«مؤمن نسبت به مؤمن دیگر همچون دو دست است؛ یکی دست دیگر را میشوید (و پاک میکند).»
— شیخالاسلام ابن تیمیه رحمهالله
مجموع الفتاوى ۵۳/۲۸
این تشبیه زیبا از ابن تیمیه رحمهالله بیانگر آن است که مؤمنان باید همچون دستانی باشند که یکدیگر را یاری میدهند، پاک میکنند و اصلاح مینمایند؛ با نصیحت صادقانه، تذکر برادرانه، و همکاری در راه نیکی و تقوا.
— شیخالاسلام ابن تیمیه رحمهالله
مجموع الفتاوى ۵۳/۲۸
این تشبیه زیبا از ابن تیمیه رحمهالله بیانگر آن است که مؤمنان باید همچون دستانی باشند که یکدیگر را یاری میدهند، پاک میکنند و اصلاح مینمایند؛ با نصیحت صادقانه، تذکر برادرانه، و همکاری در راه نیکی و تقوا.
❤6
دعای رؤیت هلال ماه نو:
اللهُ أَكْبَر، اللّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنا بِالأمْنِ وَالإيمان، والسَّلامَةِ والإسْلام، وَالتَّوْفيقِ لِما تُحِبُّ رَبَّنا وَتَرْضى، رَبُّنا وَرَبُّكَ الله
ترجمه :
الله بزرگتر است.
ای الله! این هلال را با امنیت و ایمان،
و با سلامت و اسلام بر ما وارد کن،
و ما را در انجام آنچه محبوب تو و مورد رضایت توست موفق بدار.
پروردگار ما و پروردگار تو (ای هلال) الله است.
📚 منابع:
ترمذی ۵/۵۰۴، دارمی ۱/۳۳۶
همچنین: صحیح ترمذی شیخ آلبانی ۳/۱۵۷
❤5
🌾 دانهٔ سنگین:
یحیى بن معاذ (رحمهالله) گفت
«من دانهای را نمیشناسم که به اندازهٔ کوههای دنیا وزن داشته باشد، مگر دانهٔ صدقه.»
📚 [احیاء علومالدین، جلد ۱، صفحه ۲۲۶]
📖 آیه قرآن:
مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ
فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ
وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
🔸 ترجمه فارسی:
مثال کسانی که اموال خود را در راه الله متعال انفاق میکنند، مانند دانهای است که هفت خوشه برویاند؛ و در هر خوشه، صد دانه باشد.
و الله برای هر که بخواهد (پاداش را) چند برابر میکند، و خداوند گسترده و داناست.
📖 سوره بقره، آیه ۲۶۱
❤5
نگذار که رویدادهای جاری تو را از عبادتت بازدارند.
مراقب باش که در پی دنبالکردن تازهترین اخبار، سهم روزانهات از قرآن یا اذکار را ترک نکنی.
بدان که در زمان فتنهها و هنگام فراگیر شدن غفلت، پاداش اعمال نیک چندین برابر میشود.
پیامبر ﷺ فرمود:
«عبادت در زمان فتنه و آشوب، مانند هجرت به سوی من است.»
پس اگر از پاداش هجرت از مکه به مدینه بازماندی، نگذار که پاداش عبادت در زمان فتنه، سردرگمی و غفلت مردم از تو فوت شود
شیخ سلیمان الرحیلی
مراقب باش که در پی دنبالکردن تازهترین اخبار، سهم روزانهات از قرآن یا اذکار را ترک نکنی.
بدان که در زمان فتنهها و هنگام فراگیر شدن غفلت، پاداش اعمال نیک چندین برابر میشود.
پیامبر ﷺ فرمود:
«عبادت در زمان فتنه و آشوب، مانند هجرت به سوی من است.»
پس اگر از پاداش هجرت از مکه به مدینه بازماندی، نگذار که پاداش عبادت در زمان فتنه، سردرگمی و غفلت مردم از تو فوت شود
شیخ سلیمان الرحیلی
❤6
فضیلت صلوات درشب وروز جمعه - 💗🪻
پیامبر ﷺ فرمودند:
دࢪ ࢪوز وشب جمعہ بࢪ من صلوات بفࢪستید،و
هࢪ ڪس بࢪ من صلوات بفࢪستد، خداوند ۱۰ باࢪ
بࢪ او صلوات مے فࢪستد .»
🫧💕❞ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ
مُحَمَّد،كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيمَإِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد ❝.💕🫧
ࢪواہ بیهقے/5994🌱
پیامبر ﷺ فرمودند:
دࢪ ࢪوز وشب جمعہ بࢪ من صلوات بفࢪستید،و
هࢪ ڪس بࢪ من صلوات بفࢪستد، خداوند ۱۰ باࢪ
بࢪ او صلوات مے فࢪستد .»
🫧💕❞ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ
مُحَمَّد،كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيمَإِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد ❝.💕🫧
ࢪواہ بیهقے/5994🌱
❤5
ادامه در باره مقام قلم در اسلام بخش دوم
۱. سوره عنکبوت، آیه ۴۸
اللَّهُ میفرماید:
> «وَما كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ مِن كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذًا لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ»
«و تو (ای محمد!) پیش از این (قرآن) هیچ کتابی را نمیخواندی و با دست راست خود چیزی نمینوشتی، وگرنه اهل باطل یقیناً دچار تردید میشدند.»
۲. سوره آل عمران، آیه ۴۴
اللَّهُ میفرماید:
> «ذلِكَ مِنْ أَنباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَما كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ»
«این از خبرهای غیبی است که به تو وحی میکنیم، و تو نزدشان نبودی وقتی که قلمهایشان را (برای قرعهکشی) انداختند تا معلوم شود کدام یک سرپرستی مریم را به عهده گیرد، و نه هنگامى كه با یکدیگر مشاجره میکردند.»
۱. سوره عنکبوت، آیه ۴۸
اللَّهُ میفرماید:
> «وَما كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ مِن كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذًا لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ»
«و تو (ای محمد!) پیش از این (قرآن) هیچ کتابی را نمیخواندی و با دست راست خود چیزی نمینوشتی، وگرنه اهل باطل یقیناً دچار تردید میشدند.»
۲. سوره آل عمران، آیه ۴۴
اللَّهُ میفرماید:
> «ذلِكَ مِنْ أَنباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَما كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ»
«این از خبرهای غیبی است که به تو وحی میکنیم، و تو نزدشان نبودی وقتی که قلمهایشان را (برای قرعهکشی) انداختند تا معلوم شود کدام یک سرپرستی مریم را به عهده گیرد، و نه هنگامى كه با یکدیگر مشاجره میکردند.»
❤3
الشافعي رحمه الله گفت:
«اگر چیزی از دانش شنیدی، آن را بنویس— اگر ناچار شوی آن را بر روی دیوار بنویسی.»
📚 [کتاب العلم، شماره ۱۴۶]
این سخن حکیمانه از «الشافعي» یا به روایت دقیقتر از الشَّعبي رحمهالله (از تابعین بزرگ) بر اهمیت ثبت علم تأکید دارد؛ زیرا دانش اگر نوشته نشود، فراموش میگردد. پس هرچه از علم شنیدی، آن را بنویس— اگر کاغذ نیافتی، دیوار را دفتر خود قرار بده!
«اگر چیزی از دانش شنیدی، آن را بنویس— اگر ناچار شوی آن را بر روی دیوار بنویسی.»
📚 [کتاب العلم، شماره ۱۴۶]
این سخن حکیمانه از «الشافعي» یا به روایت دقیقتر از الشَّعبي رحمهالله (از تابعین بزرگ) بر اهمیت ثبت علم تأکید دارد؛ زیرا دانش اگر نوشته نشود، فراموش میگردد. پس هرچه از علم شنیدی، آن را بنویس— اگر کاغذ نیافتی، دیوار را دفتر خود قرار بده!
✍️ این یادآوری اهمیت حرص بر علم، حفظ آن و بهرهگیری از هر وسیلهای برای صیانت از دانش است
👍4❤1
مقام قلم در اسلام بخش سوم
الله متعال به قلم سوگند یاد کرده است.
قلم یکی از نشانههای بزرگ الله است و نخستین چیزی است که او (سبحانه و تعالی) آفرید. تمام تقدیر الهی (قَدَر)، شریعت و وحی، به وسیلهٔ قلم نگاشته شدهاند. افزون بر آن، قلم نقش بزرگی در حفظ علوم اسلامی داشته و در تعریف آنچه برای مسلمانان در دنیا و آخرت سودمند است، نقشی اساسی ایفا کرده است.
نقشهای برجستهٔ قلم:
۱. قلمِ قَدَر (تقدیر):
این همان قلمی است که الله با آن سرنوشت تمام مخلوقات را نوشت. این قلم، بالاترین مقام را در میان همهٔ قلمها دارد و شریفترین آنهاست.
📚 گرفته شده از: "التبيان في أقسام القرآن" اثر ابن قیّم الجوزیه (رحمه الله)، صفحات ۱۸۵ تا ۱۹۰.
الله متعال به قلم سوگند یاد کرده است.
قلم یکی از نشانههای بزرگ الله است و نخستین چیزی است که او (سبحانه و تعالی) آفرید. تمام تقدیر الهی (قَدَر)، شریعت و وحی، به وسیلهٔ قلم نگاشته شدهاند. افزون بر آن، قلم نقش بزرگی در حفظ علوم اسلامی داشته و در تعریف آنچه برای مسلمانان در دنیا و آخرت سودمند است، نقشی اساسی ایفا کرده است.
نقشهای برجستهٔ قلم:
۱. قلمِ قَدَر (تقدیر):
این همان قلمی است که الله با آن سرنوشت تمام مخلوقات را نوشت. این قلم، بالاترین مقام را در میان همهٔ قلمها دارد و شریفترین آنهاست.
📚 گرفته شده از: "التبيان في أقسام القرآن" اثر ابن قیّم الجوزیه (رحمه الله)، صفحات ۱۸۵ تا ۱۹۰.
👍2❤1
🔸ابن قیم رحمه الله میفرمایند:
«دانش به روایتگری زیاد مربوط نمیشود، بلکه به تقوا (تقوی) ارتباط دارد.»
[الفوائد:ص/ ۲۴۸]🌱
«دانش به روایتگری زیاد مربوط نمیشود، بلکه به تقوا (تقوی) ارتباط دارد.»
[الفوائد:ص/ ۲۴۸]🌱
دعای حضرت محمدﷺ برای بیمار:
حضرت عائشه (رضی الله عنها) روایت میکند
هنگامی که کسی نزد پیامبر (صلى الله عليه وسلم) از بیماری، زخم یا درد شکایت میکرد، پیامبر اکرم (صلى الله عليه وسلم) با انگشت سبابهٔ خود زمین را لمس میفرمود، سپس آن را بالا میبرد (راوی، سفیان بن عیینه، این حرکت را با انگشت نشان داد) و این دعا را میخواندند:
> بِسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا
«به نام الله، خاک سرزمین ما، با آب دهان برخی از ما، بیمار ما شفا مییابد، به اذن پروردگار ما.»
📚 روایت صحیح در صحیح بخاری و مسلم
📖 ریاض الصالحین، کتاب ۷، حدیث شماره ۹۰۱
📝 شرح و نکات:
پیامبر (صلى الله عليه وسلم) انگشت خود را بر خاک میزد و آن را با آب دهان آمیخته، سپس بر محل درد یا زخم میمالیدند و این دعا را تلاوت میفرمودند.
برخی گفتهاند که این روش خاص پیامبر بوده و معجزهای برای او محسوب میشود، زیرا خاک مدینه و آب دهان مبارک او ویژگی خاصی داشته است.
اما ابن حجر نظر دیگری دارد؛ به گفتهٔ او، خاک و آب دهان تنها وسایل ظاهری هستند و شفا فقط و فقط از جانب الله است.
از این حدیث استفاده میشود که میتوان از افراد صالح برای دعا و برکت خواستن کمک گرفت، به شرط آنکه این کار به شرک یا خرافات (مثل طلسم و تعویذ) آلوده نباشد.
❤4
🩸سلسه درس ها از باب : حیض و نفاس
● تعریف «حیض»
از نظر زبانشناسی (لغت):
حیض در لغت به معنی جاری شدن است.
مثلاً میگویند:
"حاض الوادي" یعنی «وادی جاری شد» – هنگامیکه آب بهصورت سیل جاری میشود.
فایده: نامهای دیگر «حیض»
نامهای دیگری که برای حیض بهکار میرود: حَيْضٌ، نِفاسٌ، دِراسٌ، طَمْسٌ، اعْصارٌ، ضَحِكٌ، عِراكٌ، فِراكٌ، طَمْثٌ، اكْبارٌ
● تعریف شرعی (فقهی):
حیض: خونی طبیعی و ذاتی است که از رحم زن در زمانهای معینی، در حالت سلامتی بدن، و نه به دلیل زایمان، خارج میشود.
شرح جزء به جزء تعریف
«دمُ طبيعةٍ وجِبلّةٍ»
یعنی: خون طبیعی و ذاتی
حیض یک پدیدهٔ طبیعی در زنان بالغ است.
📖 حدیث:
از عایشه (رضیالله عنها) روایت است که پیامبر ﷺ فرمود:
«این چیزی است که الله متعال بر دختران آدم مقرر کرده است.»
(متفق علیه)
📌 نکته تاریخی:
عبدالله بن مسعود (رضیالله عنه) گفت:
«مردان و زنان بنیاسرائیل با هم نماز میخواندند. زنان برای خودنمایی جلو مردان میآمدند. پس الله متعال آنان را به حیض مبتلا کرد و از حضور در مسجد محروم ساخت.»
[ابن حجر در فتح الباری گفت: روایت را عبدالرزاق با سند صحیح نقل کرده است.]
اختلاف نظر:
علما درباره زمان آغاز حیض اختلاف نظر دارند:
برخی گفتند: از اولین زن (حوّا) شروع شد.
برخی گفتند: از زنان بنیاسرائیل آغاز شد.
نظر اول درستتر است؛ به دلایل.........👇👇
ادامه ای حدیث و مطالب را از همین کانال تعقیب کنید ان شاءالله ...
● تعریف «حیض»
از نظر زبانشناسی (لغت):
حیض در لغت به معنی جاری شدن است.
مثلاً میگویند:
"حاض الوادي" یعنی «وادی جاری شد» – هنگامیکه آب بهصورت سیل جاری میشود.
فایده: نامهای دیگر «حیض»
نامهای دیگری که برای حیض بهکار میرود: حَيْضٌ، نِفاسٌ، دِراسٌ، طَمْسٌ، اعْصارٌ، ضَحِكٌ، عِراكٌ، فِراكٌ، طَمْثٌ، اكْبارٌ
● تعریف شرعی (فقهی):
حیض: خونی طبیعی و ذاتی است که از رحم زن در زمانهای معینی، در حالت سلامتی بدن، و نه به دلیل زایمان، خارج میشود.
شرح جزء به جزء تعریف
«دمُ طبيعةٍ وجِبلّةٍ»
یعنی: خون طبیعی و ذاتی
حیض یک پدیدهٔ طبیعی در زنان بالغ است.
📖 حدیث:
از عایشه (رضیالله عنها) روایت است که پیامبر ﷺ فرمود:
«این چیزی است که الله متعال بر دختران آدم مقرر کرده است.»
(متفق علیه)
📌 نکته تاریخی:
عبدالله بن مسعود (رضیالله عنه) گفت:
«مردان و زنان بنیاسرائیل با هم نماز میخواندند. زنان برای خودنمایی جلو مردان میآمدند. پس الله متعال آنان را به حیض مبتلا کرد و از حضور در مسجد محروم ساخت.»
[ابن حجر در فتح الباری گفت: روایت را عبدالرزاق با سند صحیح نقل کرده است.]
اختلاف نظر:
علما درباره زمان آغاز حیض اختلاف نظر دارند:
برخی گفتند: از اولین زن (حوّا) شروع شد.
برخی گفتند: از زنان بنیاسرائیل آغاز شد.
نظر اول درستتر است؛ به دلایل.........👇👇
ادامه ای حدیث و مطالب را از همین کانال تعقیب کنید ان شاءالله ...
❤4
فضیلت صلوات درشب وروز جمعه - 💗🪻
پیامبر ﷺ فرمودند:
دࢪ ࢪوز وشب جمعہ بࢪ من صلوات بفࢪستید،و
هࢪ ڪس بࢪ من صلوات بفࢪستد، خداوند ۱۰ باࢪ
بࢪ او صلوات مے فࢪستد .»
🫧💕❞ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ
مُحَمَّد،كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيمَإِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد ❝.💕🫧
ࢪواہ بیهقے/5994🌱
پیامبر ﷺ فرمودند:
دࢪ ࢪوز وشب جمعہ بࢪ من صلوات بفࢪستید،و
هࢪ ڪس بࢪ من صلوات بفࢪستد، خداوند ۱۰ باࢪ
بࢪ او صلوات مے فࢪستد .»
🫧💕❞ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ
مُحَمَّد،كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيمَإِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد ❝.💕🫧
ࢪواہ بیهقے/5994🌱
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
> جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟
قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ.
از ابوهریره (رضی الله عنه) روایت است:
مردی نزد رسولالله (صلی الله علیه وسلم) آمد و گفت:
ای رسول خدا!
کدام صدقه از همه پاداشش بزرگتر است؟
پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمودند:
اینکه در حالی صدقه بدهی که سالم و تندرست باشی، و در حالیکه بخیل هستی (و تمایل به نگهداشتن مال داری)، و در حالیکه از فقر میترسی و در عین حال امید ثروتمند شدن داری؛
و (بدان که) نباید صدقه را به تأخیر بیندازی تا زمانیکه جان به گلوگاه برسد (و وقت مرگ فرا رسد)، و بگویی:
"به فلانی این را بدهید، و به فلانی آن را بدهید"،
در حالیکه آن مال دیگر (عملاً) متعلق به همانها شده است (و از اختیار تو خارج شده).
📚 رواه البخاري (1419)، ومسلم (1032)، ورواه النووي في "رياض الصالحين"، الباب 10، الحديث 90
❤5🥰1
سفیان الثوری (رحمه الله) فرمود:
> ❝السلامة أن لا تُحب أن تُعرف.❞
«سلامتی (و نجات) در آن است که دوست نداشته باشی شناخته شوی (مشهور گردی).»
📚 منبع: سیر أعلام النبلاء، جلد ۷، صفحه ۲۵۷
❤3
یکی از احادیث معروف درباره فضیلت روزه در ماه محرم، حدیثی است از پیامبر اکرم ﷺ که میفرماید:
> عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ»
📚 رواه مسلم (1163)
ترجمه:
ابوهریره رضیاللهعنه روایت میکند که رسولالله ﷺ فرمودند:
«بهترین روزه پس از (روزهٔ) رمضان، روزه در ماه الله، محرم است.»
این حدیث نشاندهنده فضیلت زیاد روزه در ماه محرم است، بهویژه روز عاشورا (دهم محرم) که فضیلت ویژهای دارد.
❤4
#بدانیم...
"عبدالله بن سبا"، یهودیی از دیار یمن، اولین کسی بود که #طعن_و_ناسزا_به_صحابه، خصوصا حضرات #ابوبکر ، #عمر و #عایشه (رضی الله عنهما) را رواج داد.
▪️و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند:
❣مَن سَبَّ اصحابِی فعلیه لعنة الله و الملائکة و النَّاس اجمعین
«کسی که اصحاب و یارانم را دشنام دهد لعنت خدا و فرشتگان و همه ی مردم بر او باد».
📕رواه الطبرانی ١٢٧٠٩
"عبدالله بن سبا"، یهودیی از دیار یمن، اولین کسی بود که #طعن_و_ناسزا_به_صحابه، خصوصا حضرات #ابوبکر ، #عمر و #عایشه (رضی الله عنهما) را رواج داد.
▪️و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند:
❣مَن سَبَّ اصحابِی فعلیه لعنة الله و الملائکة و النَّاس اجمعین
«کسی که اصحاب و یارانم را دشنام دهد لعنت خدا و فرشتگان و همه ی مردم بر او باد».
📕رواه الطبرانی ١٢٧٠٩
❤1👍1
ابن القیم رحمه الله میفرماید:
❝هیچ بندهای از بندگان الله گناهی را مرتکب نمیشود، مگر اینکه به اندازه آن گناه، نعمتی از جانب الله از او گرفته میشود.❞
📘 [کتاب: «طریق الهجرتین وباب السعادتین»، جلد ۱، صفحه ۲۷۱]
😭4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بودن دوست نصیحتگر در زندگیات یک نعمت است.
اگر فراموش کنی به تو یادآوری میکند و اگر غفلت کنی ترا هشیار میسازد، آینهٔ توست که عیبهایت را در آن میبینی و چشم توست که نیازت را با آن میبینی.
اگر نزدیکیاش را نادیده بگیری،فرصتها را از دست میدهی، بعضی فرصتها دیگر باز نمیگردند.
شاید اگر او از تو دور شود؛ گرفتار کسانی شوی که باطل را برایت آراسته کنند و حق را در برابرت فاسد جلوه دهند و تو را از نیکی دور سازند.
🕊🤍..
اگر فراموش کنی به تو یادآوری میکند و اگر غفلت کنی ترا هشیار میسازد، آینهٔ توست که عیبهایت را در آن میبینی و چشم توست که نیازت را با آن میبینی.
اگر نزدیکیاش را نادیده بگیری،فرصتها را از دست میدهی، بعضی فرصتها دیگر باز نمیگردند.
شاید اگر او از تو دور شود؛ گرفتار کسانی شوی که باطل را برایت آراسته کنند و حق را در برابرت فاسد جلوه دهند و تو را از نیکی دور سازند.
🕊🤍..
❤3