Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
Те "проповедники", которые говорят, что в Палестине смута — для меня умерли. Это непростительная ошибка с вашей стороны. Сейчас мусульманам, проживающим вне Палестины фардуль-кифая помогать палестинцам против израильских оккупантов. Помогать именно военной силой. И те, кто могут делать это, но не делают — находятся в большом грехе.
Forwarded from FAVAIDULINNISA (deputy _8)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух, дорогие братья и сестры, молчание было долгим и для меня радость видеть, что большинство из вас ещё здесь❤️

Мы с вами дожили до Рамадана, АльхамдулиЛлях! Уже это счастье, перед нами новое путешествие, для кого-то эта дорога уже хорошо известна, кто-то вступает на путь Рамадана впервые, но помощь и направление Всевышнего, Свят Он и Велик нужны каждому из нас независимо от стажа в соблюдении столпов ислама.

Да озарит Аллах этот наш путь! БисмиЛлях!

Прошу Всемогущего, Всесильного, Мудрого, Всепрощающего, Наставляющего, Наделяющего уделом и Дарующего победу, Попечителя и Хранителя, Оберегающего, Любящего и Любимого посредством Его прекрасных Имён о лучшем Рамадане для каждого из нас, для каждого мусульманина и мусульманки. Пусть Аллах раскроет перед нами двери прекрасных благ - чтения Его книги на языке, на котором Кур'ан был ниспослан, поста и покаяния, которые будут приняты полностью, для женщин - полноценного хиджаба, для всех - халяльного ризка, покоя и баракята во времени и в делах. И защиты и победы нашим угнетенным братьям и сёстрам Палестины и во всех точках земного шара. Мечтаю о свидетельстве мести, гнева и кары Аллаха на этом свете, обрушившихся на тех, кто словом ли, делом ли причастен к этому, и к распространению зла и бесчестия. Аллаху Акбар!

Прошу вас в этот Рамадан вспоминать в своих дуа меня, и всю сумму Пророка Мухаммада, саляллагьу алейхи ва саллям.
@dicaspian готова меня бить за то, что не веду канал.
Поэтому скрин сегодняшних мыслей из инсты.
Их было больше, они жёстче, но вас и так осталось мало)
Возможно, я сейчас повторюсь, но заметила тенденцию, которая только набирает обороты. Людям очень неприятен даават, когда он преподносится прямо. Людям хочется, чтобы с ними были мягкими, берегли их границы и уговаривали их соблюдать веру полностью, а не на выбор. Неприятен призыв к самоанализу, самодиагностике, к тому, чтобы посмотреть на себя со стороны, а меж тем грехи становятся ежедневными привычками. Даже в даавате хочется получать удовольствие от процесса и развлекаться им. Что это - инфантилизм? Влияние соцсетей, благодаря которым окно овертона стало давно уже панорамной верандой овертона по своим масштабам? Лёгкая жизнь? Недоверие к личности дааватчика? Но ведь подписавшись человек уже выдал кредит доверия, в какой-то степени.
Что хочу сказать... Прежде всего, важно стать взрослым и почувствовать ответственность хотя бы за самого себя.
А после важно задуматься, почему тот или иной призыв дошёл именно до тебя.
Мусульманин - это человек, чей образ напоминает об Аллахе. Подумайте, какую награду можно получать от каждого своего появления на людях, если в основе правильное намерение.
46-е письмо из первого тома Мактубат имама Раббани (написано накибу сайиду шейху Фариду)

Да хранит Вас Аллах на пути Ваших славных предков. Наши молитвы и салам — первому из них, высочайшему, и всем остальным!
То, что Аллах Тааля существует и Он один, что хазрат Мухаммад — Его Посланник, а также все приказы и сообщения, которые он принес, истинны, — это факты так же явные, как и солнце.
Нет нужды раздумывать об этом, доказывать это. Но, дабы видеть это, необходимо, чтобы не было нездорового понимания (мудрика) или какой бы то ни было иной духовной болезни. Когда способность к постижению нарушена, не в порядке, необходимо думать, наблюдать.
А если сердце избавится от своей болезни и завесы перед глазами упадут, человек увидит все это ясно. Например, желчный больной не чувствует вкуса сладости. Но когда он избавится от болезни, не будет нужды в каких-то свидетельствах, подтверждениях.
Необходимость доказательств для больного не мешает сахару быть сладким. Косоглазый видит двух человек вместо одного и думает, что перед ним двое. То, что у него болят глаза, не обязывает к тому, чтобы один человек, которого он видит, был двумя людьми; нет нужды доказывать, что человек один.
Не во все можно легко заставить уверовать посредством рациональных доказательств.
Для обретения ясного, сознательного имана необходимо избавить сердце от болезни, а не заниматься доказательствами. По сути дела, чтобы человек с нарушением вкуса поверил, что сахар сладок, необходимо скорее вылечить его от болезни, нежели пытаться доказать этот факт. Неважно, насколько хороши доказательства — он не сможет сформировать положительное (уверенное) убеждение. Из-за того что человек болен, на его вкус сахар горек и его сознание считает его горьким.
Таким же образом нафс аммара не верит в правила Шариата, потому что его творение и природа непригодны для Шариата. Когда нафс и сознание человека отрицают Шариат, будет очень трудно добиться, чтобы он уверовал твердо, как бы ни старались доказывать правильность Шариата. Чтобы сформировать твердое убеждение, нет иного пути, кроме очищения нафса и избавления его от зла (это называется тазкия). Без тазкии очень трудно обрести твердое (ясное) вероубеждение.
В суре “аш-шамс” сказано: “Тот, кто очистил свой нафс (сделал тазкию), спасен. Тот, кто оставил свой нафс в грехе, невежестве и заблуждении, потерпел неудачу (понес потери)”.
Очевидно, что человек, который не верит в этот ясный и блестящий Шариат, болен, как тот, кто не чувствует вкуса сахара.
Если человек слеп, почему он должен винить солнце?(Персидсикй стих)
Цель сайра и сулука и очищения (тазкия) нафса и очищения (тасфия) сердца — удалить духовные недуги, исцелить сердце. Если болезнь, о которой сказано в суре “Бакара” (“В сердцах их болезни”), не вылечить, настоящего имана не обрести. Когда такие страшные болезни существуют, иман, который был обретен в таком     состоянии, — это только внешность, видимость имана, ибо нафс желает противоположного вере и упорствует в неверии, настаивает на нем.
Такой иман подобен убеждению в сладости сахара, которым обладает человек с нарушением вкуса: хотя он говорит, что верит, его сознание считает, что сахар горек. Когда желчь приходит в норму, он обретет истинную убежденность в сладости сахара. Так же и настоящий иман возникает после очищения и успокоения нафса. Такой иман не будет утрачен. Благие вести: “О да, ведь для друзей Аллаха (аулия Аллах) нет страха, и не будут они печалиться”. Это 62-ой аят суры “Юнус”, в котором подразумеваются обладатели такого имана.

Да почтит нас всех Аллах Тааля этим совершенным иманом. Амин.
Одного мудреца спросили, почему он не женится. Ответ был таков: «Прежде чем жениться, мне нужно развестись со своим нафсом. Когда я разведусь с нафсом, то смогу взять другую жену».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from IBN ABI HAMID (ابن أبي حامد)
Почерк имама Навави
Forwarded from Ahmad Abu Yahya
Одна из самых опасных причин, которая делает сердце беспечным — это увлечение мирской жизнью, ее соблазнами и богатствами.

И если беспечность мирской жизни овладеет сердцем человека, то пробудиться оно сможет лишь вспоминая о смерти и вечной жизни.

И как мирскую жизнь можно одолеть, только мыслями о вечной жизни, которая является ее противоположностью, также и беспечность сердца ко Всевышнему Аллаху уйдет только с мыслями о вечной жизни и размышлением о загробной. Это приведет человека к тому, что он обратится ко Всевышнему Аллаху, покается в совершенных грехах и поспешит творить богоугодные дела.

🔍 https://www.tgoop.com/ahmadalhanafi
Коллеги, если кому актуально - через 3 недели стартует 4 поток моего авторского курса в НИУ ВШЭ «Исламские финансы: правовые основы, комплаенс и бизнес-практика». Занятия по 2 раза в неделю, в конце обучения - проектная работа. Информация и регистрация по ссылке. В этом потоке стоимость пока сохранили на прежнем уровне. Присоединяйтесь! 🤝
Forwarded from Ahmad Abu Yahya
Одним из наставлений Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сподвижнику Муазу ибн Джабалю было следующее:

لَا تَتْرُكَنَّ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ

«Не пропускай предписанный намаз преднамеренно, а кто пропустит намаз преднамеренно, тот лишится защиты Аллаха». Ахмад, №15473.

Один из массовых грехов нашего времени: либо оставление намаза по лени, либо пропуск намаза и совершение его уже после окончания его времени. Кто поступает таким образом, тот лишается защиты Аллаха как об этом говорит Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А кто защитит лишенного защиты Аллаха?

🔍 https://www.tgoop.com/ahmadalhanafi
Forwarded from Сидя под инжирным деревом (Сáхиб Абдуллаев)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я тут вернулся из Стамбула и задним числом буду публиковать видео и фото с сафара. Удалось посетить медресе ЕДИН, увидеться с устазами, сделать зиярат к месту захоронения сподвижника Абу Аюба Аль Ансари, да будут доволен им Аллах. Также я решил оказывать систематическую поддержку устазам и студентам, буду сам каждый месяц 3 тыс рублей именно на это выделять, а дальше больше
إن شاء الله

Это нужно для того, чтобы они могли вести свою работу, не отвлекаясь на мысли о деньгах. Это фардуль кифая, то есть коллективная обязанность, поэтому рассчитываю на вашу помощь, чтобы условно у наших устазов и студентов была стипендия от нашего фонда энтузиастов. Так что, джамаат, пишите в личку, если хотите внести свой вклад. Я буду аля проджект менеджером данной идеи. И буду следить за всем, чтобы каждому было понятно как ведется работа фонда. Я заметил, что многие думают, что коллективную обязанность выполняет кто-то другой и его вклад неважен, но учитывая ситуацию вокруг, то умма находится в плачевном состоянии и мне стыдно видеть происходящее и состояние некоторых студентов, поэтому надо брать ответственность в свою руку и находить тех, кому нужна помощь. Наш фонд энтузиастов займется этим и мы будем полезны умме пророка Мухаммада ﷺ по воле Аллаха.

Если кто-то хочет присоединиться к этому делу пишите мне в личку.

А сторисов будет много, поэтому можете смотреть их в моем личном профиле @sahib_space
Какой же своевременный пост от моей дорогой @dicaspian.

Ассаляму алейкум, братья и сестры, я жива)
Forwarded from Dicaspian
В связи с этим что хотелось бы сказать


У каждого из нас в жизни была травма, какое то сильное переживание, разочарование.
Недаром же в любом языке есть выражение «разбитое сердце».

Когда мы получаем травму, она регистрируется во многих местах, в голове, в сердце, в мышцах тела.

И если вы пытаетесь исцелить эту травму только с помощью размышлений и разговоров о ней, походов к психологу или залечить антидепрессантами, то эти разговоры, лечение или терапия могут не затронуть мышление и память, находящиеся в сердце.

У сердца совсем другой язык. Оно не всегда работает со словами.

А чем лечится сердце? Кораном, зикром, поминанием Аллаха, рукья, знаниями, упованием и любовью к Нему.

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

которые уверовали и чьи сердца находят успокоение в поминании Аллаха». Знайте же, только в поминании Аллаха находят успокоение сердца.


Коран 13:28

Ведь в Коране заложена особенная сила, и никому не дано создать что-то подобное ему. Речь Аллаха лечит, каждая буква, и при этом записывается награда. Разве есть что-то подобное ей? Конечно нет

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто подобное этому Корану, [клянусь,] они не сделали бы этого, если бы даже помогали друг другу».

Коран 17:88
2025/05/31 17:50:15
Back to Top
HTML Embed Code: