#لغة_الجسد
• السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو التكرم بإفادتي عن ماهية لغة الجسد وهل لها علاقة بدورات تطوير الذات التي تشتمل على محاذير عقدية
وجزاكم الله خيرًا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
دورات لغة الجسد:
١. ما يعتمد على مقاييس علمية وطرق اختبارات استقرائية يقوم بها مختصين نفسانيين.
٢. ومنها ما هو مجرد تخرص وجهل.
٣. وأخيرًا منها ما يصل إلى حد الكهانة والعرافة إذا تضمن ادعاء معرفة أمور غيبية، دون قرينة صحيحة صريحة.
وقد أجيب عن سؤال سابق في القناة عن حكم تحليل الشخصية وفيه تفصيل واضح.
مرفق ١ | اضغط هنا.
مرفق ٢ | اضغط هنا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. سجى بنت سعد المطلق
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٢ / ٣
تاريخ | ٢٣ / ١١ / ١٤٣٨ هـ
• السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو التكرم بإفادتي عن ماهية لغة الجسد وهل لها علاقة بدورات تطوير الذات التي تشتمل على محاذير عقدية
وجزاكم الله خيرًا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
دورات لغة الجسد:
١. ما يعتمد على مقاييس علمية وطرق اختبارات استقرائية يقوم بها مختصين نفسانيين.
٢. ومنها ما هو مجرد تخرص وجهل.
٣. وأخيرًا منها ما يصل إلى حد الكهانة والعرافة إذا تضمن ادعاء معرفة أمور غيبية، دون قرينة صحيحة صريحة.
وقد أجيب عن سؤال سابق في القناة عن حكم تحليل الشخصية وفيه تفصيل واضح.
مرفق ١ | اضغط هنا.
مرفق ٢ | اضغط هنا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. سجى بنت سعد المطلق
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
✨🎥🎧 |
بينَ أيديكم حلَقتان بعنوان:
[التأمل الشرقيّ، والتفكر الشرعيّ]
من #بودكاست_خط -الموسم الثالث-
• الجزء الأول | ١ |
🎧 أبل | https://apple.co/3tlCJgR
🎧 قوقل | https://bit.ly/3CTZifM
🎥 يوتيوب | https://bit.ly/3N11nvf
• الجزء الثاني | ٢ |
🎧 أبل | https://apple.co/36BgNG3
🎧 قوقل | https://bit.ly/3uwuu12
🎥 يوتيوب | https://bit.ly/3INemgq
.
بينَ أيديكم حلَقتان بعنوان:
[التأمل الشرقيّ، والتفكر الشرعيّ]
من #بودكاست_خط -الموسم الثالث-
• الجزء الأول | ١ |
🎧 أبل | https://apple.co/3tlCJgR
🎧 قوقل | https://bit.ly/3CTZifM
🎥 يوتيوب | https://bit.ly/3N11nvf
• الجزء الثاني | ٢ |
🎧 أبل | https://apple.co/36BgNG3
🎧 قوقل | https://bit.ly/3uwuu12
🎥 يوتيوب | https://bit.ly/3INemgq
.
#مصطلحات #تأصيل #الثقة_بالنفس
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: (الثقة بالنفس) هل هو لفظ مجمل، يحمل معنى صواب ومعنى خاطئ؟
فلا نستعمله لأنه مجمل ولكن إذا سمعناه من غيرنا استفصلنا عن معناه.
أم هو لفظ ليس بتام الإجمال؟ بمعنى أن المعنى المراد في الأذهان معنى جائز عموما لدى المتكلم والسامع، فيجوز استعماله على هذا الوجه، وداعي الإجمال ضعيف نادر لا يؤبه به، أم أنه فعلا مجمل، وأن الناس تخطئ في اللفظ وتخطئ في المعنى، وتريد به فعلا معنى باطل، وكوننا نريد به معنى حق لا يعني أن نستعمله؛ لأن استعمالنا له يساعد في ترويج اللفظ بما يساعد في ترويج المعنى الباطل.
أخيرًا: ماهو المعنى الباطل الذي تحمله هذه الكلمة وماهو المعنى الحق الذي يمكن أن تحمله؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"الثقة بالنفس" اصطلاح حادث، ومركب لفظي مُجمل. واللفظ المجمل هو ما يشمل معناه على أحوال وأحكام متعددة، يُعرف المقصود منها من جهة المُجمِل.
وقد يُقال إنه من قبيل "المُشكل" لاحتمال إدراك معناه بالقرائن.
لكن المقصود على كل حال، أن إطلاق "الثقة بالنفس" يحتمل معنى حق ويحتمل معنى باطل.
أما المعنى المقبول: فمثل التعبير به عن اتزان الشخصية وقوتها، والجرأة والإقدام ونحو ذلك، وهذه المعاني مقبولة في أصلها.
وأما المعنى المردود: فهو ما فيه اعتداد بالنفس والاعتماد عليها، أو التعلق بالقدرات الشخصية والإعراض عن التوكل مثلاً.
هذا من جهة المعنى، أما من جهة إطلاق اللفظ، فإن الأولى التعبير بغيره لما فيه من اشتباه، ولئلا يُظن أن المتحدث يقصد المعنى الباطل.
فإن كان معبرًا به ولا بد، فيلزمه البيان وتوضيح المقصود.
قال شيخ الإسلام: "ثم التعبير عن تلك المعاني إن كان في ألفاظه اشتباه أو إجمالٌ عُبر بغيرها، أو بيّن مراده بها؛ بحيث يحصُل تعريف الحق بالوجه الشرعي؛ فإن كثيرًا مِن نزاع الناس سببه ألفاظ مجملة مُبْتَدعة ومعانٍ مشتبهة".
ومما يُستدل به على هذا الأمر، قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}، حيث كان اليهود يقولون "راعنا" يريدون الإساءة للنبي ﷺ، فنُهي المؤمنون عن مشابهتهم في اللفظ وإن لم يقصدوا المعنى الباطل.
قال القرطبي: في الآية دليل على "تجنب الألفاظ المحتملة"، وقال الجصاص: "وهذا يدل على أن كل لفظ احتمل الخير والشر فغير جائز إطلاقه حتى يقيد بما يفيد الخير".
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٢ / ٤
تاريخ | ٢٩ / ١١ / ١٤٣٨هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: (الثقة بالنفس) هل هو لفظ مجمل، يحمل معنى صواب ومعنى خاطئ؟
فلا نستعمله لأنه مجمل ولكن إذا سمعناه من غيرنا استفصلنا عن معناه.
أم هو لفظ ليس بتام الإجمال؟ بمعنى أن المعنى المراد في الأذهان معنى جائز عموما لدى المتكلم والسامع، فيجوز استعماله على هذا الوجه، وداعي الإجمال ضعيف نادر لا يؤبه به، أم أنه فعلا مجمل، وأن الناس تخطئ في اللفظ وتخطئ في المعنى، وتريد به فعلا معنى باطل، وكوننا نريد به معنى حق لا يعني أن نستعمله؛ لأن استعمالنا له يساعد في ترويج اللفظ بما يساعد في ترويج المعنى الباطل.
أخيرًا: ماهو المعنى الباطل الذي تحمله هذه الكلمة وماهو المعنى الحق الذي يمكن أن تحمله؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"الثقة بالنفس" اصطلاح حادث، ومركب لفظي مُجمل. واللفظ المجمل هو ما يشمل معناه على أحوال وأحكام متعددة، يُعرف المقصود منها من جهة المُجمِل.
وقد يُقال إنه من قبيل "المُشكل" لاحتمال إدراك معناه بالقرائن.
لكن المقصود على كل حال، أن إطلاق "الثقة بالنفس" يحتمل معنى حق ويحتمل معنى باطل.
أما المعنى المقبول: فمثل التعبير به عن اتزان الشخصية وقوتها، والجرأة والإقدام ونحو ذلك، وهذه المعاني مقبولة في أصلها.
وأما المعنى المردود: فهو ما فيه اعتداد بالنفس والاعتماد عليها، أو التعلق بالقدرات الشخصية والإعراض عن التوكل مثلاً.
هذا من جهة المعنى، أما من جهة إطلاق اللفظ، فإن الأولى التعبير بغيره لما فيه من اشتباه، ولئلا يُظن أن المتحدث يقصد المعنى الباطل.
فإن كان معبرًا به ولا بد، فيلزمه البيان وتوضيح المقصود.
قال شيخ الإسلام: "ثم التعبير عن تلك المعاني إن كان في ألفاظه اشتباه أو إجمالٌ عُبر بغيرها، أو بيّن مراده بها؛ بحيث يحصُل تعريف الحق بالوجه الشرعي؛ فإن كثيرًا مِن نزاع الناس سببه ألفاظ مجملة مُبْتَدعة ومعانٍ مشتبهة".
ومما يُستدل به على هذا الأمر، قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}، حيث كان اليهود يقولون "راعنا" يريدون الإساءة للنبي ﷺ، فنُهي المؤمنون عن مشابهتهم في اللفظ وإن لم يقصدوا المعنى الباطل.
قال القرطبي: في الآية دليل على "تجنب الألفاظ المحتملة"، وقال الجصاص: "وهذا يدل على أن كل لفظ احتمل الخير والشر فغير جائز إطلاقه حتى يقيد بما يفيد الخير".
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#رسائل_منتشرة #تطوير_الذات
• السؤال:
هل يمكن الرد على هذه الرسالة:
انتشرت في الٱونة الأخيرة دورات ومحاضرات عن تطوير الذات وأهمية استحضار الطاقة الإيجابية والتخلص من الطاقة السلبية...واستوقفني أثناء متابعتي لبعض هذه الدورات..تكرار التركيز على أهميّة طرد كل فكرة أو شخص يؤثر فيك سلبياً ...ويقولون أن تكرار اسم الشخص أو التفكير به يؤثر بشكل كبير على طاقتك....
رجعت بذاكرتي إلى فترات سابقة من حياتنا فوجدت أن هذه الفكرة موجودة منذ عهد النبي ﷺ عندما قال عليه السلام ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل) وفي هذا الحديث الشريف تأكيد لاهمية اختيار الشخص الذي سيكون قريباً جداً منك...فالخليل مرتبته أعلى بكثير من الصديق وتأثيره أكبر منه ..
ثم بعد ذلك جاء زمن أجدادنا البسيطين...فقد سمعت تكرارا من والدتي رحمها الله.. مثلاً شعبياً يقول(رافق المسعد تسعد) وقد شاهدت ذلك حقيقة من خلال أمثلة حية عاينتها بحياتي.. فقد أدرك أجدادنا البسطاء أهمية وجود الشخص الإيجابي في حياتهم وتأثيره الإيجابي عليه.
تطور الزمن وجاء زمن الثقافة والأدب، فقال بعض الحكماء ( قل لي من تخالل أقل لك من أنت ) في إشارة إلى أن الخليل ليس ينقل إليك فقط صفاته بل يتجسد فيك تماما..
ومما أعجبني كثيراً وأحببت أن أجعله نموذجاً لهذا الحديث.. هو لماذا كثرة الصلاة على النبي تكفيك همك وتعطيك سؤلك..
الجواب الجميل.. هو ما يتعلمونه الآن في دورات الطاقة.. أن كثرة تكرار اسم الشخص يستجلبه.. وتتصل طاقتك الإيجابية بطاقته الإيجابية.. وتؤثر فيك إيجابا.
ومن أكرم من محمد حتى ينشغل القلب واللسان والعقل بذكره..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن دورات تطوير الذات التي انتشرت اختلط فيها الوهمي مع الحقيقي والغث مع السمين، بل وبعض هذه الدورات تحتوي على انحرافات عقدية خطيرة تصل للشرك بالله ﷻ في الربوبية والألوهية وأهونها انحرافاً - وإن كان ليس بهين - الدعوة إلى ممارسة البدع والضلال، ومن ذلك دورات الطاقة الكونية والدعوة لطرد الطاقة السلبية سواء كان ذلك المتلبس بالطاقة جماد أو إنسان!
والحقيقة أن من درس أصول هذه "الطاقة" المزعومة يعرف أن المقصود فيها:
• معتقد شرقي وثني يزعم أصحابه أنه يوجد طاقة غيبية مبثوثة بالكون وفي كل مكان وهي المدبر والمتصرف في الكون! بل والشافي والرزاق من دون الله ﷻ تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا.. وبإمكان الإنسان عبر تمارين أو ممارسات أن يجذب هذه الطاقة أو يندمج فيها فيصبح الرب المدبر وهو على كل شيء قدير تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا.
ولا شك أن هذه الطاقة المزعومة ليست الطاقة الفيزيائية المعروفة وليست الطاقة المعنوية أو المقصودة بالقدرة ونحو ذلك؛ وإنما المقصود الطاقة الكونية الفلسفية التي يُعبَر عنها بالطاقة الإيجابية والسلبية.
وهذه "الطاقة" فيها من الشرك والبدع والخطورة على عقيدة التوحيد ما يوجب على المؤمن الحذر منها ومن التلبيس والخلط في مصطلحاتها كما يتوجب على المؤمن تحذير المسلمين من الاغترار بها، ولا سيما في خلط مصطلحاتها بمصطلحات شرعية أو محاولة أسلمتها أو ربطها بالنصوص الشرعية كما في ورد في هذا السؤال من ربطها بحديث الصاحب، فإن هذا الحديث يدل على فضل الصديق الصالح وأثره على الدين، وخطورة مصاحبة الطالح لما له من أثر سيء على دين صاحبه.
ولا علاقة في الحديث لمعتقد الطاقة الوثنية الباطلة. وكذلك ما ورد في السؤال من قياس تكرار الكلمات على كثرة الصلاة على النبي ﷺ، فإن ذلك قياس مع الفارق!
فالصلاة على النبي ﷺ عبادة جليلة عرفنا فضل تكرارها من نصوص الوحي، أما تكرار الكلمات الأخرى فلم يرد ذلك بالوحي! وإنما مصدر تكرار الكلمات الأخرى (التوكيدات) هو معتقد "الطاقة الوثنية" الذي يزعم أصحابه أن في الكلمة "طاقة كونية" تنطلق عند تكرارها إلى الكون وتحقق وتجذب للإنسان ما يريد، وتبرمج العقل الباطن المزعوم، ثم يحقق "العقل الباطن" للإنسان ما يريد في الكون - عياذا بالله-.
وكل تلك المعتقدات منازعة لله ﷻ في ربوبيته لأنه ﷻ هو مالك الملك المدبر المتصرف فيه والرزاق لعباده ولجميع خلقه.
ومن فضل الله تعالى على هذه البلاد أن صدر القرار السامي بمنع دورات الطاقة الكونية، ومافيها من ضلال سواء في الدورات أو الكتب أو نحو ذلك.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٢ / ٦
تاريخ | ٧ / ٣ / ١٤٤٠ هـ
• السؤال:
هل يمكن الرد على هذه الرسالة:
انتشرت في الٱونة الأخيرة دورات ومحاضرات عن تطوير الذات وأهمية استحضار الطاقة الإيجابية والتخلص من الطاقة السلبية...واستوقفني أثناء متابعتي لبعض هذه الدورات..تكرار التركيز على أهميّة طرد كل فكرة أو شخص يؤثر فيك سلبياً ...ويقولون أن تكرار اسم الشخص أو التفكير به يؤثر بشكل كبير على طاقتك....
رجعت بذاكرتي إلى فترات سابقة من حياتنا فوجدت أن هذه الفكرة موجودة منذ عهد النبي ﷺ عندما قال عليه السلام ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل) وفي هذا الحديث الشريف تأكيد لاهمية اختيار الشخص الذي سيكون قريباً جداً منك...فالخليل مرتبته أعلى بكثير من الصديق وتأثيره أكبر منه ..
ثم بعد ذلك جاء زمن أجدادنا البسيطين...فقد سمعت تكرارا من والدتي رحمها الله.. مثلاً شعبياً يقول(رافق المسعد تسعد) وقد شاهدت ذلك حقيقة من خلال أمثلة حية عاينتها بحياتي.. فقد أدرك أجدادنا البسطاء أهمية وجود الشخص الإيجابي في حياتهم وتأثيره الإيجابي عليه.
تطور الزمن وجاء زمن الثقافة والأدب، فقال بعض الحكماء ( قل لي من تخالل أقل لك من أنت ) في إشارة إلى أن الخليل ليس ينقل إليك فقط صفاته بل يتجسد فيك تماما..
ومما أعجبني كثيراً وأحببت أن أجعله نموذجاً لهذا الحديث.. هو لماذا كثرة الصلاة على النبي تكفيك همك وتعطيك سؤلك..
الجواب الجميل.. هو ما يتعلمونه الآن في دورات الطاقة.. أن كثرة تكرار اسم الشخص يستجلبه.. وتتصل طاقتك الإيجابية بطاقته الإيجابية.. وتؤثر فيك إيجابا.
ومن أكرم من محمد حتى ينشغل القلب واللسان والعقل بذكره..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن دورات تطوير الذات التي انتشرت اختلط فيها الوهمي مع الحقيقي والغث مع السمين، بل وبعض هذه الدورات تحتوي على انحرافات عقدية خطيرة تصل للشرك بالله ﷻ في الربوبية والألوهية وأهونها انحرافاً - وإن كان ليس بهين - الدعوة إلى ممارسة البدع والضلال، ومن ذلك دورات الطاقة الكونية والدعوة لطرد الطاقة السلبية سواء كان ذلك المتلبس بالطاقة جماد أو إنسان!
والحقيقة أن من درس أصول هذه "الطاقة" المزعومة يعرف أن المقصود فيها:
• معتقد شرقي وثني يزعم أصحابه أنه يوجد طاقة غيبية مبثوثة بالكون وفي كل مكان وهي المدبر والمتصرف في الكون! بل والشافي والرزاق من دون الله ﷻ تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا.. وبإمكان الإنسان عبر تمارين أو ممارسات أن يجذب هذه الطاقة أو يندمج فيها فيصبح الرب المدبر وهو على كل شيء قدير تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا.
ولا شك أن هذه الطاقة المزعومة ليست الطاقة الفيزيائية المعروفة وليست الطاقة المعنوية أو المقصودة بالقدرة ونحو ذلك؛ وإنما المقصود الطاقة الكونية الفلسفية التي يُعبَر عنها بالطاقة الإيجابية والسلبية.
وهذه "الطاقة" فيها من الشرك والبدع والخطورة على عقيدة التوحيد ما يوجب على المؤمن الحذر منها ومن التلبيس والخلط في مصطلحاتها كما يتوجب على المؤمن تحذير المسلمين من الاغترار بها، ولا سيما في خلط مصطلحاتها بمصطلحات شرعية أو محاولة أسلمتها أو ربطها بالنصوص الشرعية كما في ورد في هذا السؤال من ربطها بحديث الصاحب، فإن هذا الحديث يدل على فضل الصديق الصالح وأثره على الدين، وخطورة مصاحبة الطالح لما له من أثر سيء على دين صاحبه.
ولا علاقة في الحديث لمعتقد الطاقة الوثنية الباطلة. وكذلك ما ورد في السؤال من قياس تكرار الكلمات على كثرة الصلاة على النبي ﷺ، فإن ذلك قياس مع الفارق!
فالصلاة على النبي ﷺ عبادة جليلة عرفنا فضل تكرارها من نصوص الوحي، أما تكرار الكلمات الأخرى فلم يرد ذلك بالوحي! وإنما مصدر تكرار الكلمات الأخرى (التوكيدات) هو معتقد "الطاقة الوثنية" الذي يزعم أصحابه أن في الكلمة "طاقة كونية" تنطلق عند تكرارها إلى الكون وتحقق وتجذب للإنسان ما يريد، وتبرمج العقل الباطن المزعوم، ثم يحقق "العقل الباطن" للإنسان ما يريد في الكون - عياذا بالله-.
وكل تلك المعتقدات منازعة لله ﷻ في ربوبيته لأنه ﷻ هو مالك الملك المدبر المتصرف فيه والرزاق لعباده ولجميع خلقه.
ومن فضل الله تعالى على هذه البلاد أن صدر القرار السامي بمنع دورات الطاقة الكونية، ومافيها من ضلال سواء في الدورات أو الكتب أو نحو ذلك.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#رسائل_منتشرة
• السؤال:
السلام عليكم
ممكن تعطيني رد على هذه الرسالة إذا كان لها رد أو أنها تخالف شريعتنا:
حبي ذاتك مقالة رائعة للأستاذة / نورة الصفيري
أتمنى أن ترقى لـ ذائقتكم وربما الآن يتبارد لكِ أنني أدعو إلى النرجسية وأن تهتمي بنفسك فقط حتى لو كان على حساب الآخرين !!!!
لكن هناك فرق كبييييير كـ فرق الليل عن النهار بين [حب الذات والنرجسية والأنانية] هناك فرق شاسع جدا بين [حب الذات والنرجسية والأنانية]
( .. إلى آخر المقالة )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
كثرت في الفترة الأخيرة الدعوة إلى "حب الذات"، وأقيمت لأجل ذلك دورات وندوات وألفت في الموضوع مؤلفات، وهو -في نظري- تقليد أعمى لمطالبات بالأمر نفسه في دول الغرب، لها تعلق بالثقافة والبيئة الغربية، لا يصح تطبيقها في المجتمعات الإسلامية بهذا الإطلاق.
وعلى كل حال، فإن حب النفس ينقسم إلى ٣ أقسام:
أولاً: الحب الفطري الذي يحمي به الإنسان نفسه من الأخطار والمضار، وهذا غريزي لا يفتقده إلا من كان لديه اعتلالات عقلية أو نفسية.
ثانيًا: حب النفس بمعنى الرضا بما خلقها الله عليه من صفات أو معائب جبلية لا يمكن تغييرها، كالجنس واللون والعرق ونحوها. والرضا بها حكمه كحكم الرضى بقضاء الله وقدره.
ثالثًا: حب النفس بمعنى الرضا بما في النفس من معائب "اختيارية" وتقبلها، سواء كانت عُرفية أم شرعية. فالمعائب الشرعية لا يجوز الرضا بها ولا محبتها، وحب المرء لنفسه هنا كحبه لغيره: يحب ما فيها من خير وإيمان وطاعة ويبغض ما فيها من شر ومعصية.
وأما المحبة المطلقة للنفس -دون تقييد- فسبيل للدعة والعجز، والتهاون بالذنوب وتسويف التوبة، وكل ذلك مذموم في الشرع .
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٢ / ٧
تاريخ | ٨ / ٥ / ١٤٣٩هـ
• السؤال:
السلام عليكم
ممكن تعطيني رد على هذه الرسالة إذا كان لها رد أو أنها تخالف شريعتنا:
حبي ذاتك مقالة رائعة للأستاذة / نورة الصفيري
أتمنى أن ترقى لـ ذائقتكم وربما الآن يتبارد لكِ أنني أدعو إلى النرجسية وأن تهتمي بنفسك فقط حتى لو كان على حساب الآخرين !!!!
لكن هناك فرق كبييييير كـ فرق الليل عن النهار بين [حب الذات والنرجسية والأنانية] هناك فرق شاسع جدا بين [حب الذات والنرجسية والأنانية]
( .. إلى آخر المقالة )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
كثرت في الفترة الأخيرة الدعوة إلى "حب الذات"، وأقيمت لأجل ذلك دورات وندوات وألفت في الموضوع مؤلفات، وهو -في نظري- تقليد أعمى لمطالبات بالأمر نفسه في دول الغرب، لها تعلق بالثقافة والبيئة الغربية، لا يصح تطبيقها في المجتمعات الإسلامية بهذا الإطلاق.
وعلى كل حال، فإن حب النفس ينقسم إلى ٣ أقسام:
أولاً: الحب الفطري الذي يحمي به الإنسان نفسه من الأخطار والمضار، وهذا غريزي لا يفتقده إلا من كان لديه اعتلالات عقلية أو نفسية.
ثانيًا: حب النفس بمعنى الرضا بما خلقها الله عليه من صفات أو معائب جبلية لا يمكن تغييرها، كالجنس واللون والعرق ونحوها. والرضا بها حكمه كحكم الرضى بقضاء الله وقدره.
ثالثًا: حب النفس بمعنى الرضا بما في النفس من معائب "اختيارية" وتقبلها، سواء كانت عُرفية أم شرعية. فالمعائب الشرعية لا يجوز الرضا بها ولا محبتها، وحب المرء لنفسه هنا كحبه لغيره: يحب ما فيها من خير وإيمان وطاعة ويبغض ما فيها من شر ومعصية.
وأما المحبة المطلقة للنفس -دون تقييد- فسبيل للدعة والعجز، والتهاون بالذنوب وتسويف التوبة، وكل ذلك مذموم في الشرع .
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#ممارسات_الطاقة #تطوير_الذات
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ما حكم من يستخدم بطاقات التاروت أو التارو في دورات تطوير الذات؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"التاروت" أو "التارو" عبارة عن مصطلح يُعبّر عن مجموعة من أوراق اللعب تحمل رسومات ذات رمزية معينة، تُستخدم من قِبل الكاهن والعراف لغرض التنبؤ والتكهّن والعرافة.
ويرجع تاريخ استخدام بطاقات "التاروت" إلى الحضارات الشرقية وحضارة الفراعنة، وقد تم ربطه مؤخراً بعلم النفس وعلم الطاقة في محاولة لإضفاء نوع قبول عليه وتخفيف شدة حرمته؛ إلا أن هذا الربط لا يغير هدف استخدامه ولا يخفف من حكمه شيء.
فحكم العرافة والكهانة معروف، فكما قال النبي ﷺ: [من أتى عرافًا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة]. رواه مسلم. وقالﷺ: [من أتى كاهنًا أو عرافًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد]. صححه الألباني.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٢ / ٨
تاريخ | ٥ / ١١ / ١٤٤٣ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ما حكم من يستخدم بطاقات التاروت أو التارو في دورات تطوير الذات؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"التاروت" أو "التارو" عبارة عن مصطلح يُعبّر عن مجموعة من أوراق اللعب تحمل رسومات ذات رمزية معينة، تُستخدم من قِبل الكاهن والعراف لغرض التنبؤ والتكهّن والعرافة.
ويرجع تاريخ استخدام بطاقات "التاروت" إلى الحضارات الشرقية وحضارة الفراعنة، وقد تم ربطه مؤخراً بعلم النفس وعلم الطاقة في محاولة لإضفاء نوع قبول عليه وتخفيف شدة حرمته؛ إلا أن هذا الربط لا يغير هدف استخدامه ولا يخفف من حكمه شيء.
فحكم العرافة والكهانة معروف، فكما قال النبي ﷺ: [من أتى عرافًا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة]. رواه مسلم. وقالﷺ: [من أتى كاهنًا أو عرافًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد]. صححه الألباني.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#تأصيل #دورات
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
دخلت عالم التدريب ولكن لم أدرب بعد، أرجو منكم جزاكم الله خيرا وضع أسس أسير عليها من اختيار العنوان إلى المادة العلمية وما هي الأمور التي ينبغي لي القراءة بل الإبحار فيها لكي أتجنبها في دوراتي بإذن الله؟ نفع الله بكم وبعلمكم..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
نحمد لك حرصك على نقاء التدريب ، الذي صار في هذا الزمن فتنة ومزلة للكثير من الناس، وبوابة مشرعة لدخول الباطل.
والوصية أولاً: هي تقوى الله عز وجل وسؤاله التوفيق والتسديد باستمرار، والحذر من الخوض في مسائل الدين بلا علم .
ثانياً: تحديد هدف ومجال التدريب، فوضوحهما يحمي -بإذن الله- من التخبط والخضوع لسوق الأهواء.
ثالثاً: الاستزادة والتمكن في مجالك الذي تحسنه بالعلم والخبرة، على أن يكون مجالاً حقيقياً للتدريب وتعليم المهارات، لا مجرد فلسفة أو(بيع كلام) -كما يطلق عليه أهل التدريب-.
والحرص على عدم التدريب بجهل، فإن ذلك قد يدخل في أكل أموال الناس بالباطل، فمن لا يمتلك خبرة أو مهارة أو تخصصاً فعلى ماذا يدرب؟
نسأل الله لك التوفيق والسداد.
•ولمعرفة المزيد، راجع إجابة السؤال، اضغط هنا.
ومن الكتب التي ينصح بالاطلاع عليها لتمييز الفلسفة من التدريب:
• المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة، د.فوز كردي | اضغط هنا.
• أثر الفلسفة الشرقية والعقائد الوثنية في برامج التدريب، د.فوز كردي | اضغط هنا.
• كتاب قطرات، للدكتورة هيفاء الرشيد، وهو عبارة عن مجموعة تغريدات تويتر البيضاء، اضغط هنا.
والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ١
تاريخ | ١٦ / ١٢ / ١٤٣٨ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
دخلت عالم التدريب ولكن لم أدرب بعد، أرجو منكم جزاكم الله خيرا وضع أسس أسير عليها من اختيار العنوان إلى المادة العلمية وما هي الأمور التي ينبغي لي القراءة بل الإبحار فيها لكي أتجنبها في دوراتي بإذن الله؟ نفع الله بكم وبعلمكم..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
نحمد لك حرصك على نقاء التدريب ، الذي صار في هذا الزمن فتنة ومزلة للكثير من الناس، وبوابة مشرعة لدخول الباطل.
والوصية أولاً: هي تقوى الله عز وجل وسؤاله التوفيق والتسديد باستمرار، والحذر من الخوض في مسائل الدين بلا علم .
ثانياً: تحديد هدف ومجال التدريب، فوضوحهما يحمي -بإذن الله- من التخبط والخضوع لسوق الأهواء.
ثالثاً: الاستزادة والتمكن في مجالك الذي تحسنه بالعلم والخبرة، على أن يكون مجالاً حقيقياً للتدريب وتعليم المهارات، لا مجرد فلسفة أو(بيع كلام) -كما يطلق عليه أهل التدريب-.
والحرص على عدم التدريب بجهل، فإن ذلك قد يدخل في أكل أموال الناس بالباطل، فمن لا يمتلك خبرة أو مهارة أو تخصصاً فعلى ماذا يدرب؟
نسأل الله لك التوفيق والسداد.
•ولمعرفة المزيد، راجع إجابة السؤال، اضغط هنا.
ومن الكتب التي ينصح بالاطلاع عليها لتمييز الفلسفة من التدريب:
• المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة، د.فوز كردي | اضغط هنا.
• أثر الفلسفة الشرقية والعقائد الوثنية في برامج التدريب، د.فوز كردي | اضغط هنا.
• كتاب قطرات، للدكتورة هيفاء الرشيد، وهو عبارة عن مجموعة تغريدات تويتر البيضاء، اضغط هنا.
والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#تأصيل
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما سبب الحكم أن الدورات التدريبية بالعموم من ما يباح:
على الرغم من أن في إعطاء حكم المسألة لا يراعى فيها مقاصد الشرعية ولكن إن غالب الدورات التدريبية مع ما تحويه من الفوائد العظيمة والكبيرة إلا أن فيها من المفاسد ما يترجح فيها الحظر على الإباحة ….
ولا أنكر وجود الكثير مما يفيد وينفع في الدورات وقد يكون حتى المدرب مقتنعا قناعة تامة بكل ما يعطيه ولا أبرأ إلى الله من أن أشكك في نية أحد منهم سامحوني على الإطالة ولكن هذا بعض ما يدور في خاطري وأحيطكم أن كل كلامي ملتمس من بعد أخذي لعدة دورات تدريبية والتماسي تراكمي أي يمكن خلو بعض الدورات التدريبية من بعض المفاسد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن مما تقرر من قواعد في علم أصول الفقه: أنه " [اذا اجتمع مبيح وحاظر غُلِّب جانب الحظر]. وهذا من باب الاحتياط وبراءة الذمة؛ ولأن في تغليب جانب الحُرمة درء مفسدة، وفي تأخير المبيح تعطيل مصلحة ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح…". تلقيح الأفهام العلية بشرح القواعد الفقهية.
هذه قاعدة أصولية مشهورة ولها كثير من الشواهد في النصوص الشرعية، أما التسرع في إسقاطها على واقع التدريب اليوم وفق ما ورد من نقاط أعلاه، فهذا بلاشك مما لا ينبغي ولا نوافق الأخ السائل عليه.
ولم يُنقل عن أحد من أهل العلم الثقات الذين برزوا وعُرفوا بجهودهم في التصدي للفكر الباطني المُعاصر التعسف في الحكم العام فيما يتعلق بالتدريب مطلقاً ولم يحمّلوا هذه المهنة ما لا تحتمل.
بل على العكس تماماً أنصفوا في المسألة ولم يعتبروا أن أصل فكرة التدريب مرفوضة أو كونها هي المَعْنية بالتحذير، بل حذروا من الأفكار والمُعتقدات التي قد تتخذ من التدريب -أو غيره- من الوسائل كالطب البديل أو بعض أنواع الرياضات و... مظلة لتمرير المخالفات العقدية المتعلقة بالفلسفة الشرقية.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. لانا بنت مصطفى الطحان
أستاذة أصول فقه
الوسم المرجعي: #تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٢
تاريخ | ٢١ / ١٢ / ١٤٣٨ هـ• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما سبب الحكم أن الدورات التدريبية بالعموم من ما يباح:
على الرغم من أن في إعطاء حكم المسألة لا يراعى فيها مقاصد الشرعية ولكن إن غالب الدورات التدريبية مع ما تحويه من الفوائد العظيمة والكبيرة إلا أن فيها من المفاسد ما يترجح فيها الحظر على الإباحة ….
ولا أنكر وجود الكثير مما يفيد وينفع في الدورات وقد يكون حتى المدرب مقتنعا قناعة تامة بكل ما يعطيه ولا أبرأ إلى الله من أن أشكك في نية أحد منهم سامحوني على الإطالة ولكن هذا بعض ما يدور في خاطري وأحيطكم أن كل كلامي ملتمس من بعد أخذي لعدة دورات تدريبية والتماسي تراكمي أي يمكن خلو بعض الدورات التدريبية من بعض المفاسد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن مما تقرر من قواعد في علم أصول الفقه: أنه " [اذا اجتمع مبيح وحاظر غُلِّب جانب الحظر]. وهذا من باب الاحتياط وبراءة الذمة؛ ولأن في تغليب جانب الحُرمة درء مفسدة، وفي تأخير المبيح تعطيل مصلحة ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح…". تلقيح الأفهام العلية بشرح القواعد الفقهية.
هذه قاعدة أصولية مشهورة ولها كثير من الشواهد في النصوص الشرعية، أما التسرع في إسقاطها على واقع التدريب اليوم وفق ما ورد من نقاط أعلاه، فهذا بلاشك مما لا ينبغي ولا نوافق الأخ السائل عليه.
ولم يُنقل عن أحد من أهل العلم الثقات الذين برزوا وعُرفوا بجهودهم في التصدي للفكر الباطني المُعاصر التعسف في الحكم العام فيما يتعلق بالتدريب مطلقاً ولم يحمّلوا هذه المهنة ما لا تحتمل.
بل على العكس تماماً أنصفوا في المسألة ولم يعتبروا أن أصل فكرة التدريب مرفوضة أو كونها هي المَعْنية بالتحذير، بل حذروا من الأفكار والمُعتقدات التي قد تتخذ من التدريب -أو غيره- من الوسائل كالطب البديل أو بعض أنواع الرياضات و... مظلة لتمرير المخالفات العقدية المتعلقة بالفلسفة الشرقية.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. لانا بنت مصطفى الطحان
أستاذة أصول فقه
الوسم المرجعي: #تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#دورات
• السؤال:
جزاكم الله خيراً..
هل هنالك إشكاليّة في حضور هذه الدورات:
-القبّعات السّت.
-القراءة السّريعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"القبعات الست" هي آلية تفكير - فردي أو جماعي- ابتكرها طبيب نفسي من مالطا اسمه إدوارد ديبونو Edward de Bono.
تقوم على تقسيم اتجاهات التفكير إلى ٦ أنماط يُرمز لكل نمط بقبعة ذات لون مختلف، فالقبعة البيضاء ترمز للتفكير المنطقي، والحمراء للعاطفي .. وهكذا.
فعند مواجهة مشكلة يستخدم الممارس هذه الأنماط للتوصل لأنسب الحلول.
وبناء على ما سبق، فإن دورات القبعات الست للتفكير الإبداعي لا تتضمن في أصلها مخالفات عقدية، إلا أن يضيف المدرب إليها شيئًا محرمًا.
أما دورات القراءة السريعة فهي تهدف إلى تحصيل مهارة عملية تعين على سرعة القراءة، ويكون ذلك باستخدام آليات مختلفة، كتجاوز السطور أو تتبع موضع القراءة بالأصبع أو القلم وغير ذلك.
وليس فيها -بهذه الصورة- ما يتعلق بالاعتقاد، أو يخالفه.
ولكن يحسنُ التنبيه إلى أن بعض المدربين المتأثرين بالباطنية والروحانيات الحديثة يمررون أفكارهم ومعتقداتهم عبر دورات هي في أصلها سليمة، فيربطون اتخاذ القرارات بالكشوف والأصوات الداخلية، أو يستخدمون رياضات التأمل الشرقي لاستخراج القدرات الخارقة التي تمكن الإنسان من القراءة والحفظ المتجاوز للطبيعة.
ولا يُستغرب هذا منهم فقد حاولوا تمرير معتقداتهم عبر النصوص الشرعية والنظريات العلمية، فليست الدورات التدريبية في معزل. فليُتنبه.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٣
تاريخ | ٣٠ / ١١ / ١٤٣٨هـ
• السؤال:
جزاكم الله خيراً..
هل هنالك إشكاليّة في حضور هذه الدورات:
-القبّعات السّت.
-القراءة السّريعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"القبعات الست" هي آلية تفكير - فردي أو جماعي- ابتكرها طبيب نفسي من مالطا اسمه إدوارد ديبونو Edward de Bono.
تقوم على تقسيم اتجاهات التفكير إلى ٦ أنماط يُرمز لكل نمط بقبعة ذات لون مختلف، فالقبعة البيضاء ترمز للتفكير المنطقي، والحمراء للعاطفي .. وهكذا.
فعند مواجهة مشكلة يستخدم الممارس هذه الأنماط للتوصل لأنسب الحلول.
وبناء على ما سبق، فإن دورات القبعات الست للتفكير الإبداعي لا تتضمن في أصلها مخالفات عقدية، إلا أن يضيف المدرب إليها شيئًا محرمًا.
أما دورات القراءة السريعة فهي تهدف إلى تحصيل مهارة عملية تعين على سرعة القراءة، ويكون ذلك باستخدام آليات مختلفة، كتجاوز السطور أو تتبع موضع القراءة بالأصبع أو القلم وغير ذلك.
وليس فيها -بهذه الصورة- ما يتعلق بالاعتقاد، أو يخالفه.
ولكن يحسنُ التنبيه إلى أن بعض المدربين المتأثرين بالباطنية والروحانيات الحديثة يمررون أفكارهم ومعتقداتهم عبر دورات هي في أصلها سليمة، فيربطون اتخاذ القرارات بالكشوف والأصوات الداخلية، أو يستخدمون رياضات التأمل الشرقي لاستخراج القدرات الخارقة التي تمكن الإنسان من القراءة والحفظ المتجاوز للطبيعة.
ولا يُستغرب هذا منهم فقد حاولوا تمرير معتقداتهم عبر النصوص الشرعية والنظريات العلمية، فليست الدورات التدريبية في معزل. فليُتنبه.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#تحليل_شخصية
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على تعليم الناس الخير، جاءتني رسالة في الواتس ما رأيكم فيها هذا نصها
(مرفق نص الرسالة متضمنة كنى نسائية ووصف لشخصية صاحبة كل كنية)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سبق توضيح أقسام تحليل الشخصية في الإجابة عن سؤال سابق، اضغط هنا.
وهذا النوع هو من القسم الثالث الذي ليس له مقدمات منطقية معقولة، أو ارتباط ظاهر.
وقد اختلف المعاصرون في حكم مثل هذه الألعاب على أقوال، والأقربُ منعها لمشابهتها الكهانة، ولأنها وسيلة إلى الاقتناع والتصديق وإن كانت على سبيل العبث.
وقد شدد الشارع في سؤال الكهان حتى قال ﷺ فيمن سأل كاهنًا دون أن يصدّقه: [لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَة] رواه مسلم.
فلا يحسن بالمسلم أن يعبث بما يمكن أن يمس الاعتقاد، وإن كانت هذه الرسائل ترسل على سبيل اللهو غالبًا، ولا يُعتقد أن كاتبها أو مرسلها من الكهان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٤
تاريخ | ٢٩ / ١١ / ١٤٣٨هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على تعليم الناس الخير، جاءتني رسالة في الواتس ما رأيكم فيها هذا نصها
(مرفق نص الرسالة متضمنة كنى نسائية ووصف لشخصية صاحبة كل كنية)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سبق توضيح أقسام تحليل الشخصية في الإجابة عن سؤال سابق، اضغط هنا.
وهذا النوع هو من القسم الثالث الذي ليس له مقدمات منطقية معقولة، أو ارتباط ظاهر.
وقد اختلف المعاصرون في حكم مثل هذه الألعاب على أقوال، والأقربُ منعها لمشابهتها الكهانة، ولأنها وسيلة إلى الاقتناع والتصديق وإن كانت على سبيل العبث.
وقد شدد الشارع في سؤال الكهان حتى قال ﷺ فيمن سأل كاهنًا دون أن يصدّقه: [لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَة] رواه مسلم.
فلا يحسن بالمسلم أن يعبث بما يمكن أن يمس الاعتقاد، وإن كانت هذه الرسائل ترسل على سبيل اللهو غالبًا، ولا يُعتقد أن كاتبها أو مرسلها من الكهان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#تحليل_الشخصية
• السؤال:
ما حكم تحليل الشخصيات المسمى ب "البوصلة الشخصية" ويقسم الشخصيات فيه إلى أربعة أقسام:
شمالي، غربي، جنوبي، شرقي ..
وذلك وفق التصرفات الشخصية لكن لا يعتبر مقننا وصحته إلى حد ما ..
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما يُعرف باختبار "بوصلة الشخصية" "Personality Compass" مبني على كتاب بنفس العنوان ألفته (دايان تيرنر Diane Turner) و(ثيلما غريكو )Thelma Greco في عام ١٩٩٨م.
يقوم الكتاب على تصنيف الناس إلى ٤ أنماط شخصية رئيسة، مقسمة وفقًا لاتجاهات البوصلة، وذلك مبني على اختلاف ثقافات الشعوب المختلفة وطبائعهم، فجعلوا السمات السائدة في المناطق الشمالية من خصائص الشخصية الشمالية (وإن لم تكن من الشمال)، والسمات السائدة في الجنوب من خصائص الشخصية الجنوبية.. وهكذا.
وبعد الإجابة على عدد من الأسئلة ذات الارتباط الظاهر بهذه الأنماط يتم التصنيف، وتُبنى عليه تحديد الأعمال المناسبة -مثلاً- والأساليب الأمثل للتعامل.
ولا يظهر -في هذا القدر المذكور- مخالفة شرعية أو عقدية، لكن يجب التنبه إلى أن نتائج هذه الاختبارات ظنية مُحتملة ولا ينبغي أن ينبني عليها أحكام قطعية تترتب عليها مصالح ومفاسد أو حقوق وواجبات.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٥
تاريخ | ٤ / ١٢ / ١٤٣٨هـ
• السؤال:
ما حكم تحليل الشخصيات المسمى ب "البوصلة الشخصية" ويقسم الشخصيات فيه إلى أربعة أقسام:
شمالي، غربي، جنوبي، شرقي ..
وذلك وفق التصرفات الشخصية لكن لا يعتبر مقننا وصحته إلى حد ما ..
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما يُعرف باختبار "بوصلة الشخصية" "Personality Compass" مبني على كتاب بنفس العنوان ألفته (دايان تيرنر Diane Turner) و(ثيلما غريكو )Thelma Greco في عام ١٩٩٨م.
يقوم الكتاب على تصنيف الناس إلى ٤ أنماط شخصية رئيسة، مقسمة وفقًا لاتجاهات البوصلة، وذلك مبني على اختلاف ثقافات الشعوب المختلفة وطبائعهم، فجعلوا السمات السائدة في المناطق الشمالية من خصائص الشخصية الشمالية (وإن لم تكن من الشمال)، والسمات السائدة في الجنوب من خصائص الشخصية الجنوبية.. وهكذا.
وبعد الإجابة على عدد من الأسئلة ذات الارتباط الظاهر بهذه الأنماط يتم التصنيف، وتُبنى عليه تحديد الأعمال المناسبة -مثلاً- والأساليب الأمثل للتعامل.
ولا يظهر -في هذا القدر المذكور- مخالفة شرعية أو عقدية، لكن يجب التنبه إلى أن نتائج هذه الاختبارات ظنية مُحتملة ولا ينبغي أن ينبني عليها أحكام قطعية تترتب عليها مصالح ومفاسد أو حقوق وواجبات.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#روحانيات #ممارسات_الطاقة
• السؤال:
سؤال عن دورة (مملكة الاستغفار) هل هذه الدورة تدخل في الروحانيات الباطلة؟ -مرفق تفاصيل الدورة-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالاستغفار عبادة عظيمة امتن وتفضل الله ﷻ بها على عباده، وهي كسائر العبادات يشترط فيه الإخلاص والاتباع لهديه ﷺ.
أما ما قُدِّم في دورة (مملكة الإستغفار) فإنه من البلاء الذي نتج عن جرأة مدربي الطاقة وتطوير الذات على الخوض في شعائر الدين واتخاذها وسيلة لترويج باطلهم ومعتقداتهم بذريعة التطوير والتدريب، وأسلمة تطبيقات الفلسفات الوثنية.
وبالجملة فيمكن إيجاز فساد تلك الدورة المعنونة بـ(مملكة الاستغفار) بما يلي:
١. تلبيس الحق بالباطل، بتأويل الاستغفار الذي شرعه الله ﷻ لعباده، وتكييفه وفقًا لفلسفات الطاقة وتطبيقاتها الوثنية.
٢. إفراغ الاستغفار، وصرفه عن معناه التعبدي؛ باتخاذه وسيلة لتحقيق الأهداف، دون اعتبار لما يتضمنه من توقير لله ﷻ.
٣. التجرؤ على مخالفة النصوص الصريحة بادعاء أن الاستغفار بالوعي وليس بالعدد؛ وذلك ليتوافق مع أساليب "الروحانية الحديثة" التي تجعل مما يسمى "بالوعي" متحكمًا في حال الإنسان ومصيره.
٤. سلب خصائص الرب ﷻ في مغفرة الذنوب وتوزيع الأرزاق، وجعل الإنسان هو المتصرّف في كل هذا بآلية استغفار مزعومة مبتدعة، وهذا شرك في الربوبية.
وأخيرًا على المسلم الحذر من مثل هذه الدورات والبرامج التي تؤدي إلى فساد الدين والعقيدة، والكف عن دعم مقدمي تلك الدورات بالامتناع عن الاشتراك معهم أو الترويج لهم.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في الحسبة والرقابة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٦
تاريخ | ٢٠ / ١ /١٤٣٩ هـ
• السؤال:
سؤال عن دورة (مملكة الاستغفار) هل هذه الدورة تدخل في الروحانيات الباطلة؟ -مرفق تفاصيل الدورة-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالاستغفار عبادة عظيمة امتن وتفضل الله ﷻ بها على عباده، وهي كسائر العبادات يشترط فيه الإخلاص والاتباع لهديه ﷺ.
أما ما قُدِّم في دورة (مملكة الإستغفار) فإنه من البلاء الذي نتج عن جرأة مدربي الطاقة وتطوير الذات على الخوض في شعائر الدين واتخاذها وسيلة لترويج باطلهم ومعتقداتهم بذريعة التطوير والتدريب، وأسلمة تطبيقات الفلسفات الوثنية.
وبالجملة فيمكن إيجاز فساد تلك الدورة المعنونة بـ(مملكة الاستغفار) بما يلي:
١. تلبيس الحق بالباطل، بتأويل الاستغفار الذي شرعه الله ﷻ لعباده، وتكييفه وفقًا لفلسفات الطاقة وتطبيقاتها الوثنية.
٢. إفراغ الاستغفار، وصرفه عن معناه التعبدي؛ باتخاذه وسيلة لتحقيق الأهداف، دون اعتبار لما يتضمنه من توقير لله ﷻ.
٣. التجرؤ على مخالفة النصوص الصريحة بادعاء أن الاستغفار بالوعي وليس بالعدد؛ وذلك ليتوافق مع أساليب "الروحانية الحديثة" التي تجعل مما يسمى "بالوعي" متحكمًا في حال الإنسان ومصيره.
٤. سلب خصائص الرب ﷻ في مغفرة الذنوب وتوزيع الأرزاق، وجعل الإنسان هو المتصرّف في كل هذا بآلية استغفار مزعومة مبتدعة، وهذا شرك في الربوبية.
وأخيرًا على المسلم الحذر من مثل هذه الدورات والبرامج التي تؤدي إلى فساد الدين والعقيدة، والكف عن دعم مقدمي تلك الدورات بالامتناع عن الاشتراك معهم أو الترويج لهم.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في الحسبة والرقابة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#دورات
• السؤال:
ما حكم هذه الدورات المرفقة …..؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بعض المدربين المتأثرين بالفكر الباطني الحديث يمررون معتقداتهم عبر التدريب، فيختلط الحق بالباطل، ويلتبس على المتلقي التمييز.
ويمكن للمتدرب التنبه لبعض الأمور التي تثير الشك في محتوى بعض الدورات التدريبية، ومن ذلك ذكر بعض مصطلحات الباطنية مثل: مراكز الطاقة في الجسم، فالمطلوب التأكد من خلو الدورة من المخالفات العقدية، والبعد عن مصطلحات الباطنية.
وقد سبق في القناة ذكر بعض التنبيهات للتأكد من خلو الدورة من المخالفات، اضغط هنا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د.مديحة إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٧
تاريخ | ١ / ٤ / ١٤٣٩هـ
• السؤال:
ما حكم هذه الدورات المرفقة …..؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بعض المدربين المتأثرين بالفكر الباطني الحديث يمررون معتقداتهم عبر التدريب، فيختلط الحق بالباطل، ويلتبس على المتلقي التمييز.
ويمكن للمتدرب التنبه لبعض الأمور التي تثير الشك في محتوى بعض الدورات التدريبية، ومن ذلك ذكر بعض مصطلحات الباطنية مثل: مراكز الطاقة في الجسم، فالمطلوب التأكد من خلو الدورة من المخالفات العقدية، والبعد عن مصطلحات الباطنية.
وقد سبق في القناة ذكر بعض التنبيهات للتأكد من خلو الدورة من المخالفات، اضغط هنا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د.مديحة إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#تحليل_شخصية
• السؤال:
السلام عليكم
ما حكم تحليل الشخصيات من خلال ملامح قسمات الوجه كشكل العين والأنف ونحوه
وكذلك من خلال الخطوط الموجودة على الكف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تحليل الشخصية عبر النظر في معالم الوجه هو ما كان يُسمى -قديمًا- "الفراسة الخَلْقية"، قال فيها ابن القيم -رحمه الله-: «استدلوا بالخَلْق على الخُلُق؛ لما بينهما من الارتباط الذي اقتضته حكمة الله».
ومن ذلك مثلًا: الاستدلال بصِغر الرَّأس على صِغَر العقل، وبكبره على كبر العقل، وبُعْد ما بين جانبي الصدر على سعة خُلُق صاحبه، واحتماله وبسْطته، وبضيقه على ضيقه، ونحو ذلك.
وقد نقل هذا القول عنه -رحمه الله- جمعٌ من المتأخرين والمعاصرين، غير أني لم أقف على نص صريح في الشرع يفيد هذا المعنى، ولا يوجد في العلم الحديث ما يؤيده.
بل من المُشاهد اختلاف شخصيات الناس الذين تتشابه ملامحهم وبنيتهم، كأبناء الأسرة الواحدة، أو الإخوة أو حتى التوائم، مع تطابق تفاصيل وجوههم.
فالذي أعتقده أن مثل هذا الربط لا يصح بإطلاق، وإن وافق الحق أحيانًا، فإنه يكثر فيه الغلط.
وقد قال ابن القيم -رحمه الله- -مع إقراره بصحة الارتباط في أصله: «فليُتأمل هذا الموضع، ولا يُعجل بالقضاء بالفراسة دونه؛ فإن القاضي حينئذ يكون خطؤه كثيراً؛ فإن هذه العلامات أسباب لا موجبة، وقد تتخلف عنها أحكامها لفوات شرط، أو لوجود مانع».
ولكن ينبغي أن يُفرّق بين ما سبق، وبين فهم دلالة حركات الوجه وإشاراته على مقاصد الناس وخفاياهم، فهذا قد يُتقنه بعض الناس، وإن كان لا يُقطع بمدلوله، كدلالة كثرة الحركة مع الارتباك، أو النظر للاسفل على الخجل ونحوه.
وكذلك يفرق بينه وبين قراءة الوجه على الطريقة الصينية، وهي القائمة على فلسفة الطاقة ومساراتها، حيث يرى الصينيون أن السبب وراء تكوين ملامح الوجه بشكل معين يرجع إلى شكل مسارات الطاقة المتعلقة بهذه الملامح، واذا تغيرت مسارات الطاقة تتغير معها ملامح الوجه وبالتالي تتغير السلوكيات الشخصية للفرد، وهذا يكون منعه بهذا الاعتبار.
كما يحسُن أن يُذكر أن ملامح الوجه قد تكون دالة على العرق، وبعض الأعراق تتصف بسمات عامة مشتركة، ولكن هذا لا ينطبق على المسؤول عنه هنا، لأن المقصود التحليل الذي يعطي معلومات تفصيلية عن الشخصية.
أما قراءة خطوط الكف والاستدلال بها على شخصية الإنسان، فممارسة قديمة متجددة.
تقسّم فيها الخطوط التي في باطن اليد إلى أقسام: خط القلب مثلاً، وخط الحكمة، وخط الحياة والحظ وغير ذلك.
وبناء على انحناء الخطوط وأشكالها وتشابكها يخبر القارئ عن خفايا صفات الإنسان.
وهذا من العرافة المحرمة في الشريعة، لأن قارئ الكف ادعى معرفة ما خفي عليه من شخصية الإنسان دون قرينة صحيحة.
وهذه الصورة قليلة، وإنما الأغلب هو قراءة الكف للإنباء عن أمور مستقبلية، فتكون من الكهانة الشركية قطعًا.
وقد قال النبي ﷺ: [ مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَة]، وقال عليه السلام: [ مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ ].
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | و / ٣ / ٨
تاريخ | ٥ / ١١ / ١٤٣٨هـ
• السؤال:
السلام عليكم
ما حكم تحليل الشخصيات من خلال ملامح قسمات الوجه كشكل العين والأنف ونحوه
وكذلك من خلال الخطوط الموجودة على الكف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تحليل الشخصية عبر النظر في معالم الوجه هو ما كان يُسمى -قديمًا- "الفراسة الخَلْقية"، قال فيها ابن القيم -رحمه الله-: «استدلوا بالخَلْق على الخُلُق؛ لما بينهما من الارتباط الذي اقتضته حكمة الله».
ومن ذلك مثلًا: الاستدلال بصِغر الرَّأس على صِغَر العقل، وبكبره على كبر العقل، وبُعْد ما بين جانبي الصدر على سعة خُلُق صاحبه، واحتماله وبسْطته، وبضيقه على ضيقه، ونحو ذلك.
وقد نقل هذا القول عنه -رحمه الله- جمعٌ من المتأخرين والمعاصرين، غير أني لم أقف على نص صريح في الشرع يفيد هذا المعنى، ولا يوجد في العلم الحديث ما يؤيده.
بل من المُشاهد اختلاف شخصيات الناس الذين تتشابه ملامحهم وبنيتهم، كأبناء الأسرة الواحدة، أو الإخوة أو حتى التوائم، مع تطابق تفاصيل وجوههم.
فالذي أعتقده أن مثل هذا الربط لا يصح بإطلاق، وإن وافق الحق أحيانًا، فإنه يكثر فيه الغلط.
وقد قال ابن القيم -رحمه الله- -مع إقراره بصحة الارتباط في أصله: «فليُتأمل هذا الموضع، ولا يُعجل بالقضاء بالفراسة دونه؛ فإن القاضي حينئذ يكون خطؤه كثيراً؛ فإن هذه العلامات أسباب لا موجبة، وقد تتخلف عنها أحكامها لفوات شرط، أو لوجود مانع».
ولكن ينبغي أن يُفرّق بين ما سبق، وبين فهم دلالة حركات الوجه وإشاراته على مقاصد الناس وخفاياهم، فهذا قد يُتقنه بعض الناس، وإن كان لا يُقطع بمدلوله، كدلالة كثرة الحركة مع الارتباك، أو النظر للاسفل على الخجل ونحوه.
وكذلك يفرق بينه وبين قراءة الوجه على الطريقة الصينية، وهي القائمة على فلسفة الطاقة ومساراتها، حيث يرى الصينيون أن السبب وراء تكوين ملامح الوجه بشكل معين يرجع إلى شكل مسارات الطاقة المتعلقة بهذه الملامح، واذا تغيرت مسارات الطاقة تتغير معها ملامح الوجه وبالتالي تتغير السلوكيات الشخصية للفرد، وهذا يكون منعه بهذا الاعتبار.
كما يحسُن أن يُذكر أن ملامح الوجه قد تكون دالة على العرق، وبعض الأعراق تتصف بسمات عامة مشتركة، ولكن هذا لا ينطبق على المسؤول عنه هنا، لأن المقصود التحليل الذي يعطي معلومات تفصيلية عن الشخصية.
أما قراءة خطوط الكف والاستدلال بها على شخصية الإنسان، فممارسة قديمة متجددة.
تقسّم فيها الخطوط التي في باطن اليد إلى أقسام: خط القلب مثلاً، وخط الحكمة، وخط الحياة والحظ وغير ذلك.
وبناء على انحناء الخطوط وأشكالها وتشابكها يخبر القارئ عن خفايا صفات الإنسان.
وهذا من العرافة المحرمة في الشريعة، لأن قارئ الكف ادعى معرفة ما خفي عليه من شخصية الإنسان دون قرينة صحيحة.
وهذه الصورة قليلة، وإنما الأغلب هو قراءة الكف للإنباء عن أمور مستقبلية، فتكون من الكهانة الشركية قطعًا.
وقد قال النبي ﷺ: [ مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَة]، وقال عليه السلام: [ مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ ].
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