🕯 #نورانيات

إن جميع البلايا المتوجهة إلينا قهرًا، هي نتيجة ترك طاعته، والعمل بمعصيته اختيارًا.

📝 الشيخ محمد تقي بهجت (رضوان الله عليه)

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

183 الحياء محرمة.
184 ألزّلل مندمة.
185 ألزّهد ثروة.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام السادِس: جعفر بن محمَّد الصَّادق عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٣*

🌼 *كرامات الإمام الصادق (١):*

قال الليث بن سعد: «حججت سنة ثلاث عشرة ومائة فأتيت مكة فلما أن صليت العصر رقيت أبا قبيس «5» فإذا أنا برجل جالس وهو يدعو فقال: يا رب يا رب، حتى انقطع نفسه، ثم قال: يا رباه، حتى انقطع نفسه، ثم قال يا رب، حتى انقطع نفسه، ثم قال: يا اللَّه يا اللَّه حتى انقطع نفسه، ثم قال يا حي يا حي، حتى انقطع نفسه، ثم قال: يا رحيم، حتى انقطع نفسه، ثم قال يا أرحم الراحمين، حتى انقطع نفسه سبع مرات، ثم قال: اللهم اني اشتهي من هذا العنب فاطعمنيه، اللهم ان بردي قد أخلقا. قال الليث: فواللَّه ما استتم كلامه حتى نظرت الى سلة مملوءة عنباً وليس على الأرض يومئذٍ عنب وبردين موضوعين، فأراد أن يأكل فقلت: أنا شريكك، فقال لي: تقدم وكل ولا تأخذ منه شيئاً، فتقدمت فأكلت شيئاً لم آكل مثله قط وإذا عنب لا عجم «1» له فأكلت حتى شبعت والسلّة بحالها «2» ثم قال لي:

خذ أحب البردين اليك فقلت له: اما البردان فأنا غني عنهما، فقال لي: توار عني حتى البسهما، فتواريت عنه فارتدى أحدهما وائتزر الآخر، ثم أخذ البردين اللذين كانا عليه فجعلهما على عاتقه فنزل، فاتّبعته حتى إذا كان بالمسعى لقيه رجل فقال: اكسني كساك اللَّه يا ابن رسول اللَّه فدفعهما اليه، فلحقت الرجل فقلت له من هذا؟ قال جعفر قال ابن محمّد. قال الليث: فطلبته لأسمع منه فلم أجده» «3».

قال إبراهيم بن مهزم: «خرجت من عند أبي عبد اللَّه عليه السّلام ليلةً ممسياً فأتيت منزلي بالمدينة وكانت أمي معي، فوقع بيني وبينها كلام فأغلظت لها فلما ان كان من الغد صليت الغداة وأتيت أبا عبد اللَّه عليه السّلام فلما دخلت عليه فقال لي مبتدئاً: يا أبا مهزم، مالك وللوالدة أغلظت في كلامها البارحة، أما علمت أن بطنها منزل قد سكنته، وأن حجرها مهد قد غمزته، وثديها وعاء قد شربته؟ قال: قلت بلى، قال: فلا تغلظ لها» «1».

📚 *المصادر:*

(5) أبو قبيس: جبل مشرف على مكة شرقاً.
(1) العجم: النوى.
(2) أي لم تنقص شيئاً.
(3) صفة الصفوة ج 2 ص 173.
(١) بصائر الدرجات ج ٥ الباب ١١ ص ٢٤٣ رقم ٣.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼

*🌿شرح دعاء الندبة🌿*

*الحلقةُ : ٢٠*

*رابطة إحياء دعاء الندبة :*

ما زال الحديث متواصلا وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:

*(فَاَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَاَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ).*

