آیة الله محمد فاضل الأستر آبادي : الفرق بین التراب و الطین
التراب جافٌ متفتت و لایمکن تغییره ، لکن الطین لیّن و یمکن تغییره ، و قال الله سبحانه و تعالی کراراً ؛ خلقت الإنسان من طین .
لاینبغي للمؤمن أن یقول « أنا هکذا» لأن هذه الکلمة لاتکون للإنسان ، بل هي لغیر الإنسان . و الجواب معلوم ؛ لأن الإنسان أصله من الطین و الطین یتغیّر
التراب جافٌ متفتت و لایمکن تغییره ، لکن الطین لیّن و یمکن تغییره ، و قال الله سبحانه و تعالی کراراً ؛ خلقت الإنسان من طین .
لاینبغي للمؤمن أن یقول « أنا هکذا» لأن هذه الکلمة لاتکون للإنسان ، بل هي لغیر الإنسان . و الجواب معلوم ؛ لأن الإنسان أصله من الطین و الطین یتغیّر
لأصحاب #الحوائج....
يقول السيد منير الخباز(حفظه الله )
سألت العارف الكبير السيد عبد الأعلى السبزواري (قدس )
عن عمل مجرب لقضاء الحوائج؟؟
فقال السيد السبزواري "ره : أقامة مجلس لأم البنين (عليه السلام )
.
يقول السيد منير الخباز(حفظه الله )
سألت العارف الكبير السيد عبد الأعلى السبزواري (قدس )
عن عمل مجرب لقضاء الحوائج؟؟
فقال السيد السبزواري "ره : أقامة مجلس لأم البنين (عليه السلام )
.
اهمية العمل الى الله
________
نقل لنا أحد أصدقائه الشيخ (رجب الخياط) أنه قال :
( كنت أقضي في الليالي في مسجد (الجمعة) بطهران أصحح قراءة المؤمنين لسورتي الحمد والإخلاص وفي إحدى الليالي تشاجر طفلان وجاء المغلوب منهما وجلس إلى جانبي كي يحتمي بي من خصمه فانتهزت الفرصة وسألته هل تجيد قراءة سورتي الحمد والإخلاص واستغرق هذا العمل كل وقتي في تلك الليلة.
وفي الليلة التالية جاءني درويش وقال لي: إنني أتقن علم الكيمياء والسيميا والهيميا والليميا وأنا على استعداد أن أهبها لك ولكن بشرط أن تهبني ثواب عملك في الليلة الماضية!
فقلت له: (لا لو كانت هذه العلوم ذات فائدة لما وهبتها لي)
________
نقل لنا أحد أصدقائه الشيخ (رجب الخياط) أنه قال :
( كنت أقضي في الليالي في مسجد (الجمعة) بطهران أصحح قراءة المؤمنين لسورتي الحمد والإخلاص وفي إحدى الليالي تشاجر طفلان وجاء المغلوب منهما وجلس إلى جانبي كي يحتمي بي من خصمه فانتهزت الفرصة وسألته هل تجيد قراءة سورتي الحمد والإخلاص واستغرق هذا العمل كل وقتي في تلك الليلة.
وفي الليلة التالية جاءني درويش وقال لي: إنني أتقن علم الكيمياء والسيميا والهيميا والليميا وأنا على استعداد أن أهبها لك ولكن بشرط أن تهبني ثواب عملك في الليلة الماضية!
فقلت له: (لا لو كانت هذه العلوم ذات فائدة لما وهبتها لي)
مد يديك إليه خاطِبه بإنكسار مولاي ياصاحب الزمان كُن معي ،
لا أقوى على المسير ، كُن بقربي وأرشدني أرحم ضيعتي بنظرة رحيمة ..
#اللــهــم_عـجـل_لـولــيــك_الـفـرج
لا أقوى على المسير ، كُن بقربي وأرشدني أرحم ضيعتي بنظرة رحيمة ..
#اللــهــم_عـجـل_لـولــيــك_الـفـرج
اذا مسح الامام صاحب الزمان على رؤسنا ، فانه بذالك صب العلم و الحلم في بواطننا .
_____
حاج میرزا اسماعیل #دولابی (ره) ؛
📕آداب انتظار عارفان ،
_____
حاج میرزا اسماعیل #دولابی (ره) ؛
📕آداب انتظار عارفان ،
السوال : ماهو الورد الذي ينفع للانسان عندما تكون له عادات من الذنوب يريد ان يتخلص ؟
الجواب ؛ بسم الله الرحمن الرحیم
اعلم ان الورد اي كان بوحده لا یكفي لترك الذنوب بل، لابد من الخوف من عذاب الله او الطمع بجنّة الله او الشكر لله و حباَ له ان یترك الذنب.
قال الامام الصادق - عليه السلام - عجبت لمن یدعي حب الله كیف یعصي الله فان المحب لمن یحب مطیع فالحب الالهي هو خیر عاصم عن الذنوب والمعاصي و اما الورد فعلیك بالمناجاة الشعبانیة في كل یوم ولمدة سنة فانك تری من و راءها الخیر و السعادة و الطاعة والغفران ان شاء الله تعالی...
ألسيد عادل العلوي .
الجواب ؛ بسم الله الرحمن الرحیم
اعلم ان الورد اي كان بوحده لا یكفي لترك الذنوب بل، لابد من الخوف من عذاب الله او الطمع بجنّة الله او الشكر لله و حباَ له ان یترك الذنب.
قال الامام الصادق - عليه السلام - عجبت لمن یدعي حب الله كیف یعصي الله فان المحب لمن یحب مطیع فالحب الالهي هو خیر عاصم عن الذنوب والمعاصي و اما الورد فعلیك بالمناجاة الشعبانیة في كل یوم ولمدة سنة فانك تری من و راءها الخیر و السعادة و الطاعة والغفران ان شاء الله تعالی...
ألسيد عادل العلوي .
سماحة آية الله #بنابي :
الکذب بجمیع اشکاله یمنع الانسان عن تذوِّ ق طعم الایمان ، لا فرق فیه کان مزحة او عن جد .
الکذب بجمیع اشکاله یمنع الانسان عن تذوِّ ق طعم الایمان ، لا فرق فیه کان مزحة او عن جد .
🌕 " من وصايا العارفين
🔻يقول العلامة اللاهيجاني (رحمه الله) :
• سألت السيد علي القاضي ره يوماً عن الذكر الي أردّده في مواقع الأضطرار والابتلاء وعند تعسّر الامور ، سواء فيما يتعلّق بالأمور الدنيوية أو الأمور الأخروية فأجاب :
صلّ على محمد وآل محمد (5 مرات) ثمّ آية الكرسي (مرّة واحدة) ، ثم أكثر في قرارة نفسك من قول " اللهمّ اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تشاء"
حتى يتيسّر الأمر ".
📚مدرسة العرفاء
🔻يقول العلامة اللاهيجاني (رحمه الله) :
• سألت السيد علي القاضي ره يوماً عن الذكر الي أردّده في مواقع الأضطرار والابتلاء وعند تعسّر الامور ، سواء فيما يتعلّق بالأمور الدنيوية أو الأمور الأخروية فأجاب :
صلّ على محمد وآل محمد (5 مرات) ثمّ آية الكرسي (مرّة واحدة) ، ثم أكثر في قرارة نفسك من قول " اللهمّ اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تشاء"
حتى يتيسّر الأمر ".
📚مدرسة العرفاء
🛑 '
" واجعَل القرآنَ لنا في ظُلَمِ اللّيالي مؤنساً
ومِن نَزَغاتِ الشيطانِ وخَطَراتِ الوساوِسِ حارِساً
ولأقدامِنا عن نَقلِها إلى المعاصي حابِساً
ولألسِنَتِنا عن الخَوضِ في الباطِلِ مِن غيرِ ما آفَةٍ مُخرِساً، ولِجَوارِحِنا عن اقتِرافِ الآثامِ زاجِراً. "
📚 الصحيفة السجادية
#اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد
" واجعَل القرآنَ لنا في ظُلَمِ اللّيالي مؤنساً
ومِن نَزَغاتِ الشيطانِ وخَطَراتِ الوساوِسِ حارِساً
ولأقدامِنا عن نَقلِها إلى المعاصي حابِساً
ولألسِنَتِنا عن الخَوضِ في الباطِلِ مِن غيرِ ما آفَةٍ مُخرِساً، ولِجَوارِحِنا عن اقتِرافِ الآثامِ زاجِراً. "
📚 الصحيفة السجادية
#اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد
العرفان الشيعي،
Photo
📌 شگد مراتب القُرْب ؟!
📘 قال علماءُ الأخلاق : إنَّ مقامات تزكية النفس خمسة :
1️⃣ اليقظة
2️⃣ التوبة
3️⃣ التخلية
4️⃣ التحلية
5️⃣ التجلية
وبعضهم قدَّم اليقظة على التوبة .
📌 اليقظة معناها الانتباه من الغفلة ، و التوبة هي الندم على الي فات و ان يعزم بعد ما يرجع للخطأ والمعصية ، والتخلية ان يتخلص من الرذيلة ويجاهد نفسه ، والتحلية هي أن يتزين بالأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة ، والتجلية تنوير القلب بالمعرفة الشهودية .
🕋 ( وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ )
📕 وإنَّ من يطوي هذه المقامات ، ويعبر هذه المنازل سيصل - بعونه تعالى وعنايات سادة الخلق المعصومين (ع) - إلى مقام اللقاء بمراتبه ، قال تعالى : ( فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ) .
📌 ولو تتأمل وياي بهاي الآية الكريمة راح تشوف بالاضافة للمقامات المذكورة اكو شغلتين يختصرن الطريق بعد ولاية محمد وآل محمد ، هنه : العمل الصالح ، والإخلاص .
📜 [ إنَّ الطريقَ أسهلُ مما كُنَّا نتوقعُ ]
هكذا يُنقلُ عن السيد علي القاضي (قدس سره) قولُهُ .
🖊️د.الشيخ علي المياحي
📘 قال علماءُ الأخلاق : إنَّ مقامات تزكية النفس خمسة :
1️⃣ اليقظة
2️⃣ التوبة
3️⃣ التخلية
4️⃣ التحلية
5️⃣ التجلية
وبعضهم قدَّم اليقظة على التوبة .
📌 اليقظة معناها الانتباه من الغفلة ، و التوبة هي الندم على الي فات و ان يعزم بعد ما يرجع للخطأ والمعصية ، والتخلية ان يتخلص من الرذيلة ويجاهد نفسه ، والتحلية هي أن يتزين بالأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة ، والتجلية تنوير القلب بالمعرفة الشهودية .
🕋 ( وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ )
📕 وإنَّ من يطوي هذه المقامات ، ويعبر هذه المنازل سيصل - بعونه تعالى وعنايات سادة الخلق المعصومين (ع) - إلى مقام اللقاء بمراتبه ، قال تعالى : ( فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ) .
📌 ولو تتأمل وياي بهاي الآية الكريمة راح تشوف بالاضافة للمقامات المذكورة اكو شغلتين يختصرن الطريق بعد ولاية محمد وآل محمد ، هنه : العمل الصالح ، والإخلاص .
📜 [ إنَّ الطريقَ أسهلُ مما كُنَّا نتوقعُ ]
هكذا يُنقلُ عن السيد علي القاضي (قدس سره) قولُهُ .
🖊️د.الشيخ علي المياحي