Forwarded from تذكِرَة❤️🩹.
حَسْنَاء تُخْفِي عَنِ الأَنْظَارِ زينَتها
وأطهرُ الحُسنِ مَا يُخفى عَن البشرِ
وأطهرُ الحُسنِ مَا يُخفى عَن البشرِ
لَقَد زادَني ما تَعلَمينَ صَبابَةً
إِلَيكِ فَلِلقَلبِ الحَزينِ وَجيبُ
وَما تُذكَرينَ الدَهرَ إِلّا تَهَلَّلَت
لِعَينَيَّ مِن شَوقٍ إِلَيكِ غُروبُ
أَبيتُ وَعَيني بِالدُموعِ رَهينَةٌ
وَأُصبِحُ صَبّاً وَالفُؤادُ كَئيبُ
بشّار بن برد
إِلَيكِ فَلِلقَلبِ الحَزينِ وَجيبُ
وَما تُذكَرينَ الدَهرَ إِلّا تَهَلَّلَت
لِعَينَيَّ مِن شَوقٍ إِلَيكِ غُروبُ
أَبيتُ وَعَيني بِالدُموعِ رَهينَةٌ
وَأُصبِحُ صَبّاً وَالفُؤادُ كَئيبُ
بشّار بن برد
يا راحِلاً وَجَميلُ الصَّبْرِ يَتْبَعُهُ
هَلْ من سبيلٍ إلى لُقْياكَ يَتَّفِقُ
ما أنصَفَتْكَ جُفوني وهيَ دامِيَةٌ
ولا وَفى لكَ قلبي وهو يحترِقُ.
- ابن الفارض.
هَلْ من سبيلٍ إلى لُقْياكَ يَتَّفِقُ
ما أنصَفَتْكَ جُفوني وهيَ دامِيَةٌ
ولا وَفى لكَ قلبي وهو يحترِقُ.
- ابن الفارض.
لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ
وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ.
- عنتر بن شداد.
وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ.
- عنتر بن شداد.
عَجِبتُ لِصَبري بَعدَهُ وَهوَ مَيِّتٌ
وَكُنتُ اِمرِءاً أَبكي دَماً وَهوَ غائِبُ
عَلى أَنَّها الأَيّامُ قَد صِرنَ كُلّها
عَجائِبَ حَتّى لَيسَ فيها عَجائِبُ
- أبو تمام.
وَكُنتُ اِمرِءاً أَبكي دَماً وَهوَ غائِبُ
عَلى أَنَّها الأَيّامُ قَد صِرنَ كُلّها
عَجائِبَ حَتّى لَيسَ فيها عَجائِبُ
- أبو تمام.
كل همٍّ يلحق بك وأنت في عمر الشباب؛ لا تُعْطِهِ أكثر مما يستحق، وتجاوزه بعدم الحديث عنه وطول التفكير فيه، ولا تقتل مرحلتك الذهبية؛ بتهويل همومك وتضخيمها، وهي في حقيقتها لا شيء، وتذكر قول شوقي:
"ولتعلَّمنَّ إذا السُّنونُ تَتَابعت
أنَّ التَّشكِّي كانَ قبلَ أوانِهِ"
"ولتعلَّمنَّ إذا السُّنونُ تَتَابعت
أنَّ التَّشكِّي كانَ قبلَ أوانِهِ"
فَلا تَصِفَنَّ الحَربَ عِندي فَإِنَّها
طَعامِيَ مُذ بِعتُ الصِبا وَشَرابي
وَقَد عَرَفَت وَقعَ المَساميرِ مُهجَتي
وَشُقَّقَ عَن رُزقِ النُصولِ إِهابي
وَلَجَّجتُ في حُلوِ الزَمانِ وَمُرِّهِ
وَأَنفَقتُ مِن عُمري بِغَيرِ حِسابِ
— ابو فراس الحمداني .
طَعامِيَ مُذ بِعتُ الصِبا وَشَرابي
وَقَد عَرَفَت وَقعَ المَساميرِ مُهجَتي
وَشُقَّقَ عَن رُزقِ النُصولِ إِهابي
وَلَجَّجتُ في حُلوِ الزَمانِ وَمُرِّهِ
وَأَنفَقتُ مِن عُمري بِغَيرِ حِسابِ
— ابو فراس الحمداني .
لا أعجب من فعل المحبة في القلب، قد تجد نفسك تفرق بين الهواء والهواء وبين الماء والماء ولا فرق إلا أن منها ما يكون من حيث يقطن محبوبك أو يمرُّ، وأبعد من ذلك وأعجب قول ابن الدمينة:
فَمِن حُبِّهَا اَحبَبتُ مَن لاَ يُحِبُّنِى
وَصَانَعتُ مِن قَد كنتُ أُبعِدُهُ جَهدِى
فَمِن حُبِّهَا اَحبَبتُ مَن لاَ يُحِبُّنِى
وَصَانَعتُ مِن قَد كنتُ أُبعِدُهُ جَهدِى
فَحَرَّكَ رَأسَهُ عَجباً لِقَولي
وقالَ : الحُبُّ لَيسَ لَهُ طَبيبُ
فأَعجبني الَّذي قَد قالَ جِدّاً
وقُلتُ : بَلى إِذا رَضِيَ الحَبيبُ
فقالَ : هُوَ الشِفاءُ فَلا تُقَصِّر
فقُلتُ: أَجَل وَلكِنْ لا يُجيبُ
أَلا هَلْ مُسعِدٌ يَبكي لِشَجوي؟
فإنّي هائِمٌ فردٌ غَريبُ.
- علي بن الجهم
وقالَ : الحُبُّ لَيسَ لَهُ طَبيبُ
فأَعجبني الَّذي قَد قالَ جِدّاً
وقُلتُ : بَلى إِذا رَضِيَ الحَبيبُ
فقالَ : هُوَ الشِفاءُ فَلا تُقَصِّر
فقُلتُ: أَجَل وَلكِنْ لا يُجيبُ
أَلا هَلْ مُسعِدٌ يَبكي لِشَجوي؟
فإنّي هائِمٌ فردٌ غَريبُ.
- علي بن الجهم
مَحا حُبُّها حُبَّ الأُلى كُنَّ قَبلَها
وَحَلَّت مَكاناً لَم يَكُن حُلَّ مِن قَبلُ
- قيس بن الملوح
وَحَلَّت مَكاناً لَم يَكُن حُلَّ مِن قَبلُ
- قيس بن الملوح
لَها وَجَناتٌ يَضحَكُ الوَردُ فَوقَها
وَطَرفٌ مَريضٌ حَشوُ أَجفانِهِ السِحرُ
- ابن المعتز.
وَطَرفٌ مَريضٌ حَشوُ أَجفانِهِ السِحرُ
- ابن المعتز.
لعمْركَ ما في اليَأْسِ ضُرٌّ على الْفتى
ولكنّ آمالَ الْقلوبِ قَواتلهْ
- أبو السَّمْحِ الخولاني
ولكنّ آمالَ الْقلوبِ قَواتلهْ
- أبو السَّمْحِ الخولاني
تَتُوبُ عَنِ الذُنُوبِ إِذا مَرِضْتَ
وَتَرْجِعُ لِلذُنُوبِ إِذا بَرِئْتَ !
فَكَم مِن كُربَةٍ نَجَّاكَ مِنْهَا
وَكَمْ كَشَفَ البَلَاءَ إذَا بُلِيتَ
أَمَا تَخْشَى بأنْ تَأتِي المنَايا
وأنتَ عَلى الخطَايا قَد لَهَوْتَ؟
- أبو العتاهيه
وَتَرْجِعُ لِلذُنُوبِ إِذا بَرِئْتَ !
فَكَم مِن كُربَةٍ نَجَّاكَ مِنْهَا
وَكَمْ كَشَفَ البَلَاءَ إذَا بُلِيتَ
أَمَا تَخْشَى بأنْ تَأتِي المنَايا
وأنتَ عَلى الخطَايا قَد لَهَوْتَ؟
- أبو العتاهيه