إنّ من النعم التي من الله تعالى بها علينا نحن اتباع أهل البيت عليهم السلام أنْ رزقنا هذا التراث الضخم لائمتنا _من ادعية وزيارات_ لم يوجد في اي مذهب آخر عُشر معشارها، وتمتاز الادعية والزيارات الواردة عن اهل البيت عليهم السلام بانّها فضلا عما تؤديه من ايجاد حالة الترابط الروحي بين العبد وربه، واذابة تراكمات الذنوب والخطايا وتبييض صفحة الانسان العاصي، وايجاد حالة الراحة النفسية لتجديد الانطلاق في مسيرة الوصول الى العبودية الحقّة، فإنها تبني العقيدة بناء قوياً ورصيناً، وتكشف في كثير من الاحيان حقائق التأريخ بعيداً عن امكانات تزويره، وفي الفقرة التي نحن بصدد شرحها من الدعاء المبارك والتي تقول:
*(فَاَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَاَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ).* إنّ هذه الفقرة التي كانت نتيجة طبيعية او شبهها، ففي سياق الدعاء، الذي تحدثنا فيه عن انّ تلك المنح الربانية والخصائص الالهية التي وسم بها أمير المؤمنين عليه السلام والائمة عليهم السلام من بعده فتلبسوا بها كانت نتيجتها أنْ اوجدت احقادا في نفوس مسمّي المسلمين، فنتج عن تلك الاحقاد والضغائن أنْ لجأ المتلبسون بها والتصقوا بحالة العداء المتواصل لاهل البيت عليهم السلام رغم ادعاء الغالب منهم حبهم وموالاتهم لأهل البيت عليهم السلام، فعبارة *(فَاَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ)* التي يفسرها أهل اللغة بالالتصاق واللجوء، أي أنّ الأمّة التي رأت تلك الفضائل للائمة عليهم السلام ولم تتحمل وجودها فيهم كانت وللاسف أنْ لجأت الى الحقد والعداوة والبغض لأهل البيت عليهم السلام، والتصقت بهذه الحالة حتى اصبحت من ملازماتها.

والمقطع الثاني يوضح الحالة بشكل اكبر ويرسم لنا بوضوح اكثر ما عليه حال الامّة تجاه أهل البيت عليهم السلام، حيث الانكباب على منابذة امير المؤمنين ومن ورائه الأئمة عليهم السلام، وفقدان الأمّة توازنها وسقوطها وعثرتها في مفارقة شخوصهم عليهم السلام وتركهم وهجرهم، فالمقطع الندبي يحدثنا عن حالة في قمة العداء والبغض كان قد وصل إليها هؤلاء، إذ انّ إضافة المنابذة إلى الانكباب على العداوة تعني في اللغة أنّ ذلك الشخص الذي ينام وهو قاعد، ثم يستيقظ ثم يعود إلى غفوته السابقة، وكأنّه يحكي لنا حالة هجران أهل البيت عليهم السلام وتركهم من قبل هؤلاء، إذ يصف الأمّة بأنّها فقدت توازنها بسبب هذا البغض، إلا انّها مع الأسف غفت على ذلك ملتصقة به، وكلما اوجب حدث ما انْ تستيقظ كان ما عقدت عليه قلبها من بغض يعود بها إلى حالتها السابقة من سقوط وتعثر في حضيض عداوتهم عليهم السلام فالمنابذ ذلك المفارق الشخص على بغض له، وانّما هي مذمومة على مذموميتها في إظهار العداء، بعد أنْ كانت تمثل حالة الاصرار في المفارقة، وعن بغض وتعمّد الهجران والترك رغم الايصاء المتكرر المستمر من الله على لسان نبيه بالأُلفة والتواصل والالتصاق والإنصياع والإنضواء والإنزواء تحت لوائهم عليهم السلام ولا نجد عبارة اوفق لحال الأمّة في الحديث عما مرت به واستمرت وتستمر عليه تجاه اهل البيت عليهم السلام اوفق من كلام الامام الصادق عليه السلام واصفاً الحالة، حيث قال عليه السلام: (إنّ علي عليه السلام _ولا يريد بحديثه عن مسمّى أمير المؤمنين عليه السلام شخص علي عليه السلام بمعزل عن شخوصهم القدسية، وانّما يريد به الاشارة اليهم جميعاً وان بُرّز هو عليه السلام لوضوح تصديه لزمام الامر_ لم يكن يدين الله بدين إلاّ خالف عليه الأمّةُ إلى غيره، إرادة لإبطال أمره وكانوا يسألون أمير المؤمنين عن الشيء الذي لا يعلمون فإذا افتاهم بشيء جعلوا له ضداً من عند أنفسهم ليلبسوا على الناس...).

فالعمومية التي يتحدث بها الإمام الصادق عليه السلام عما كان يصدر من هؤلاء وتعمدهم المخالفة، بل والوضع وتصدير الباطل، كل ذلك لأجل أنْ يخالفوا بل ويلبسوا على الناس دينهم، حتّى وصل بهم الحال إلى السؤال، لا لأجل المتابعة وإنما لأجل وضع المخالفة، فأيّ قمة وصل إليها عداء هؤلاء لآل البيت عليهم السلام، حتى جاء الوصف بـ *(اَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ).*

*يتبع ⬅️*

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=

لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

186 ألهوى صبوة.
187 ألحلم عشيرة.
188 ألسّفه جريرة.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام السادِس: جعفر بن محمَّد الصَّادق عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٤*

🌼 *كرامات الإمام الصادق (٢):*

قال عمّار السجستاني: «كان عبد اللَّه النجاشي منقطعاً الى عبد اللَّه بن الحسن يقول بالزيدية، فقضي اني خرجت وهو الى مكة فذهب ذا الى عبد اللَّه بن الحسن وجئت أنا الى أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال: فلقيني بعد فقال: استأذن لي على صاحبك فقلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام: انه سألني الاذن له عليك، قال:
فقال: ائذن له قال: فدخل عليه فسأله فقال له أبو عبد اللَّه: ما دعاك الى ما صنعت؟ تذكر يوم كذا، يوم مررت على باب قوم فسال عليك ميزاب من الدار فسألتهم فقالوا: انه قذر فطرحت نفسك في النهر مع ثيابك وعليك مصبغة فاجتمعوا عليك الصبيان يضحكونك ويضحكون منك، فقال عمّار: فالتفت الرجل اليّ فقال ما دعاك أن تخبر بخبري أبا عبد اللَّه؟ قال: قلت: لا واللَّه ما أخبرته، هوذا قدّامي يسمع كلامي، قال: فلما خرجنا، قال لي يا عمّار هذا صاحبي دون غيره» «2».

قال زيد الشحام: «دخلت على أبي عبد اللَّه عليه السّلام فقال: يا زيد جدّد عبادة وأحدث توبة قال: نعيت اليّ نفسي جعلت فداك قال فقال لي: يا زيد ما عندنا خير لك وأنت من شيعتنا قال وقلت: وكيف لي أن أكون من شيعتكم؟ قال فقال لي: أنت من شيعتنا، الينا الصراط والميزان وحساب شيعتنا، واللَّه لأنا أرحم بكم منكم بأنفسكم، كأني أنظر اليك ورفيقك في درجتك في الجنة» «3».

قال داود الرقي: «دخلت على أبي عبد اللَّه عليه السّلام فقال لي: يا داود أعمالكم عرضت علي يوم الخميس فرأيت لك فيها شيئاً فرّحني، وذلك صلتك لابن عمك، اما أنه سيمحق أجله ولا ينقص رزقك. قال داود: كان لي ابن عم ناصب كثير العيال محتاج فلما خرجت الى مكة أمرت له بصلة، فلمّا دخلت على أبي عبد اللَّه أخبرني بهذا» «1».

قال عبد الرحمن بن كثير: «ان رجلًا دخل يسأل عن الإمام بالمدينة، فاستقبله رجل من ولد الحسين فقال له: يا هذا اني أراك تسأل عن الإمام، قال:
نعم، قال: فأصبته؟ قال: لا قال: فان أحببت أن تلقى جعفر بن محمّد فافعل، فاستدلّه فأرشده اليه، فلما دخل عليه قال له: انك دخلت مدينتنا هذه تسأل عن الإمام، فاستقبلك فتى من ولد الحسن فأرشدك الى محمّد بن عبد اللَّه، فسألته وخرجت، فان شئت أخبرتك بما سألته عنه وما رده عليك، ثم استقبلك فتى من ولد الحسين وقال لك: ان أحببت أن تلقى جعفر بن محمّد فافعل قال: صدقت، كان كل ما ذكرت ووصفت» «2».

📚 *المصادر:*

(٢) بصائر الدرجات ص ٢٤٥ رقم 6.
(3) المصدر ص 265 رقم 15.
(١) بصائر الدرجات ج ٩ ص ٤٢٩ الباب ٦ رقم ٣.
(٢) بحار الأنوار ج ٤٧ ص ١٢٠ رقم ١٦٧.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢١*
*رابطة إحياء دعاء الندبة :*
ما زال الحديث متواصلا وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:
(حَتّى قَتَلَ النّاكِثينَ وَالْقاسِطينَ وَالْمارِقينَ).
إنّ النتيجة الحتمية لشاخص الحق في ظل مجتمع يعيش تراكمات وبناءات معوجّة أنْ يبقى وحيداً وتنفلّ عنه الحلقات، الواحدة تلو الأخرى، وهذا ما حدث مع امير المؤمنين عليه السلام، وهي النتيجة الطبيعية لكونه بوصلة الحق ولكون المجتمع الذي كان فيه ميّالاً للباطل وشارباً له ومحباً لكل ما من شأنه أنْ يوثّق العرى القبلية والمصالح الشخصية والنتائج الآنيّة، بل انّ الحال في ذلك المجتمع لمن يقرأ تاريخ تلك الحقبة يرى الكثير من الافراد الذين كان بالإمكان التعويل على إيمانهم وعقولهم وافكارهم لم يتحملوا منهج الحق، حتى قال عليه السلام بمقولات متعددة كان جامعها انّ الحق لم يبقِ له صديقاً وانّ اتباعه انفضّوا عنه لانّهم كرهوا الحق وتطبيقه.
من هنا جاءت النتيجة طبيعية ومتوقعة في أنْ يخوض امير المؤمنين عليه السلام مجموعة من الحروب ضد فئات متنوعة ومتلونة عاشت في المجتمع الإسلامي، واستفادت من وجودها الديني بعد غياب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إذ انّ الكيفية التي كان ينبغي أنْ تسير عليها الادارة العليا لشأن المسلمين هي الانتقال الطوعي للسلطة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى الإمام عليه السلام لانّه هو الممثل الطبيعي والحامل للصفات المؤهلة له، وقد تحدّث عنها الدعاء بشكل وافر وكنّا شرحناه فيما سبق، ولكن هذه الكيفية لم تسر على وفق ما رسمه لها الوحي، لانّ هناك اطماعاً وبدائل كانت تدرس من قبل بعض السلطويين النفعيين، فكان أنْ آلت الامور الى انتقال انقلابي دموي راح ضحيته الثلّة الأقرب لصاحب الرسالة، حتى وصل الأمر إلى التضحية بالبضعة الطاهرة عليها السلام وسحقها وتكسير اجنحتها سبيلاً للوصول إلى الحكم، وكان من نتيجتها عزل الحق وتهميشه وجعله على الرّفّ يتبرك به القائد الانقلابي متى شاء،
، وتراكم الزمن فأنشأ جيلاً احبّ هذه الظاهرة واقتات عليها، لكنّ الإرادة الالهية عندما شاءت أنْ تسنح فرصة جديدة للحق ان يبرز شاهت وجوه من تراكم في نفوسهم حب الباطل وانزواء الحق فشكّلوا (وهو ما نؤكد أنه نتيجة طبيعية تخرج لمن يقرأ الواقع الاجتماعي لأناس تلك الحقبة) جماعات كان قد تحدّث عنها الوحي سابقاً في انّها ستحارب الحق، رغم انّ هناك حالة استبعاد لانْ تكون هذه الجماعات محاربة للحق في حقبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، اذ من البعيد تصور اشخاص بمثل من حارب تحت لواء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخلصاً، أنْ يحارب في لواء سمته عداء وريث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وقد لوّن الحديث الوحياني هذه الجماعات على اشكال قلوبها، وترجمها بمسميات تنسجم ومعتقدها، فكانت ثلاث مجموعات، الناكثين الذين تركوا ما في ايديهم من الحق وتمسكوا بباطل محض، وقد قال الله تعالى في من لا يستقر الايمان في قلبه (وَ لا تَكُونُوا كَالَّتي‏ نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ).
فهؤلاء لا إيمان لهم وإنْ كانت صورهم وهيئاتهم هيئات أهل الإيمان، وإنْ كانت عناوينهم التي يدّعونها باسم الدفاع عن الدين وإعادته إلى قواعده، فصدقت التسمية عليهم حقاً.
ثم جاءت الفئة الثانية اولئك الذين احبوا السلطة والمال واحبوا الجاه والرفعة، وكانت تجري في دمائهم روح العنصرية والتعصّب، فهم لم يؤمنوا أصلاً لكي ينكثوا إيمانهم، لكن الظروف أجبرتهم على إظهار الإيمان، فما إنْ سنحت فرصة إبراز حقيقتهم حتى جاء وصف القاسطين خير مسمى لهم.
إلى انْ جاء دور الفئة الثالثة، اولئك الجهلاء الحمقى، فهم رجال آمنوا وأحبّوا الإيمان وسعوا إلى أن يتلبسوا به ويمارسوه طقساً يتقربون به الى الله سبحانه وتعالى، لكن في قلوبهم نباتات سامة لم يقلعوها فامرضت وسرطنت السليمة منها، فالجهل والحمق وقلّة البصيرة يؤديان بالإنسان إلى انْ ينزع ثوب الإيمان ويلبس ثوباً اخسّ مما يلبسه الشيطان، فيمارس رذائل قد يتبرأ منها الشيطان نفسه ويستحيي من ممارستها، اولئك هم المارقون، فبعد انْ عرفوا علياً حق معرفته وعاشروه، وقاتلوا تحت لوائه واكلوا من زاده، وعرفوا من هو وإلى م يرمي، رغم ذلك وقعوا فيما منه هربوا، لانّهم لم يسعوا إلى ما طلبوا صحيحاً، وانما تصوروا انهم يسعون إليه، فيما كانوا اشدّ الناس هرباً وابتعاداً عنه.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

