضان والحمد لله على تمامه ونحن بخير صايمين قائمين اللهم تقبل منّا صالح الاعمال واكتبنا مع المقبولين الفائزين }خواتم مباركه

تقبّل الله مِنّا ومنكم..
وعيدكم مباركٌ وسعيدٌ بإذن الله،
كما أسألُه تعالى أنْ يُعليَ السُّنّة وأهلها في كلّ مكانٍ،
وأنْ يجمعَ كلمة المسلمين على الحقِّ والهُدى إنّه سميعٌ مجيبٌ.


•

حقيقة الدين الابراهيمي الجديد
للشيخ عرفات المحمدي حفظه الله

[باب ما ذكر من تعاهد مالك في منزله للقرآن]

قال ابن أبي حاتم الرازيّ :

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال :

سمعت ابن وهب قال :

قيل لأخت مالك بن أنس ما كان شغل مالك بن أنس في بيته؟

قالت: المصحف والتلاوة. اهـ

📜 مقدمة الجرح والتعديل ١٨/١ 📜

✍🏽 إنتقاه : عرفات المحمديّ.

ما يفعل المسلم عند نزول المطر وسماع الرعد؟

( دعوة عثمان رضي الله عنه على أحد الخوارج )

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﻼﺑﺔ - رحمه الله - ﻗﺎﻝ :

ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺭﻓﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺎﻡ، ﻓﺴﻤﻌﺖ ﺭﺟﻼً ﻳﻘﻮﻝ : ﻳﺎ ﻭﻳﻠﻪُ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻘﻤﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺈﺫا ﺭﺟﻞ ﻣﻘﻄﻮﻉ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ﻭ مقطوع اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ و ﺃﻋﻤﻰ ﻣﻨﻜﺐ ﻟﻮﺟﻬﻪ؛

◀️ ﻓﻘﻠﺖ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻚ؟
ﻗﺎﻝ : ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻤﻦ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﺪّاﺭ، ﻓﻠﻤﺎ ﺩﻧﻮﺕ ﻣﻨﻪ ﺧﺮﺟﺖ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻄﻤﺘﻬﺎ،
ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﻘﺎﻝ :
"ﺳﻠﺐ اﻟﻠﻪ ﻳﺪﻳﻚ ﻭﺭﺟﻠﻴﻚ ﻭﺃﻋﻤﻰ ﺑﺼﺮﻙ ﻭﺃﺩﺧﻠﻚ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ"، ﻓﺄﺧﺬﺗﻨﻲ ﺭﻋﺪﺓ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻫﺎﺭﺑﺎً ﻣﻦ ﺩﻋﻮﺗﻪِ، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺮﺕ ﺑﻤﻮﺿﻌﻲ ﻫﺬا ﻟﻴﻼً ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺁﺕٍ ﻓﺼﻨﻊ ﺑﻲ ﻣﺎ ﺗﺮﻯ، ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺠﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺋﻪ ﺇﻻ اﻟﻨﺎﺭ؛
◀️ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻗﻼﺑﺔ : ﻓﻬﻤﻤﺖ ﺃﻥ ﺃﻃﺄﻩ ﺑﺮﺟﻠﻲ ، ﻓﻘﻠﺖ : ﺑﻌﺪاً ﻟﻚ ﻭﺳﺤﻘﺎً ".

📜 ¦[ كرامات الأولياء لللالكائي / ص ١٣٢ ]¦

الحث على الصبر :الشيخ الامام ابن باز رحمه الله

سحت يأكله التجار ويطعمونه أبنائهم

لا يكاد يخلو مسجد من رجل إذا سجد أمامك بدت عورته لا يعلم المسكين بطلان صلاته

كما لايعلم من هو أعظم منه جرما التاجر الذي يأتي بهذه السراويل التي صممها لنا الغرب الكافر كي يَسلبوا الغيرة من أبنائنا فإن سُلبت منهم على أنفسهم فلن تكون منهم غيرة على أعراضهم

صنف ممزق يُظهر الفخذين وآخر أكثر منه انتشاراً يكاد يسقط عن الإليتين لا يجد السبعيني اليوم حرجاً في ارتدائه بل وفي إظهار قبح سوأته

سحت يأكله التجار ويطعمونه أبنائهم فلا عجب إن رأيت فيهم العقوق والمجون والفجور لأكلهم الحرام وإعانتهم على الإثم والعدوان

إثم مركب من جهة أنه محرم في نفسه ومن جهة أنه يبطل صلاة كل من يصلي فيه ومن جهة نزع الحياء بين المسلمين ظلمات بعضها فوق بعض سلمنا الله وإياكم

ألا قبح الله كل من أصر وأمعن في نشر الرذيلة وأحب أن يظهر المنكر حتى في مساجد المسلمين

✍️بقلم
الشيخ أبو همام أيوب حمودة وفقه الله

سُئـل ابن المبـارك -عليه رحمة الله-:
ما خير ما أُعطي الإنسان ؟، قال : غريزة عقل،
قيل: فإن لم يكن؟ قال: أدب حسن، قيل: فإن
لم يكن ؟ قال : أخ صالح يستشيره، قيل : فإن
لم يكن؟ قال: صمت طويل، قيل: فإن لم يكن؟
قال : موت عاجل.

📖 | تاريخ دمشق لابن عساكر

أحدهما: أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر والذي عليه قضاء من رمضان لا يكون متبعاً الست من شوال لرمضان؛ لأنه قد بقي عليه بعض رمضان، فلا يكون متبعاً لها لرمضان حتى يكمل ما عليه من رمضان، فإذا كان الرجل عليه صيام من رمضان لكونه مسافراً أو مريضاً ثم عافاه الله، فإنه يبدأ ...
https://binbaz.org.sa › fatwas › هل-...
هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه قضاء؟ - ابن باز
قناة فتاوى كبار العلماء بالتليجرام ⬇️⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/Fatawa_channel
للنشر جزاكم الله خيرا فالدال على الخير كفاعله

لا قضاء ولا إطعام عمن مات ولم يدرك وقت القضاء
السؤال: ما حكم من كان مريضًا ودخل عليه رمضان ولم يصم، ثم مات بعد رمضان، فهل يقضي عنه أم يطعم عنه؟

الجواب: إذا مات المسلم في مرضه بعد رمضان فلا قضاء عليه ولا طعام؛ لأنه معذور شرعًا، وهكذا المسافر إذا مات في السفر أو بعد القدوم مباشرة فلا يجب القضاء عنه ولا الإطعام؛ لأنه معذور شرعًا.
أما من شفي من المرض وتساهل في القضاء حتى مات، أو قدم من السفر وتساهل في القضاء حتى مات، فإنه يشرع لأوليائهما –وهم الأقرباء– القضاء عنهما؛ لقول النبي ﷺ: من مات وعليه صيام صام عنه وليه[1] متفق على صحته، فإن لم يتيسر من يصوم عنهما، أطعم عنهما من تركتهما عن كل يوم مسكين نصف صاع، ومقداره كيلو ونصف على سبيل التقدير، كالشيخ الكبير العاجز عن الصوم، والمريض الذي لا يرجى برؤه.
وهكذا الحائض والنفساء إذا تساهلتا في القضاء حتى ماتتا، فإنه يطعم عن كل مسكين إذا لم يتيسر من يصوم عنهما. ومن لم يكن له تركة يمكن الإطعام منها فلا شيء عليه؛ لقول الله : لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا [البقرة:286]. وقوله سبحانه: فاتقوا الله ما استطعتم [التغابن:16]. والله ولي التوفيق[2].

رواه البخاري في (الصوم) باب من مات وعليه صوم برقم 1952، ومسلم في (الصيام) باب قضاء الصيام عن الميت برقم 1147.
نشر في كتاب (تحفة الإخوان) لسماحته ص 173، وفي جريدة (الندوة) العدد 12217 بتاريخ 16/9/1419هـ، وفي جريدة (البلاد) العدد 15534 بتاريخ 28/9/1419هـ، وفي جريدة (اليوم) العدد 9345 بتاريخ 28/9/1419هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 366).
✍🏻المصدر :فتاوى الامام ابن باز رحمه الله تعالى٠
فضلآ لا تُمسح او تحذف الرابط
https://www.tgoop.com/shawoon_alosra
من هنا الاشتراك ⤴️⤴️

اغرسوا في قلوب ابنائكم هذه الأخلاق المسارعة إلى المسارعة في الخيرات ٠٠٠٠٠٠٠٠٠)


*رسالة جميلة للآباء والأمهات*


https://www.tgoop.com/shawoon_alosra
للنشر جزاكم الله خيرا