✍️قال الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى
واعلموا أن الصدقة تدفع ميتة السوء ،
وتذهب البلاء ، وتطفئ الخطيئة ،
كما روي ذلك عن رسول الله ﷺ ، وكما قال تعالى {ما عندكم ينفد وما عند الله باق} ،
وقد قال سبحانه {وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا} .
الفتاوى لابن باز 183/4 📗
واعلموا أن الصدقة تدفع ميتة السوء ،
وتذهب البلاء ، وتطفئ الخطيئة ،
كما روي ذلك عن رسول الله ﷺ ، وكما قال تعالى {ما عندكم ينفد وما عند الله باق} ،
وقد قال سبحانه {وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا} .
الفتاوى لابن باز 183/4 📗
Forwarded from قناة سؤال وجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله شيخنا
ما نصيحتكم لما يحدث الآن من الحرب العالمية وضعف المسلمين علما أن علامات الساعة الكبرى قريبة وأكثرنا غافلون عنها
ونصيحة لمن يعيش في بلدان الأوروبية
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
حياكم الله شيخنا
ما نصيحتكم لما يحدث الآن من الحرب العالمية وضعف المسلمين علما أن علامات الساعة الكبرى قريبة وأكثرنا غافلون عنها
ونصيحة لمن يعيش في بلدان الأوروبية
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
" تبرُد نَارُ النَّفْسِ بالاسْتِغنَــــــاء
اسْتغْنِ يَا وَلَدِي فَمَن تَرَك مَلَك "
💦
" تبرُد نَارُ النَّفْسِ بالاسْتِغنَــــــاء
اسْتغْنِ يَا وَلَدِي فَمَن تَرَك مَلَك "
💦
Forwarded from أحمد عبد المنعم
( بِاللَّهِ عَلَيْكَ أَجِب!!؟ )
#التفريغ إنما تتعلم لتَعمل، أما هذا الهَرَج الهارج، وهذا العبث العابث، فلا يزيدُك من الله إلا بُعْدا.
تَيَّقَظ؛ فإنَّ قَدَمَكَ، إنْ زَلَّت، فلَنْ تَعود، وإنْ انَحَرَفْتَ، فلَنْ تَسْتَقِيم، إلَّا أنْ يَشَاءَ ربِّي شيئًا، لأنَّ المُوغِلُ في البُعْدِ، يَحرُم عليه الدنُّو والقُربُ، فكيف بالمُجانبِ، المُعاندِ، المُشَاقِّ.
تُبْ، وأَنِبْ، واسْتَغفِر، وَعُدْ، واقرن بين العلم والعمل، ودَعْكَ مِن بهارجِ الزِّينةِ، ومشايخِ السُّوءِ، الذين خَطَّوا للناسِ، خُطةَ الخسف، بالتعبُّدِ بالأكاذيب، يكذبون لا يرعوون، والله إنه لينفرَ مِن كَذبِهم، الكافرُ ذو المروءةِ؛ لأنَّ ذا المروءة، ولو كان كافرًا، لا يقبلُ الكذب بحال.
يكذب؟!! لو نادى منادٍ بين السماء والأرض، أنَّ الكذبَ حلالٌ، ما كذب المسلم، فكيف يتعبد لله بالكذب؟!
يَا أَخِي إِنَّ الآفَات قَدْ عَمَّت فَطَمَّت، وَاسْتَحوَذَت عَلَى القُلُوب، وَإِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ؛ وَأَجِبْ أَنْتَ عَنْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَبِّك:
هَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ مِنْ غِيبَة؟!
بِاللَّهِ عَلَيْكَ أَجِب بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَبِّكَ؛ هَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ مِنْ غِيبَة؟!
وَالغِيبَةُ مِنْ كَبَائرِ الإِثْمِ وَعَظَائمِ الذُّنُوب، وَهِيَ مِنْ حُقُوقِ العِبَاد, بِمَعْنَى: أَنَّهُ مَهْمَا اسْتَغْفَرَ العَبْدُ وَتَابَ وَأَنَابَ؛ فَحَقُّ العَبْدِ لَابُدَّ مِنْ تَوْفِيَتِهِ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ يَوْمَ تُنْصَبُ المَوَازِين.
فَهَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ –أَنْتَ.. أَنْتَ- مِنْ غِيبَة؟!
مَنْ أَنْتَ؟ مَا تَكُون؟ أَلَا تُفِيق؟ أَلَا تَتَيَقَّظ؟ أَلَا تَسْتَحِي؟ اتَّقِ اللَّهَ رَبَّك.
وَاللَّهُ تَعَالَى يَتَوَلَّاكَ وَيَرْعَاكَ، وَيَغْفِرُ لِي وَلَكَ مَا قَدَّمْنَا وَمَا أَخَّرْنَا، وَمَا أَسْرَرْنَا وَمَا أَعْلَنَّا، وَمَا هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا، وَهُوَ عَلَّامُ الغُيُوب وَسِتِّيرُ العيُوب.
وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيم
https://www.tgoop.com/ahmed19871111/9548
#التفريغ إنما تتعلم لتَعمل، أما هذا الهَرَج الهارج، وهذا العبث العابث، فلا يزيدُك من الله إلا بُعْدا.
تَيَّقَظ؛ فإنَّ قَدَمَكَ، إنْ زَلَّت، فلَنْ تَعود، وإنْ انَحَرَفْتَ، فلَنْ تَسْتَقِيم، إلَّا أنْ يَشَاءَ ربِّي شيئًا، لأنَّ المُوغِلُ في البُعْدِ، يَحرُم عليه الدنُّو والقُربُ، فكيف بالمُجانبِ، المُعاندِ، المُشَاقِّ.
تُبْ، وأَنِبْ، واسْتَغفِر، وَعُدْ، واقرن بين العلم والعمل، ودَعْكَ مِن بهارجِ الزِّينةِ، ومشايخِ السُّوءِ، الذين خَطَّوا للناسِ، خُطةَ الخسف، بالتعبُّدِ بالأكاذيب، يكذبون لا يرعوون، والله إنه لينفرَ مِن كَذبِهم، الكافرُ ذو المروءةِ؛ لأنَّ ذا المروءة، ولو كان كافرًا، لا يقبلُ الكذب بحال.
يكذب؟!! لو نادى منادٍ بين السماء والأرض، أنَّ الكذبَ حلالٌ، ما كذب المسلم، فكيف يتعبد لله بالكذب؟!
يَا أَخِي إِنَّ الآفَات قَدْ عَمَّت فَطَمَّت، وَاسْتَحوَذَت عَلَى القُلُوب، وَإِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ؛ وَأَجِبْ أَنْتَ عَنْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَبِّك:
هَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ مِنْ غِيبَة؟!
بِاللَّهِ عَلَيْكَ أَجِب بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَبِّكَ؛ هَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ مِنْ غِيبَة؟!
وَالغِيبَةُ مِنْ كَبَائرِ الإِثْمِ وَعَظَائمِ الذُّنُوب، وَهِيَ مِنْ حُقُوقِ العِبَاد, بِمَعْنَى: أَنَّهُ مَهْمَا اسْتَغْفَرَ العَبْدُ وَتَابَ وَأَنَابَ؛ فَحَقُّ العَبْدِ لَابُدَّ مِنْ تَوْفِيَتِهِ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ يَوْمَ تُنْصَبُ المَوَازِين.
فَهَلْ خَلَا مَجْلِسٌ لَكَ –أَنْتَ.. أَنْتَ- مِنْ غِيبَة؟!
مَنْ أَنْتَ؟ مَا تَكُون؟ أَلَا تُفِيق؟ أَلَا تَتَيَقَّظ؟ أَلَا تَسْتَحِي؟ اتَّقِ اللَّهَ رَبَّك.
وَاللَّهُ تَعَالَى يَتَوَلَّاكَ وَيَرْعَاكَ، وَيَغْفِرُ لِي وَلَكَ مَا قَدَّمْنَا وَمَا أَخَّرْنَا، وَمَا أَسْرَرْنَا وَمَا أَعْلَنَّا، وَمَا هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا، وَهُوَ عَلَّامُ الغُيُوب وَسِتِّيرُ العيُوب.
وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيم
https://www.tgoop.com/ahmed19871111/9548
اللهم؛ وهل فنيت خزائن رحمتكَ حتى تعز على حقير مثلى!!
ياربّ غُفرانك.
ياربّ غُفرانك.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ❀أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ|للنِسَاء❀
🌼قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:
[ومَن لا يؤمن بالقدر لا يؤمن بالله عزّ وجل
🍃قال الإمام أحمد رحمه الله:«القدر قدرة الله »
فإنكار القدر إنكار لقدرة الله عز وجل، وجحد صفاته سبحانه أو شيء منها يتنافى مع الإيمان به سبحانه؛ إذ من أصول الإيمان به الإيمان بأقداره.
🍃قال ابن عباس رضي الله عنهما :«القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله عزّ وجل وآمن بالقدر فهي العروة الوثقى التي لا انفصام لها، ومن وحد الله تعالى وكذب القدر نقض التوحيد»]
📖 #فقه_الاسماء_الحسني
[ومَن لا يؤمن بالقدر لا يؤمن بالله عزّ وجل
🍃قال الإمام أحمد رحمه الله:«القدر قدرة الله »
فإنكار القدر إنكار لقدرة الله عز وجل، وجحد صفاته سبحانه أو شيء منها يتنافى مع الإيمان به سبحانه؛ إذ من أصول الإيمان به الإيمان بأقداره.
🍃قال ابن عباس رضي الله عنهما :«القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله عزّ وجل وآمن بالقدر فهي العروة الوثقى التي لا انفصام لها، ومن وحد الله تعالى وكذب القدر نقض التوحيد»]
📖 #فقه_الاسماء_الحسني
[اصبر واحتسب]
الصبر عرفناه فما معنى احتسب؟
قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
إن المصائب إذا قابلها الإنسان، بالصبر دون احتساب الأجر، صارت كفارة لذنوبه، وإن صبر مع احتساب الأجر، صارت بالإضافة إلى تكفير الذنوب أجرا وثوابا ومعنى الاحتساب ؟
أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه فيحسن الظن بالله فيعطيه الله عز وجل ما ظنه به " اﻫـ.
[📚 التعليق على صحيح مسلم(صـ٣٤٢)]
المؤمن يثبت في مواقف الامتحان، وذلك
1- بالصبر عند البلاء
2- والشكر عند الرخاء
3- والرضا بمر القضاء
قال الله تعالى: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}
[📚التعليق على صحيح مسلم(صـ٣٤٢)]
الصبر عرفناه فما معنى احتسب؟
قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
إن المصائب إذا قابلها الإنسان، بالصبر دون احتساب الأجر، صارت كفارة لذنوبه، وإن صبر مع احتساب الأجر، صارت بالإضافة إلى تكفير الذنوب أجرا وثوابا ومعنى الاحتساب ؟
أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه فيحسن الظن بالله فيعطيه الله عز وجل ما ظنه به " اﻫـ.
[📚 التعليق على صحيح مسلم(صـ٣٤٢)]
المؤمن يثبت في مواقف الامتحان، وذلك
1- بالصبر عند البلاء
2- والشكر عند الرخاء
3- والرضا بمر القضاء
قال الله تعالى: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}
[📚التعليق على صحيح مسلم(صـ٣٤٢)]
إنا لله وإنا إليه راجعون
نسأل الله عزوجل أن يسلمنا وإياكن
أسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يفضح كل صاحب بدعة شر فضيحة، ويبين للناس شره وإضلاله ويحفظ شباب المسلمين من كل كائد يدبر لهم الشر ويدس في العسل لهم السم.
يا حرقة القلب على مستقبل #الجيل_الصاعد
اللهم احفظ الأجيال القادمة بحفظك واحطها برعايتك واهدهم بهداك إلى صراطك المستقيم على نهج رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
نسأل الله عزوجل أن يسلمنا وإياكن
أسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يفضح كل صاحب بدعة شر فضيحة، ويبين للناس شره وإضلاله ويحفظ شباب المسلمين من كل كائد يدبر لهم الشر ويدس في العسل لهم السم.
يا حرقة القلب على مستقبل #الجيل_الصاعد
اللهم احفظ الأجيال القادمة بحفظك واحطها برعايتك واهدهم بهداك إلى صراطك المستقيم على نهج رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
❀أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ|للنِسَاء❀
إنا لله وإنا إليه راجعون نسأل الله عزوجل أن يسلمنا وإياكن أسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يفضح كل صاحب بدعة شر فضيحة، ويبين للناس شره وإضلاله ويحفظ شباب المسلمين من كل كائد يدبر لهم الشر ويدس في العسل لهم السم. يا حرقة القلب على مستقبل…
#برامج_الإخواني_أحمد_السيد_برعاية🌸:
مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان الإرهابية!!
نماذج ممن يزكي برامجه الخطيرة التي تقصد
وتستهدف الشباب والفتيات من الجيل القادم!!
الإخواني محمد الددو
الإخواني محمد العوضي
الإخواني عوض القرني
الإخواني طارق السويدان
الوقاية خير من العلاج .. فلنحذر ونحذر🌸☝
مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان الإرهابية!!
نماذج ممن يزكي برامجه الخطيرة التي تقصد
وتستهدف الشباب والفتيات من الجيل القادم!!
الإخواني محمد الددو
الإخواني محمد العوضي
الإخواني عوض القرني
الإخواني طارق السويدان
الوقاية خير من العلاج .. فلنحذر ونحذر🌸☝
❀أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ|للنِسَاء❀
إنا لله وإنا إليه راجعون نسأل الله عزوجل أن يسلمنا وإياكن أسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يفضح كل صاحب بدعة شر فضيحة، ويبين للناس شره وإضلاله ويحفظ شباب المسلمين من كل كائد يدبر لهم الشر ويدس في العسل لهم السم. يا حرقة القلب على مستقبل…
يجدر بنا أن نقف وقفة
هل ترى نفسك في نعمة؟
أن بصرك الله عزوجل بحال هؤلاء
أن أخذ بك شئت أم أبيت إلى طريق الحق وعلمك كيف تتمسك بالسنة وفرق لك بين البدعي والحزبي والذي لم يبتدع
بين لك من العلماء ومن الجهال
هل تدرك أنك فرد من بين عدد قليل جدا في العالم ممن ينتسبون لمنهج السلف
انا لا ادعي لي ولا لك الكمال ولا العصمة، لكن استشعر معك نعمة اتباع السنة
وفي نفس الوقت أحث نفسي وإياكم على:
🌿تعلم السنة بأصولها بإتقان لتجنب الفتن والوقوع في البدع.
🌿التمسك بها والعض عليها بالنواجذ.
🌿الموالاة والمعاداة عليها، فيكون أحب الناس إليك أهل السنة.
🌿شكر هذه النعمة بالعمل بها ونشرها والدعوة إليها والتحذير ممن ابتدع
🌿الدعاء للنفس بالثبات وللناس بالهداية لها
🌿تحريها موافقتها-أي السنة-في كل أعمالك وأقوالك.
🌿تحسن الظن في ربك أنه كما حفظك من مخالب أهل البدع، يستعملك في نصرة السنة ومحاربة البدع.
اللهم ثبتنا وانصرنا واستعملنا.
هل ترى نفسك في نعمة؟
أن بصرك الله عزوجل بحال هؤلاء
أن أخذ بك شئت أم أبيت إلى طريق الحق وعلمك كيف تتمسك بالسنة وفرق لك بين البدعي والحزبي والذي لم يبتدع
بين لك من العلماء ومن الجهال
هل تدرك أنك فرد من بين عدد قليل جدا في العالم ممن ينتسبون لمنهج السلف
انا لا ادعي لي ولا لك الكمال ولا العصمة، لكن استشعر معك نعمة اتباع السنة
وفي نفس الوقت أحث نفسي وإياكم على:
🌿تعلم السنة بأصولها بإتقان لتجنب الفتن والوقوع في البدع.
🌿التمسك بها والعض عليها بالنواجذ.
🌿الموالاة والمعاداة عليها، فيكون أحب الناس إليك أهل السنة.
🌿شكر هذه النعمة بالعمل بها ونشرها والدعوة إليها والتحذير ممن ابتدع
🌿الدعاء للنفس بالثبات وللناس بالهداية لها
🌿تحريها موافقتها-أي السنة-في كل أعمالك وأقوالك.
🌿تحسن الظن في ربك أنه كما حفظك من مخالب أهل البدع، يستعملك في نصرة السنة ومحاربة البدع.
اللهم ثبتنا وانصرنا واستعملنا.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃ســؤال:
هَل هناك أعمَال تَزيد البَدن قوَّة؟
🍃الجــواب:
نَعم، هناك أعمال تزيد البَدن قوّة،
• منها: الاستغفار لقول الله -تعالى- عن نبيِّه هُود -عليه السَّلام- أنَّه قَال لِقَومِه:
﴿وَیَـٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوۤا۟ إِلَیۡهِ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَاۤءَ عَلَیۡكُم مِّدۡرَارࣰا وَیَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡا۟ مُجۡرِمِینَ﴾ [سُورَة هُود: ٥٢].
• ومنها: الذِّكر مِنْ تَسبيحٍ وتَهليلٍ وتكبيرٍ، كما ورد في الحديث عندما طَلبت فَاطمة -رضي الله عنها- مِن النَّبِيِّ -ﷺ- خادمًا، علّمها وعليًّا -رضي الله عنهما- أن الذِّكر والتّسبيح هو خيرٌ لهما من خادم، قال -ﷺ-:
«ألا أُعَلِّمُكُما خَيْرًا ممَّا سَأَلْتُمَانِي؟
إِذَا أَخَذْتُما مَضَاجِعكما تكبّرا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلاثِينَ، وتحمدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ».
[أخرجه البخاري (٣٧٠٥)، ومسلم (٢٧٢٧)].
• قال ابن القيم -رحمه الله-:
"إن الذِّكر يُعطي الذَّاكر قوَّة، حتى إنَّه لَيفعل مَع الذِّكر ما لَا يُطيق فِعلَه بِدونِه"
📚[الوابل الصيب (ص ١٨٥)].
• ومنها: الحوقلة وهي قول: (لَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحرَّاني -رحمه الله-: "ولْيكن هِجِّيراه: (لَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَليّ العظيم)، فَإنَّه بِها يُحمَل الأثْقَال، ويُكابد الأهْوَال، ويُنَال رَفيعُ الأحْوَال".
📚[جامع المسائل، المجموعة السابعة (ص:٤٤٧-٤٤٨)].
ــــــــــــ
(¹) هِجِّيراه؛ أي: عادته ودأْبه.
•══༻✿༺══•
هَل هناك أعمَال تَزيد البَدن قوَّة؟
🍃الجــواب:
نَعم، هناك أعمال تزيد البَدن قوّة،
• منها: الاستغفار لقول الله -تعالى- عن نبيِّه هُود -عليه السَّلام- أنَّه قَال لِقَومِه:
﴿وَیَـٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوۤا۟ إِلَیۡهِ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَاۤءَ عَلَیۡكُم مِّدۡرَارࣰا وَیَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡا۟ مُجۡرِمِینَ﴾ [سُورَة هُود: ٥٢].
• ومنها: الذِّكر مِنْ تَسبيحٍ وتَهليلٍ وتكبيرٍ، كما ورد في الحديث عندما طَلبت فَاطمة -رضي الله عنها- مِن النَّبِيِّ -ﷺ- خادمًا، علّمها وعليًّا -رضي الله عنهما- أن الذِّكر والتّسبيح هو خيرٌ لهما من خادم، قال -ﷺ-:
«ألا أُعَلِّمُكُما خَيْرًا ممَّا سَأَلْتُمَانِي؟
إِذَا أَخَذْتُما مَضَاجِعكما تكبّرا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلاثِينَ، وتحمدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ».
[أخرجه البخاري (٣٧٠٥)، ومسلم (٢٧٢٧)].
• قال ابن القيم -رحمه الله-:
"إن الذِّكر يُعطي الذَّاكر قوَّة، حتى إنَّه لَيفعل مَع الذِّكر ما لَا يُطيق فِعلَه بِدونِه"
📚[الوابل الصيب (ص ١٨٥)].
• ومنها: الحوقلة وهي قول: (لَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحرَّاني -رحمه الله-: "ولْيكن هِجِّيراه: (لَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَليّ العظيم)، فَإنَّه بِها يُحمَل الأثْقَال، ويُكابد الأهْوَال، ويُنَال رَفيعُ الأحْوَال".
📚[جامع المسائل، المجموعة السابعة (ص:٤٤٧-٤٤٨)].
ــــــــــــ
(¹) هِجِّيراه؛ أي: عادته ودأْبه.
•══༻✿༺══•
Forwarded from فَوَائدُ الكُتبِ|للنِسْوَة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❀•°
📍قال ابن القيِّم رحمه الله :
مَن عَرَف الله ﷻ ؛ اتَّسع عليه كلُّ ضيقٍ .
📖 مدارج السَّالكين [٣/٣١٧]
*قال ابن تيمية رحمه الله : "القتال يكون بالدعاء كما يكون باليد"*
*وقال ابن القيم رحمه الله : "الدعاء من انفع الأدوية وهو عدو البلاء يدفعه ويعالِجُه ويمنع نزوله ويرفعه او يخففه اذا نزل وهو سلاح المؤمن"*
📍قال ابن القيِّم رحمه الله :
مَن عَرَف الله ﷻ ؛ اتَّسع عليه كلُّ ضيقٍ .
📖 مدارج السَّالكين [٣/٣١٧]
*قال ابن تيمية رحمه الله : "القتال يكون بالدعاء كما يكون باليد"*
*وقال ابن القيم رحمه الله : "الدعاء من انفع الأدوية وهو عدو البلاء يدفعه ويعالِجُه ويمنع نزوله ويرفعه او يخففه اذا نزل وهو سلاح المؤمن"*
صح عن النّبِيُّ ﷺ أنه قال: "مثل المؤمن كالخامة من الزّرع، تفيئها الرِّيح مرّةً، وتعدلها مرّةً، ومثل المُنافق كالأرزة، لا تزال حتّى يكون انجعافها مرّةً واحدةً."
قال ابنُ القيِّم رحمه الله: "هذا المثل ضرب للمؤمن وما يلقاه من عواصف البلاء والأوجاع والأوجال وغيرها فلا يزال بين عافيةٍ وبلاءً، ومحنةٍ ومنحة، وصحةٍ وسقم، وأمن وخوف، وغيّر ذلك، فيقع مرّةً ويقوم أخرى، ويميل تارةٍ ويعتدّل أخرى، فيكفّر عنه بالبلاء ويمحصّ به ويخلص من كدّره، والكافر كلُّه خبث ولا يصلح إلّا للوقود فليس في إصابته في الدّنيا بأنواع البلاء من الحكمة والرّحمة ما في إصابة المؤمن"..
قال ابنُ القيِّم رحمه الله: "هذا المثل ضرب للمؤمن وما يلقاه من عواصف البلاء والأوجاع والأوجال وغيرها فلا يزال بين عافيةٍ وبلاءً، ومحنةٍ ومنحة، وصحةٍ وسقم، وأمن وخوف، وغيّر ذلك، فيقع مرّةً ويقوم أخرى، ويميل تارةٍ ويعتدّل أخرى، فيكفّر عنه بالبلاء ويمحصّ به ويخلص من كدّره، والكافر كلُّه خبث ولا يصلح إلّا للوقود فليس في إصابته في الدّنيا بأنواع البلاء من الحكمة والرّحمة ما في إصابة المؤمن"..
-
قيام الليل باب من ولجهُ؛ ذاق طعم الإيمان وأحسّ بلذّته، يقول سُبحانه في شأن المداومين على القيام : ﴿ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ ثم قال بعدها : ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُن﴾، كم من كربة تزول بدعوة، وكرامة ينالها الطارق لبابه في وقت السحر!
قيام الليل باب من ولجهُ؛ ذاق طعم الإيمان وأحسّ بلذّته، يقول سُبحانه في شأن المداومين على القيام : ﴿ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ ثم قال بعدها : ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُن﴾، كم من كربة تزول بدعوة، وكرامة ينالها الطارق لبابه في وقت السحر!