189 ألأمانيّ تخدع.
190 ألأجل يصرع.
191 ألدّنيا تضرّ.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام السادِس: جعفر بن محمَّد الصَّادق عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٥*

🌼 *كرامات الإمام الصادق (٣):*

روى عبد الرحمن بن سالم عن أبيه قال: «لما قدم أبو عبد اللَّه عليه السلام الى أبي جعفر قال أبو حنيفة لنفر من أصحابه: انطلقوا بنا الى امام الرافضة نسأله عن أشياء نحيّره فيها فانطلقوا، فلما دخلوا اليه نظر إليه أبو عبد اللَّه عليه السّلام فقال: أسألك باللَّه يا نعمان لما صدقتني عن شي ء أسألك عنه، هل قلت لأصحابك:
مروا بنا الى امام الرافضة فنحيّره؟ فقال: قد كان ذلك، قال: فاسأل ما شئت» «3».

قال مأمون الرقي: «كنت عند سيدي الصادق عليه السّلام إذ دخل سهل بن الحسن الخراساني فسلم عليه ثم جلس فقال له: يا ابن رسول اللَّه لكم الرأفة والرحمة، وأنتم أهل بيت الإمامة، ما الذي يمنعك أن يكون لك حق تقعد عنه؟

وأنت تجد من شيعتك مائة ألف يضربون بين يديك بالسيف؟ فقال له عليه السّلام: اجلس يا خراساني رعى اللَّه حقك، ثم قال: يا حنيفة أسجري التنور فسجرته حتى صار كالجمرة وابيض علوّه، ثم قال: يا خراساني! قم فاجلس في التنور، فقال الخراساني: يا سيدي يا ابن رسول اللَّه لا تعذبني بالنار، أقلني أقالك اللَّه قال: قد أقلتك، فبينما نحن كذلك اذ أقبل هارون المكي ونعله في سبّابته فقال:
السلام عليك يا ابن رسول اللَّه، فقال له الصادق: ألق النعل من يديك واجلس في التنور، قال: فألقى النعل من سبابته ثم جلس في التنور، وأقبل الإمام يحدث الخراساني حديث خراسان حتى كأنه شاهد لها، ثم قال: قم يا خراساني وانظر ما في التنور، قال: فقمت اليه فرأيته متربعاً، فخرج الينا وسلم علينا، فقال له الإمام عليه السّلام: كم تجد بخراسان مثل هذا؟ فقال: واللَّه ولا واحداً، فقال عليه السّلام: لا واللَّه ولا واحداً، فقال: أما انّا لا نخرج في زمان لا نجد فيه خمسة معاضدين لنا، نحن أعلم بالوقت» «١».

📚 *المصادر:*
(٣) المناقب لابن شهر آشوب ج 4 ص 226.
(١) بحار الأنوار ج ٤٧ ص ١٢٣ رقم 172.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

192 ألأخرة تسرّ.
193 ألأمل يغرّ.
194 ألعيش يمرّ.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام السادِس: جعفر بن محمَّد الصَّادق عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٥*

🌼 *عبادة الإمام الصادق :*

وما عسى أن نتحدث عمن عبادته موفورة وأوراده متواصلة، يقسم ساعاته في الليل والنهار على أنواع الطاعات حتى أقرّ من لم يعتقد امامته بأنه سلام اللَّه عليه من أكابر الزهاد الذين يخشون اللَّه عزّوجل، ولا بدع إذا كان أبو عبد اللَّه الصادق أفضل الناس عبادةً وزهادةً وورعاً، فان عبادة عبد مولاه على قدر علمه ومعرفته به سبحانه «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء» «1».

قال محمّد بن طلحة الشافعي: «أبو عبد اللَّه جعفر الصادق ابن محمّد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، وهو من عظماء أهل البيت وساداتهم، ذو علوم جمّة، وعبادة موفورة، وأوراد متواصلة، وزهادة بيّنة، وتلاوة كثيرة، يتتبع معاني القرآن الكريم ويستخرج من بحره جواهره ويستفتح عجائبه، ويقسم أوقاته على أنواع الطاعات بحيث يحاسب عليها نفسه، رويته تذكر الآخرة، واستماع كلامه يزهد في الدنيا والاقتداء بهدايته يورث الجنة، نور قسماته شاهد أنه من سلالة النبوة، وطهارة أفعاله تصدع بأنه من ذرية الرسالة» «2».

وقد روي أن مولانا الصادق عليه السّلام كان يتلو القرآن في صلاته، فغشي عليه فلما افاق سئل: ما الذي أوجب ما انتهت حاله اليه؟ فقال ما معناه: ما زلت أكرر آيات القرآن حتى بلغت الى حال كأنني سمعتها مشافهة ممن أنزلها» «3».

قال منصور الصيقل: «حججت فمررت بالمدينة فأتيت قبر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله فسلمت عليه، ثم التفت، فإذا أنا بأبي عبد اللَّه عليه السّلام ساجداً فجلست حتى مللت، ثم قلت: لأسبحنّ ما دام ساجداً فقلت: سبحان ربي وبحمده، أستغفر ربي وأتوب اليه، ثلاثمائة مرة ونيفاً وستين مرة، فرفع رأسه ثم نهض فاتبعته وأنا أقول في نفسي: ان أذن لي فدخلت عليه، ثم قلت له: جعلت فداك أنتم تصنعون هكذا!! فكيف ينبغي لنا أن نصنع فلما أن وقفت على الباب خرج الي مصادف فقال: ادخل يا منصور، فدخلت فقال لي مبتدئاً: يا منصور ان كثرتم أو قلّلتم فواللَّه ما يقبل الّا منكم» «١».

قال أبان بن تغلب: «كنت مع أبي عبد اللَّه عليه السّلام مزاملة فيما بين مكة والمدينة، فلما انتهى الى الحرم نزل واغتسل وأخذ نعليه بيديه، ثم دخل الحرم حافياً فصنعت مثل ما صنع، فقال: يا أبان من صنع مثل ما رأيتني صنعت تواضعاً للَّه محى اللَّه عنه مائة ألف سيئة وكتب له مائة ألف حسنة وبنى اللَّه عزّوجل له مائة ألف درجة وقضى له مائة ألف حاجة» «٢».

📚 *المصادر:*

(١) سورة فاطر: ٢٨.
(٢) مطالب السؤول ص ٢١٨ مخطوط.
(٣) بحار الأنوار ج ٤٧ ص ٥٨ رقم 108.
(١) بحار الأنوار ج ٤٧ ص ١٢٠ رقم ١٦٥.
(٢) فروع الكافي ج ٤ ص ٣٩٨ رقم ١.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

195 ألرّحيل وشيك.
196 ألعلم ينجيك.
197 ألجهل يرديك.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام السادِس: جعفر بن محمَّد الصَّادق عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٦*

🌼 *علم الإمام الصادق وبلاغته:*

لم يكن علم الإمام الصادق- شأنه في ذلك شأن سائر الأئمة- كسبياً، وأخذاً من أفواه الرجال ومدارسهم، بل ورث العلم عن آبائه عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم.

وفي هذا يقول سلام اللَّه عليه: «واللَّه لقد أعطينا علم الأولين والآخرين» «3».

قال بكير بن أعين: «قبض أبو عبد اللَّه عليه السّلام على ذراع نفسه وقال: يا بكير هذا واللَّه جلد رسول اللَّه، وهذه واللَّه عروق رسول اللَّه، وهذا واللَّه لحمه، وهذا عظمه، واني لأعلم ما في السماوات، وأعلم ما في الأرض، وأعلم ما في الدنيا وأعلم ما في الآخرة، فرأى تغير جماعة، فقال: يا بكير اني لأعلم ذلك من كتاب اللَّه تعالى إذ يقول:«وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْ ءٍ» «1».

وكان يقول: ان حديثي حديث أبي، وحديث أبي حديث جدي، وحديث جدي حديث علي بن أبي طالب أميرالمؤمنين، وحديث علي أمير المؤمنين حديث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله، وحديث رسول اللَّه قول اللَّه عزّوجل» «2».

والأخبار في هذا المعنى كثيرة وفيما أثبتناه كفاية، وإذا أردت مبلغ علمه فانظر الى كثرة من استفاد منه في فنون العلم والمعرفة، وروى عنه في أصول الدين والتفسير والأخلاق والأحكام، فقد بلغ من عرفوه من الرواة وأحصوهم أربعة آلاف أو يزيدون، ولماذا لم يرووا عن غيره مع وفرة العلماء وأئمة الحديث في عصره، بل في البلدان وفي المدينة المنورة؟ لأنه سلام اللَّه عليه كان يخبر عن آبائه وعن جده رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله.
ؤ
قال أبو الفتح الاربلي: «كثرة علومه المفاضة على قلبه من سجال التقوى، حتى صارت الأحكام التي لا تدرك عللها والعلوم التي تقصر الأفهام على الإحاطة بحكمها، تضاف اليه وتروى عنه» «3».

ونقتصر من بلاغته عليه السّلام على الحديث التالي:
قال بعض اصحابه «دخلت على جعفر، وموسى ولده بين يديه، وهو يوصيه بهذه الوصية، فكان مما حفظت منه أن قال: يا بني احفظ وصيتي، واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعش سعيداً وتمت حميداً، يا بني انه من قنع بما قسم له استغنى، ومن مدّ عينه الى ما في يد غيره مات فقيراً، ومن لم يرض بما قسم اللَّه له عزّوجل اتهم اللَّه تعالى في قضائه، ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره، ومن استعظم زلة نفسه استصغر زلة غيره، يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات نفسه، ومن سلّ سيف البغي قتل به، ومن حفر لأخيه بئراً سقط فيها، ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر، ومن دخل مداخل السوء اتهم، يا بني قل الحق لك وعليك، واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال.

يا بني إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه، فان للجود معادن وللمعادن أصولًا، وللأصول فروعاً، وللفروع ثمراً، ولا يطيب ثمر الّا بفرع، ولا فرع الّا بأصل، ولا أصل الّا معدن طيّب، يا بني إذا زرت فزر الأخيار ولا تزر الفجار، فانهم صخرة لا ينفجر ماؤها، وشجرة لا يخضر ورقها، وأرض لا يظهر عشبها. قال علي بن موسى عليه السّلام: فما ترك أبي هذه الوصية الى أن مات» «١».

📚 *المصادر:*

(٣) المناقب لابن شهراشوب ج 4 ص 250.
(١) سورة النحل: ٨٩.
(٢) الارشاد للشيخ المفيد ص ٢٥٧.
(٣) كشف الغمة ج ٢ ص ١٥٥.
(١) كشف الغمة ج ٢ ص ١٥٧.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

198 ألموت مريح.
199 ألبرى‌ء صحيح.
200 ألأمر قريب.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام السادِس: جعفر بن محمَّد الصَّادق عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٧*

🌼 *احتجاج الإمام الصادق:*

قال عبد اللَّه بن شبرمة: «دخلت أنا وأبو حنيفة على جعفر بن محمّد فقال لابن أبي ليلى: من هذا معك؟ قال: هذا رجل له بصر ونفاذ في أمر الدين، قال:
لعله يقيس أمر الدين برأيه، قال: نعم، قال: فقال جعفر لأبي حنيفة: ما اسمك قال:
نعمان، قال: يا نعمان هل قست رأسك بعد؟ قال: كيف أقيس رأسي قال: ما أراك تحسن شيئاً، هل علمت ما الملوحة في العينين، والمرارة في الأذنين، والحرارة في المنخرين، والعذوبة في الشفتين؟ قال: لا، قال: ما أراك تحسن شيئاً، قال: فهل علمت كلمة أولها كفر وآخرها ايمان، فقال ابن أبي ليلى: يا ابن رسول اللَّه أخبرنا بهذه الأشياء التي سألته عنها. فقال: أخبرني أبي عن جدي أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، قال: ان اللَّه تعالى بمنّه وفضله جعل لابن آدم الملوحة في العينين لانهما شحمتان ولو لا ذلك لذابتا، وان اللَّه تعالى بمنه وفضله ورحمته على ابن آدم جعل المرارة في الأذنين حجاباً من الدواب، ان دخلت الرأس دابة والتمست الى الدماغ فإذا ذاقت المرارة التمست الخروج، وان اللَّه تعالى بمنه وفضله ورحمته على ابن آدم جعل الحرارة في المنخرين يستنشق بهما الريح ولو لا ذلك لأنتن الدماغ، وان اللَّه تعالى بمنه وكرمه ورحمته لابن أدم جعل العذوبة في الشفتين يجد بهما استطعام كل شي ء ويسمع الناس بها حلاوة منطقه، قال: فأخبرني عن الكلمة التي أولها كفر وآخرها ايمان، فقال: إذا قال العبد: لا اله فقد كفر، فإذا قال: الّا اللَّه فهو ايمان، ثم أقبل على أبي حنيفة فقال: يا نعمان حدثني أبي عن جدي أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال: أول من قاس أمر الدين برأيه ابليس، قال اللَّه تعالى له:
اسجد لآدم فقال «أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» «1» فمن قاس الدين رأيه قرنه اللَّه تعالى يوم القيامة بإبليس لأنه اتبعه بالقياس».

زاد ابن شبرمة في حديثه: «ثم قال جعفر: أيهما اعظم؟ قتل النفس أو الزنا؟

قال: قتل النفس، قال: فان اللَّه عزّوجل قبل في قتل النفس شاهدين ولم يقبل في الزنا الّا أربعة، ثم قال: أيهما أعظم الصلاة أم الصوم؟ قال: الصلاة قال: فما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة! فكيف ويحك يقوم لك قياسك؟ اتق اللَّه ولا تقس الدين برأيك» «2».

قال ابن خلكان: «ان جعفر سأل أبا حنيفة فقال: ما تقول في محرم كسر رباعية ظبي؟ فقال: يا ابن رسول اللَّه ما أعلم فيه، فقال له: أنت تتداهى ولا تعلم أن الظبي لا يكون له رباعية وهو ثني أبداً» «١».

📚 *المصادر:*

(1) سورة الاعراف: 12.
(2) حلية الأولياء ج 3 ص 196.
(1) وفيات الاعيان ج 1 ص 292.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena