📃🌙
«سراجُ الأهلَّة»
حقيبة إثرائيَّة تفاعليَّة تَحوي أبرز الموضوعات العقديَّة المتعلِّقة بشهر #رمضان المبارك، مع ملحق يضفي على #عيدكم الأُنس والفرح -بإذن الله-.
🔗 | رابط الملف:
http://bit.ly/3S86pck
«سراجُ الأهلَّة»
حقيبة إثرائيَّة تفاعليَّة تَحوي أبرز الموضوعات العقديَّة المتعلِّقة بشهر #رمضان المبارك، مع ملحق يضفي على #عيدكم الأُنس والفرح -بإذن الله-.
🔗 | رابط الملف:
http://bit.ly/3S86pck
#فلسفة_الطاقة
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم
ما الحكم في Aromatherapy العلاج العطري؟
هل فيه خلل عقدي؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
(Aromatherapy)العلاج بالروائح العطرية أو الزيوت العطرية، وقد يطلق عليه (طب الروائح)
هو أحد أنواع الطب البديل الذي يستخدم فيه الزيوت المستخلصة من النباتات لأجل معالجة وتعزيز الصحة الجسدية والعقلية والروحية كما يزعمون.
يرجع استخدام هذا النوع من العلاج لعدد من الحضارات القديمة كالصينية والهندية والمصرية واليونانية.
ويمكن تقسيم هذا العلاج إلى نوعين:
النوع الأول: الاعتماد على استخدام الزيوت العطرية (Essential oils) المستخرجة من بعض أنواع النباتات. حيث يعتقد أن لهذه الزيوت القدرة على التأثير على الجسم بالطرق الآتية:
- تحفيز أعصاب الأنف عند استنشاق الزيت العطري، مما يؤدي لإرسال إشارات عصبية إلى مناطق الدماغ التي تتحكم في الذاكرة والمشاعر.
- احتواء الزيوت العطرية على مركبات طبيعية يعتقد أنها قد تتفاعل مع هرمونات وأنزيمات الجسم بطريق قد تؤدي لحصول تغيرات في مؤشرات مثل: ضغط الدم، ونبض القلب.
- تساعد الروائح العطرية على تحفيز الجسم لإنتاج مواد مقاومة للألم.
ويعتقد أن فوائد العلاج بالزيوت العطرية:
- تسكين الآلام الجسدية ومن ذلك معالجة بعض مضاعفات مرض السرطان.
- علاج بعض الأمراض الجلدية.
- تحسين الصحة النفسية كالتوتر والاكتئاب والقلق وغيره.
- تقوية جهاز المناعة.
ويكون استخدام الروائح العطرية بإحدى الطرق الآتية:
- استنشاق الرائحة الصادرة الزيت العطري بعمق.
- مزج الزيت العطري بالماء الساخن واستنشاق البخار المتصاعد منه.
- التدليك بالزيت العطري.
ولهذا النوع من العلاج بالزيوت أضرار متعددة، منها:
- ظهور ردود فعل تحسسية.
- أضرار تتعلق باستخدام الزيوت العطرية دون تخفيفها كظهور الطفح الجلدي، والحكة، وحروق الجلد.
- التسمم عند تناول الزيوت العطرية عن طريق الفم.
وهذا النوع يصنف ضمن العلوم الزائفة التي لم تثبت فاعليتها إلى الآن، ولا يزال يفتقر للتجربة السريرية التي تثبت فائدته العلاجية، ما يجعل هذا العلاج غير آمن إلى الآن.
النوع الثاني: العلاج بالروائح الذي هو أحد طرق العلاج الأيورفيدي وهو :
العلاج الجسدي (العضوي)، ويشمل الأطعمة والأشربة، والعلاج بالروائح والألوان، والتدليك باستخدام الزيوت المشبعة بالأعشاب والذي يعتمد على نقاط محددة يكون من خلالها التنشيط اليدوي لسريان الطاقة الكونية في الجسد.
وهذا النوع يعتبر من العلاجات المحرمة لارتباطه بفلسفة الطاقة الكفرية.
ولمعرفة المزيد حول هذا النوع من العلاج يمكنك مراجعة الإجابة الواردة في القناة من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ١٩٥
تاريخ | ١٩ / ٨ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم
ما الحكم في Aromatherapy العلاج العطري؟
هل فيه خلل عقدي؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
(Aromatherapy)العلاج بالروائح العطرية أو الزيوت العطرية، وقد يطلق عليه (طب الروائح)
هو أحد أنواع الطب البديل الذي يستخدم فيه الزيوت المستخلصة من النباتات لأجل معالجة وتعزيز الصحة الجسدية والعقلية والروحية كما يزعمون.
يرجع استخدام هذا النوع من العلاج لعدد من الحضارات القديمة كالصينية والهندية والمصرية واليونانية.
ويمكن تقسيم هذا العلاج إلى نوعين:
النوع الأول: الاعتماد على استخدام الزيوت العطرية (Essential oils) المستخرجة من بعض أنواع النباتات. حيث يعتقد أن لهذه الزيوت القدرة على التأثير على الجسم بالطرق الآتية:
- تحفيز أعصاب الأنف عند استنشاق الزيت العطري، مما يؤدي لإرسال إشارات عصبية إلى مناطق الدماغ التي تتحكم في الذاكرة والمشاعر.
- احتواء الزيوت العطرية على مركبات طبيعية يعتقد أنها قد تتفاعل مع هرمونات وأنزيمات الجسم بطريق قد تؤدي لحصول تغيرات في مؤشرات مثل: ضغط الدم، ونبض القلب.
- تساعد الروائح العطرية على تحفيز الجسم لإنتاج مواد مقاومة للألم.
ويعتقد أن فوائد العلاج بالزيوت العطرية:
- تسكين الآلام الجسدية ومن ذلك معالجة بعض مضاعفات مرض السرطان.
- علاج بعض الأمراض الجلدية.
- تحسين الصحة النفسية كالتوتر والاكتئاب والقلق وغيره.
- تقوية جهاز المناعة.
ويكون استخدام الروائح العطرية بإحدى الطرق الآتية:
- استنشاق الرائحة الصادرة الزيت العطري بعمق.
- مزج الزيت العطري بالماء الساخن واستنشاق البخار المتصاعد منه.
- التدليك بالزيت العطري.
ولهذا النوع من العلاج بالزيوت أضرار متعددة، منها:
- ظهور ردود فعل تحسسية.
- أضرار تتعلق باستخدام الزيوت العطرية دون تخفيفها كظهور الطفح الجلدي، والحكة، وحروق الجلد.
- التسمم عند تناول الزيوت العطرية عن طريق الفم.
وهذا النوع يصنف ضمن العلوم الزائفة التي لم تثبت فاعليتها إلى الآن، ولا يزال يفتقر للتجربة السريرية التي تثبت فائدته العلاجية، ما يجعل هذا العلاج غير آمن إلى الآن.
النوع الثاني: العلاج بالروائح الذي هو أحد طرق العلاج الأيورفيدي وهو :
العلاج الجسدي (العضوي)، ويشمل الأطعمة والأشربة، والعلاج بالروائح والألوان، والتدليك باستخدام الزيوت المشبعة بالأعشاب والذي يعتمد على نقاط محددة يكون من خلالها التنشيط اليدوي لسريان الطاقة الكونية في الجسد.
وهذا النوع يعتبر من العلاجات المحرمة لارتباطه بفلسفة الطاقة الكفرية.
ولمعرفة المزيد حول هذا النوع من العلاج يمكنك مراجعة الإجابة الواردة في القناة من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#نفس
• السؤال:
هل تخص هذه المعلومه علم الطاقة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تقوم المعلومة على فكرة المعرفة المجسدة والتي تشير إلى تأثر الجانب المعرفي في الإنسان والمتمثل في التفكير والإدراك واتخاذ القرار ونحوه، بالأحوال الجسدية فتبسمك مثلا (الذي يعتبر حالة جسدية) يبعث في نفسك انشراحا يؤثر بدوره في تقييمك لموقف او تفكيرك في موضوع ما.
ولا أرى له علاقة بالطاقة ..فالمثال هنا يفترض أن حالة الإحساس بالحرارة أو البرودة تؤثر في اتخاذ القرار ..لا أعلم دراسات تثبت هذا الأمر والمثال المطروح يبدو لي من باب التوسع في هذا الموضوع وإخراجه عن سياقه ..
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. سحر بنت عبد اللطيف كردي
تخصص صحة نفسية.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ١٩٦
تاريخ | ٢١ / ٨ / ١٤٤٤ هـ• السؤال:
هل تخص هذه المعلومه علم الطاقة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تقوم المعلومة على فكرة المعرفة المجسدة والتي تشير إلى تأثر الجانب المعرفي في الإنسان والمتمثل في التفكير والإدراك واتخاذ القرار ونحوه، بالأحوال الجسدية فتبسمك مثلا (الذي يعتبر حالة جسدية) يبعث في نفسك انشراحا يؤثر بدوره في تقييمك لموقف او تفكيرك في موضوع ما.
ولا أرى له علاقة بالطاقة ..فالمثال هنا يفترض أن حالة الإحساس بالحرارة أو البرودة تؤثر في اتخاذ القرار ..لا أعلم دراسات تثبت هذا الأمر والمثال المطروح يبدو لي من باب التوسع في هذا الموضوع وإخراجه عن سياقه ..
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. سحر بنت عبد اللطيف كردي
تخصص صحة نفسية.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#تأمل
• السؤال:
سؤال عن ما حدث للسائل بعد التأمل من زيادة ضربات القلب مع شعور بالسعادة ونشاط غريب ما أسبابه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
١. للتأمل اضرار جانبية كثيرة، وله بعض الفوائد الصحية إلا أن الفوائد لا ترجع للمعتقدات الفاسدة كالطاقة والمسارات، بل يمكن تفسيرها علميا وربطها بأسبابها الحقيقية فبعض تمارين التنفس تزيد سعة الرئتين وتحفز عمل الدماغ، و الراحة والاسترخاء يعالجان الأمراض الناتجة عن الضغوط لأنهما يصرفان الذهن عن مصدر القلق، وترديد(المانترا) أيا كانت سبب في تهدئة الأعصاب، وهو أمر مجرب عند محاولة تهدئة الأطفال الرضع، ويسمى في العلم الحديث (الأثر الإيقاعي) لكن هذه الفوائد ليت خاصة بالتأمل بل يمكن تحقيقها بأي تمرين من تمارين الاسترخاء.
والشياطين قد تعين من يشرك بالله فتزين له عمله.
وقد اعترض على تمارين التأمل التجاوزي العديد من العلماء والأطباء في الغرب، ومع أهمية هذا فإن الأهم عند المسلم ما تضمنته تمارين التأمل من مخالفات شرعية وتشبه بالديانات الوثنية.
٢. ليس كل ما ثبت نفعه يكون مباحا، فالخمر والسرقة قد تنفع بعض الناس وهي محرمة، فكيف إذا كان ما توهم نفعه مبني على أسس باطلة ومفض الى عقائد إلحادية!
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ١٩٧
تاريخ | ٢٢ / ٨ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
سؤال عن ما حدث للسائل بعد التأمل من زيادة ضربات القلب مع شعور بالسعادة ونشاط غريب ما أسبابه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
١. للتأمل اضرار جانبية كثيرة، وله بعض الفوائد الصحية إلا أن الفوائد لا ترجع للمعتقدات الفاسدة كالطاقة والمسارات، بل يمكن تفسيرها علميا وربطها بأسبابها الحقيقية فبعض تمارين التنفس تزيد سعة الرئتين وتحفز عمل الدماغ، و الراحة والاسترخاء يعالجان الأمراض الناتجة عن الضغوط لأنهما يصرفان الذهن عن مصدر القلق، وترديد(المانترا) أيا كانت سبب في تهدئة الأعصاب، وهو أمر مجرب عند محاولة تهدئة الأطفال الرضع، ويسمى في العلم الحديث (الأثر الإيقاعي) لكن هذه الفوائد ليت خاصة بالتأمل بل يمكن تحقيقها بأي تمرين من تمارين الاسترخاء.
والشياطين قد تعين من يشرك بالله فتزين له عمله.
وقد اعترض على تمارين التأمل التجاوزي العديد من العلماء والأطباء في الغرب، ومع أهمية هذا فإن الأهم عند المسلم ما تضمنته تمارين التأمل من مخالفات شرعية وتشبه بالديانات الوثنية.
٢. ليس كل ما ثبت نفعه يكون مباحا، فالخمر والسرقة قد تنفع بعض الناس وهي محرمة، فكيف إذا كان ما توهم نفعه مبني على أسس باطلة ومفض الى عقائد إلحادية!
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#ين_يانغ
• السؤال:
ما قول فضيلتكم في هذا المنشور؟
[منشور يتكلم على فوائد تمرين المشي على رؤوس الأصابع].
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بداية أود التنبيه أن ما ورد السؤال عنه هو تمرين المشي والوقوف على رؤوس الأصابع يقوم به الأشخاص الأصحاء بهدف تحقيق بعض المنافع الصحية للجسم - حسب ما يُذكر-
وليس المقصود الحالة المرضية التي يعاني منها بعض الأطفال أو البالغين.
أما ما بتعلق بهذا التمرين وممارسته لتحقيق الفوائد المذكورة فإنه على التفصيل:
أولاً: إما أن يربط هذا التمرين بالطب الصيني وفلسفة الطاقة الشرقية، حيث يُعتقد بأنه يُساعد على توازن (الين واليانغ) ويُعالج الأمراض الناتجة عن اختلالهما، فيساعد على تحسين وظائف الكلى ومنع السكتة الدماغية، ومعالجة المسالك البولية وغيرها، فهنا لا يجوز ممارسته لارتباطه بهذه الفلسفة الكفرية.
ثانياً: أن يمارس هذا التمرين لعلاج بعض مشاكل القدمين والظهر وبعض العضلات مما قد يكون له ارتباط واضح وصحيح بين التمرين والمشكلة التي سيعالجها؛ فيُرجع في ذلك للأطباء والمختصين الثقات ممن يعرف السلامة وعدم التأثر بعلوم الطاقة الزائفة، لمعرفة صحة هذه المعلومات وثبوت نفع هذا النوع من التمارين لعلاج هذه المشاكل الصحية.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ١٩٨
تاريخ | ٢٣ / ٨ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
ما قول فضيلتكم في هذا المنشور؟
[منشور يتكلم على فوائد تمرين المشي على رؤوس الأصابع].
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بداية أود التنبيه أن ما ورد السؤال عنه هو تمرين المشي والوقوف على رؤوس الأصابع يقوم به الأشخاص الأصحاء بهدف تحقيق بعض المنافع الصحية للجسم - حسب ما يُذكر-
وليس المقصود الحالة المرضية التي يعاني منها بعض الأطفال أو البالغين.
أما ما بتعلق بهذا التمرين وممارسته لتحقيق الفوائد المذكورة فإنه على التفصيل:
أولاً: إما أن يربط هذا التمرين بالطب الصيني وفلسفة الطاقة الشرقية، حيث يُعتقد بأنه يُساعد على توازن (الين واليانغ) ويُعالج الأمراض الناتجة عن اختلالهما، فيساعد على تحسين وظائف الكلى ومنع السكتة الدماغية، ومعالجة المسالك البولية وغيرها، فهنا لا يجوز ممارسته لارتباطه بهذه الفلسفة الكفرية.
ثانياً: أن يمارس هذا التمرين لعلاج بعض مشاكل القدمين والظهر وبعض العضلات مما قد يكون له ارتباط واضح وصحيح بين التمرين والمشكلة التي سيعالجها؛ فيُرجع في ذلك للأطباء والمختصين الثقات ممن يعرف السلامة وعدم التأثر بعلوم الطاقة الزائفة، لمعرفة صحة هذه المعلومات وثبوت نفع هذا النوع من التمارين لعلاج هذه المشاكل الصحية.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
المتابعون الكرام
تجدون في هذا الوسم:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
أكثر من ١٢٠ سؤال حول ممارسات وتطبيقات منتشرة، بإجابات وافية وأدلّة كافية -بإذن الله-، من أستاذات متخصصات.
•اضغط على الوسم أعلاه للتصفّح.
——————————————-
~ الفهرس.
• قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
تجدون في هذا الوسم:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
أكثر من ١٢٠ سؤال حول ممارسات وتطبيقات منتشرة، بإجابات وافية وأدلّة كافية -بإذن الله-، من أستاذات متخصصات.
•اضغط على الوسم أعلاه للتصفّح.
——————————————-
~ الفهرس.
• قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#تدليك #أحجار_كريمة
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدي أسأل عن العلاج بحجر اليشم؟
في علاج عن طريق المساج بهذا الحجر على سرير، وكذلك في اسوارة أيضًا للعلاج، لا يصاحب ذلك أي شيء سوى لبس الاسوارة أو التدليك على السرير ممكن أعرف ما حكم ذلك؟
هذا إعلان مكان العلاج
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حجر اليشم أو اليشمك أو اليشب أو حجر الامبراطور: من الأحجار الكريمة، التي عرفت في الحضارات القديمة ومنها الحضارة الصينية، ويُعتقد أنه حجر روحاني وله قوى ميتافزيقية، وله فوائد متعددة منها: [الامداد بالطاقة، وجلب الحظ، وخلق التوازن، والشفاء من الأمراض]، وغيرها من الفوائد المزعومة.
لذا راج استخدامه كثيراً قديماً وحديثاً في الطرق العلاجية والفونغ شوي والمجوهرات والزينة وغيره.
وما ورد في السؤال هو أحد استخداماته؛ حيث يتضمن إعلان عن سرير لعلاج مشاكل العمود الفقري وأمراض ومشاكل متعددة، بالتدليك والحرارة باستخدام حجر اليشم. وكذلك ما أشارت له السائلة من لبس أسورة من هذا الحجر للاستشفاء.
وهذا بلا شك من الوسائل العلاجية الشركية في كلا الحالتين؛ حيث أن الاعتقاد بتأثير الأحجار من الشرك.
فإن اعتقد أن الحجر مؤثر بذاته فهذا شرك أكبر مخرج من الملة. وإن اعتقد أنه سبب للشفاء أو غيره وأن الله هو الشافي والفاعل فهذا شرك أصغر حيث أنه جعل ما ليس بسببٍ سبباً.
والأسباب -كما هو معلوم- إما أسباب شرعية أو كونية؛ والأحجار ليست من الأسباب الشرعية التي تبث تأثيرها بالكتب والسنة، ولا من الأسباب الكونية التي ثبت تأثيرها بالدراسات والاختبارات العلمية الصحيحة المعتبرة.
وما لم يكن سبباً شرعياً أو كونياً فهو سبب شركي، حكمه كحكم التمائم والخيط والحلقة ونحوها، وقد قال النبي ﷺ: [ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ].
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ١٩٩
تاريخ | ٢٦ / ٨ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدي أسأل عن العلاج بحجر اليشم؟
في علاج عن طريق المساج بهذا الحجر على سرير، وكذلك في اسوارة أيضًا للعلاج، لا يصاحب ذلك أي شيء سوى لبس الاسوارة أو التدليك على السرير ممكن أعرف ما حكم ذلك؟
هذا إعلان مكان العلاج
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حجر اليشم أو اليشمك أو اليشب أو حجر الامبراطور: من الأحجار الكريمة، التي عرفت في الحضارات القديمة ومنها الحضارة الصينية، ويُعتقد أنه حجر روحاني وله قوى ميتافزيقية، وله فوائد متعددة منها: [الامداد بالطاقة، وجلب الحظ، وخلق التوازن، والشفاء من الأمراض]، وغيرها من الفوائد المزعومة.
لذا راج استخدامه كثيراً قديماً وحديثاً في الطرق العلاجية والفونغ شوي والمجوهرات والزينة وغيره.
وما ورد في السؤال هو أحد استخداماته؛ حيث يتضمن إعلان عن سرير لعلاج مشاكل العمود الفقري وأمراض ومشاكل متعددة، بالتدليك والحرارة باستخدام حجر اليشم. وكذلك ما أشارت له السائلة من لبس أسورة من هذا الحجر للاستشفاء.
وهذا بلا شك من الوسائل العلاجية الشركية في كلا الحالتين؛ حيث أن الاعتقاد بتأثير الأحجار من الشرك.
فإن اعتقد أن الحجر مؤثر بذاته فهذا شرك أكبر مخرج من الملة. وإن اعتقد أنه سبب للشفاء أو غيره وأن الله هو الشافي والفاعل فهذا شرك أصغر حيث أنه جعل ما ليس بسببٍ سبباً.
والأسباب -كما هو معلوم- إما أسباب شرعية أو كونية؛ والأحجار ليست من الأسباب الشرعية التي تبث تأثيرها بالكتب والسنة، ولا من الأسباب الكونية التي ثبت تأثيرها بالدراسات والاختبارات العلمية الصحيحة المعتبرة.
وما لم يكن سبباً شرعياً أو كونياً فهو سبب شركي، حكمه كحكم التمائم والخيط والحلقة ونحوها، وقد قال النبي ﷺ: [ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ].
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#كتب
• السؤال:
بارك الله فيكم كنت أريد أن أسأل هل هناك مخالفات فيما تقدمه هذة الأخت
آية وهبة
هي تطبق كتاب الحضور لمايكل براون كعلاج للأمراض فهل عليه إشكال
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولًا: نقد كتاب: [عملية الحضور -رحلة إلى داخل إدراك اللحظة الحالية]
لمؤلفه الروحاني: مايكل براون، دار الخيال ، الطبعة الأولى، ٢٠٢٠م.
أبرز المخالفات الكفرية في الكتاب:
• المراد بعملية الحضور في المفهوم الروحاني:
قطع التفكير والانتباه لداخل نفسك، والوعي باللحظة الحالية، والغياب عن (الأنا المزيفة -ego) بعدم الإحساس بالعالم المادي؛ لأجل الاتحاد بالمطلق (الإله)؛
- ولذا قال الملحد الروحاني/ ديفيد هاوكينز في كتابه:(عين الأنا) ص (٢٤٧):
"لا تستطيع الأنا المزيفة تجربة المطلق أو معرفة (الحضور) الرائع الذي سوف يحل مكانها".
- ثم قال في ص(٢٥٧): "إن الإله هو الحضور الكلي".
• فمعنى عملية الحضور: هي إدراك اللحظة الحالية عن طريق إدخال الإنسان في مسار الوعي الروحاني ليجنبنا التشتت الذهني اللاواعي.
ويرى (مايكل براون) أن هناك سلسلة خطوات التدرج ؛ لإدراك الحضور، فمنها:
١. تنشط الحضور لديك وتخرج من العيش في الزمن ووهمه:
(العيش في الماضي وآلامه وتراكماته..)، (والمستقبل وتكهناته)،
فيضيع عليك عيش اللحظة ولا تكون هنا والآن.
٢. في حين أن اللحظة الحالية: تجعل كل شيء في الكون متاحا لك.
٣. يرى أن التنفس المتصل الواعي وإعادة توجيهه، الانتباه، والنية لإدراك اللحظة الحالية يساعدك في الاتصال بحضورك الأصيل وكينونتك الحقيقية فتنضج عاطفياً وروحياً.
ومن وسائل إدراك الحضور بزعمه:
التوقف عن الهروب من الشحنات العاطفية غير المنتهية التي تستمر من فترة الطفولة، وتستمر في الظهور في شكل أحداث وأشخاص ومواقف سلبية متكررة، ومؤذية في حياتك، هذه المواقف والمشاعر التي تفجرها في داخلك: (الغضب، الخوف، اللوم) تنبهك لوجود خلل مشاعري وبصمة عاطفية في جسمك العاطفي وحقلك الطاقي
فعملية الحضور وجلسات التنفس على حد زعمه / تدعوك لتقبل هذه المشاعر بدون شروط واحتوائها عاطفيًا، وبالتالي يزداد اتصالك بكينونتك الأصلية
مع استشعار السلام الداخلي، البهجة، الوفرة…
في الاتصال بالحضور الإلهي في داخلك…
• ويرى (مايكل براون):
أن عملية الحضور وإدراك اللحظة الحالية تساعد بشكل كبير من:
- التحرر من هويتك المزيفة المصطنعة.
فتتعلم كيف تسامح نفسك وتحبها بلا شرط …
- وتنتقل من ردة الفعل إلى الاستجابة الواعية تجاه مشاعرك، مواقفك، أفعالك، فتدرك أن البشر متصلون ببعض، وأنهم يعيشون في نفس المأزق الساعي للحصول على الحب غير المشروط …
• الروح الحاضرة: هي الكينونة الحسية للوصول للوعي والاتحاد مع المطلق، وأنه واحد معه، وتكون كل الإمكانيات الغير محدودة متاحة لك.
في اللحظة الحاضرة تتواجد طاقة النية، والنية تساعد في تحقيق كل الإنجازات. ويحصل في اللحظة الحالية:
التزامن مع القدر لدى الروحانيين:
فيصبح كل شيء وبروعة واحدا مع كل الوجود، فتتحقق لك الرغبات، ويكون حظك سعيدا، ويحدث التوحد مع اللحظة، فتأتيك لحظة البهجة والحب والعاطفة والسعادة.
أهم شيء أن تتوقف عن التفكير؛ لتعيش اللحظة الحالية وتتكامل عملية الحضور.
فهذا خلاصة ما جاء في الكتاب، وقد تضمن:
الإلحاد، ووحدة الوجود، والاتحاد مع المصدر، والشرك بالطلب من الحضور ما يريد تحقيقه من الحاجات...
المدربة المذكورة، تعتمد في كلامها بشكل كامل على فلسفة هذا الكتاب، والأخطر من ذلك، أنها تقوم بالاستدلال على تلك الفلسفات بنصوص من القرآن والسنة، ولكنها ليست على تفسير سلف الأمة من الصحابة والتابعين، ولهذا كان كلامها أخطر من صاحب الكتاب نفسه؛ لأنها لبست الباطل بالحق (قصدت أو لم تقصد، علمت أو لم تعلم).
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه بكلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ٢٠٠
تاريخ | ٢٨ / ٨ / ١٤٤٤ هـ• السؤال:
بارك الله فيكم كنت أريد أن أسأل هل هناك مخالفات فيما تقدمه هذة الأخت
آية وهبة
هي تطبق كتاب الحضور لمايكل براون كعلاج للأمراض فهل عليه إشكال
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولًا: نقد كتاب: [عملية الحضور -رحلة إلى داخل إدراك اللحظة الحالية]
لمؤلفه الروحاني: مايكل براون، دار الخيال ، الطبعة الأولى، ٢٠٢٠م.
أبرز المخالفات الكفرية في الكتاب:
• المراد بعملية الحضور في المفهوم الروحاني:
قطع التفكير والانتباه لداخل نفسك، والوعي باللحظة الحالية، والغياب عن (الأنا المزيفة -ego) بعدم الإحساس بالعالم المادي؛ لأجل الاتحاد بالمطلق (الإله)؛
- ولذا قال الملحد الروحاني/ ديفيد هاوكينز في كتابه:(عين الأنا) ص (٢٤٧):
"لا تستطيع الأنا المزيفة تجربة المطلق أو معرفة (الحضور) الرائع الذي سوف يحل مكانها".
- ثم قال في ص(٢٥٧): "إن الإله هو الحضور الكلي".
• فمعنى عملية الحضور: هي إدراك اللحظة الحالية عن طريق إدخال الإنسان في مسار الوعي الروحاني ليجنبنا التشتت الذهني اللاواعي.
ويرى (مايكل براون) أن هناك سلسلة خطوات التدرج ؛ لإدراك الحضور، فمنها:
١. تنشط الحضور لديك وتخرج من العيش في الزمن ووهمه:
(العيش في الماضي وآلامه وتراكماته..)، (والمستقبل وتكهناته)،
فيضيع عليك عيش اللحظة ولا تكون هنا والآن.
٢. في حين أن اللحظة الحالية: تجعل كل شيء في الكون متاحا لك.
٣. يرى أن التنفس المتصل الواعي وإعادة توجيهه، الانتباه، والنية لإدراك اللحظة الحالية يساعدك في الاتصال بحضورك الأصيل وكينونتك الحقيقية فتنضج عاطفياً وروحياً.
ومن وسائل إدراك الحضور بزعمه:
التوقف عن الهروب من الشحنات العاطفية غير المنتهية التي تستمر من فترة الطفولة، وتستمر في الظهور في شكل أحداث وأشخاص ومواقف سلبية متكررة، ومؤذية في حياتك، هذه المواقف والمشاعر التي تفجرها في داخلك: (الغضب، الخوف، اللوم) تنبهك لوجود خلل مشاعري وبصمة عاطفية في جسمك العاطفي وحقلك الطاقي
فعملية الحضور وجلسات التنفس على حد زعمه / تدعوك لتقبل هذه المشاعر بدون شروط واحتوائها عاطفيًا، وبالتالي يزداد اتصالك بكينونتك الأصلية
مع استشعار السلام الداخلي، البهجة، الوفرة…
في الاتصال بالحضور الإلهي في داخلك…
• ويرى (مايكل براون):
أن عملية الحضور وإدراك اللحظة الحالية تساعد بشكل كبير من:
- التحرر من هويتك المزيفة المصطنعة.
فتتعلم كيف تسامح نفسك وتحبها بلا شرط …
- وتنتقل من ردة الفعل إلى الاستجابة الواعية تجاه مشاعرك، مواقفك، أفعالك، فتدرك أن البشر متصلون ببعض، وأنهم يعيشون في نفس المأزق الساعي للحصول على الحب غير المشروط …
• الروح الحاضرة: هي الكينونة الحسية للوصول للوعي والاتحاد مع المطلق، وأنه واحد معه، وتكون كل الإمكانيات الغير محدودة متاحة لك.
في اللحظة الحاضرة تتواجد طاقة النية، والنية تساعد في تحقيق كل الإنجازات. ويحصل في اللحظة الحالية:
التزامن مع القدر لدى الروحانيين:
فيصبح كل شيء وبروعة واحدا مع كل الوجود، فتتحقق لك الرغبات، ويكون حظك سعيدا، ويحدث التوحد مع اللحظة، فتأتيك لحظة البهجة والحب والعاطفة والسعادة.
أهم شيء أن تتوقف عن التفكير؛ لتعيش اللحظة الحالية وتتكامل عملية الحضور.
فهذا خلاصة ما جاء في الكتاب، وقد تضمن:
الإلحاد، ووحدة الوجود، والاتحاد مع المصدر، والشرك بالطلب من الحضور ما يريد تحقيقه من الحاجات...
المدربة المذكورة، تعتمد في كلامها بشكل كامل على فلسفة هذا الكتاب، والأخطر من ذلك، أنها تقوم بالاستدلال على تلك الفلسفات بنصوص من القرآن والسنة، ولكنها ليست على تفسير سلف الأمة من الصحابة والتابعين، ولهذا كان كلامها أخطر من صاحب الكتاب نفسه؛ لأنها لبست الباطل بالحق (قصدت أو لم تقصد، علمت أو لم تعلم).
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه بكلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#فلسفة_الطاقة
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
ما حكم شراء نبات البامبو
لفائدته في تنقية الهواء مع تحمله ..وجمال شكله
دون الاعتقاد بأنه يجلب الحظ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأصل في اقتناء النباتات والأشجار الإباحة، ما لم يطرأ عليها اعتقاد أو شبهة أو ما يغير حكمها.
أما بالنسبة لفائدته في تنقية الهواء، فهذا يرجع فيه لأهل الاختصاص من المزارعين وأصحاب علوم النباتات، لا المدعين والمروجين والبائعين، للتأكد من صحة هذه المعلومة؛ فإن لم تثبت سببيته، ولم يصح أنه سبب في تنقية الهواء، فإن وضعه واعتقاد أنه سبب، يُعد من شرك الأسباب، ويُعدُّ تميمة من التمائم الشركية، التي قال عنها النبي ﷺ: [من علّق تميمة فقد أشرك] أخرجه أحمد وقال الألباني صحيح. فإن اعتقد أنها سبب في تنقية الهواء (وهي لم تثبت) كانت شركًا أصغرًا، وإن اعتقد أنها فاعل بذاتها كان شركًا أكبرًا، وقد قال الله تعالى:{إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا} [النساء: ١١٦].
وكون هناك من أهل البدع من أصحاب الطاقة والوعي ممن يزعمون أن البامبو مفيد في البيت ويجلب الحظ والوفرة والحب... ويزعمون أنه يوازن الطاقة في البيت ويمتص الشحنات السلبية.. ويعتبر أحد نصائح وتوجيهات نظام الفونغ شوي للديكور، وهذا كله من الإثم والباطل والشرك تتفاوت درجته بحسب اعتقاد صاحبه ودرجة مافيه من الفلسفات والمعتقدات.
وقد قال شيخ الإسلام رحمه الله: لعن الله أهل البدع أفسدوا علينا ديننا ودنيانا. (والمقصود بكلامه أن مثل هذه الزينة كانت من أمور الدنيا المباحة، لكن لما أدخل عليها أهل البدع معتقداتهم وأفكارهم، أصبحت محرمة).
أما من أراد اقتناءها دون شيء من هذه المعتقدات، ولم يقم بشرائها من أصحاب هذه المحلات والمواقع، وكانت لمجرد الزينة، فلعلها من المباحات.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ٢٠١
تاريخ | ٢٩ / ٨ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
ما حكم شراء نبات البامبو
لفائدته في تنقية الهواء مع تحمله ..وجمال شكله
دون الاعتقاد بأنه يجلب الحظ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأصل في اقتناء النباتات والأشجار الإباحة، ما لم يطرأ عليها اعتقاد أو شبهة أو ما يغير حكمها.
أما بالنسبة لفائدته في تنقية الهواء، فهذا يرجع فيه لأهل الاختصاص من المزارعين وأصحاب علوم النباتات، لا المدعين والمروجين والبائعين، للتأكد من صحة هذه المعلومة؛ فإن لم تثبت سببيته، ولم يصح أنه سبب في تنقية الهواء، فإن وضعه واعتقاد أنه سبب، يُعد من شرك الأسباب، ويُعدُّ تميمة من التمائم الشركية، التي قال عنها النبي ﷺ: [من علّق تميمة فقد أشرك] أخرجه أحمد وقال الألباني صحيح. فإن اعتقد أنها سبب في تنقية الهواء (وهي لم تثبت) كانت شركًا أصغرًا، وإن اعتقد أنها فاعل بذاتها كان شركًا أكبرًا، وقد قال الله تعالى:{إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا} [النساء: ١١٦].
وكون هناك من أهل البدع من أصحاب الطاقة والوعي ممن يزعمون أن البامبو مفيد في البيت ويجلب الحظ والوفرة والحب... ويزعمون أنه يوازن الطاقة في البيت ويمتص الشحنات السلبية.. ويعتبر أحد نصائح وتوجيهات نظام الفونغ شوي للديكور، وهذا كله من الإثم والباطل والشرك تتفاوت درجته بحسب اعتقاد صاحبه ودرجة مافيه من الفلسفات والمعتقدات.
وقد قال شيخ الإسلام رحمه الله: لعن الله أهل البدع أفسدوا علينا ديننا ودنيانا. (والمقصود بكلامه أن مثل هذه الزينة كانت من أمور الدنيا المباحة، لكن لما أدخل عليها أهل البدع معتقداتهم وأفكارهم، أصبحت محرمة).
أما من أراد اقتناءها دون شيء من هذه المعتقدات، ولم يقم بشرائها من أصحاب هذه المحلات والمواقع، وكانت لمجرد الزينة، فلعلها من المباحات.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#رسائل_منتشرة
• السؤال:
سؤال عن صحة عدد من العبارات منها:
١- يجب أن أكون (أنا) لا أن أكون غيري! أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس.
٢. استفدت كيف أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل
٣. العمل باستمرار على الذات، حتى يتغير مفهوم ما كان يحدث، إلى ما يحدث (الآن) لك.
٤.الحياة حلوة وجميلة تريد منا تغيير وتطوير حتى نصل ولازم نسمع لأنفسنا ونحرر مشاعرنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
العبارات المرفقة مع السؤال، تحتمل وجوهاً متعددة، سأتناول جوانب المخالفة منها فقط:
العبارة الأولى: ما المقصود بأن أكون أنا؟
إن كان المقصود أن لا أقلد تقليداً أعمى بغير هدى ودليل فهذا معنى صحيح؛ وإن كان المقصود الرضا بالنفس على ما هي عليه؛ فالنفس ذكر من أوصافها في القرآن والسنة العجلة والبغي والحسد وأمرنا بمخالفتها وعدم اتباع هواها، والقرآن مليء بذلك كقوله تعالى: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}، وغيرها كثير.
جملة (أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس)، ظاهرها الحث على الأنانية وهذا مخالف لهدي الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون}، قال ابن كثير: "يبدؤون بالناس قبل أنفسهم".
وقال ﷺ: [من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة]. أخرجه البخاري ومسلم، وغيرها من الآيات والأحاديث الدالة على التكاتف والتآزر والسعي في حاجات الناس ومصالحهم؛ كما أن هناك نصوصًا توعدت من يعيش لنفسه أنانياً مانعاً خيره وإحسانه، كما قال تعالى:{فذلك الذي يدع اليتيم (2) ولا يحض على طعام المسكين (3).... ويمنعون الماعون (7)} فشمل الوعيد بالويل للذي يمنع إعارة الناس ما لا يضره من الآنية وسائر المتاع، وهذا تحذير للأناني الذي لا يعيش إلا لنفسه. وهذه المعاني التي بدأت في الانتشار اليوم من أخبار الغيب التي أخبر بها ﷺ فقال: [يتقارب الزمان، وينقص العمل، ويُلقَى الشحُّ، وتظهر الفتن] رواه البخاري ومسلم، قال ابن حجر -رحمه الله-: "أما قوله: ويلقى الشح. فالمراد إلقاؤه في قلوب الناس على اختلاف أحوالهم؛ حتى يبخل العالم بعلمه، فيترك التعليم والفتوى، ويبخل الصانع بصناعته حتى يترك تعليم غيره، ويبخل الغني بماله حتى يهلك الفقير...". وأقول: حتى تبخل الأم على أولادها بالرعاية والحنان والتربية، ويبخل الزوج على أهل بيته بوقته وابتسامته وعطفه، ويبخل الابن على والديه بوقته وصحبته... وينادون بالفردانية مرددين عبارات: (عيش لنفسك.. لا تحترق لأجل الآخرين... ابتعد عن السلبيين.. اهجر من يمتصون طاقتك ووعيك...). نعوذ بالله من هذه الحال.
العبارة الثانية: قولهم: (أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل)
المعتقدات إن كانت صحيحة فلا تطوع بل الحياة التي تطوع على ضوءها قال تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}. وإن كانت فاسدة فتترك ولاتطوع. -في هذه الجملة ما يشير إلى قانون الجذب.
العبارة الثالثة وهي موطن السؤال: هذه جملة تعبر عن معنى فلسفي يسمى (هنا والآن) أو العيش في اللحظة، يتبناه رموز الروحانيين مثل (إيكهارت تولي) حيث يزعمون أن التركيز على الذات والانقطاع التام عن المحيط، لإدراك (اللحظة والآن)، يمَكّن من التحكم بالأقدار، وقد يصرحون بأن إدراك (الآن) هو إدراك الإنسان ألوهية نفسه، وهي عقيدة الفناء الصوفية وإدراك الوحدة. وهذه الفلسفة المنحرفة قديمة، توجد في بوذية الزن، والفلسفات الشرقية، وتعاد اليوم بعبارات محسّنة.
وللاستزادة: اضغط هنا
العبارة الرابعة والأخيرة: وصف الحياة بأنها حلوة بإطلاق، والدعوة للتمتع بها بلا ضوابط، من رواسب الفكر المادي مقطوع الصلة بالوحي، فوصف الحياة في نصوص الكتاب والسنة خلاف ذلك: قال تعالى: {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}، وقال ﷺ: [إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا].
تحرير المشاعر يقصد به عدة معاني منها الصحيح والفاسد، ومن المعاني الباطلة المنتشرة: ادعاءات الروحانيين أن كظم المشاعر يولد عقداً وانسدادات في مسارات الطاقة بزعمهم، ويخفض مستوى الوعي، فتؤثر على صفاء النفس فتنحسر في دائرة أناه الوهمية التي تعيق الشخص عن معرفة أناه الحقيقية وهي ذات الإله -تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا-، وكل هذه معاني إلحادية خطيرة لا حظ لها من العلم والهدى ينبغي الانتباه والحذر منها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ١٦
تاريخ | ٧ / ٦ / ١٤٤٣ هـ
• السؤال:
سؤال عن صحة عدد من العبارات منها:
١- يجب أن أكون (أنا) لا أن أكون غيري! أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس.
٢. استفدت كيف أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل
٣. العمل باستمرار على الذات، حتى يتغير مفهوم ما كان يحدث، إلى ما يحدث (الآن) لك.
٤.الحياة حلوة وجميلة تريد منا تغيير وتطوير حتى نصل ولازم نسمع لأنفسنا ونحرر مشاعرنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
العبارات المرفقة مع السؤال، تحتمل وجوهاً متعددة، سأتناول جوانب المخالفة منها فقط:
العبارة الأولى: ما المقصود بأن أكون أنا؟
إن كان المقصود أن لا أقلد تقليداً أعمى بغير هدى ودليل فهذا معنى صحيح؛ وإن كان المقصود الرضا بالنفس على ما هي عليه؛ فالنفس ذكر من أوصافها في القرآن والسنة العجلة والبغي والحسد وأمرنا بمخالفتها وعدم اتباع هواها، والقرآن مليء بذلك كقوله تعالى: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}، وغيرها كثير.
جملة (أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس)، ظاهرها الحث على الأنانية وهذا مخالف لهدي الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون}، قال ابن كثير: "يبدؤون بالناس قبل أنفسهم".
وقال ﷺ: [من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة]. أخرجه البخاري ومسلم، وغيرها من الآيات والأحاديث الدالة على التكاتف والتآزر والسعي في حاجات الناس ومصالحهم؛ كما أن هناك نصوصًا توعدت من يعيش لنفسه أنانياً مانعاً خيره وإحسانه، كما قال تعالى:{فذلك الذي يدع اليتيم (2) ولا يحض على طعام المسكين (3).... ويمنعون الماعون (7)} فشمل الوعيد بالويل للذي يمنع إعارة الناس ما لا يضره من الآنية وسائر المتاع، وهذا تحذير للأناني الذي لا يعيش إلا لنفسه. وهذه المعاني التي بدأت في الانتشار اليوم من أخبار الغيب التي أخبر بها ﷺ فقال: [يتقارب الزمان، وينقص العمل، ويُلقَى الشحُّ، وتظهر الفتن] رواه البخاري ومسلم، قال ابن حجر -رحمه الله-: "أما قوله: ويلقى الشح. فالمراد إلقاؤه في قلوب الناس على اختلاف أحوالهم؛ حتى يبخل العالم بعلمه، فيترك التعليم والفتوى، ويبخل الصانع بصناعته حتى يترك تعليم غيره، ويبخل الغني بماله حتى يهلك الفقير...". وأقول: حتى تبخل الأم على أولادها بالرعاية والحنان والتربية، ويبخل الزوج على أهل بيته بوقته وابتسامته وعطفه، ويبخل الابن على والديه بوقته وصحبته... وينادون بالفردانية مرددين عبارات: (عيش لنفسك.. لا تحترق لأجل الآخرين... ابتعد عن السلبيين.. اهجر من يمتصون طاقتك ووعيك...). نعوذ بالله من هذه الحال.
العبارة الثانية: قولهم: (أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل)
المعتقدات إن كانت صحيحة فلا تطوع بل الحياة التي تطوع على ضوءها قال تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}. وإن كانت فاسدة فتترك ولاتطوع. -في هذه الجملة ما يشير إلى قانون الجذب.
العبارة الثالثة وهي موطن السؤال: هذه جملة تعبر عن معنى فلسفي يسمى (هنا والآن) أو العيش في اللحظة، يتبناه رموز الروحانيين مثل (إيكهارت تولي) حيث يزعمون أن التركيز على الذات والانقطاع التام عن المحيط، لإدراك (اللحظة والآن)، يمَكّن من التحكم بالأقدار، وقد يصرحون بأن إدراك (الآن) هو إدراك الإنسان ألوهية نفسه، وهي عقيدة الفناء الصوفية وإدراك الوحدة. وهذه الفلسفة المنحرفة قديمة، توجد في بوذية الزن، والفلسفات الشرقية، وتعاد اليوم بعبارات محسّنة.
وللاستزادة: اضغط هنا
العبارة الرابعة والأخيرة: وصف الحياة بأنها حلوة بإطلاق، والدعوة للتمتع بها بلا ضوابط، من رواسب الفكر المادي مقطوع الصلة بالوحي، فوصف الحياة في نصوص الكتاب والسنة خلاف ذلك: قال تعالى: {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}، وقال ﷺ: [إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا].
تحرير المشاعر يقصد به عدة معاني منها الصحيح والفاسد، ومن المعاني الباطلة المنتشرة: ادعاءات الروحانيين أن كظم المشاعر يولد عقداً وانسدادات في مسارات الطاقة بزعمهم، ويخفض مستوى الوعي، فتؤثر على صفاء النفس فتنحسر في دائرة أناه الوهمية التي تعيق الشخص عن معرفة أناه الحقيقية وهي ذات الإله -تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا-، وكل هذه معاني إلحادية خطيرة لا حظ لها من العلم والهدى ينبغي الانتباه والحذر منها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#استشفاء
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
وتقبل الله طاعتكم.
كيف نرد على من يستشهد بهذا الحديث
- أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان ممَّا يقولُ للمريضِ يقولُ ببُزاقِه بإصبَعِه: [بسمِ اللهِ تُربةُ أرضِنا بريقةِ بعضِنا يُشفى سقيمُنا بإذنِ ربِّنا]
على أن التأريض لا يتعارض مع الدين، بل الدين يدعو للاستشفاء بالأرض.
جزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولا: التأريض مصطلحٌ علمي يستعمل في الهندسة الكهربائية، ويعنى به تنظيم خروج الأحمال الكهربائية الزائدة من الأجهزة المنزلية وغيرها إلى الأرض عن طريق الأسلاك الكهربائية الموصولة بها دون إحداث ضرر بالمستخدمين.
أما التأريض المشار إليه في السؤال أو ما يسمى (Grounding)، فهو يدور حول الاعتقاد بنفع الأرض للإنسان عند ملامسته المباشرة لها بشيء من بدنه، كالمشي حافيا، أو النوم على الأرض أو استعمال منتجات تصل الأرض بالجسم، ويكثر أن أصحاب هذه الممارسة يخلطون بها حديثهم عن أنواع من العلاجات الوهمية أو التطبيقات المخالفة مثل العلاج بالطاقة والألوان والأحجار والتأملات والرياضات المنحرفة، فالتأريض عندهم يعني: استمداد الشفاء أو الطاقة من الأرض، ويطلقون عليه أيضا (التجذر الطاقي) فكأنه وصل الجسد الطاقي المزعوم بالأرض كاتصال الجذور بالشجرة، وله آليات محددة من خلال جلسات تأمل وتمارين وممارسات معينة.
وكثيرًا ما يلبس أصحاب هذه الممارسة على الناس بدعاوى علمية زائفة مثل أن هدف ممارستهم هو تفريغ الشحنات الكهربائية الزائدة، وإحداث موازنة في الجسم، إلى غير ذلك من المزاعم المزيفة التي لم يثبت العلم التجريبي شيئا منها، والتي ينقضها أصحاب التأريض أنفسهم عندما يصرحون بأن الهدف منه استخراج الطاقة السلبية من الجسم، وهي أبعد ما تكون عن الطاقة الكهربائية التي تستخرج بعملية التأريض الكهربائي المعروف للأجهزة، وهكذا هي طريقة الروحانية الحديثة وتطبيقاتها في استغلال المصطلحات والتسلق على أكتاف العلوم.
ويدعو بعضهم إلى عقيدة صريحة المخالفة وهي أن الأرض أم للبشر وللمخلوقات، ومنها يستمدون الحياة، ولها عليهم الفضل والإنعام، فمما جاء في أحد المواقع المروجة للتأريض: "الهدف من التأريض والتجذر للإنسان هو عودة التوازن والإتصال بالأرض الأم."
فهذه العملية غير علمية، ولم يثبت نفعها حتى وإن بدت في بعض الحسابات أو المواقع مجرد دعوة إلى الحياة الطبيعية، ووضعت لها صور جميلة تظهرها بعيدة عن أصلها.
ويوجد جواب آخر حولها في القناة، يمكن مراجعته على هذا الرابط:
اضغط هنا
ثانيا: لو استدل أصحاب هذه الممارسة بمثل ما ذكرتم في السؤال من الحديث الصحيح، والطريقة العلاجية النبوية المأثورة، فهذا استدلال في غير محله، حيث إن معنى الحديث:
أنه يأخذ من ريق نفسهِ على أصبعهِ السبابة، ثم يضعها على التراب فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل، ويقول هذا الكلام في حال المسح، ولا يمكن أن يقاس على فعله هذا -عليه الصلاة والسلام- ما يدعيه أصحاب استخراج الطاقة السلبية من الجسم بالمشي حفاة، أو أن يستنبطوا منه صحة دعواهم ببركة ملامسة الأرض ونفعها في الشفاء والتقوي.
والذي ينبغي هو أخذ ما ورد من أسباب شرعية للشفاء كما هي، وترك التعسف والتكلف في الاستدلال بالنصوص على ما يثبته العلم الحديث بمنهجيته المعتبرة من طرق علاجية، فضلا عن أن يُحتج بها على صحة ممارسات غير ثابتة، بل باطلة ومبنية على باطل، وتؤول بمن يتبعها إلى أنواع من الباطل.
ويمكنكم الرجوع إلى هذا الجواب السابق في موضوع المشي على الحصى:
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.عبير بنت خالد الحمزة
ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ط / ٢٠٢
تاريخ | ٣٠ / ٨ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
وتقبل الله طاعتكم.
كيف نرد على من يستشهد بهذا الحديث
- أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان ممَّا يقولُ للمريضِ يقولُ ببُزاقِه بإصبَعِه: [بسمِ اللهِ تُربةُ أرضِنا بريقةِ بعضِنا يُشفى سقيمُنا بإذنِ ربِّنا]
على أن التأريض لا يتعارض مع الدين، بل الدين يدعو للاستشفاء بالأرض.
جزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولا: التأريض مصطلحٌ علمي يستعمل في الهندسة الكهربائية، ويعنى به تنظيم خروج الأحمال الكهربائية الزائدة من الأجهزة المنزلية وغيرها إلى الأرض عن طريق الأسلاك الكهربائية الموصولة بها دون إحداث ضرر بالمستخدمين.
أما التأريض المشار إليه في السؤال أو ما يسمى (Grounding)، فهو يدور حول الاعتقاد بنفع الأرض للإنسان عند ملامسته المباشرة لها بشيء من بدنه، كالمشي حافيا، أو النوم على الأرض أو استعمال منتجات تصل الأرض بالجسم، ويكثر أن أصحاب هذه الممارسة يخلطون بها حديثهم عن أنواع من العلاجات الوهمية أو التطبيقات المخالفة مثل العلاج بالطاقة والألوان والأحجار والتأملات والرياضات المنحرفة، فالتأريض عندهم يعني: استمداد الشفاء أو الطاقة من الأرض، ويطلقون عليه أيضا (التجذر الطاقي) فكأنه وصل الجسد الطاقي المزعوم بالأرض كاتصال الجذور بالشجرة، وله آليات محددة من خلال جلسات تأمل وتمارين وممارسات معينة.
وكثيرًا ما يلبس أصحاب هذه الممارسة على الناس بدعاوى علمية زائفة مثل أن هدف ممارستهم هو تفريغ الشحنات الكهربائية الزائدة، وإحداث موازنة في الجسم، إلى غير ذلك من المزاعم المزيفة التي لم يثبت العلم التجريبي شيئا منها، والتي ينقضها أصحاب التأريض أنفسهم عندما يصرحون بأن الهدف منه استخراج الطاقة السلبية من الجسم، وهي أبعد ما تكون عن الطاقة الكهربائية التي تستخرج بعملية التأريض الكهربائي المعروف للأجهزة، وهكذا هي طريقة الروحانية الحديثة وتطبيقاتها في استغلال المصطلحات والتسلق على أكتاف العلوم.
ويدعو بعضهم إلى عقيدة صريحة المخالفة وهي أن الأرض أم للبشر وللمخلوقات، ومنها يستمدون الحياة، ولها عليهم الفضل والإنعام، فمما جاء في أحد المواقع المروجة للتأريض: "الهدف من التأريض والتجذر للإنسان هو عودة التوازن والإتصال بالأرض الأم."
فهذه العملية غير علمية، ولم يثبت نفعها حتى وإن بدت في بعض الحسابات أو المواقع مجرد دعوة إلى الحياة الطبيعية، ووضعت لها صور جميلة تظهرها بعيدة عن أصلها.
ويوجد جواب آخر حولها في القناة، يمكن مراجعته على هذا الرابط:
اضغط هنا
ثانيا: لو استدل أصحاب هذه الممارسة بمثل ما ذكرتم في السؤال من الحديث الصحيح، والطريقة العلاجية النبوية المأثورة، فهذا استدلال في غير محله، حيث إن معنى الحديث:
أنه يأخذ من ريق نفسهِ على أصبعهِ السبابة، ثم يضعها على التراب فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل، ويقول هذا الكلام في حال المسح، ولا يمكن أن يقاس على فعله هذا -عليه الصلاة والسلام- ما يدعيه أصحاب استخراج الطاقة السلبية من الجسم بالمشي حفاة، أو أن يستنبطوا منه صحة دعواهم ببركة ملامسة الأرض ونفعها في الشفاء والتقوي.
والذي ينبغي هو أخذ ما ورد من أسباب شرعية للشفاء كما هي، وترك التعسف والتكلف في الاستدلال بالنصوص على ما يثبته العلم الحديث بمنهجيته المعتبرة من طرق علاجية، فضلا عن أن يُحتج بها على صحة ممارسات غير ثابتة، بل باطلة ومبنية على باطل، وتؤول بمن يتبعها إلى أنواع من الباطل.
ويمكنكم الرجوع إلى هذا الجواب السابق في موضوع المشي على الحصى:
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.عبير بنت خالد الحمزة
ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.