Telegram Web
‏"اللهُمَّ لذَّةَ السَّردِ من الفَاتحةِ إلى النَّاس، عَن ظَهرِ قَلب لا يحُولُ بيني وبينَهُ حائل
‏فأُتِمّهُ كَاملًا فِي بضعِ سَاعات

‏اللهُمَّ قُرءانَك اجمَعهُ فِي صَدري وَجَمِّلنِي بِخُلُقِه".
-
إذا عُنِيت بـحفظ القرآن ومراجعتِهِ سينطوي من حياتك معنى الملل ، فأنت كل يومٍ لديك هدفٌ عظيم ، وكلّ يوم عندك إنجازٌ تقرّ عينك به، وستجد لحياتك معنى آخر
‏( تحفظ - تراجع - تثبت -تتدبر )
تمضي الساعات الطوال وأنت مع قُرآنك دون أن تشعُر
تبني و تُرمم محفوظك
وما إن تنتهي و تخالط الناس تُصبِحُ قلقًا على مجهودك السابق
تخشى أن تضيع كل ساعاتك الطوال تلك
بنظرة- بغيبة- بسماع بمعصيه عابره

ما أجمل القرآن حتى جوارحك يحفظها من الزلل.
ثلاثة أمور يومية لا تتنازل عنها أبدا:

(➊) الصلوات الخمس في وقتها.. لأنها (الفرائض).. والفرائض أحب ما يتقرب به العبد إلى ربه عَزَّ وَجَلَّ، وأثقل ما يوضَع في ميزانه..

(➋) أذكار الصباح والمساء.. المعوذتان.. وآية الكرسي.. وآخر آيتين من سورة البقرة.. واستغفار مائة مرة.. والصلاة على النبي ﷺ عشر مرات..

وهذه لا تأخذ منك سوى دقائق..
لكنها تحفظ عليك حيوية قلبك.

(➌) وِرْد ثابت من القرآن في وقت ثابت من اليوم..
لا تتخل عنه أبدا مهما كانت أشغالك..
"هذا القُرآن عزيزٌ لا يثبت إلّآ في القُلوب المُمتلئَةِ به صِدقًا"

وَ لا تحسب قولًا ثقيلًا تتصدعُ منه الجبالُ لَتنالنّه هكذَا بسهولة !
القول الثقيل يحتاج قلبًا قويًا ،
وأقدامًا ثابتة ..
وصبرًا عتيًا لا يزول حتى تَصِل ..
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
إن الفارقَ بين من وصلَ ومن عَجِز هُو : #الصبر_والصِّدق .
أعلمُ يا رفيق أن الدرب طويل لكنَّ صَبرك أطول ،
والحياة وإن زاد حرّها.. ف قرآنك في صدرك بردٌ ،
أسأل الله لى ولكم الثبات حتى الممات ....📚
🌱🌱🌱
📌دَوْرَةٌ لِفِهْمِ وَتَدَبُّرِ القُرْآن

📕الدرس 26  من كتاب : ⇓⇓⇓
المختصر في تفسير القرآن

📌اقرأ صفحات الدرس الأربعة👇أو
استمع للتفسير الصوتي للصفحات  واستعدّ غداً للإختبار فيها، سيتم تنزيل أسئلة الاختبار هنا في قناة البيان بإذن الله تعالى.

📌لمراجعة الدروس السابقة اضغط على الرابط. 👇
https://www.tgoop.com/Albayanquran/164198
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال #ميمون_بن_مهران :

مَنْ تَبِعَ الْقُرْآنَ قَادَهُ الْقُرْآنُ حَتَّى يَحِلَّ بِهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْ تَرَكَ الْقُرْآنَ لَمْ يَدَعْهُ الْقُرْآنُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يَقْذِفَهُ فِي النَّارِ .

( أبو نعيم في الحلية)
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

‏إنّ مواعظ القرآن تُذيب الحديد،
‏وللفهوم كل لحظة زجر جديد،
‏وللقلوب النيّرة كل يوم به وعيد،
‏غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد.

‏[ابن الجوزي]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹🔹

‏﴿أفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ على قُلُوبٍ أَقْفَالُها﴾

‏يجب أن نعالج أنفسنا إذا رأينا أننا نقرأ القرآن وكأنه حروف تتلى نرجو بركتها وثوابها، فإذا لم تؤثر على القلب باللين والخشوع والرجوع إلى الله عز وجل، فإن ذلك دليل على مرض القلب وربما على موت القلب.

‏[ابن عثيمين]
‏- نصيحة لمن يريد حفظ القرآن:

"قلِّل المقدار وأكثر التكرار وحافظ على الإستمرار وألزِم الإستغفار وقلِّل من الأوزار وصاحب الأخيّار"

١- قِّلل المقدار (أي قلل القدر المحفوظ)  فقليل دائم خير من كثير منقطع

٢- وأكثر التكرار (أي تكرار الحفظ الجديد) حتى تثبته وتستطيع تسميعه بدون النظر في المصحف وحاول أن تصلي بما حفظت في صلاتك، التكرار يكون من ( 20 مرة - 40 مرة )

٣- وحافظ على الإستمرار (أي حافظ على الإستمرار في الحفظ) تحت أي سبب، فالدراسة أو التربية ليسوا عائق لتوقف الحفظ بل إن صح التعبير اعتبر الحفظ مادة إضافية معك في الدراسة والسفر ليس عائق وبعض المشكلات التي تواجهها في الحياة ليست عائق

‏٤- وقلل الأوزار (الأوزار هي الذنوب) وكثرة الذنوب والمعاصي تحرم العبد التوفيق للطاعات ومن أعظم الطاعات حفظ القرآن الكريم

٥- وصاحب الأخيار (أي صاحب أهل الإيمان) وأهل حفظ القرآن تكن مثلهم، فالصاحب ساحب
هذه الكلمات ستُعِينُكَ جدًا على قراءة القرآن كما ينبغي :
"فليس التجويدُ بتَمضيغ اللسان ، ولا بتَقعير الفمّ ، ولا بتَعويج الفَكّ ، ولا بترعيد الصوت ، ولا بتمطيط الشَّدّ ، ولا بتقطيع المدّ ، ولا بتطنين الغُنَّات ، ولا بحَصرَمَة الراءات" كذا قال الإمام محمد بن الجزري في كتابه النَّشر .


* تمضيغُ اللِّسان : يعني الذي يقرأ كأنّ في فمه لُقمة وهو يتكلم .
* تقعيرُ الفمّ : مشتقة من القَعر ، يعني الذي يقرأ من أقصى حلْقِه بضغطٍ زائدٍ على الحنجرة .
* تعويجُ الفَكّ : يعني الذي يقرأ بإمالة الفكِّ فيما لا إمالة فيه ، بالتنحيف الزائد لحروف الترقيق .
* ترعيدُ الصوت : يعني الذي يقرأ باهتزازٍ وارتعادٍ مصطنَع ، أما إذا كان بسبب غلبة البكاء والخشوع فلا مانع من هذا ، بل يُعَدُّ هذا ممدوحا .
* تمطيطُ الشَّدّ : يعني الذي يقرأ كقراءة الأطفال المبتدئين ، ويُدخِل ويَزيدُ في الحروف .
* تقطيعُ المدّ : يعني الذي يقرأ باهتزاز المدود وترعيدها وتعريجها .
* تطنينُ الغُنَّات : يعني الذي يقرأ يُوَزِّعُ في الغنة بشكلٍ مبالَغٍ فيه .
* حَصرَمَةُ الراءات : الحصرمة في اللغة التضييق ، يعني الذي يقرأ بالضغط الزائد على الراء بحيثُ يَبتُرُ صوتَها .

والخلاصة أنَّ السببَ في كل ما فات هو التَكَلُّف والتَّعَسُّف ، وطريق التخلُّص من هذا هو أن تقرأَ القرآنَ بكل بساطة ، وبسهولة وعذوبة وعدم تَكَلُّف .

اللهم ارزقنا تلاوة كتابك على الوجه الذي يرضيك عنا .
🌹🌹🌹

❄️سلسلة شرح غريب القُرآن

❄️الأستاذ الدكتور :
عبد الرحمن الشهري

من الحلقة 51_60 👇

🌹🌹🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة الحادية والخمسون
معنى كلمة : رَفرَفٍ خُضرٍ وَعَبقَرِيٍّ حِسانٍ

كما في قوله تعالى:
﴿مُتَّكِئينَ عَلى رَفرَفٍ خُضرٍ وَعَبقَرِيٍّ حِسانٍ﴾
[الرحمن: ٧٦]

مدة المقطع : ٢:١٦
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة الثانية والخمسون
معنى كلمة : آنيه

كما في قوله تعالى :
﴿تُسقى مِن عَينٍ آنِيَةٍ
[الغاشية: ٥]

مدة المقطع : ١:١٧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة الثالثة والخمسون
معنى كلمة : نصيب . كفل
كما في قوله تعالى:
﴿مَن يَشفَع شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَهُ نَصيبٌ مِنها وَمَن يَشفَع شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَهُ كِفلٌ مِنها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ مُقيتًا﴾
[النساء: ٨٥]

مدة المقطع: ١:٥٦
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة الرابعة والخمسون
معنى كلمة : يُضاهِئونَ
كما في قوله تعالى :
﴿وَقالَتِ اليَهودُ عُزَيرٌ ابنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصارَى المَسيحُ ابنُ اللَّهِ ذلِكَ قَولُهُم بِأَفواهِهِم يُضاهِئونَ قَولَ الَّذينَ كَفَروا مِن قَبلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنّى يُؤفَكونَ﴾
[التوبة: ٣٠]

مدة المقطع : ١:٤٥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة الخامسة والخمسون
معنى كلمة : تختانون
كما في قوله تعالى:
﴿أُحِلَّ لَكُم لَيلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُم هُنَّ لِباسٌ لَكُم وَأَنتُم لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُم كُنتُم تَختانونَ أَنفُسَكُم فَتابَ عَلَيكُم وَعَفا عَنكُم فَالآنَ باشِروهُنَّ وَابتَغوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُم وَكُلوا وَاشرَبوا حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيطُ الأَبيَضُ مِنَ الخَيطِ الأَسوَدِ مِنَ الفَجرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيلِ وَلا تُباشِروهُنَّ وَأَنتُم عاكِفونَ فِي المَساجِدِ تِلكَ حُدودُ اللَّهِ فَلا تَقرَبوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَّقونَ﴾
[البقرة: ١٨٧]

مدة المقطع  :  ٢:٤٢
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة السادسة والخمسون
معنى كلمة: فطَل
كما في قوله تعالى :
﴿وَمَثَلُ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُمُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ وَتَثبيتًا مِن أَنفُسِهِم كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَت أُكُلَها ضِعفَينِ فَإِن لَم يُصِبها وابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾
[البقرة: ٢٦٥]
مدة المقطع : ٢:١٤
2024/06/08 00:56:58
Back to Top
HTML Embed Code:


Fatal error: Uncaught Error: Call to undefined function pop() in /var/www/tgoop/chat.php:243 Stack trace: #0 /var/www/tgoop/route.php(43): include_once() #1 {main} thrown in /var/www/tgoop/chat.php on line 243