ڪيفية الصيام بعد انتصاف شـــهر شـــعبان.. 👇

🖊جاء في الحديث أنَّ النبي ﷺ ڪان يُڪثر من الصيام في شـعبان، وڪذلك ورد أنَّه نهىٰ عن الصــيام إذا انتـصف شــهر شـعبان، فڪيف يمڪن الجمع بين الحديثين، ولماذا نهىٰ النبي ﷺ عن صــيام النـصف الثاني من شــهر شـعبان؟!

#أولًا:
🖊عَنْ #أبي_هريرة رضي اللّٰه عنه أَنَّ رَسُولَ اللّٰهِ ﷺ قَالَ:

"إِذَا انْتَــصَفَ شَــعْبَانُ فَلا تَصُومُوا".

📚 #سنن_أبو_داود (3237) والترمذي (738) وابن ماجه (1651) بسند صحيح.

فهذا الحديث يدل علىٰ النـهي عن الصيام بعد نصف شـعبان، أي ابتـداءً من اليوم السادس عشر.

#ثانيًاً:
ورد ما يدل علىٰ جواز الصــيام مطلقاً في شـهر شـعبان، فمن ذلك:

🖊عَنْ #أبي_هريرة رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

" لا تَقَدَّمُوا رَمَـضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ ڪانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ".

📚 #صحيح_البخاري (1914) ومسلم (1082).

فهذا يدل علىٰ أنَّ الصـيام بعد نصف شــعبان جائز لمن ڪانت له عادة بالصـيام، ڪرجل اعتاد صوم يوم الاثنين والخميس، أو ڪان يصوم يوماً ويفــطر يوماً.. ونحو ذلك.

🖊 وعن عَائِشَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قالت:

"ڪانَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ يَصُومُ شَــعْبَانَ كُلَّهُ ، يَصُومُ شَـعْبَانَ إِلا قَلِيلاً".

📚 #صحيح_البخاري (1970) ومسلم (1156) واللفظ لمسلم .

🖊 قال #النووي:قَوْلهَا:
"ڪانَ يَصُوم شَـعْبَان ڪلّه , ڪانَ يَصُومُهُ إِلا قَلِيلاً، الثَّانِي تَفْسِيرٌ لِلأَوَّلِ، وَبَيَان أَنَّ قَوْلهَا "ڪُلّه" أَيْ غَالِبُهُ اهـ .
فهذا الحديث يدل علىٰ جواز الصـيام بعد نصف شــعبان، ولڪن لمن وصله بما قبل النصف .

💡 ذهب جمهور العلماء إلىٰ جواز الصـيام بعد نصف شــعبان، وقالوا أنَّ المراد بحديث النـهي عن صـيام النـصف الثاني من شـعبان، هو النـهي عن ابتـداء الصوم بعد النـصف، أمَّا من صام أڪثر الشـهر أو الشـهر ڪله فقد أصاب السنَّة.

💡 والحڪمة من هذا النــهي أنَّ تتابع الصـيام قد يضعف عن صـيام رمـضان .

فإن قيل:
وإذا صام من أول الشـهر فهو أشد ضعفاً !

🖊 الـــجواب:
أنَّ من صام من أول شـعبان يڪون قد اعتاد علىٰ الصـيام، فتقل عليه مشقة الصيام .

🖊قَالَ_الْقَارِي:
وَالنَّـهْيُ لِلتَّنْزِيهِ، رَحْمَةً عَلَىٰ الأُمَّةِ أَنْ يَضْعُفُوا عَنْ حَقِّ الْقِيَامِ بِصِـيَامِ رَمَـضَانَ عَلَىٰ وَجْهِ النَّـشَاطِ، وَأَمَّا مَنْ صَامَ شَـعْبَانَ ڪلَّهُ فَيَتَعَوَّدُ بِالـصَّوْمِ وَيَزُولُ عَنْهُ الْڪلْفَةُ اهـ

📚#المصادر:
• المجموع للنووي (6/399-400).
• فتح الباري (4/129) .
• رياض الصالحين (ص : 412) :
• مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (15/385).

📚 #شرح_رياض_الصالحين (3/394)
لابن عثيمين.

🟢توجيهات قيمة في شهر رمضان

🎙الشيخ #عبدالله_القصير رحمه اللّٰه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ادعوا ربڪم أن تبلــغوا رمـضان وأنتم في عافية، وانووا أن تعمـلوا فيه صالـحاً، فإنَّ النـيَّة
روح الأعمال ومبلـغة الآمال...

اللهم بلغنا رمضان ونحن في عافية، واعنَّا
فيه علىٰ الأعمال الصالحات..

✍🏼الشيخ #صالح_العصيمي

من عرف نفسه اشتـــغل بإصلاحها.

من عرف نفسه اشــتغل بإصلاحها
عن عيوب الناس،

ومن عرف ربه اشتـــغل به عن هوىٰ نفسه.

📚 #الفوائد_لابن_القيم (٨٠)

https://www.tgoop.com/alsalaf7

🖊قال #ميمون_بن_مهران رحمه اللّٰه:

الـــــمروءة :

طلاقة الوجه،
والتودد إِلَىٰ الناس،
وقـضاء الحوائج".

📚 #تهذيب_الڪمال (٢٢٢/٢٩)

https://www.tgoop.com/alsalaf7

هل استدعاء القيء بالرائحة الكريهة مُفطر؟

🎙الشيخ #عبدالسلام_الشويعر حفظه اللّٰه

أســـباب الإعانة

🎙الشيخ #صالح_اللحيدان رحمه ﷲ

https://www.tgoop.com/alsalaf7

هل يجوز الاحتفال بالثورات وغيرها ؟

🖊قال الإمام #ابن_عثيمين رحمه اللّٰه:

"فليس فيه عيدٌ بِمُـناسبة مرور ذڪرى غزوة بَدْر، ولا غزوة الفَتْح، ولا غيرها من الغزوات العظيمة التي انتصر فيها المسلمون انتصاراً باهراً، ناهيك بِما يُقام من الأعياد لانتصاراتٍ وهْميَّة، بل إنِّي أعجب لقوم يجعلون أعياداً للهزائم ؛ ذڪرىٰ يوم الهزيمة، أو ذڪرىٰ احتلال البلد الفلاني للبلد الفلاني، مِمَّا يدلُّ علىٰ سفَهِ عقول ڪثيرٍ من الناس اليوم؛ لأنَّهم لَمَّا حصل لهم شيءٌ من البـعد عن دين الإسلام صاروا حتَّىٰ في تصرُّفهم يتصرَّفون تصرُّف السُّفهاء ، وليس هـناك أعيادٌ لِمـناسبة ولادةِ أحدٍ من البشر، حتَّىٰ النبي - عليه الصَّلاة والسَّلام - لا يُشْرَع العيد لمــناسبةِ ولادته، وهو أشرف بني آدم، فما بالك بِمَن دونه".

📚 #الشرح_الممتع (146/5).

https://www.tgoop.com/alsalaf7

💥نرتقب موسماً مُباركاً أنَّه شهر رمضان

🎙الشيخ #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه اللّٰه

🖊يقول #ابن_القيم رحمه اللّٰه:‏

"مهما بلغ تقصـيرك في العـبادة ، فلا تفرط في حسن الخلق، فقد يڪون مفـتاحك لدخول أعالي الجنة، ‏أتظن أنَّ الصالحين بلا ذنوب ؟
إنهم فقط: اسـتتروا ولم يُـجاهروا،
واستغـفروا ولم يُصروا،
واعـترفوا ولم يُبرروا،
وأحسـنوا بعدما أساؤوا..

🔹أول المودة طلاقة الوجه
🔹 والثانية التودد
🔹والثالثة قضاء حوائج الناس .

ما قيمة الناس إلا في مبادئهم
لا المال يبقىٰ ولا الألقاب ولا الرُتَبُ .

يامن وقعت في ذنب تذڪر هذه الاية

🖊 قال #عليّ_بن_أبي_طالـب
رضـﮯ اللّٰہ عنـہ:

"قرأتُ القرآن من أوّله إلىٰ آخره فلم أرَ آية أحسنَ وأرجىٰ من قولهِ تعالىٰ:

‏{ قل يا عباديَ الذين أســرَفوا علىٰ أنفسهم لا تقنـَطوا من رحمةِ الله، إنّ اللّٰه يغفرُ الذنوبَ جميعاً إنّه هو الغفور الرحيم }

📚 ‏#تفسير_القرطبي (٣٢٢/١٠)

https://www.tgoop.com/alsalaf7

"الحزن حزنان حزن لك وحزن عليك،
فـحزنك علىٰ الآخرة وخيرها لك..
وحــــزنك علىٰ الدنيا وزينــتها عليك".

📚 #إبراهيم_بن_أدهم رحمه الله

https://www.tgoop.com/alsalaf7

🔴 معنىٰ التواضع للّٰه.

ما تواضع أحد للّٰه إلا رفعه اللّٰه،

• تشـمل من تواضع للــخلق من أجل اللّٰه، ڪأن يتواضع الإنسان للفقير من أجل اللّٰه، أو يتواضع لأبيه وأمه من أجل اللّٰه، أو يتواضع لأخيه الڪبير من أجل اللّٰه.

• وڪذلك من تواضع لـشرع اللّٰه، بحيث إذا سـمع اللّٰه يأمر يقول:
ســمعاً وطاعة وإذا سـمع اللّٰه يخبر يقول:
قبولاً وتصديقاً؛ لأنَّ الــخبر يُقابَل بالتـصديق، والأمر يُقابل بالامتثال.

• ومن التواضع للّٰه مـسألة ثقيلة علىٰ النـفوس، إذا قال الإنسان قولاً ثم عارضه آخر، وتبين الـحق مع الآخر؛ فإنَّ ڪثيراً من الناس يصـعب عليه أن يرجع عن قوله ولو بان الــحق في خلافه،
فهذا غير مــتواضع".

• فيـجب عليك أن تتواضع للّٰه، وإذا تبين لك أن قولك خطأ، أن تضـرب به عرض الــحائط وتأخذ بالـصواب، ولا تظن أنَّ هذا يضعك عـند الناس،
بل هذا مما يرفعك عــند الناس".


📚 #شرح_عمدة_الأحكام لابن عثيمين (٢\٢٦٢).

https://www.tgoop.com/alsalaf7

🟡 قـصة جريج والـمرأة الفاتنة

🎙الشـيخ #ابن_عثيمين رحمه اللّٰه

https://www.tgoop.com/alsalaf7

🟢 الفاتح لن يعود
🔴 و فبراير لن تسود..

👈🏻هـناك وطن ينزف اتقــوا اللّٰه فيه !

اللهم اجمع شملنا والف بين قلوبنا ووحد صفوفنا
اللهم أنَّا نسألك أن تخرج الفتنة من بيننا وتسلّم أهلنا وتحفظ شبابنا وتحقن دمائنا وتحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من ڪل سوء 🤝🏻

https://www.tgoop.com/alsalaf7

ارتفاع السڪر عند الشيخ المـجاهد
#ربيع_بن_هادي_المدخلي
بشڪل ڪبير، ودخل المستشفىٰ،

أسأل اللّٰه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شـفاء لا يغادر سقماً

لا تنسوا شيخنا المجاهد بالدعاء

https://www.tgoop.com/alsalaf7

🟡 #فائدة_طيبة عن الحڪمة

أرڪان الحڪمة.

🖊قال الإمام #ابن_القيم رحمه اللّٰه تعالىٰ:

"ولها -أي الحڪمة- ثلاثة أرڪان:
العلم، والــحلم، والأناة.

وآفتها وأضدادها:
الـجهل، والطَّيش، والعَجَلة.

فلا حڪمةَ لــجاهلٍ ولا طائشٍ ولا عَـجولٍ".

📚 #مدارج_السالڪين (٣/٢٩٥)

https://www.tgoop.com/alsalaf7