نمیدانم، اطلاعی ندارم
🔺آتش سوزی در بندر شهید رجایی در روز مذاکرات، بعد از تهدیدات قبلی رسانه های نزدیک به اسراییل و ادعاهای غیررسمیشان بعد از حادثه، چه مسببی داشت؟ به دلیل تقصیر و قصور داخلی بود یا کار دشمن خارجی بود، هنوز معلوم نشده. خوب باید پیگیری شود و زمان میبرد لابد.
🔺اما اتفاقات بعد از این آتش سوزی هم جالب توجه است، سرنگون شدن هواپیمای اف_۱۸ آمریکایی در دریای سرخ، قطعی گسترده برق در نیمی از اروپا، دو آتش سوزی در اسراییل در همان ابتدا و حالا این آتش سوزی گسترده در اورشلیم، اعلام وضعیت اضطراری در اسراییل، درخواست کمک اسراییل از دیگر کشورها برای مهار آتش، انفجارهای پی در پی ماشینهای آتش نشانی، خارج شدن آتش از کنترل، مجروح شدن دهها صهیونیست، همه اینها دقیقا در مرکز اسراییل، همه و همه کار کیست؟ در اثر قصور و تقصیرهای داخلی شان است یا عوامل خارجی دارد؟ آن هم دقیقا بعد از آتش سوزی بندرعباس، آنهم در میانه جنگ و آشوب منطقه، دقیقا بعد از خط و نشان کشیدنهای نتانیاهو و... علتش چیست؟
نمیدانم، اطلاعی ندارم.
🔺متاسفانه به اتصال حوادث کمتر فکر میکنیم و حافظه تاریخیمان هم کم شده در این فضای رسانه ای جدید. سال ۱۳۹۹ و ۱۴۰۰ آتش سوزی عظیم در کارخانه فولاد زرند اتفاق افتاد، شناور جنگی ایران شعلهور و غرق شدن، ۱۸ مخزن پالایشگاه تهران آتش گرفت، آتش سوزیهای در جنگلها و... واقع شد. علتش چه بود؟ قصور بود، تقصیر بود، کار دشمن بود؟ معلوم نشد اما
🔺 به موازات این انفجارها، انفجار در کارخانه موشک سازی اسراییل در شهر رمله واقع شد، آتش سوزی عظیمی در پالایشگاه حیفا، آتش سوزی در فرودگاه بن گورین رخ داد، نشت گاز سمی آمونیاک از انبارها در بندر حیفا و آتش سوزی در جنگلهای شمال اسراییل رخ داد و علت این اتفاقات هم دقیقا معلوم نشد. در ایران فخری زاده ترور شد، دست کسی هم به ترور کنندگان نرسید، اما فقط شش ماه بعد آوی هار ایوان مغز متفکر و پدر موشکی اسراییل و دانشمند بسیار موثر در برنامه فضایی آنها، بر اثر آتش سوزی در یک هتل کشته شد و معلوم نشد چگونه پرتاب کوکتل مولوتف به اتاق وی اتفاق افتاد؟
نمیدانم، اطلاعی ندارم
🔺فقط میدانم جنگ است دیگر، جنگ سیصد و شصت درجه، امیدوارم ما هم مختصات خود را در این جنگ پیدا کنیم و درست عمل کنیم. خصوصا در صحنه جهاد تبیین و نبرد شناختی.
@ali_mahdiyan
🔺آتش سوزی در بندر شهید رجایی در روز مذاکرات، بعد از تهدیدات قبلی رسانه های نزدیک به اسراییل و ادعاهای غیررسمیشان بعد از حادثه، چه مسببی داشت؟ به دلیل تقصیر و قصور داخلی بود یا کار دشمن خارجی بود، هنوز معلوم نشده. خوب باید پیگیری شود و زمان میبرد لابد.
🔺اما اتفاقات بعد از این آتش سوزی هم جالب توجه است، سرنگون شدن هواپیمای اف_۱۸ آمریکایی در دریای سرخ، قطعی گسترده برق در نیمی از اروپا، دو آتش سوزی در اسراییل در همان ابتدا و حالا این آتش سوزی گسترده در اورشلیم، اعلام وضعیت اضطراری در اسراییل، درخواست کمک اسراییل از دیگر کشورها برای مهار آتش، انفجارهای پی در پی ماشینهای آتش نشانی، خارج شدن آتش از کنترل، مجروح شدن دهها صهیونیست، همه اینها دقیقا در مرکز اسراییل، همه و همه کار کیست؟ در اثر قصور و تقصیرهای داخلی شان است یا عوامل خارجی دارد؟ آن هم دقیقا بعد از آتش سوزی بندرعباس، آنهم در میانه جنگ و آشوب منطقه، دقیقا بعد از خط و نشان کشیدنهای نتانیاهو و... علتش چیست؟
نمیدانم، اطلاعی ندارم.
🔺متاسفانه به اتصال حوادث کمتر فکر میکنیم و حافظه تاریخیمان هم کم شده در این فضای رسانه ای جدید. سال ۱۳۹۹ و ۱۴۰۰ آتش سوزی عظیم در کارخانه فولاد زرند اتفاق افتاد، شناور جنگی ایران شعلهور و غرق شدن، ۱۸ مخزن پالایشگاه تهران آتش گرفت، آتش سوزیهای در جنگلها و... واقع شد. علتش چه بود؟ قصور بود، تقصیر بود، کار دشمن بود؟ معلوم نشد اما
🔺 به موازات این انفجارها، انفجار در کارخانه موشک سازی اسراییل در شهر رمله واقع شد، آتش سوزی عظیمی در پالایشگاه حیفا، آتش سوزی در فرودگاه بن گورین رخ داد، نشت گاز سمی آمونیاک از انبارها در بندر حیفا و آتش سوزی در جنگلهای شمال اسراییل رخ داد و علت این اتفاقات هم دقیقا معلوم نشد. در ایران فخری زاده ترور شد، دست کسی هم به ترور کنندگان نرسید، اما فقط شش ماه بعد آوی هار ایوان مغز متفکر و پدر موشکی اسراییل و دانشمند بسیار موثر در برنامه فضایی آنها، بر اثر آتش سوزی در یک هتل کشته شد و معلوم نشد چگونه پرتاب کوکتل مولوتف به اتاق وی اتفاق افتاد؟
نمیدانم، اطلاعی ندارم
🔺فقط میدانم جنگ است دیگر، جنگ سیصد و شصت درجه، امیدوارم ما هم مختصات خود را در این جنگ پیدا کنیم و درست عمل کنیم. خصوصا در صحنه جهاد تبیین و نبرد شناختی.
@ali_mahdiyan
معصومه و بهشت
❤️دیوارهای بهشت را بندگی میسازد و کنار گذاشتن بردگی، این را آن جملات طلایی نیشابور یادمان داد. "کلمه لاله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی". چهره این بهشت را هم با پیوستگی و هم جبهه بودن با یکدیگر حول امام و ولی خدا ترسیم کردند که گفت "بشرطها و شروطها و انا من شروطها". اما
❤️اما دختری را میشناسم که در نسبت او با این بهشت، سه جمله مهم از امامان معصوم ع به ما رسیده. اول از امام صادقع که فرمود "تدخل بشفاعتها شیعتی الجنه باجمعها". اوست که همه را وارد بهشت میکند، او است که بهشت را گسترش میدهد. "وجبت له الجنه" اتصال به او بهشت را برای جانمان ضروری میکند. امام رضاع فرمود "من زار المعصومه بقم کمن زارنی" اوست که دست ما را در دست محور بهشت یعنی خلیفه الله قرار میدهد. همین؟، نه، از این هم بالاتر
❤️این زیارتنامه که در حرمش میخوانیم را دقت کرده اید؟ امام رضا ع این کلمات را یاد سعد اشعری داد، گفت اینگونه زیارتش کنید، در آنجا میگوییم"یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه" عجب! مگر شفاعت تا قبل از بهشت نبود؟ داخل بهشت شفاعت یعنی چه؟ او مظهر اسماء الله شده لابد که با آنها سوق پیدا میکنیم در بهشت. "فان لک عندالله شانا من الشان"، او در بهشت هم رشدتان میدهد. از او بخواهید. رشد کیفی بهشتیان را هم میتواند، همین؟، نه ، از این هم بالاتر
❤️امام جواد ع گفت ، امام رضا ع هم گفت که هر کس او را زیارت کند در حالی که "عارفا بحقها" است"وجبت له الجنه" یعنی چه؟ یعنی مالک بهشت میشوی با او. حاکم بهشت میشوی با او، بهشت شان تو و ادامه وجود تو خواهد شد با او، خودت ولی الله میشوی، عجیب نیست؟ لابد امام کاظمع همین مقام را دید که گفت درباره اش "فداها ابوها"
❤️بگذارید مرور کنم، این جا نقطه ای است که قیام لله یعنی انقلاب از اینجا آغاز شد،قم. جزو آداب مراجع تقلید اینجا این است که هر روز به زیارت این دختر میروند، ملاصدرا فقط "اتحاد عقل و عاقل و معقول" را از این خانم نگرفت بلکه در واقع مکاشفه کرد که چگونه علم به جان عالمان از این خورشید است که میرسد. همین؟ نه.
❤️حالا این قیام حول ایران در حال توسعه است در عالم ، حالا خامنه ای آن حکیم عارف مجتهد میگوید "اهل غزه در مسیر اهل بیتند" این بهشت هم جبههگی حول ولی خدا است که در منطقه گسترش یافته و تبدیل شده به قیام لله و مقاومت مقابل طاغوت، فقط این نیست، او "ایران قیام کرده" را که حرم است که "اگر بماند همه حرمها میمانند" و امام صادق ع گفته بود حرم همه ما اهل بیت آنجا است، قم است، او این ایران را وارد "گام دوم" این بهشت کرد، یعنی قدم به قدم در این بهشت سلوکش داد. حفظ انقلاب و وارد شدن در مرتبه ای بالاتر با شفاعت این خانم و دستگاه عالمان حول او محقق شد. باز هم بگویم؟
❤️ اصلا به دست او خمینی و خامنه ای و سیدحسن نصرالله و دیگران و دیگران ولی الله شده اند، فله الجنه شده اند، قله این دامنهی زیبا شده اند. او دنیا را گام به گام از آتش بیرون میکشد این دختر موسی بن جعفر ع، این جلوه دخترانه امام رضا ع ، جلوه دخترانه امام رووف در ایران. این جلوه حقیقی کرامت زهرا سلام الله علیها.
@ali_mahdiyan
❤️دیوارهای بهشت را بندگی میسازد و کنار گذاشتن بردگی، این را آن جملات طلایی نیشابور یادمان داد. "کلمه لاله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی". چهره این بهشت را هم با پیوستگی و هم جبهه بودن با یکدیگر حول امام و ولی خدا ترسیم کردند که گفت "بشرطها و شروطها و انا من شروطها". اما
❤️اما دختری را میشناسم که در نسبت او با این بهشت، سه جمله مهم از امامان معصوم ع به ما رسیده. اول از امام صادقع که فرمود "تدخل بشفاعتها شیعتی الجنه باجمعها". اوست که همه را وارد بهشت میکند، او است که بهشت را گسترش میدهد. "وجبت له الجنه" اتصال به او بهشت را برای جانمان ضروری میکند. امام رضاع فرمود "من زار المعصومه بقم کمن زارنی" اوست که دست ما را در دست محور بهشت یعنی خلیفه الله قرار میدهد. همین؟، نه، از این هم بالاتر
❤️این زیارتنامه که در حرمش میخوانیم را دقت کرده اید؟ امام رضا ع این کلمات را یاد سعد اشعری داد، گفت اینگونه زیارتش کنید، در آنجا میگوییم"یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه" عجب! مگر شفاعت تا قبل از بهشت نبود؟ داخل بهشت شفاعت یعنی چه؟ او مظهر اسماء الله شده لابد که با آنها سوق پیدا میکنیم در بهشت. "فان لک عندالله شانا من الشان"، او در بهشت هم رشدتان میدهد. از او بخواهید. رشد کیفی بهشتیان را هم میتواند، همین؟، نه ، از این هم بالاتر
❤️امام جواد ع گفت ، امام رضا ع هم گفت که هر کس او را زیارت کند در حالی که "عارفا بحقها" است"وجبت له الجنه" یعنی چه؟ یعنی مالک بهشت میشوی با او. حاکم بهشت میشوی با او، بهشت شان تو و ادامه وجود تو خواهد شد با او، خودت ولی الله میشوی، عجیب نیست؟ لابد امام کاظمع همین مقام را دید که گفت درباره اش "فداها ابوها"
❤️بگذارید مرور کنم، این جا نقطه ای است که قیام لله یعنی انقلاب از اینجا آغاز شد،قم. جزو آداب مراجع تقلید اینجا این است که هر روز به زیارت این دختر میروند، ملاصدرا فقط "اتحاد عقل و عاقل و معقول" را از این خانم نگرفت بلکه در واقع مکاشفه کرد که چگونه علم به جان عالمان از این خورشید است که میرسد. همین؟ نه.
❤️حالا این قیام حول ایران در حال توسعه است در عالم ، حالا خامنه ای آن حکیم عارف مجتهد میگوید "اهل غزه در مسیر اهل بیتند" این بهشت هم جبههگی حول ولی خدا است که در منطقه گسترش یافته و تبدیل شده به قیام لله و مقاومت مقابل طاغوت، فقط این نیست، او "ایران قیام کرده" را که حرم است که "اگر بماند همه حرمها میمانند" و امام صادق ع گفته بود حرم همه ما اهل بیت آنجا است، قم است، او این ایران را وارد "گام دوم" این بهشت کرد، یعنی قدم به قدم در این بهشت سلوکش داد. حفظ انقلاب و وارد شدن در مرتبه ای بالاتر با شفاعت این خانم و دستگاه عالمان حول او محقق شد. باز هم بگویم؟
❤️ اصلا به دست او خمینی و خامنه ای و سیدحسن نصرالله و دیگران و دیگران ولی الله شده اند، فله الجنه شده اند، قله این دامنهی زیبا شده اند. او دنیا را گام به گام از آتش بیرون میکشد این دختر موسی بن جعفر ع، این جلوه دخترانه امام رضا ع ، جلوه دخترانه امام رووف در ایران. این جلوه حقیقی کرامت زهرا سلام الله علیها.
@ali_mahdiyan
افتتاحیه مرحله دوم طرح مطالعاتی مبنا
حجت الاسلام علی مهدیان
🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹
🎧 #صوت_جلسه | جمع بندی طرح کلی اندیشه اسلامی | 9 اردیبهشت ۱۴۰۴
🎙 حجت الاسلام علی مهدیان (زید عزه)
🔸 00:18 چه فرقی بین شخصیت هایی است که نظام اندیشه دارند با کسانی که ندارند؟
🔸 07:15 چه چیزی شخصیت هایی مثل امام و آقا را از سایر افراد دارای نظام اندیشه متمایز میکند
🔸 10:40 چه انگیزه ای باعث نوشته شدن کتاب های نظام اندیشه مثل طرح کلی اندیشه اسلامی و ... شده است؟
🔸 19:30 انتظار آقا از طلاب در زمینه تولید نظام اندیشه چیست؟
🔸 25:20 ویژگی کتاب های حضرت آقا چیست؟
🔸 26:45 چه فرقی باید بین یک طلبه و غیر طلبه در خوندن کتاب های حضرت آقا باشه؟
🔸 32:24 جمع بندی جلسه
🔸 36:55 اینکه نظام اندیشه آقا با بقیه صاحبان اندیشه فرق میکند دقیقا یعنی چی؟
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#علی_مهدیان
#طرح_مطالعاتی_مبنا
📍| مدرسه علمیه آیت الله بهجت قم |
🔰| ایتا |سایت|آپارات|بسیج|هیئت|
|پژوهش |خشت بهشت |قسم اللغة |
@ali_mahdiyan
🎧 #صوت_جلسه | جمع بندی طرح کلی اندیشه اسلامی | 9 اردیبهشت ۱۴۰۴
🎙 حجت الاسلام علی مهدیان (زید عزه)
🔸 00:18 چه فرقی بین شخصیت هایی است که نظام اندیشه دارند با کسانی که ندارند؟
🔸 07:15 چه چیزی شخصیت هایی مثل امام و آقا را از سایر افراد دارای نظام اندیشه متمایز میکند
🔸 10:40 چه انگیزه ای باعث نوشته شدن کتاب های نظام اندیشه مثل طرح کلی اندیشه اسلامی و ... شده است؟
🔸 19:30 انتظار آقا از طلاب در زمینه تولید نظام اندیشه چیست؟
🔸 25:20 ویژگی کتاب های حضرت آقا چیست؟
🔸 26:45 چه فرقی باید بین یک طلبه و غیر طلبه در خوندن کتاب های حضرت آقا باشه؟
🔸 32:24 جمع بندی جلسه
🔸 36:55 اینکه نظام اندیشه آقا با بقیه صاحبان اندیشه فرق میکند دقیقا یعنی چی؟
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#علی_مهدیان
#طرح_مطالعاتی_مبنا
📍| مدرسه علمیه آیت الله بهجت قم |
🔰| ایتا |سایت|آپارات|بسیج|هیئت|
|پژوهش |خشت بهشت |قسم اللغة |
@ali_mahdiyan
حوزه پیشرو و سرآمد
۱
🔹سه پرسش درباره متن رهبری حکیم به بهانه صدسالگی حوزه علمیه:
☘ اول اینکه این متن خطاب به کیست؟
"منشور روحانیت" امام ره خطاب به "روحانیون سراسر كشور و مراجع تقلید، مدرسین و طلاب و ائمهی جمعه و جماعات" بود. "بیانیه گام دوم" رهبری خطاب به "جوانان" بود. مخاطب این پیام کیست؟
☘دوم اینکه سخن نوی این پیام چیست؟ آیا این کلمات همگی در سخنرانیهای قبلی رهبری وجود نداشت؟ او چه سخن جدیدی را در این پیام مطرح کرد؟ در یک کلمه چه گفت خلاصه؟
☘سوم اینکه در راستای آن سخن جدید، مخاطب آن پیام هر که هست، چه باید بکند؟ چگونه این متن زنده و پویا در میانه میدان باقی میماند و دچار بی مهری و غربت نمیشود؟
🔹مخاطب این پیام "نهاد حوزه علمیه قم" است. به عنوان یک هویت تمدنی ریشه دار است. این تخاطب خیلی عمیقتر و کلانتر از گفتگو با افراد است. رهبری با یک پدیده تاریخی ریشه دار شکل گرفته امتحان پس داده مشغول به اقدام و زنده در میدان سخن میگوید. پدیده ای برآمده از مردم، بله نتیجه چنین گفتگویی هم به مراجع هم اساتید و هم طلاب و هم مدیران و هم نهادهای داخل و خارج حوزه و هم حتی کل بدنه مردمی مرتبط میشود. اما هر کس از جهت ارتباطش با چنین هویتی مخاطب پیام است.
🔹سخن نوی این پیام چیست؟ این پیام به حوزه علمیه میگوید "هویت خود را بر اساس مختصات جدیدی تعریف کن" زمانه پوست اندازی است. نگاه کنید حتی در بیان سابقه حوزه، آن را در بستر کلان ترین اتفاقات تمدنی و تاریخی و در بستر یک مبارزه کلان در جغرافیای قدرت جهانی، تعریف میکند، بازتقریر عنوان، ابعاد، توصیه ها همگی بر این اساس است.
ایران خیلی جدی تر از قبل در حال رسیدن به قله برتری در همآوردی تمدنی است، حوزه در چنین مختصاتی خود را نبیند تقریبا دارد کاری نمیکند. اساسا هر اندیشه ورزی که متوجه بلوغ تاریخی و تمدنی "امروز" ایران نباشد، سر کار است.
🔹چه باید کرد، باید عقلانیت دیگری در حوزه علمیه پدید آید، این اندیشه باید تبدیل به یک نگرش مسلط و فراگیر در حوزه شود، رهبری با جوانان و کارگزاران نظام نیز همین دغدغه را مطرح کرده بود.
باید لوازم چنین نگرش و روایتی از خود فهم شود، حوزه نیاز به یک "خودآگاهی تاریخی" و تبدیل آن به عقلانیت در سبک رفتار خود دارد. فردا با چهارتا کتاب درسی جدید و نام گذاری مدرک حوزوی وجدان خود را آرام نکنیم. برای ایجاد چنین عقلانیتی، نیاز است در همه تخصصها ، همه سطوح، هم مسوولیتها اتاقهایی برای جوشش چنین عقلانیتی شکل بگیرد و لوازم عملی آن یافته شده و به صحنه زده شود، این باعث میشود:
☘عده ای باز همان داناییها و فعالیتهای قبلی خود را با نام و تابلوی جدید برای این پیام فاکتور نکنند.
☘عده ای به اسم اندیشه ورزی و کار فکری، دنبال کلیات ابوالبقا راه نیفتند و با علم لاینفع بازی نکنند مصداق "من اتخذ الهه هواه" نباشند.
☘عده ای هم به اسم میدان و عمل ماجرا را لوث و بی خاصیت نکنند و با چهارتا رفتار خام همه چیز را به حاشیه نبرند.
🔹خلاصه کلام؛ حوزه نیاز به عقلانیت جدیدی دارد. عقلانیتی که خود را در متن کلانترین درگیریهای تمدنی امروز ببیند و برای رهبری آن فکر کند، بر اساس این عقلانیت جدید همه چیز باید ویرایش شود. همه برای ایجاد این عقلانیت نو برای این نهاد اجتماعی تاریخی با برکت باید تلاش کنند. همگی از خودمان شروع کنیم.
#عصر_رسش ۵
#حوزه_پیشرو
@ali_mahdiyan
۱
🔹سه پرسش درباره متن رهبری حکیم به بهانه صدسالگی حوزه علمیه:
☘ اول اینکه این متن خطاب به کیست؟
"منشور روحانیت" امام ره خطاب به "روحانیون سراسر كشور و مراجع تقلید، مدرسین و طلاب و ائمهی جمعه و جماعات" بود. "بیانیه گام دوم" رهبری خطاب به "جوانان" بود. مخاطب این پیام کیست؟
☘دوم اینکه سخن نوی این پیام چیست؟ آیا این کلمات همگی در سخنرانیهای قبلی رهبری وجود نداشت؟ او چه سخن جدیدی را در این پیام مطرح کرد؟ در یک کلمه چه گفت خلاصه؟
☘سوم اینکه در راستای آن سخن جدید، مخاطب آن پیام هر که هست، چه باید بکند؟ چگونه این متن زنده و پویا در میانه میدان باقی میماند و دچار بی مهری و غربت نمیشود؟
🔹مخاطب این پیام "نهاد حوزه علمیه قم" است. به عنوان یک هویت تمدنی ریشه دار است. این تخاطب خیلی عمیقتر و کلانتر از گفتگو با افراد است. رهبری با یک پدیده تاریخی ریشه دار شکل گرفته امتحان پس داده مشغول به اقدام و زنده در میدان سخن میگوید. پدیده ای برآمده از مردم، بله نتیجه چنین گفتگویی هم به مراجع هم اساتید و هم طلاب و هم مدیران و هم نهادهای داخل و خارج حوزه و هم حتی کل بدنه مردمی مرتبط میشود. اما هر کس از جهت ارتباطش با چنین هویتی مخاطب پیام است.
🔹سخن نوی این پیام چیست؟ این پیام به حوزه علمیه میگوید "هویت خود را بر اساس مختصات جدیدی تعریف کن" زمانه پوست اندازی است. نگاه کنید حتی در بیان سابقه حوزه، آن را در بستر کلان ترین اتفاقات تمدنی و تاریخی و در بستر یک مبارزه کلان در جغرافیای قدرت جهانی، تعریف میکند، بازتقریر عنوان، ابعاد، توصیه ها همگی بر این اساس است.
ایران خیلی جدی تر از قبل در حال رسیدن به قله برتری در همآوردی تمدنی است، حوزه در چنین مختصاتی خود را نبیند تقریبا دارد کاری نمیکند. اساسا هر اندیشه ورزی که متوجه بلوغ تاریخی و تمدنی "امروز" ایران نباشد، سر کار است.
🔹چه باید کرد، باید عقلانیت دیگری در حوزه علمیه پدید آید، این اندیشه باید تبدیل به یک نگرش مسلط و فراگیر در حوزه شود، رهبری با جوانان و کارگزاران نظام نیز همین دغدغه را مطرح کرده بود.
باید لوازم چنین نگرش و روایتی از خود فهم شود، حوزه نیاز به یک "خودآگاهی تاریخی" و تبدیل آن به عقلانیت در سبک رفتار خود دارد. فردا با چهارتا کتاب درسی جدید و نام گذاری مدرک حوزوی وجدان خود را آرام نکنیم. برای ایجاد چنین عقلانیتی، نیاز است در همه تخصصها ، همه سطوح، هم مسوولیتها اتاقهایی برای جوشش چنین عقلانیتی شکل بگیرد و لوازم عملی آن یافته شده و به صحنه زده شود، این باعث میشود:
☘عده ای باز همان داناییها و فعالیتهای قبلی خود را با نام و تابلوی جدید برای این پیام فاکتور نکنند.
☘عده ای به اسم اندیشه ورزی و کار فکری، دنبال کلیات ابوالبقا راه نیفتند و با علم لاینفع بازی نکنند مصداق "من اتخذ الهه هواه" نباشند.
☘عده ای هم به اسم میدان و عمل ماجرا را لوث و بی خاصیت نکنند و با چهارتا رفتار خام همه چیز را به حاشیه نبرند.
🔹خلاصه کلام؛ حوزه نیاز به عقلانیت جدیدی دارد. عقلانیتی که خود را در متن کلانترین درگیریهای تمدنی امروز ببیند و برای رهبری آن فکر کند، بر اساس این عقلانیت جدید همه چیز باید ویرایش شود. همه برای ایجاد این عقلانیت نو برای این نهاد اجتماعی تاریخی با برکت باید تلاش کنند. همگی از خودمان شروع کنیم.
#عصر_رسش ۵
#حوزه_پیشرو
@ali_mahdiyan
ایران و یمن
🔹بعد از ضربه موشکی یمن به فرودگاه بن گورین، هاآرتص نوشت: "حمله به یکی از راهبردی ترین مناطق اسراییل که سطح حفاظت از آن با کاخ سفید برابری میکند، تثبیت بازدارندگی ایران بود." از ابتدای طوفان الاقصی تا امروز ایران سعی دارد بازیگران منطقه را مستقل نشان دهد و در مقابل اسراییل و آمریکا تلاش میکنند، ایران را در راس و همه بازیگران جبهه مقاومت را نیروی نیابتی ایران به حساب آورند. بعد از آنکه هواپیمای اف۱۸ آمریکا توسط یمن ساقط شد، وزیر دفاع آمریکا ایران را عامل اصلی این ضربه جدی دانست و او را تهدید کرد. جالب است که پیش از نتانیاهو در مجلس سنای آمریکا ریشه همه فشارها را ایران معرفی کرد و رسما اعلام کرد: " آنها بعد از ما سراغ شما خواهند آمد". جالب است که سخنگوی وزارت خارجه آمریکا، دانشجویان آمریکایی معترض به جنایات غزه را سربازان آیت الله ها در ایران دانست. ایران مگر از آغاز جنگ چه کرده؟ چرا آمریکا و اسراییل از این ایده کوتاه نمیآیند و ایران را راس اختاپوس میدانند؟
🔹بیایید یک بار رفتارهای ایران را با یمن مقایسه کنیم. یمن تنگه باب المندب و خلیج عدن و دریای سرخ را ناامن کرده. این یعنی یک ضلع اقتصاد اسراییل که بندر ایلات است بالکل قفل شده. این نقطه در اقتصاد جهانی نیز نقطه کلیدی است. رفتار دوم یمن به چالش کشیدن دیوارهای دفاعی اسراییل است، این یعنی احساس امنیت اسراییل زیر سوال میرود، موشکهای او وقتی به تل آویو میخورد معنایش این است که اسراییل به شدت ضربه پذیر است. این دومین سبک اقدام یمن تا امروز بوده. سومین رفتار یمن به چالش کشیدن قدرت ناوگان آمریکا است، تعداد پهپادهای آمریکایی شکار شده و همینطور هواپیمای اف۱۸ نشان دهنده نقطه ضعف آمریکا در این سبک جنگ با یمن است. این قدرت نمایی یمن، به جز ضربه حیثیتی سیاسی، ضربه اقتصادی جدی به جنگافزار آمریکایی وارد میکند. اما ضلع چهارم که بعد از زدن بن گورین و با بیانیه یحیی سریع فعال شد، ناامن کردن خط هوایی اسراییل است، این عملا معنایش قفل شدن ضلع دیگری از اقتصاد و امنیت اسراییل است. جمع بندی همه این اقدامات چیست؟ ضربه اقتصادی و امنیتی به اسراییل.
🔹ایران چه کرده؟ قبل از پاسخ به این سوال باید پرسید ضربات یمن چه زمانی میتواند معنایی که بیان شد داشته باشد؟ روشن است زمانی که سایه چتر یک قدرت مهلکتر پشت سر او باشد. این است که برای دشمن هولناک است. اما ایران چه کرده؟ ایران بخش جدی از فعالیتش درگیر مسائل اقتصادی داخلی و معیشت مردم خودش است. همینجا چند سوال؛ اول اینکه در میانه این جنگ چرا ترامپ به فکر گفتگو با ایران در موضوع هسته ای افتاده؟ آنهم در بحث سلاح هسته ای که میدانند ایران بنای تولیدش و به کارگیری اش را ندارد؟ دوم اینکه مشکلات اقتصادی ایران با تحریمهای حداکثری و بی سابقه آمریکا و دنیا جدی شد، این تحریمها چه دلیلی داشت؟
🔹پاسخ یک کلمه است، ایران "چتر قدرت" و "سایه شمشیر" را در منطقه ایجاد کرده. آمریکا و اسراییل تلاش میکنند این سایه قدرت را از بین ببرند. ایران هسته ای معنا دار است برای مقاومت، پس باید نشان دهند که میتوانند این ضلع قدرت را از او بگیرند. حالا رفتارهای ایران را در ابعاد مختلف سیاسی، امنیتی، نظامی، دیپلماتیک معنا یابی کنید. اسراییل تا وقتی در مرزهای خود محصور شده و میجنگد، معنایش ضعف او است. تلاش دیپلماتیک ایران در از بین بردن تمام جنگهای منطقه و کشاندن نقطه تمرکز درگیری ها به اسراییل برای این منظور است. از ابتدای طوفان، مرحوم امیرعبداللهیان مشغول ایجاد انسجام در منطقه و ایجاد سایه تهدید نسبت به اسراییل بود. این همانکاری است که الان عراقچی نیز دنبال میکند.
🔹ضربات وعده صادق یک و دو به لحاظ شکل انجام به گونه ای بوده که این سایه قدرت را به چشم منطقه و دشمن بیاورد، تهدید وعده صادق سوم و رو نمایی های متعدد ایران از ابزارهای نظامی اش در این جهت است. ایران فقط با تاب آوری و رویین تن شدنش در فشار اقتصادی ، عملا قدرت منطقه ای، موشکی و هسته ای در منطقه است، این چتر قدرت باعث جوشش گروههای مقاومت در منطقه، معنا پیدا کردن ضرباتشان، ایجاد ترس و ناامنی در اسراییل میشود.
با این حساب باید گفت جنگ ایران در سطحی بالاتر و مسیطر نسبت به کشورها و گروههای مقاومت است. این همان چیزی است که دشمن میفهمد و حس میکند و البته دقیقا نمیداند چگونه ممکن است و زبان بیانش را ندارد. خیال میکند با روش اختاپوسی و نیابتی این واقعه در حال تحقق است، حال آنکه کاملا هویت انسانی و ایمانی دارد. این توسعه و انسجام مقاومت است که امری قلبی ایمانی است.
همشهری
@ali_mahdiyan
🔹بعد از ضربه موشکی یمن به فرودگاه بن گورین، هاآرتص نوشت: "حمله به یکی از راهبردی ترین مناطق اسراییل که سطح حفاظت از آن با کاخ سفید برابری میکند، تثبیت بازدارندگی ایران بود." از ابتدای طوفان الاقصی تا امروز ایران سعی دارد بازیگران منطقه را مستقل نشان دهد و در مقابل اسراییل و آمریکا تلاش میکنند، ایران را در راس و همه بازیگران جبهه مقاومت را نیروی نیابتی ایران به حساب آورند. بعد از آنکه هواپیمای اف۱۸ آمریکا توسط یمن ساقط شد، وزیر دفاع آمریکا ایران را عامل اصلی این ضربه جدی دانست و او را تهدید کرد. جالب است که پیش از نتانیاهو در مجلس سنای آمریکا ریشه همه فشارها را ایران معرفی کرد و رسما اعلام کرد: " آنها بعد از ما سراغ شما خواهند آمد". جالب است که سخنگوی وزارت خارجه آمریکا، دانشجویان آمریکایی معترض به جنایات غزه را سربازان آیت الله ها در ایران دانست. ایران مگر از آغاز جنگ چه کرده؟ چرا آمریکا و اسراییل از این ایده کوتاه نمیآیند و ایران را راس اختاپوس میدانند؟
🔹بیایید یک بار رفتارهای ایران را با یمن مقایسه کنیم. یمن تنگه باب المندب و خلیج عدن و دریای سرخ را ناامن کرده. این یعنی یک ضلع اقتصاد اسراییل که بندر ایلات است بالکل قفل شده. این نقطه در اقتصاد جهانی نیز نقطه کلیدی است. رفتار دوم یمن به چالش کشیدن دیوارهای دفاعی اسراییل است، این یعنی احساس امنیت اسراییل زیر سوال میرود، موشکهای او وقتی به تل آویو میخورد معنایش این است که اسراییل به شدت ضربه پذیر است. این دومین سبک اقدام یمن تا امروز بوده. سومین رفتار یمن به چالش کشیدن قدرت ناوگان آمریکا است، تعداد پهپادهای آمریکایی شکار شده و همینطور هواپیمای اف۱۸ نشان دهنده نقطه ضعف آمریکا در این سبک جنگ با یمن است. این قدرت نمایی یمن، به جز ضربه حیثیتی سیاسی، ضربه اقتصادی جدی به جنگافزار آمریکایی وارد میکند. اما ضلع چهارم که بعد از زدن بن گورین و با بیانیه یحیی سریع فعال شد، ناامن کردن خط هوایی اسراییل است، این عملا معنایش قفل شدن ضلع دیگری از اقتصاد و امنیت اسراییل است. جمع بندی همه این اقدامات چیست؟ ضربه اقتصادی و امنیتی به اسراییل.
🔹ایران چه کرده؟ قبل از پاسخ به این سوال باید پرسید ضربات یمن چه زمانی میتواند معنایی که بیان شد داشته باشد؟ روشن است زمانی که سایه چتر یک قدرت مهلکتر پشت سر او باشد. این است که برای دشمن هولناک است. اما ایران چه کرده؟ ایران بخش جدی از فعالیتش درگیر مسائل اقتصادی داخلی و معیشت مردم خودش است. همینجا چند سوال؛ اول اینکه در میانه این جنگ چرا ترامپ به فکر گفتگو با ایران در موضوع هسته ای افتاده؟ آنهم در بحث سلاح هسته ای که میدانند ایران بنای تولیدش و به کارگیری اش را ندارد؟ دوم اینکه مشکلات اقتصادی ایران با تحریمهای حداکثری و بی سابقه آمریکا و دنیا جدی شد، این تحریمها چه دلیلی داشت؟
🔹پاسخ یک کلمه است، ایران "چتر قدرت" و "سایه شمشیر" را در منطقه ایجاد کرده. آمریکا و اسراییل تلاش میکنند این سایه قدرت را از بین ببرند. ایران هسته ای معنا دار است برای مقاومت، پس باید نشان دهند که میتوانند این ضلع قدرت را از او بگیرند. حالا رفتارهای ایران را در ابعاد مختلف سیاسی، امنیتی، نظامی، دیپلماتیک معنا یابی کنید. اسراییل تا وقتی در مرزهای خود محصور شده و میجنگد، معنایش ضعف او است. تلاش دیپلماتیک ایران در از بین بردن تمام جنگهای منطقه و کشاندن نقطه تمرکز درگیری ها به اسراییل برای این منظور است. از ابتدای طوفان، مرحوم امیرعبداللهیان مشغول ایجاد انسجام در منطقه و ایجاد سایه تهدید نسبت به اسراییل بود. این همانکاری است که الان عراقچی نیز دنبال میکند.
🔹ضربات وعده صادق یک و دو به لحاظ شکل انجام به گونه ای بوده که این سایه قدرت را به چشم منطقه و دشمن بیاورد، تهدید وعده صادق سوم و رو نمایی های متعدد ایران از ابزارهای نظامی اش در این جهت است. ایران فقط با تاب آوری و رویین تن شدنش در فشار اقتصادی ، عملا قدرت منطقه ای، موشکی و هسته ای در منطقه است، این چتر قدرت باعث جوشش گروههای مقاومت در منطقه، معنا پیدا کردن ضرباتشان، ایجاد ترس و ناامنی در اسراییل میشود.
با این حساب باید گفت جنگ ایران در سطحی بالاتر و مسیطر نسبت به کشورها و گروههای مقاومت است. این همان چیزی است که دشمن میفهمد و حس میکند و البته دقیقا نمیداند چگونه ممکن است و زبان بیانش را ندارد. خیال میکند با روش اختاپوسی و نیابتی این واقعه در حال تحقق است، حال آنکه کاملا هویت انسانی و ایمانی دارد. این توسعه و انسجام مقاومت است که امری قلبی ایمانی است.
همشهری
@ali_mahdiyan
امام مقدمهسازی ظهور
❤️یکی از راههای شناخت امام نگاه به شیعیان او است، چون"خلقوا من فاضل طینتنا"، نگاه به اتاق پر از آینه ای که محبوب در میانه آن اتاق ایستاده نگاه به او است، ایران زائر امام هشتم است. به لحاظ کمی طبق آمار ۹۳ درصد مردم ایران حداقل یک بار زیارتش رفته اند و سالی بالای سی و پنج ملیون زائر او هستند، از خامنه ای حکیم و رییسی شهید و سلیمانی فرمانده مجاهدین و دیگران همگی حلقه اول زیارت کنندگان او هستند. سیدعلی خامنه ای معتقد است رزق مادی و معنوی ایران به دست امام هشتم میرسد، رزق ایران، یعنی رزق حرمی که بماند همه حرمها میمانند، یعنی رزق محور جبهه مقاومت، یعنی رزق حیات بخش معنویت و تمدن توحیدی در عالم.
❤️حالا مرور کنید چرا این همه کرامت امام رووف به حیوانات را شنیده ایم؟ آیات قرآن درباره رابطه دو نبی با حیوانات را دیدهاید؟ دو نبی که هویت حرکتشان ظهور توسعه تمدنی الهی، یکی نوح و دیگری سلیمان. یکی مظهر نجات و شریعت ، دیگری مظهر حاکمیت الهی. یکی از هر جفت حیوان حتی، وارد کشتی اش شدند و دیگر با حیوانات کوچک هم گفتگو میکرد و مراقبشان بود. امام توسعه دهنده و فراگیر کننده، رابطه اش با حیوانات ظهور پیدا میکند.
❤️انسانهای عالم همگی انسان حقیقی نمیشوند، انسان میتواند انسان باشد ولی میتواند هم در حقیقت انسان نباشد، بستگی به تصمیم و اختیارش دارد، او میتواند در ساحتی پایینتر خود را شکل دهد، بسیاری از انسانهایی که ظاهرا انسانند در مقام حیوانیتند، به تعبیر امام ره ، سیاستشان اگر چه شیطانی نباشد ولی انسانی هم نیست بلکه حیوانی است، امام میگوید حتی مراتب زیادی از بهشت مراتب بهشت حیوانی است و اینها اندیشمندان ما در فلسفه و حکمت اسلامی تبیین میکنند.
❤️ حالا مرور کنید، این داستان را شنیده اید که امام هشتم اجازه نداد شیخ بهایی طلسمی را در حرم کار بگذارد که گنهکارها زیارت نیایند؟ شنیده اید که در قالب مکاشفه به مرحوم نخودکی نشان داد چگونه دستگیر همه زائران است ولو باطنشان حیوانی است. جالب نیست؟ او انسانها را در همه سطوح وارد آن قلعه توحیدی میکند که در حدیث "سلسله الذهب" توضیح داد و خودش را شرط این ورود دانست.
❤️مرور کنید ببینید راستی چرا اساسا حرم او طعم انس و "لذیذ مناجات" دارد، او امام رافت است. رووف است. رووف طبق آیات قرآن همان بعد وجود پیامبر اکرم ص است که باعث میشد انسانهای بسیاری حولش جمع شوند و حرکتش گسترش یابد.
❤️آری این امام، امام توسعه جبهه حق است آنهم در زمان مقدمه سازی ظهور، لذا لشکر بزرگ و اصلی مقدمه سازان ظهور از خراسان بر میخیزند، مرحوم آیت الله ناصری ره میگفت مسوول تربیت سرباز برای امام عصر عج امام رضا ع است. جایگاه او امامت دوران نزدیک به ظهور است. حالا صلوات خاصه او را ببینید و به آن بیندیشید....
حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ
حجت تو بر هر کس روی زمین است
وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى
و هرکس در مرتبه ای پایین تر است.
صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً
رحمت و درودی که بسیار است، تمام است، رشد دهنده و پاک کننده است، متصل به هم و زنجیر وار است،به دنبال هم میآید، پشت سر هم واقع میشود
كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ
مانند آن رحمتی که در قله و اوج به هر یک از اولیای تو میرسد.
❤️ او این حقیقت را آشکار میکند که قله رحمت حق چگونه گسترش میابد. آری ، او امام توسعه حق است در زمین. او امام مقدمه سازی ظهور است.
@ali_mahdiyan
❤️یکی از راههای شناخت امام نگاه به شیعیان او است، چون"خلقوا من فاضل طینتنا"، نگاه به اتاق پر از آینه ای که محبوب در میانه آن اتاق ایستاده نگاه به او است، ایران زائر امام هشتم است. به لحاظ کمی طبق آمار ۹۳ درصد مردم ایران حداقل یک بار زیارتش رفته اند و سالی بالای سی و پنج ملیون زائر او هستند، از خامنه ای حکیم و رییسی شهید و سلیمانی فرمانده مجاهدین و دیگران همگی حلقه اول زیارت کنندگان او هستند. سیدعلی خامنه ای معتقد است رزق مادی و معنوی ایران به دست امام هشتم میرسد، رزق ایران، یعنی رزق حرمی که بماند همه حرمها میمانند، یعنی رزق محور جبهه مقاومت، یعنی رزق حیات بخش معنویت و تمدن توحیدی در عالم.
❤️حالا مرور کنید چرا این همه کرامت امام رووف به حیوانات را شنیده ایم؟ آیات قرآن درباره رابطه دو نبی با حیوانات را دیدهاید؟ دو نبی که هویت حرکتشان ظهور توسعه تمدنی الهی، یکی نوح و دیگری سلیمان. یکی مظهر نجات و شریعت ، دیگری مظهر حاکمیت الهی. یکی از هر جفت حیوان حتی، وارد کشتی اش شدند و دیگر با حیوانات کوچک هم گفتگو میکرد و مراقبشان بود. امام توسعه دهنده و فراگیر کننده، رابطه اش با حیوانات ظهور پیدا میکند.
❤️انسانهای عالم همگی انسان حقیقی نمیشوند، انسان میتواند انسان باشد ولی میتواند هم در حقیقت انسان نباشد، بستگی به تصمیم و اختیارش دارد، او میتواند در ساحتی پایینتر خود را شکل دهد، بسیاری از انسانهایی که ظاهرا انسانند در مقام حیوانیتند، به تعبیر امام ره ، سیاستشان اگر چه شیطانی نباشد ولی انسانی هم نیست بلکه حیوانی است، امام میگوید حتی مراتب زیادی از بهشت مراتب بهشت حیوانی است و اینها اندیشمندان ما در فلسفه و حکمت اسلامی تبیین میکنند.
❤️ حالا مرور کنید، این داستان را شنیده اید که امام هشتم اجازه نداد شیخ بهایی طلسمی را در حرم کار بگذارد که گنهکارها زیارت نیایند؟ شنیده اید که در قالب مکاشفه به مرحوم نخودکی نشان داد چگونه دستگیر همه زائران است ولو باطنشان حیوانی است. جالب نیست؟ او انسانها را در همه سطوح وارد آن قلعه توحیدی میکند که در حدیث "سلسله الذهب" توضیح داد و خودش را شرط این ورود دانست.
❤️مرور کنید ببینید راستی چرا اساسا حرم او طعم انس و "لذیذ مناجات" دارد، او امام رافت است. رووف است. رووف طبق آیات قرآن همان بعد وجود پیامبر اکرم ص است که باعث میشد انسانهای بسیاری حولش جمع شوند و حرکتش گسترش یابد.
❤️آری این امام، امام توسعه جبهه حق است آنهم در زمان مقدمه سازی ظهور، لذا لشکر بزرگ و اصلی مقدمه سازان ظهور از خراسان بر میخیزند، مرحوم آیت الله ناصری ره میگفت مسوول تربیت سرباز برای امام عصر عج امام رضا ع است. جایگاه او امامت دوران نزدیک به ظهور است. حالا صلوات خاصه او را ببینید و به آن بیندیشید....
حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ
حجت تو بر هر کس روی زمین است
وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى
و هرکس در مرتبه ای پایین تر است.
صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً
رحمت و درودی که بسیار است، تمام است، رشد دهنده و پاک کننده است، متصل به هم و زنجیر وار است،به دنبال هم میآید، پشت سر هم واقع میشود
كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ
مانند آن رحمتی که در قله و اوج به هر یک از اولیای تو میرسد.
❤️ او این حقیقت را آشکار میکند که قله رحمت حق چگونه گسترش میابد. آری ، او امام توسعه حق است در زمین. او امام مقدمه سازی ظهور است.
@ali_mahdiyan
داغ بندر عباس
❤️اخبار را با نگاه کلان میبینیم، اما برای اینکه طعم یک خبر را درست بچشیم باید از نزدیک هم آن را ببینیم، جایی که زندگی یک خانواده یک زن یک مرد ، درد یک خبر را تحمل میکند، جایی که احساسات و عواطف میجوشند.
❤️امروز آمدم بندر عباس، دوستی میگفت مادر خانمش حالش خوب نیست. حال عصبی اش به هم ریخته، فشار خونش پایین و بالا میشود دائم، پرسیدم چه شده؟ گفت دو تا از عزیزانش و نزدیکانش را از دست داده در انفجار بندر شهید رجایی.
❤️یکی دختر بیست و چند ساله، که فروردین ماه تازه ازدواج کرده بود و عروس شده بود، میگفت دختر هنگام انفجار آن نزدیک بوده، پودر میشود، آه چه درد سنگینی، پدرش از روی گردنبندش میشناسدش، یک مشت خاکستر تحویلش میدهند. دومین عزیز هم یک پسر جوان که دو ماه پیش ازدواج کرده بود، تازه داماد بود، چند لحظه قبل از انفجار تلفنی با مادرش صحبت میکرد.
❤️میگفت این خانواده داغ زیاد دیدند، پدرشان نیروی انتظامی و در درگیری با قاچاقچیان شهید میشود. ولی از این سخت تر اینکه در حادثه زدن هواپیمای مسافربری در انتهای دهه شصت، شش هفت نفر از این خانواده در آن هواپیما بودند.
❤️اخباری که ساده میشنویم و عبور میکنیم پشتش کوهی از درد است، دردی که این مردم گاه گمنام و بی صدا میکشند به خاطر درگیری با سیاه ترین طاغوتهای عالم. اخبار را میشنویم و عبور میکنیم، اخباری که داغش تا سالها بر دلها میماند و جگرها را میسوزاند.
یاد غزه افتادید؟ حق دارید، خبرها عمق دارند، عمق خبر بر جگر انسانها مینشیند، فقط نمیدانم این کوه درد مظلومین موحد و صبور چه خواهد کرد با جغرافیای عالم، نمیدانم. بچه ها برای مردم داغداری که در درگیری با آمریکا مظلومانه داغ میبینند دعا کنید، نگذارید این درد و داغ ها برایمان عادی شود. آثار بدی دارد در جانمان و در زندگیمان.
@ali_mahdiyan
❤️اخبار را با نگاه کلان میبینیم، اما برای اینکه طعم یک خبر را درست بچشیم باید از نزدیک هم آن را ببینیم، جایی که زندگی یک خانواده یک زن یک مرد ، درد یک خبر را تحمل میکند، جایی که احساسات و عواطف میجوشند.
❤️امروز آمدم بندر عباس، دوستی میگفت مادر خانمش حالش خوب نیست. حال عصبی اش به هم ریخته، فشار خونش پایین و بالا میشود دائم، پرسیدم چه شده؟ گفت دو تا از عزیزانش و نزدیکانش را از دست داده در انفجار بندر شهید رجایی.
❤️یکی دختر بیست و چند ساله، که فروردین ماه تازه ازدواج کرده بود و عروس شده بود، میگفت دختر هنگام انفجار آن نزدیک بوده، پودر میشود، آه چه درد سنگینی، پدرش از روی گردنبندش میشناسدش، یک مشت خاکستر تحویلش میدهند. دومین عزیز هم یک پسر جوان که دو ماه پیش ازدواج کرده بود، تازه داماد بود، چند لحظه قبل از انفجار تلفنی با مادرش صحبت میکرد.
❤️میگفت این خانواده داغ زیاد دیدند، پدرشان نیروی انتظامی و در درگیری با قاچاقچیان شهید میشود. ولی از این سخت تر اینکه در حادثه زدن هواپیمای مسافربری در انتهای دهه شصت، شش هفت نفر از این خانواده در آن هواپیما بودند.
❤️اخباری که ساده میشنویم و عبور میکنیم پشتش کوهی از درد است، دردی که این مردم گاه گمنام و بی صدا میکشند به خاطر درگیری با سیاه ترین طاغوتهای عالم. اخبار را میشنویم و عبور میکنیم، اخباری که داغش تا سالها بر دلها میماند و جگرها را میسوزاند.
یاد غزه افتادید؟ حق دارید، خبرها عمق دارند، عمق خبر بر جگر انسانها مینشیند، فقط نمیدانم این کوه درد مظلومین موحد و صبور چه خواهد کرد با جغرافیای عالم، نمیدانم. بچه ها برای مردم داغداری که در درگیری با آمریکا مظلومانه داغ میبینند دعا کنید، نگذارید این درد و داغ ها برایمان عادی شود. آثار بدی دارد در جانمان و در زندگیمان.
@ali_mahdiyan
Audio
مدرسه علمیه صاحب الزمان عج
خمینی شهر بشاگرد
چرا در کار طلبگی خود جدی نیستیم؟
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴
شیخ علی مهدیان
@ali_mahdiyan
خمینی شهر بشاگرد
چرا در کار طلبگی خود جدی نیستیم؟
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴
شیخ علی مهدیان
@ali_mahdiyan
Forwarded from کشکول|محسن مهدیان
🔻این پیشنهاد را یک جا ذخیره کنید
🔸این سوال خیلی هاست که برای کمک به انقلاب چه کتابی بخوانیم؟
🔸برای تقویت تحلیل سیاسی چی؟
🔸 یا اینکه اگر بخواهیم نظام اندیشه مان را تقویت کنیم، چه کتبی و با چه ترتیبی باید خوانده شود؟
🔻اولا باید به شما تبریک گفت. کسی که دنبال نظام اندیشه است و تصمیم گرفته است خود را با کتاب مجهز کند انسان دغدغه مند و فرهیخته و ماموریت گرایی است.
نداشتن نظام اندیشه آسیب و آفت جبران ناپذیری دارد. تا جائیکه بدون تعارف فقدان آن تهدیدی جدی برای عاقبت بخیری است.
🔸دقت کردید برخی افراد ظاهرا مذهبی و انقلابی، در بزنگاه های روزگار مسیرشان از امام جامعه جدا می شود؟ حالا یا تندتر می روند و جلو می زنند و رهبر و نظام و انقلاب را متهم به عقب ماندن می کنند ویا فاصله می گیرند و به امام جامعه نمی رسند.
🔸یا اینکه خیلی ها در حوادث سیاسی دچار تعلل و سرگشتگی می شوند. حتما از این دست آدم ها هم زیاد دیدید. آدم هایی که با یک خبر و یک رخداد وا می مانند که چه کنند و چه نکنند و نمی دانند درست و غلط چیست.
🔸برخی دیگر هم هستند که حرف حق را می دانند و زبان شان کوتاه است . اینها نیز مشکل نظام اندیشه دارند. کسی که نظام اندیشه نداشته باشند اعتماد به نفس بیان حرف حق ندارد.
🔸عده دیگری هم هستند که آنچه در نظام اعتقادی شان می فهمند را نمی توانند در عرصه عمل و زندگی امتداد بخشند. اینها نیز دچار نقص نظام اندیشه اند. اساسا تفاوت اعتقاد و نظام اندیشه در همین است که اعتقادات امری ذهنی و نظام اندیشه امتداد یافته در زندگی و عمل است.
🔸برخی دیگر را هم شاید توجه کردید که همواره در فهم اصل و فرع امور دچار اشتباه می شوند. متوجه نیستند در یک نظام دینی اصل چیست و فرع کجاست؟ جائی که باید رگ گردنشان برجسته شود ساکت اند و جایی که باید سکوت کنند همه جا را بهم می زنند.
🔸برخی هم هستند که گیر اصلی شان اخلاق است. فکر می کنند کار انقلاب را می توان با بی اخلاقی جلو برد. مثل آب خوردن تهمت می زنند ودروغ می گویند آنهم به اسم دفاع از دین و مذهب و انقلاب.
🔻از این دسته افراد کم نیستند و تلخ تر اینکه درباره خودمان هم باید نگران باشیم.
خلاصه این روزها نظام اندیشه برای جوان مومن انقلابی از نان شب واجب تر است.
🔻حالا در موسسه همشهری یک پیشنهاد ویژه برای شما داریم.
🔸مجله همشهری ماه در شماره اخیر خود ویژه نامه ای را منتشر کرده است به نام " این کتاب ها را حتما بخوانید"
این ویژه نامه هر آنچه شما لازم دارید برای تقویت نظام اندیشه ای تان با رعایت ترتیب و اولویت معرفی کرده است. ضمن اینکه توضیح می دهد دقیقا هر کتابی چه مساله ای را در ذهن شما حل می کند و کجا به کارتان می آید. در هر بخش نیز برشی از کتاب آمده است که با ادبیات کتاب بیشتر آشنا شوید.
🔻دسته بندی کتاب از نظام معارفی و اسلام شناسی است تا اخلاق و سلوک و حتا هنر و ادبیات. هرآنچه یک جوان مومن انقلاب نیاز دارد که بداند.
حتما این مجله کتاب را تهیه و اگر فرصت دارید از نمایشگاه کتاب، کتب معرفی شده را تهیه کنید و اگر نه سرفرصت سراغ این کتاب های پیشنهادی روید .
🔻بااین ادرس به کتاب دسترسی دارید:
https://hamshahrimarket.com/product/مجله-ماه-ویژه-نامه-نمایشگاه-کتاب/
🔸این سوال خیلی هاست که برای کمک به انقلاب چه کتابی بخوانیم؟
🔸برای تقویت تحلیل سیاسی چی؟
🔸 یا اینکه اگر بخواهیم نظام اندیشه مان را تقویت کنیم، چه کتبی و با چه ترتیبی باید خوانده شود؟
🔻اولا باید به شما تبریک گفت. کسی که دنبال نظام اندیشه است و تصمیم گرفته است خود را با کتاب مجهز کند انسان دغدغه مند و فرهیخته و ماموریت گرایی است.
نداشتن نظام اندیشه آسیب و آفت جبران ناپذیری دارد. تا جائیکه بدون تعارف فقدان آن تهدیدی جدی برای عاقبت بخیری است.
🔸دقت کردید برخی افراد ظاهرا مذهبی و انقلابی، در بزنگاه های روزگار مسیرشان از امام جامعه جدا می شود؟ حالا یا تندتر می روند و جلو می زنند و رهبر و نظام و انقلاب را متهم به عقب ماندن می کنند ویا فاصله می گیرند و به امام جامعه نمی رسند.
🔸یا اینکه خیلی ها در حوادث سیاسی دچار تعلل و سرگشتگی می شوند. حتما از این دست آدم ها هم زیاد دیدید. آدم هایی که با یک خبر و یک رخداد وا می مانند که چه کنند و چه نکنند و نمی دانند درست و غلط چیست.
🔸برخی دیگر هم هستند که حرف حق را می دانند و زبان شان کوتاه است . اینها نیز مشکل نظام اندیشه دارند. کسی که نظام اندیشه نداشته باشند اعتماد به نفس بیان حرف حق ندارد.
🔸عده دیگری هم هستند که آنچه در نظام اعتقادی شان می فهمند را نمی توانند در عرصه عمل و زندگی امتداد بخشند. اینها نیز دچار نقص نظام اندیشه اند. اساسا تفاوت اعتقاد و نظام اندیشه در همین است که اعتقادات امری ذهنی و نظام اندیشه امتداد یافته در زندگی و عمل است.
🔸برخی دیگر را هم شاید توجه کردید که همواره در فهم اصل و فرع امور دچار اشتباه می شوند. متوجه نیستند در یک نظام دینی اصل چیست و فرع کجاست؟ جائی که باید رگ گردنشان برجسته شود ساکت اند و جایی که باید سکوت کنند همه جا را بهم می زنند.
🔸برخی هم هستند که گیر اصلی شان اخلاق است. فکر می کنند کار انقلاب را می توان با بی اخلاقی جلو برد. مثل آب خوردن تهمت می زنند ودروغ می گویند آنهم به اسم دفاع از دین و مذهب و انقلاب.
🔻از این دسته افراد کم نیستند و تلخ تر اینکه درباره خودمان هم باید نگران باشیم.
خلاصه این روزها نظام اندیشه برای جوان مومن انقلابی از نان شب واجب تر است.
🔻حالا در موسسه همشهری یک پیشنهاد ویژه برای شما داریم.
🔸مجله همشهری ماه در شماره اخیر خود ویژه نامه ای را منتشر کرده است به نام " این کتاب ها را حتما بخوانید"
این ویژه نامه هر آنچه شما لازم دارید برای تقویت نظام اندیشه ای تان با رعایت ترتیب و اولویت معرفی کرده است. ضمن اینکه توضیح می دهد دقیقا هر کتابی چه مساله ای را در ذهن شما حل می کند و کجا به کارتان می آید. در هر بخش نیز برشی از کتاب آمده است که با ادبیات کتاب بیشتر آشنا شوید.
🔻دسته بندی کتاب از نظام معارفی و اسلام شناسی است تا اخلاق و سلوک و حتا هنر و ادبیات. هرآنچه یک جوان مومن انقلاب نیاز دارد که بداند.
حتما این مجله کتاب را تهیه و اگر فرصت دارید از نمایشگاه کتاب، کتب معرفی شده را تهیه کنید و اگر نه سرفرصت سراغ این کتاب های پیشنهادی روید .
🔻بااین ادرس به کتاب دسترسی دارید:
https://hamshahrimarket.com/product/مجله-ماه-ویژه-نامه-نمایشگاه-کتاب/
درباره حاج آقای رییسی
❤️۱.یکی از ویژگیهای شهید رییسی این بود که مظهر اسم رضا بود. کاری را که شاید انجامش او را اذیت میکرد، آبرویش را میبرد، به ظاهر خلاف خواسته های او بود اگر میدانست درست است، رضایت رهبری است، رضایت خدا است، راضی میشد و انجام میداد. او سه ماموریت آخرش را هر کدام سه ساله رها کرد، زمانی که باید یک مدیر آثار کار خود را ببیند. دستور رهبری به حفظ وحدت و سکوت را انجام داد، تصمیمهای سخت را میگرفت با شجاعت چون میدانست درست است. راضی بود خلاصه به رضای خدا.
❤️۲. یکی از ویژگیهای شهید رییسی جمع دو ویژگی با هم بود، هم آغوش گسترده ای داشت که درش همه طیفها و جریانات سیاسی اجتماعی جمع میشدند، هم جهت گیری انقلابی اش را حفظ میکرد، هم رحمت رحمانی داشت و هم رحمت رحیمی، هم سعه صدر داشت تا جایی که جریانات مخالفش که انواع توهین و استهزا و تحقیر و دروغ را در حقش داشتند اذعان میکردند که آزادی و مدارا را در حق آنها روا میداشت هم جهت حرکتش دشمن شکار بود و حرکت آرمانی انقلاب را پیش میبرد. هم دولتش مردمی بود و هم انقلابی.
❤️۳.یکی از ویژگیهای او این بود که اهل صدق بود و اخلاص. هم در عهدی که بسته بود صادق بود آنقدر میدوید و تلاش میکرد که رهبر هم نگرانش میشد هم مخلص بود، کار را برای خدا انجام میداد نه خواست این و آن.
❤️۴.رییسی متواضع بود، او تواضع را نه به عنوان یک شوی سیاسی یا فعل اخلاقی صرفا بلکه به عنوان یک مجاهدت با نفس و یک مسیر برای موحد شدن دنبال میکرد.
❤️۵.رییسی دانشمند و فقیه اسلامی بود، این باعث میشد اتصالش به نظام و سربازیش برای ولایت و برای مردم از بن دندان و از ساحت اندیشه و علم و فهم او باشد.
❤️رحمت خدا بر او😭
@ali_mahdiyan
❤️۱.یکی از ویژگیهای شهید رییسی این بود که مظهر اسم رضا بود. کاری را که شاید انجامش او را اذیت میکرد، آبرویش را میبرد، به ظاهر خلاف خواسته های او بود اگر میدانست درست است، رضایت رهبری است، رضایت خدا است، راضی میشد و انجام میداد. او سه ماموریت آخرش را هر کدام سه ساله رها کرد، زمانی که باید یک مدیر آثار کار خود را ببیند. دستور رهبری به حفظ وحدت و سکوت را انجام داد، تصمیمهای سخت را میگرفت با شجاعت چون میدانست درست است. راضی بود خلاصه به رضای خدا.
❤️۲. یکی از ویژگیهای شهید رییسی جمع دو ویژگی با هم بود، هم آغوش گسترده ای داشت که درش همه طیفها و جریانات سیاسی اجتماعی جمع میشدند، هم جهت گیری انقلابی اش را حفظ میکرد، هم رحمت رحمانی داشت و هم رحمت رحیمی، هم سعه صدر داشت تا جایی که جریانات مخالفش که انواع توهین و استهزا و تحقیر و دروغ را در حقش داشتند اذعان میکردند که آزادی و مدارا را در حق آنها روا میداشت هم جهت حرکتش دشمن شکار بود و حرکت آرمانی انقلاب را پیش میبرد. هم دولتش مردمی بود و هم انقلابی.
❤️۳.یکی از ویژگیهای او این بود که اهل صدق بود و اخلاص. هم در عهدی که بسته بود صادق بود آنقدر میدوید و تلاش میکرد که رهبر هم نگرانش میشد هم مخلص بود، کار را برای خدا انجام میداد نه خواست این و آن.
❤️۴.رییسی متواضع بود، او تواضع را نه به عنوان یک شوی سیاسی یا فعل اخلاقی صرفا بلکه به عنوان یک مجاهدت با نفس و یک مسیر برای موحد شدن دنبال میکرد.
❤️۵.رییسی دانشمند و فقیه اسلامی بود، این باعث میشد اتصالش به نظام و سربازیش برای ولایت و برای مردم از بن دندان و از ساحت اندیشه و علم و فهم او باشد.
❤️رحمت خدا بر او😭
@ali_mahdiyan
این نشریه را به خیلی از رفقایی که در پی پیشنهاد کتاب بودند، معرفی کردم.
با جمع دوستان خود نشستیم و فکر کردیم که پیشنهاد ما برای مطالعات یک جوان انقلابی چیست؟ حداقل چه کتابهایی را مفید به حال افزایش توان تحلیلی دوستان خود میدانیم و به نظرمان میرسد که اینها را حداقل یک جوان انقلابی دیده باشد.
در ساحت معارف و شناخت جامع از اسلام
در ساحت معنویت و سلوک و اخلاق
در ساحت مکتب سیاسی اجتماعی اسلام ناب
در ساحت تاریخ و سیره
در ساحت فرهنگ
در ساحت اقتصاد
در ساحت هنر و ادبیات
در ساحت خانواده و زن
در ساحت رسانه
و در باب دشمن شناسی
در این سطوح حداقل کتابهایی که خوب است دیده باشیم چیست؟
حاصل کار در این شماره نشریه ماه همشهری آورده شده.
حدودا ۱۳۰ کتاب شده.
برای هر کتاب توضیحی کوتاه و علت ضرورتش بیان شده و بخش کوتاهی هم انتخاب شده.
این نشریه را خوب است داشته باشید.
برای خودم هم قابل استفاده بود.
نشریه را از اینجا تهیه کنید.
https://hamshahrimarket.com/product/مجله-ماه-ویژه-نامه-نمایشگاه-کتاب/
@ali_mahdiyan
با جمع دوستان خود نشستیم و فکر کردیم که پیشنهاد ما برای مطالعات یک جوان انقلابی چیست؟ حداقل چه کتابهایی را مفید به حال افزایش توان تحلیلی دوستان خود میدانیم و به نظرمان میرسد که اینها را حداقل یک جوان انقلابی دیده باشد.
در ساحت معارف و شناخت جامع از اسلام
در ساحت معنویت و سلوک و اخلاق
در ساحت مکتب سیاسی اجتماعی اسلام ناب
در ساحت تاریخ و سیره
در ساحت فرهنگ
در ساحت اقتصاد
در ساحت هنر و ادبیات
در ساحت خانواده و زن
در ساحت رسانه
و در باب دشمن شناسی
در این سطوح حداقل کتابهایی که خوب است دیده باشیم چیست؟
حاصل کار در این شماره نشریه ماه همشهری آورده شده.
حدودا ۱۳۰ کتاب شده.
برای هر کتاب توضیحی کوتاه و علت ضرورتش بیان شده و بخش کوتاهی هم انتخاب شده.
این نشریه را خوب است داشته باشید.
برای خودم هم قابل استفاده بود.
نشریه را از اینجا تهیه کنید.
https://hamshahrimarket.com/product/مجله-ماه-ویژه-نامه-نمایشگاه-کتاب/
@ali_mahdiyan
حرج و ترامپ
🔹ما کان علی النبی من حرج فیما فرض الله له، سنه الله فی الذین خلوا من قبل و کان امر الله قدرا مقدورا (۳۸ احزاب)
☘خدا در مسیری که برای بندگان خود در نظر گرفته، هیچ حرجی قرار نداده. این قاعده تاریخی جبهه حق است از اول بوده تا آخر هم هست.
☘"حرج" به معنای هر سختی نیست، چون انبیا و اولیا در بیشترین سختی و بلا بوده اند، مسیر بهشت از دل سختیها است "حفت الجنه بالمکاره". "حرج" یعنی احساس تنگنای و بن بست. احساس اینکه این مسیر به نتیجه نمیرسد، احساس انسداد.
🔹فمن یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام، و من یرد ان یضله یجعل صدره ضیقا حرجا کانما یصعد فی السماء کذالک یجعل الله الرجس علی الذین لایومنون (۱۲۵ انعام)
☘مسیر جبهه حق مسیری است که درش احساس گشایش و باز بودن راه فراگیر است، مسیر جبهه باطل مسیری است که درش احساس بن بست و انسداد جدی است.
☘رنج و بلا و سختی ظاهری که حتما در مسیر حق هست،
"فلنبلونکم بشئ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات."
اما "حرج" در این مسیر نیست
"فبشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون".
در مسیر رجعت و حرکت و پیشرفت، حرج وجود ندارد. خدای متعال بعد از سخت ترین جمله درباره جهاد کردن که پر از دشواری و سختی ظاهری است میفرماید
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ...(حج.۷۸)
در مسیر شما هیچ حرجی نیست.
☘حالا یک سوال:
اینکه احساس انسداد، بن بست، ناامیدی از اصل مسیر و در یک کلام حرج در عده ای شکل گرفته، معنایش چیست؟ چون ما در راه باطلیم؟
امیرالمومنین علی ع میفرماید شیطان شروع میکند به ورود در اندیشه و سپس اندرون جان شما
فَأَصْبَحَ أَعْظَمَ فِي دِينِكُمْ حَرْجاً (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲)
تا اینکه در جان شما احساس یاس و انسداد ایجاد کند.
این همان است که در سوره ناس میفرماید الذی یوسوس فی صدور الناس
☘سخنان حاکم آنچنانی آمریکا در عربستان از این جهت برای من جالب بود که یک عده در ایران با جملات او ناخواسته سرتکان میدادند به نشانه تایید. تجربه جالبی بود، ناگهان دیدند احساسشان درباره خودشان با توصیف ترامپ مشترک است. مدتها بود رهبرشان مخالف این ها را میگفت و اینها در اندرونشان مخالفش بودند. اما گویا این جملات ترامپی مدتهاست برایشان آشنا بوده، گویا سالها است کف مجازی همین ها را میخورند و میخورانند، حالا برایشان جملات ترامپ گوش آشنا تر از جملات رهبرشان است. با آن بیشتر نسبت میگیرند. چرا، چون گوش جان داده بودند به سموم آمریکایی در بگومگوهای مجازی که هدفش چیزی نبود جز ایجاد حرج. حرج برای مسیر مردمی که میخواهند مستقل باشند، در مسیر عاقلانه و انسانی و الهیشان.
@ali_mahdiyan
🔹ما کان علی النبی من حرج فیما فرض الله له، سنه الله فی الذین خلوا من قبل و کان امر الله قدرا مقدورا (۳۸ احزاب)
☘خدا در مسیری که برای بندگان خود در نظر گرفته، هیچ حرجی قرار نداده. این قاعده تاریخی جبهه حق است از اول بوده تا آخر هم هست.
☘"حرج" به معنای هر سختی نیست، چون انبیا و اولیا در بیشترین سختی و بلا بوده اند، مسیر بهشت از دل سختیها است "حفت الجنه بالمکاره". "حرج" یعنی احساس تنگنای و بن بست. احساس اینکه این مسیر به نتیجه نمیرسد، احساس انسداد.
🔹فمن یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام، و من یرد ان یضله یجعل صدره ضیقا حرجا کانما یصعد فی السماء کذالک یجعل الله الرجس علی الذین لایومنون (۱۲۵ انعام)
☘مسیر جبهه حق مسیری است که درش احساس گشایش و باز بودن راه فراگیر است، مسیر جبهه باطل مسیری است که درش احساس بن بست و انسداد جدی است.
☘رنج و بلا و سختی ظاهری که حتما در مسیر حق هست،
"فلنبلونکم بشئ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات."
اما "حرج" در این مسیر نیست
"فبشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون".
در مسیر رجعت و حرکت و پیشرفت، حرج وجود ندارد. خدای متعال بعد از سخت ترین جمله درباره جهاد کردن که پر از دشواری و سختی ظاهری است میفرماید
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ...(حج.۷۸)
در مسیر شما هیچ حرجی نیست.
☘حالا یک سوال:
اینکه احساس انسداد، بن بست، ناامیدی از اصل مسیر و در یک کلام حرج در عده ای شکل گرفته، معنایش چیست؟ چون ما در راه باطلیم؟
امیرالمومنین علی ع میفرماید شیطان شروع میکند به ورود در اندیشه و سپس اندرون جان شما
فَأَصْبَحَ أَعْظَمَ فِي دِينِكُمْ حَرْجاً (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲)
تا اینکه در جان شما احساس یاس و انسداد ایجاد کند.
این همان است که در سوره ناس میفرماید الذی یوسوس فی صدور الناس
☘سخنان حاکم آنچنانی آمریکا در عربستان از این جهت برای من جالب بود که یک عده در ایران با جملات او ناخواسته سرتکان میدادند به نشانه تایید. تجربه جالبی بود، ناگهان دیدند احساسشان درباره خودشان با توصیف ترامپ مشترک است. مدتها بود رهبرشان مخالف این ها را میگفت و اینها در اندرونشان مخالفش بودند. اما گویا این جملات ترامپی مدتهاست برایشان آشنا بوده، گویا سالها است کف مجازی همین ها را میخورند و میخورانند، حالا برایشان جملات ترامپ گوش آشنا تر از جملات رهبرشان است. با آن بیشتر نسبت میگیرند. چرا، چون گوش جان داده بودند به سموم آمریکایی در بگومگوهای مجازی که هدفش چیزی نبود جز ایجاد حرج. حرج برای مسیر مردمی که میخواهند مستقل باشند، در مسیر عاقلانه و انسانی و الهیشان.
@ali_mahdiyan
Forwarded from کشکول|محسن مهدیان
🔻امنیت عاریتی
1⃣یکم. دو جمله معروف از ترامپ درباره کشورهای عربی وجود دارد. یکی همان گاو شیردهی است که چند سال پیش به عربستان گفت. یکی هم همین جمله ای که در سفر اخیر به یکی دیگر از کشورهای عربی گفت که بدون آمریکا دو هفته هم دوام نمی آورید.
2⃣دوم. در ادبیات نظری وابستگی یک جمله معروف وجود دارد که می گوید توسعه یافتگی در توسعه نیافتگی است. به سخن دیگر روی دیگر توسعه یافتگی برخی کشورها در توسعه نیافتن برخی کشورهای دیگر است.
حالا برگردید به بند اول. دو جمله ترامپ کنار هم همین نظریه وابستگی است. "گاو شیرده" روی دیگر "دوام تان باماست".
3⃣سوم. دوازده میلیارد دلار صادرات نفت عربستان به آمریکاست و در قبال آن 19 میلیارد دلار وارد می کند. 80 درصد کالای مصرفی عربستان واردات از آمریکاست. طی چند سال گذشته میزان سرمایه گذاری آمریکا در عربستان 15 میلیارد دلار است و میزان سرمایه گذاری عربستان در آمریکا 600 میلیارد دلار. تنها 135 میلیارد دلار از آمریکا تسلیحات وارد کرده است. بزرگترین قرارداد خرید اسلحه.
به اعداد و توازن و مقایسه آنها توجه کنید تا مسائل روشن شود.
4⃣چهارم. وضعیت امارات نیز از این بهتر نیست. برای سرمایه گذاری در آمریکا رقابت می کنند. اگر عربستان 600 میلیارد دلار سرمایه گذاری می کند او باید 1200 میلیارد دلار سرمایه گذاری کند. چرا؟ تا دل ارباب را بدست آورد. تضمین ؟ هیچ. ممکن است بایدن بعد از ترامپ بیاید و هواپیمای اف 35 که ترامپ وعده داده بود را ندهد که نداد. اما سفیر امارات در واشنگتن همچنان با افتخار می گوید 3000 سرباز آمریکایی ما را محافظت می کند.
5⃣پنجم. امنیت عاریتی چیست؟ امنیتی که درونزا نیست و خارج از مرزهای یک کشور تعیین تکلیف می شود. امنیتی که بند به تصمیم گرفتن یا نگرفتن دیگر کشورهاست. مبادله نامتوازن و نامتقارن اقتصادی ناشی از همین نگرانی برای امنیت است. ارباب نباشد امنیت شان به خطر می افتد.
6⃣ششم. توافق ابراهیم در امارات با فشار آمریکایی ها بسته شد تا رژیم صهیونیستی را به رسمت بشناسند. احدی در امارات حق اعتراض نداشت. احدی اعتراض کرد و 5 سال زندان و احدی مصری از مهاجرین اعتراض کرد و ظرف 48 ساعت از امارات اخراج شد. همان زمان یک نظرسنجی آمریکایی نشان می داد 80 درصد مردم امارات با این توافق مخالفند اما ناچار بودند سکوت کنند.
7⃣هفتم. سرنوشت امنیت عاریتی، وابستگی است. پایش برسد عزت و انسانیت شان را هم ناچارند بدهند. حالا روشن شد چرا در مقابل جنایات غزه منفعل اند؟
8⃣هشتم. راز در چشم کردن برج خلیفه و دبی مال روشن است. برق بزنند تا تاریکی ها دیده نشود.
9⃣نهم. سعدی علیه رحمه از دو برادر گفت که یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زورِ بازو نان خوردی.. توانگر گفت درویش را که: چرا خدمت نکنی تا از مشقّتِ کار کردن برهی؟...دیگری گفت: تو چرا کار نکنی تا از مَذَلَّتِ خدمت رهایی یابی؟ که خردمندان گفتهاند: نانِ خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیرِ زرّین بهخدمت بستن.
🔟دهم. از برادر اهل خدمت نزد سلطان، نسلی تربیت می شود که به ناچار و از سر ذلت مقابل کدخدای موهوم رقص مو می کند و از برادری که اهل مشقت است و اتکا به زور بازو، نسلی تربیت می شود که از سر عزت، دامن شهید پروری دارد.
🔻این هم فرق ما و آنها؛ کافی نیست؟
همشهری
@mahdian_mohsen
1⃣یکم. دو جمله معروف از ترامپ درباره کشورهای عربی وجود دارد. یکی همان گاو شیردهی است که چند سال پیش به عربستان گفت. یکی هم همین جمله ای که در سفر اخیر به یکی دیگر از کشورهای عربی گفت که بدون آمریکا دو هفته هم دوام نمی آورید.
2⃣دوم. در ادبیات نظری وابستگی یک جمله معروف وجود دارد که می گوید توسعه یافتگی در توسعه نیافتگی است. به سخن دیگر روی دیگر توسعه یافتگی برخی کشورها در توسعه نیافتن برخی کشورهای دیگر است.
حالا برگردید به بند اول. دو جمله ترامپ کنار هم همین نظریه وابستگی است. "گاو شیرده" روی دیگر "دوام تان باماست".
3⃣سوم. دوازده میلیارد دلار صادرات نفت عربستان به آمریکاست و در قبال آن 19 میلیارد دلار وارد می کند. 80 درصد کالای مصرفی عربستان واردات از آمریکاست. طی چند سال گذشته میزان سرمایه گذاری آمریکا در عربستان 15 میلیارد دلار است و میزان سرمایه گذاری عربستان در آمریکا 600 میلیارد دلار. تنها 135 میلیارد دلار از آمریکا تسلیحات وارد کرده است. بزرگترین قرارداد خرید اسلحه.
به اعداد و توازن و مقایسه آنها توجه کنید تا مسائل روشن شود.
4⃣چهارم. وضعیت امارات نیز از این بهتر نیست. برای سرمایه گذاری در آمریکا رقابت می کنند. اگر عربستان 600 میلیارد دلار سرمایه گذاری می کند او باید 1200 میلیارد دلار سرمایه گذاری کند. چرا؟ تا دل ارباب را بدست آورد. تضمین ؟ هیچ. ممکن است بایدن بعد از ترامپ بیاید و هواپیمای اف 35 که ترامپ وعده داده بود را ندهد که نداد. اما سفیر امارات در واشنگتن همچنان با افتخار می گوید 3000 سرباز آمریکایی ما را محافظت می کند.
5⃣پنجم. امنیت عاریتی چیست؟ امنیتی که درونزا نیست و خارج از مرزهای یک کشور تعیین تکلیف می شود. امنیتی که بند به تصمیم گرفتن یا نگرفتن دیگر کشورهاست. مبادله نامتوازن و نامتقارن اقتصادی ناشی از همین نگرانی برای امنیت است. ارباب نباشد امنیت شان به خطر می افتد.
6⃣ششم. توافق ابراهیم در امارات با فشار آمریکایی ها بسته شد تا رژیم صهیونیستی را به رسمت بشناسند. احدی در امارات حق اعتراض نداشت. احدی اعتراض کرد و 5 سال زندان و احدی مصری از مهاجرین اعتراض کرد و ظرف 48 ساعت از امارات اخراج شد. همان زمان یک نظرسنجی آمریکایی نشان می داد 80 درصد مردم امارات با این توافق مخالفند اما ناچار بودند سکوت کنند.
7⃣هفتم. سرنوشت امنیت عاریتی، وابستگی است. پایش برسد عزت و انسانیت شان را هم ناچارند بدهند. حالا روشن شد چرا در مقابل جنایات غزه منفعل اند؟
8⃣هشتم. راز در چشم کردن برج خلیفه و دبی مال روشن است. برق بزنند تا تاریکی ها دیده نشود.
9⃣نهم. سعدی علیه رحمه از دو برادر گفت که یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زورِ بازو نان خوردی.. توانگر گفت درویش را که: چرا خدمت نکنی تا از مشقّتِ کار کردن برهی؟...دیگری گفت: تو چرا کار نکنی تا از مَذَلَّتِ خدمت رهایی یابی؟ که خردمندان گفتهاند: نانِ خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیرِ زرّین بهخدمت بستن.
🔟دهم. از برادر اهل خدمت نزد سلطان، نسلی تربیت می شود که به ناچار و از سر ذلت مقابل کدخدای موهوم رقص مو می کند و از برادری که اهل مشقت است و اتکا به زور بازو، نسلی تربیت می شود که از سر عزت، دامن شهید پروری دارد.
🔻این هم فرق ما و آنها؛ کافی نیست؟
همشهری
@mahdian_mohsen
از مظلومیت رییسی
تا مظلومیت پزشکیان
🔺با شما هستم. شما که آن روز به رییسی ستم کردید و امروز هم به پزشکیان. آن روز که در رادیو و تلویزیون بر سر رییسی فریاد میزدید که "چرا مسببین وضع موجود را عوض نمیکنی" یادتان هست؟ یعنی ساده نباش سید، با همه کار نکن، بیا توی قوطی کبریت حزب و گروه با تعاریف ما ، تا "انقلابی باشی" تو انقلابی نیستی چون در خط کشیهای ما نیستی. همین شما حالا وقتی میبینید پزشکیان، تیم دولتش آنطورها که فکر میکردید مخالفتان نیست، وقتی دیدید حتی ظریف با دیدن انتخابهای پزشکیان با ناراحتی سخن از استعفا گفت، وقتی جملات او را در همراهی با رهبری و آرمانهایش شنیدید، سکوت کردید و به روی خود نیاوردید، چرا، چون به او رای نداده ایم.
🔺شما مرحوم علامه مصباح را که فخر حوزه علمیه شیعه بود را هم در قوطی کبریت گروه سیاسی خود چنان مخفی کردید که یک عده سمت او هم نمیروند و چقدر آن مرد بزرگ مظلوم بود و هست، و همین کار را هم حالا با رییسی میکنید، اسمش را تبدیل میکنید به پرچم گروه و حزب کوچک تان. کاش اصلا از او سخن نمیگفتید با این اخلاق پر از نفی و رد و انکار. امروز حتی وقتی پزشکیان به خانه رییسی میرود و به مادرش سر میزند، نمیبینید، وقتی آن جملات را در همایش تکریم رییسی درباره رییسی میگوید که همگی متعجب میشوید باز سکوت میکنید. وسط مبارزه تمام عیار کشور با دشمن، مشغول سرک کشیدن در اندرون زندگی این و آن و بازی رسانه ای خود هستید و حرفهای رهبری و توصیه هایش به انقلابی ها هم کشک، یادتان هست؟ همین شما در اوج مشکلات کرونا، مخبر را متهم به کلاشی و دروغگویی در ماجرای کرونا میکردید، یادتان هست؟ شما کی سعی کردید کمک رساننده باشید؟ کی واقعا؟ فحش دادن، توهین کردن، بی اعتمادی پخش کردن، ناامید کردن، ذهن گرایی و فانتزی گری و تخیل انقلاب را به اسم "مقابله با عملگرایی" قالب کردن، شد انقلابی گری؟ این چه انقلابی گری است؟
🔺آن روز که رهبری میگفت: وقتی دشمن، رییسی را میزند، من و شما باید دفاع کنیم، شما سکوت کردید و حتی برخی او را و شهید امیرعبداللهیان و باقری و این و آن را به ادامه روحانی و ظریف متهم کردید و حالا هم با اینکه میبینید از قبل از انتخاب شدن پزشکیان تا امروز چطور رسانه های دشمن او را نشانه گرفته و میزند و میبینید چطور رهبری به همراهی و انسجام با او توصیه میکند، باز خود را به نشنیدن میزنید و کلمه وفاق و انسجام را هو میکنید تا دوقطبی را مقدس کنید. این چه ولایت پذیری است؟
🔺شما آن روز که نماز خواندن رییسی را مسخره کردند، دلسوزی اش را مسخره کردند، به او دروغ بستند که بی سواد است، سکوت کردید، حالا هم پزشکیان را تبدیل به شماره جوک کرده اید و مسخره میکنید. شما کی به ایران فکر کردید ، مدتها است به اسم انقلابی گری آدم یک جناح و گروه و حزب خاص شده اید، راحت در زندگی آدمها سرک میکشید، راحت در رسانه هایتان آبرو میبرید، راحت مقابل آنچه خیر است و درست میدانید وقتی از مدیرانتان واقع میشود، سکوت میکنید، راحت در موضع مظلومیت قرار میدهید رییس جمهور خود را. این مسلک را عوض کنید. بیایید یک چهل روز چله بگیریم و تصمیم بگیریم عادت کنیم مسلک رییسی را، که حتی دگراندیش ترین جریانات هم او را به وصف آزاد اندیشی و سعه صدر مدح میکردند، مخالف ترین مخالفانش نیز کارآمدی اش را و رشد اقتصادی در دولت پر کارش را اذعان میکردند، همو که برای حرکت کشور گاهی آنچه میدانست نمیگفت و میگفت سکوت سکوت سکوت. چون اصل و فرع میفهمید. به خاطر کج اخلاقی این و آن، مسیر اصلی را گم نمیکرد، رحمت خدا بر او.
🔺این راه خطا است رفقا. من نمیگویم رییسی و دولتش هیچ خطایی نداشتند و نمیگویم پزشکیان و دولتش هیچ خطایی ندارند، تفاوتهای آنها را هم میدانم و معتقدم بسیار زیاد است بسیار، اما من که یادم نمیرود چه دوستانی از نزدیکان قالیباف و چه رفقایی از نزدیکان جلیلی و چه بزرگوارانی از نزدیکان خود شهید رییسی حتی چطور او را و مدیرانش را و تصمیماتش را نقد نمیکردند بلکه تمسخر میکردند و خود را دانای کل میدانستند و میخواستند ثابت کنند او و دولتش کوتوله و نابلد است و حالا که او را حلوا حلوا میکنند نوبت پزشکیان شده، او را میکوبند. این مسیر غلط است، به اسم انقلابی گری اگر انجام شود بدتر است، این راه فقط دل رهبری را میسوزاند و کباب میکند، ناشکری کنیم و نبینیم نعمتهایمان را، به بلا دچار میشویم، بخواهیم یا نخواهیم.
@ali_mahdiyan
تا مظلومیت پزشکیان
🔺با شما هستم. شما که آن روز به رییسی ستم کردید و امروز هم به پزشکیان. آن روز که در رادیو و تلویزیون بر سر رییسی فریاد میزدید که "چرا مسببین وضع موجود را عوض نمیکنی" یادتان هست؟ یعنی ساده نباش سید، با همه کار نکن، بیا توی قوطی کبریت حزب و گروه با تعاریف ما ، تا "انقلابی باشی" تو انقلابی نیستی چون در خط کشیهای ما نیستی. همین شما حالا وقتی میبینید پزشکیان، تیم دولتش آنطورها که فکر میکردید مخالفتان نیست، وقتی دیدید حتی ظریف با دیدن انتخابهای پزشکیان با ناراحتی سخن از استعفا گفت، وقتی جملات او را در همراهی با رهبری و آرمانهایش شنیدید، سکوت کردید و به روی خود نیاوردید، چرا، چون به او رای نداده ایم.
🔺شما مرحوم علامه مصباح را که فخر حوزه علمیه شیعه بود را هم در قوطی کبریت گروه سیاسی خود چنان مخفی کردید که یک عده سمت او هم نمیروند و چقدر آن مرد بزرگ مظلوم بود و هست، و همین کار را هم حالا با رییسی میکنید، اسمش را تبدیل میکنید به پرچم گروه و حزب کوچک تان. کاش اصلا از او سخن نمیگفتید با این اخلاق پر از نفی و رد و انکار. امروز حتی وقتی پزشکیان به خانه رییسی میرود و به مادرش سر میزند، نمیبینید، وقتی آن جملات را در همایش تکریم رییسی درباره رییسی میگوید که همگی متعجب میشوید باز سکوت میکنید. وسط مبارزه تمام عیار کشور با دشمن، مشغول سرک کشیدن در اندرون زندگی این و آن و بازی رسانه ای خود هستید و حرفهای رهبری و توصیه هایش به انقلابی ها هم کشک، یادتان هست؟ همین شما در اوج مشکلات کرونا، مخبر را متهم به کلاشی و دروغگویی در ماجرای کرونا میکردید، یادتان هست؟ شما کی سعی کردید کمک رساننده باشید؟ کی واقعا؟ فحش دادن، توهین کردن، بی اعتمادی پخش کردن، ناامید کردن، ذهن گرایی و فانتزی گری و تخیل انقلاب را به اسم "مقابله با عملگرایی" قالب کردن، شد انقلابی گری؟ این چه انقلابی گری است؟
🔺آن روز که رهبری میگفت: وقتی دشمن، رییسی را میزند، من و شما باید دفاع کنیم، شما سکوت کردید و حتی برخی او را و شهید امیرعبداللهیان و باقری و این و آن را به ادامه روحانی و ظریف متهم کردید و حالا هم با اینکه میبینید از قبل از انتخاب شدن پزشکیان تا امروز چطور رسانه های دشمن او را نشانه گرفته و میزند و میبینید چطور رهبری به همراهی و انسجام با او توصیه میکند، باز خود را به نشنیدن میزنید و کلمه وفاق و انسجام را هو میکنید تا دوقطبی را مقدس کنید. این چه ولایت پذیری است؟
🔺شما آن روز که نماز خواندن رییسی را مسخره کردند، دلسوزی اش را مسخره کردند، به او دروغ بستند که بی سواد است، سکوت کردید، حالا هم پزشکیان را تبدیل به شماره جوک کرده اید و مسخره میکنید. شما کی به ایران فکر کردید ، مدتها است به اسم انقلابی گری آدم یک جناح و گروه و حزب خاص شده اید، راحت در زندگی آدمها سرک میکشید، راحت در رسانه هایتان آبرو میبرید، راحت مقابل آنچه خیر است و درست میدانید وقتی از مدیرانتان واقع میشود، سکوت میکنید، راحت در موضع مظلومیت قرار میدهید رییس جمهور خود را. این مسلک را عوض کنید. بیایید یک چهل روز چله بگیریم و تصمیم بگیریم عادت کنیم مسلک رییسی را، که حتی دگراندیش ترین جریانات هم او را به وصف آزاد اندیشی و سعه صدر مدح میکردند، مخالف ترین مخالفانش نیز کارآمدی اش را و رشد اقتصادی در دولت پر کارش را اذعان میکردند، همو که برای حرکت کشور گاهی آنچه میدانست نمیگفت و میگفت سکوت سکوت سکوت. چون اصل و فرع میفهمید. به خاطر کج اخلاقی این و آن، مسیر اصلی را گم نمیکرد، رحمت خدا بر او.
🔺این راه خطا است رفقا. من نمیگویم رییسی و دولتش هیچ خطایی نداشتند و نمیگویم پزشکیان و دولتش هیچ خطایی ندارند، تفاوتهای آنها را هم میدانم و معتقدم بسیار زیاد است بسیار، اما من که یادم نمیرود چه دوستانی از نزدیکان قالیباف و چه رفقایی از نزدیکان جلیلی و چه بزرگوارانی از نزدیکان خود شهید رییسی حتی چطور او را و مدیرانش را و تصمیماتش را نقد نمیکردند بلکه تمسخر میکردند و خود را دانای کل میدانستند و میخواستند ثابت کنند او و دولتش کوتوله و نابلد است و حالا که او را حلوا حلوا میکنند نوبت پزشکیان شده، او را میکوبند. این مسیر غلط است، به اسم انقلابی گری اگر انجام شود بدتر است، این راه فقط دل رهبری را میسوزاند و کباب میکند، ناشکری کنیم و نبینیم نعمتهایمان را، به بلا دچار میشویم، بخواهیم یا نخواهیم.
@ali_mahdiyan
روز صدرا
🍀روز صدرالمتالهین است. او فقط نقطه عطف تاریخ دانش فلسفه نیست. بلکه ظهور او نقطه تغییر همه علوم اسلامی و علوم مسلمین است. دلیل اصلی اش نیز اتفاقی است که او در عالم دانش اسلامی رقم زده است.
🍀صدرا توانست سفر سوم معارف ناب اسلامی را آغاز کند. اگر سفر اول با خواجه عبدالله و منازل السائرین به سرانجام رسید و سفر دوم را محی الدین با اندیشه وحدت وجود و نظام اسمائی که ارائه داد به کمال رساند، صدرا اما امام سفر سوم شد. او حالا با چشم وحدت بین و وجودی اش کل کثرات را باز تقریر کرد. و این یعنی دست همه علوم را به گونه ای متفاوت به آسمان رساند.
🍀شاگردان او دیگر مجتهدینی در علم فقه بودند که هم محقق در عرفان بودند و هم اندیشمند فلسفه تا جایی که بسیاری از روایات معارفی عمیقا فهم شد، مرز غلو در ذهن بسیاری از اندیشمندان جابجا شد. تفسیر قرآن بر بستر اندیشه او متولد شد. او حتی در الشواهد الربوبیه خود تا ساحت سیاست اندیشه عمیق معنوی و ناب الهی را امتداد داد. او که خود به تعبیر حضرت امام ره عارف کامل بود، دستگیر تاریخ شد.
🍀حالا در بستر اندیشه های او زمانه جوانه زدن سفر چهارم دانشهای دینی فرارسید. سفری که امام آن خمینی کبیر است. او در شرح دعای سحرش ماموریت خود را اعلام کرد، جمع وحدت و کثرت، سفر چهارم بلوغ سفر سوم است. امتداد . روی این کلیدواژه باید اندیشید.
🍀حالا دیگر صلوه را که عصاره عبادات است با نگاه الهیاتی توحیدی و سلوکی میتوان در آداب الصلوه و سر الصلوه تبیین کرد، حالا دیگر انسان دوران ظهور را با چشم جامعیت وحدت و کثرت میتوان در قامت چهل حدیث و شرح جنود و عقل جهل به تصویر کشید و حقیقت دشمنان او را به چشم آورد. حقیقت شیطان کبیر. حالا دیگر حتی تفسیر سوره حمد که گشایش و انفتاح عصر دیگری است بر اساس نگاه الهیاتی و سلوکی قابل بیان برای همگان است. زمانه امتداد است.
🍀این همان اسم رمزی است که رهبری به عنوان راهبرد دانشهای مختلف بارها و بارها بیان کرده است. امتداد فقه که میشود حکومت و فقه حکومتی، فقه نظام ساز، فقه تمدن ساز، امتداد فلسفه که خود سایه میاندازد بر علوم مختلف اما بیش از همه وارد در حل وفصل حرکت تاریخی و سلوکی امت میشود. حرکت سلوکی امتی که با یقظه آغاز شده، یقظه ای که در ایران تبدیل به مقام شده و در امت اسلام به سرعت در حال توسعه است.
🌺من صدرا را هم با خمینی میفهمم.
@ali_mahdiyan
🍀روز صدرالمتالهین است. او فقط نقطه عطف تاریخ دانش فلسفه نیست. بلکه ظهور او نقطه تغییر همه علوم اسلامی و علوم مسلمین است. دلیل اصلی اش نیز اتفاقی است که او در عالم دانش اسلامی رقم زده است.
🍀صدرا توانست سفر سوم معارف ناب اسلامی را آغاز کند. اگر سفر اول با خواجه عبدالله و منازل السائرین به سرانجام رسید و سفر دوم را محی الدین با اندیشه وحدت وجود و نظام اسمائی که ارائه داد به کمال رساند، صدرا اما امام سفر سوم شد. او حالا با چشم وحدت بین و وجودی اش کل کثرات را باز تقریر کرد. و این یعنی دست همه علوم را به گونه ای متفاوت به آسمان رساند.
🍀شاگردان او دیگر مجتهدینی در علم فقه بودند که هم محقق در عرفان بودند و هم اندیشمند فلسفه تا جایی که بسیاری از روایات معارفی عمیقا فهم شد، مرز غلو در ذهن بسیاری از اندیشمندان جابجا شد. تفسیر قرآن بر بستر اندیشه او متولد شد. او حتی در الشواهد الربوبیه خود تا ساحت سیاست اندیشه عمیق معنوی و ناب الهی را امتداد داد. او که خود به تعبیر حضرت امام ره عارف کامل بود، دستگیر تاریخ شد.
🍀حالا در بستر اندیشه های او زمانه جوانه زدن سفر چهارم دانشهای دینی فرارسید. سفری که امام آن خمینی کبیر است. او در شرح دعای سحرش ماموریت خود را اعلام کرد، جمع وحدت و کثرت، سفر چهارم بلوغ سفر سوم است. امتداد . روی این کلیدواژه باید اندیشید.
🍀حالا دیگر صلوه را که عصاره عبادات است با نگاه الهیاتی توحیدی و سلوکی میتوان در آداب الصلوه و سر الصلوه تبیین کرد، حالا دیگر انسان دوران ظهور را با چشم جامعیت وحدت و کثرت میتوان در قامت چهل حدیث و شرح جنود و عقل جهل به تصویر کشید و حقیقت دشمنان او را به چشم آورد. حقیقت شیطان کبیر. حالا دیگر حتی تفسیر سوره حمد که گشایش و انفتاح عصر دیگری است بر اساس نگاه الهیاتی و سلوکی قابل بیان برای همگان است. زمانه امتداد است.
🍀این همان اسم رمزی است که رهبری به عنوان راهبرد دانشهای مختلف بارها و بارها بیان کرده است. امتداد فقه که میشود حکومت و فقه حکومتی، فقه نظام ساز، فقه تمدن ساز، امتداد فلسفه که خود سایه میاندازد بر علوم مختلف اما بیش از همه وارد در حل وفصل حرکت تاریخی و سلوکی امت میشود. حرکت سلوکی امتی که با یقظه آغاز شده، یقظه ای که در ایران تبدیل به مقام شده و در امت اسلام به سرعت در حال توسعه است.
🌺من صدرا را هم با خمینی میفهمم.
@ali_mahdiyan
به داد تعلیم و تربیت برسید
🔺تاکید رهبری در این باره با هیچ موضوعی قابل مقایسه نبوده و نیست.در اکثر سخنرانیهای ایشان مخاطب اصلی شان جوانان هستند. در بیانیه گام دوم اساس پیام خود را در گفتگو با جوانان و سپردن کار انقلاب به دست آنان قرار دادند
نه فقط در جلسات مختلف با معلمان بلکه در اکثر سخنرانیهای خود علاج کشور را ورود نیروی انسانی انقلابی در صحنه میدانند.
🔺در نقد سیاستهای دولتهای غربگرا در کشور یکی از مهمترین نقدهای ایشان مقوله تعلیم و تربیت بوده است. در ماجرای مواجهه ایشان با سند 2030 میتوان متوجه شد که چه اندازه ایشان نسبت به سپردن تعلیم و تربیت به طرح تربیت غرب و بیگانگان حساسند. در تاکید ایشان بر مطالعه تاریخ و خصوصا اسناد لانه جاسوسی و سخنرانی های ایشان حول این موضوع میتوان فهمید چه اندازه مراقبت از نگرش نسلها برای ایشان مهم است
🔺علت اصلی تاکیدات ایشان چیست؟ اساس حرکت و پیشرفت کشور را رهبری ساخت تمدن نوین اسلامی میداند. اگر نسل آینده بر پایه مبانی اسلامی اخلاقی هویتی و انقلابی تربیت نشود، امکان تحقق تمدن نوین اسلامی وجود ندارد. اساسی ترین شاخص رشد جامعه در جهت تحقق تمدن اسلامی همین رشد نسل آینده است. او به تبع از امام ره این نکته را فتح الفتوح حرکت انقلاب میداند.
🔺ایجاد تمدن نوین اسلامی نیاز به شکل گیری یک هویت متفاوت دارد، این هویت مغزای تمدن است. هویت متفاوت در نسل جدید متبلور میشود. نکته کانونی جنگ و درگیری ایران با دشمنانش در ساحت هویت است. همه فشارهای استکبار و تمدن غرب برای تغییر هویت مردم ایران است. این تغییر هویت نقطه اصلی تمرکزش نسل جوان و نوجوان ما است.
🔺دستگاه تعلیم و تربیت خط مقدم حفظ هویت ملی و دینی ما در برابر هجوم فرهنگی و رسانه ای و شناختی غرب خواهد بود.خطر انفعال هویتی و تحریف هویت انقلابی و دینی و ملی ایران از خطر جنگ سخت بسیار بیشتر است. ایشان حتی در بحث مقاومت بعد از سقوط حکومت سوریه، رشد و جوشش جریان مقاومت را مهمترین عنصر امیدبخش این حرکت میدانست.
🔺وحدت جامعه و انسجام فرهنگی یکی از پر تاکید ترین عناصر رشد و پیشرفت کشور است.ملوک الطوائفی شدن آموزش و پرورش به ملوک الطوایفی شدن کشور و از بین رفتن ساختار یکپارچه فرهنگی ما خواهد انجامید از بین رفتن انسجام در کشور زمینه ساز فروپاشی و جنگ داخلی است و این همان نقطه راهبردی دشمن در جنگ شناختی نیز میباشد بدون وجود یک وحدت و انسجام فرهنگی ایجاد سوگیری واحد برای رشد و پیشرفت کشور نیز ممکن نخواهد بود.
🔺اصول حرکت انقلاب اسلامی چیست؟ اصل اول مساله پیشرفت کشور است. پیشرفت کشور یک رشد هم جانبه است که اساس آن را رشد انسانی شکل میدهد.
حتی در حل و فصل مشکلات اقتصادی کشور توجه به درون زایی اقتصاد و تولید و کار و همینطور دانش بنیان شدن اقتصاد و سرمایه گذاری مردمی و امثالهم نشان میدهد چه میزان اهمیت در این جهت مرتبط با رشد انسانی کشور است.
🔺اصل دوم مساله عدالت در کشور است.مقوله عدالت آموزشی یعنی فراهم کردن حداقل رسیدگی تعلیمی و تربیتی برای همه مردم یک مسوولیت و حق برای دولت ها است.مقوله حقوق مشترک که در قانون اساسی برای همه مردم در نظر گرفته شده است مبانی الهیاتی دارد که اندیشمندان انقلاب اسلامی ذیل بحث توحید و الهیات جامعه توحیدی از آن بحث کرده اند.
🔺حالا ضربه های دولت های غربگرا به این رکن کشور ملاحظه کنید.بی ثباتی عجیب و غریب مدیریت آموزش و پرورش اولین نشانه بود. در طول هشت سال دولت آقای روحانی 6 وزیر آموزش و پرورش جابجا شد. نفوذ نرم و پنهان با تصویب و پیگیری مخفیانه سند بیست سی که توسط رهبری بر ملا شد نشانه دیگر. عدم پیگیری درخواستهای رهبری که گاهی باعث تکرار حتی جزئی ترین خواسته ها میشد به عنوان مثال درخواست ایشان برای وارد کردن اسناد لانه جاسوسی از سال 98 ، حداقل سه مرتبه تکرار شد نشانه بعدی. در نهایت نیز ایده سپردن بخشهای مختلف آموزش و پرورش به دیگران توسط مدیران به بهانه نداشتن منابع مالی باعث شد که رهبری بارها نسبت به این موضوع تذکر جدی بدهند.
🔺خلاصه آنکه شاید بتوان گفت مهمترین و کلیدیترین شاخص ارزیابی دولتها همین موضوع است. این موضوع عمدتا به سبب جنگهای اقتصادی و شناختی مغفول واقع شده است. این مساله ریشه ای ترین و در عین حال مغفول ترین مساله مورد نیاز کشور است. نگاه های توسعه محور و مادی که به رشد انسانی و تمدنی کشور توجه نمیکنند از این موضوع غافلند. جالب است که در چندین سخنرانی پیاپی رهبری در اردیبهشت ماه، ایشان به مناسبتهای مختلف به این موضوع پرداختند.
همشهری جمعه
@ali_mahdiyan
🔺تاکید رهبری در این باره با هیچ موضوعی قابل مقایسه نبوده و نیست.در اکثر سخنرانیهای ایشان مخاطب اصلی شان جوانان هستند. در بیانیه گام دوم اساس پیام خود را در گفتگو با جوانان و سپردن کار انقلاب به دست آنان قرار دادند
نه فقط در جلسات مختلف با معلمان بلکه در اکثر سخنرانیهای خود علاج کشور را ورود نیروی انسانی انقلابی در صحنه میدانند.
🔺در نقد سیاستهای دولتهای غربگرا در کشور یکی از مهمترین نقدهای ایشان مقوله تعلیم و تربیت بوده است. در ماجرای مواجهه ایشان با سند 2030 میتوان متوجه شد که چه اندازه ایشان نسبت به سپردن تعلیم و تربیت به طرح تربیت غرب و بیگانگان حساسند. در تاکید ایشان بر مطالعه تاریخ و خصوصا اسناد لانه جاسوسی و سخنرانی های ایشان حول این موضوع میتوان فهمید چه اندازه مراقبت از نگرش نسلها برای ایشان مهم است
🔺علت اصلی تاکیدات ایشان چیست؟ اساس حرکت و پیشرفت کشور را رهبری ساخت تمدن نوین اسلامی میداند. اگر نسل آینده بر پایه مبانی اسلامی اخلاقی هویتی و انقلابی تربیت نشود، امکان تحقق تمدن نوین اسلامی وجود ندارد. اساسی ترین شاخص رشد جامعه در جهت تحقق تمدن اسلامی همین رشد نسل آینده است. او به تبع از امام ره این نکته را فتح الفتوح حرکت انقلاب میداند.
🔺ایجاد تمدن نوین اسلامی نیاز به شکل گیری یک هویت متفاوت دارد، این هویت مغزای تمدن است. هویت متفاوت در نسل جدید متبلور میشود. نکته کانونی جنگ و درگیری ایران با دشمنانش در ساحت هویت است. همه فشارهای استکبار و تمدن غرب برای تغییر هویت مردم ایران است. این تغییر هویت نقطه اصلی تمرکزش نسل جوان و نوجوان ما است.
🔺دستگاه تعلیم و تربیت خط مقدم حفظ هویت ملی و دینی ما در برابر هجوم فرهنگی و رسانه ای و شناختی غرب خواهد بود.خطر انفعال هویتی و تحریف هویت انقلابی و دینی و ملی ایران از خطر جنگ سخت بسیار بیشتر است. ایشان حتی در بحث مقاومت بعد از سقوط حکومت سوریه، رشد و جوشش جریان مقاومت را مهمترین عنصر امیدبخش این حرکت میدانست.
🔺وحدت جامعه و انسجام فرهنگی یکی از پر تاکید ترین عناصر رشد و پیشرفت کشور است.ملوک الطوائفی شدن آموزش و پرورش به ملوک الطوایفی شدن کشور و از بین رفتن ساختار یکپارچه فرهنگی ما خواهد انجامید از بین رفتن انسجام در کشور زمینه ساز فروپاشی و جنگ داخلی است و این همان نقطه راهبردی دشمن در جنگ شناختی نیز میباشد بدون وجود یک وحدت و انسجام فرهنگی ایجاد سوگیری واحد برای رشد و پیشرفت کشور نیز ممکن نخواهد بود.
🔺اصول حرکت انقلاب اسلامی چیست؟ اصل اول مساله پیشرفت کشور است. پیشرفت کشور یک رشد هم جانبه است که اساس آن را رشد انسانی شکل میدهد.
حتی در حل و فصل مشکلات اقتصادی کشور توجه به درون زایی اقتصاد و تولید و کار و همینطور دانش بنیان شدن اقتصاد و سرمایه گذاری مردمی و امثالهم نشان میدهد چه میزان اهمیت در این جهت مرتبط با رشد انسانی کشور است.
🔺اصل دوم مساله عدالت در کشور است.مقوله عدالت آموزشی یعنی فراهم کردن حداقل رسیدگی تعلیمی و تربیتی برای همه مردم یک مسوولیت و حق برای دولت ها است.مقوله حقوق مشترک که در قانون اساسی برای همه مردم در نظر گرفته شده است مبانی الهیاتی دارد که اندیشمندان انقلاب اسلامی ذیل بحث توحید و الهیات جامعه توحیدی از آن بحث کرده اند.
🔺حالا ضربه های دولت های غربگرا به این رکن کشور ملاحظه کنید.بی ثباتی عجیب و غریب مدیریت آموزش و پرورش اولین نشانه بود. در طول هشت سال دولت آقای روحانی 6 وزیر آموزش و پرورش جابجا شد. نفوذ نرم و پنهان با تصویب و پیگیری مخفیانه سند بیست سی که توسط رهبری بر ملا شد نشانه دیگر. عدم پیگیری درخواستهای رهبری که گاهی باعث تکرار حتی جزئی ترین خواسته ها میشد به عنوان مثال درخواست ایشان برای وارد کردن اسناد لانه جاسوسی از سال 98 ، حداقل سه مرتبه تکرار شد نشانه بعدی. در نهایت نیز ایده سپردن بخشهای مختلف آموزش و پرورش به دیگران توسط مدیران به بهانه نداشتن منابع مالی باعث شد که رهبری بارها نسبت به این موضوع تذکر جدی بدهند.
🔺خلاصه آنکه شاید بتوان گفت مهمترین و کلیدیترین شاخص ارزیابی دولتها همین موضوع است. این موضوع عمدتا به سبب جنگهای اقتصادی و شناختی مغفول واقع شده است. این مساله ریشه ای ترین و در عین حال مغفول ترین مساله مورد نیاز کشور است. نگاه های توسعه محور و مادی که به رشد انسانی و تمدنی کشور توجه نمیکنند از این موضوع غافلند. جالب است که در چندین سخنرانی پیاپی رهبری در اردیبهشت ماه، ایشان به مناسبتهای مختلف به این موضوع پرداختند.
همشهری جمعه
@ali_mahdiyan
فتاح و جلیلی
🔺مواضع آقای منصوری درباره آقای فتاح و جلیلی مساله مهمی نیست. واقعا مهم نیست. همانطور که روز ثبت نام هم ایشون همراه مهدی اسماعیلی وزیر ارشاد وارد ستاد انتخابات شد. حضور منصوری و نیلی در حالیکه جلیلی ثبت نام کرده بود معنایش روشن بود. یعنی انتخاب ما ایشان نیست. خصوصا در آن ایام بعد از شهادت رییسی معنایش این بود که ما جلیلی را گزینه امتداد دولت رییسی نمیدانیم. البته بعد که بالاخره با جلیلی همراه شدند طبیعتا ایشان را بهتر و شبیه تر از دیگران یافته بودند.
🔺خوب حالا این بحث چه اهمیتی دارد؟ هیچ اهمیتی. تنها نکته ای که برای من جالب توجه است اخلاق غلط سیاسی و انتخاباتی و دو قطبی شکل گرفته بین رفقایم است. چیزی نیست، خوب آدمها بین گزینه های موجود یک نفر را انتخاب میکنند، درست یا غلط. وقتی بحث را میاندازید در دو قطبی و پرسپولیس استقلال بازی ، میخواهید از یک جمله ساده منصوری استفاده کنید که ایشان به جلیلی اهانت کرد و چه و چه. که جگرتان را خنک کنید، چیزی نگفت، اهانتی نبوده، حرف ساده و روشنی گفته، تحلیلها را از این نگاه بیمارمان باید خلاص کنیم، همه چیز طبیعی است. قالیباف سخن از وفاق گفت، جلیلی هم گفت. چرا نگوید. دیدید چطور تحلیلهای غلط برخی را درباره تصمیمات کشور ، جلیلی به صراحت نقد میکرد، جلیلی یک دارایی ارزشمند است، فتاح هم هست، اسماعیلی هم هست، قالیباف هم هست .... بس کنید شما را به خدا . بس کنید. الان باید وسط این جنگ تمدنی تمام عیار ، سرگرم تیله بازی باشیم؟ درست نیست این فضا.
@ali_mahdiyan
🔺مواضع آقای منصوری درباره آقای فتاح و جلیلی مساله مهمی نیست. واقعا مهم نیست. همانطور که روز ثبت نام هم ایشون همراه مهدی اسماعیلی وزیر ارشاد وارد ستاد انتخابات شد. حضور منصوری و نیلی در حالیکه جلیلی ثبت نام کرده بود معنایش روشن بود. یعنی انتخاب ما ایشان نیست. خصوصا در آن ایام بعد از شهادت رییسی معنایش این بود که ما جلیلی را گزینه امتداد دولت رییسی نمیدانیم. البته بعد که بالاخره با جلیلی همراه شدند طبیعتا ایشان را بهتر و شبیه تر از دیگران یافته بودند.
🔺خوب حالا این بحث چه اهمیتی دارد؟ هیچ اهمیتی. تنها نکته ای که برای من جالب توجه است اخلاق غلط سیاسی و انتخاباتی و دو قطبی شکل گرفته بین رفقایم است. چیزی نیست، خوب آدمها بین گزینه های موجود یک نفر را انتخاب میکنند، درست یا غلط. وقتی بحث را میاندازید در دو قطبی و پرسپولیس استقلال بازی ، میخواهید از یک جمله ساده منصوری استفاده کنید که ایشان به جلیلی اهانت کرد و چه و چه. که جگرتان را خنک کنید، چیزی نگفت، اهانتی نبوده، حرف ساده و روشنی گفته، تحلیلها را از این نگاه بیمارمان باید خلاص کنیم، همه چیز طبیعی است. قالیباف سخن از وفاق گفت، جلیلی هم گفت. چرا نگوید. دیدید چطور تحلیلهای غلط برخی را درباره تصمیمات کشور ، جلیلی به صراحت نقد میکرد، جلیلی یک دارایی ارزشمند است، فتاح هم هست، اسماعیلی هم هست، قالیباف هم هست .... بس کنید شما را به خدا . بس کنید. الان باید وسط این جنگ تمدنی تمام عیار ، سرگرم تیله بازی باشیم؟ درست نیست این فضا.
@ali_mahdiyan
قیام غزه
❤️نگاه به ماجرای غزه از افق جنایات دشمن لازم است، اما نه با روایت دشمن، روایت دشمن حجم تخریب و جنایت را نشان میدهد، هم ناراحت میشوید و هم در دل میگویید، پس نمیشود و نمیتوان مقابل این دشمن ایستاد باید سر خم کرد. این گونه روضه بخوانید، سر کار رفته اید. این همان مصیبت خوانی سیاهی است که خروجیش انفعال است و بلکه اصلا نفهمیدن روضه است.
❤️بگذارید چند سوال بپرسم، اول اینکه فکر میکنید در مجموع چند نفر در غزه کشته شده اند تا کنون، پنجاه شصت هزار نفر؟ بلکه بیشتر . خوب، چند نفر زنده اند؟ حدود دوملیون نفر. بیایید ببینیم این دو ملیون نفر چه حالی دارند؟ برای اینکه بدانید این دو ملیون نفر چه حالی دارند بپرسید دشمن چرا هنوز آنها را میکشد؟
❤️آنها باید به نتیجه برسند که این مسیرشان غلط بود و هست. تا دیگر درگیر این دشمن نشوند، یعنی چه؟ یعنی حماس را رها کنند. ورودی نیرو به حماس کم شود، به حماس اعتراض کنند، تابع شوند. اما تابع نمیشوند بلکه دائم شعله وجود این جمع مومن در این کوران حادثه بزرگ و قیامتگون شدید تر میشود. میدانید این یعنی چه؟
❤️یعنی دو ملیون نفر انسانی که حالا تبدیل به یک آتش فشان ایمانی و جهادی مقابل آمریکا و اسراییل شده اند، آمریکا و اسراییل اینها را میخواهند چه کنند واقعا؟ در اسراییل بمانند و در غزه باشند، یک خطر غیر قابل چشم پوشی اند، به خارج از اسراییل منتقل شوند باز هم همان آتش فشانند، کجا میروند، چه میکنند؟ به این فکر کرده اید؟
(بماند که آن تعداد شهید هم نمرده اند، زنده اند و به جد مشغولند در این دنیا که من وارد آن بحث نمیشوم. بحث بسیار مهم و موثری است البته)
❤️حالا این را بگذارید کنار قیام مردم دنیا ، حول این دو ملیون نفر، از خودتان پرسیده اید با وجود نزدیکی عربستان و امارات و قطر به آمریکا و دل و قلوه دادن اینها به هم چرا جو پلیسی آنها چندین برابر شده که کمترین مخالفتی را دیگر بر نمیتابند، تعامل عربستان در این چند ساله با ماجرای برائت را رصد کنید، امروز کمترین سخن نقادانه را با بگیر و ببند شدید مواجه میکنند، چرا؟ این وضع در ترکیه هم هست، در سوریه هم هست در عراق و پاکستان هم هست، منطقه با ظهور و بروز جنایت اسراییل کانون اعتراض شده، حاکم عربی غیرمردمی میترسد، به شدت میترسد. بعید هم هست دوام بیاورد، او باید پول بدهد که امنیت بخرد. سلاح بخرد. او نگران امنیت است. او که با آمریکا و اسراییل درگیر نیست،پس از چه میترسد؟ از مردم. این همان نگرانی است که اروپا هم دارد، این همان نگرانی است که آمریکا هم دارد.
❤️دشمن وارد یک چرخه نابودی شده، جنایت بیشتر باعث شده قدرت دیگری در عالم ظهور کند، ولو همه دو ملیون فلسطینی هم مظلومانه شهید شوند، این قدرت تجلی کرده در منطقه و در دنیا و دیگر قابل بازگشت به وضع قبل هم نیست. این تهدید لاینحل به ابتر شدن ناگهانی و تحقق فقطع دابر القوم الذین ظلموا ختم خواهد شد. این سنت و قاعده غیر قابل تغییر عالم است.
❤️حالا میخواهید روضه بخوانید و گریه کنید، بخوانید و گریه کنید، اینگریه هم مسوولیت آور است و همحماسه ساز
@ali_mahdiyan
❤️نگاه به ماجرای غزه از افق جنایات دشمن لازم است، اما نه با روایت دشمن، روایت دشمن حجم تخریب و جنایت را نشان میدهد، هم ناراحت میشوید و هم در دل میگویید، پس نمیشود و نمیتوان مقابل این دشمن ایستاد باید سر خم کرد. این گونه روضه بخوانید، سر کار رفته اید. این همان مصیبت خوانی سیاهی است که خروجیش انفعال است و بلکه اصلا نفهمیدن روضه است.
❤️بگذارید چند سوال بپرسم، اول اینکه فکر میکنید در مجموع چند نفر در غزه کشته شده اند تا کنون، پنجاه شصت هزار نفر؟ بلکه بیشتر . خوب، چند نفر زنده اند؟ حدود دوملیون نفر. بیایید ببینیم این دو ملیون نفر چه حالی دارند؟ برای اینکه بدانید این دو ملیون نفر چه حالی دارند بپرسید دشمن چرا هنوز آنها را میکشد؟
❤️آنها باید به نتیجه برسند که این مسیرشان غلط بود و هست. تا دیگر درگیر این دشمن نشوند، یعنی چه؟ یعنی حماس را رها کنند. ورودی نیرو به حماس کم شود، به حماس اعتراض کنند، تابع شوند. اما تابع نمیشوند بلکه دائم شعله وجود این جمع مومن در این کوران حادثه بزرگ و قیامتگون شدید تر میشود. میدانید این یعنی چه؟
❤️یعنی دو ملیون نفر انسانی که حالا تبدیل به یک آتش فشان ایمانی و جهادی مقابل آمریکا و اسراییل شده اند، آمریکا و اسراییل اینها را میخواهند چه کنند واقعا؟ در اسراییل بمانند و در غزه باشند، یک خطر غیر قابل چشم پوشی اند، به خارج از اسراییل منتقل شوند باز هم همان آتش فشانند، کجا میروند، چه میکنند؟ به این فکر کرده اید؟
(بماند که آن تعداد شهید هم نمرده اند، زنده اند و به جد مشغولند در این دنیا که من وارد آن بحث نمیشوم. بحث بسیار مهم و موثری است البته)
❤️حالا این را بگذارید کنار قیام مردم دنیا ، حول این دو ملیون نفر، از خودتان پرسیده اید با وجود نزدیکی عربستان و امارات و قطر به آمریکا و دل و قلوه دادن اینها به هم چرا جو پلیسی آنها چندین برابر شده که کمترین مخالفتی را دیگر بر نمیتابند، تعامل عربستان در این چند ساله با ماجرای برائت را رصد کنید، امروز کمترین سخن نقادانه را با بگیر و ببند شدید مواجه میکنند، چرا؟ این وضع در ترکیه هم هست، در سوریه هم هست در عراق و پاکستان هم هست، منطقه با ظهور و بروز جنایت اسراییل کانون اعتراض شده، حاکم عربی غیرمردمی میترسد، به شدت میترسد. بعید هم هست دوام بیاورد، او باید پول بدهد که امنیت بخرد. سلاح بخرد. او نگران امنیت است. او که با آمریکا و اسراییل درگیر نیست،پس از چه میترسد؟ از مردم. این همان نگرانی است که اروپا هم دارد، این همان نگرانی است که آمریکا هم دارد.
❤️دشمن وارد یک چرخه نابودی شده، جنایت بیشتر باعث شده قدرت دیگری در عالم ظهور کند، ولو همه دو ملیون فلسطینی هم مظلومانه شهید شوند، این قدرت تجلی کرده در منطقه و در دنیا و دیگر قابل بازگشت به وضع قبل هم نیست. این تهدید لاینحل به ابتر شدن ناگهانی و تحقق فقطع دابر القوم الذین ظلموا ختم خواهد شد. این سنت و قاعده غیر قابل تغییر عالم است.
❤️حالا میخواهید روضه بخوانید و گریه کنید، بخوانید و گریه کنید، اینگریه هم مسوولیت آور است و همحماسه ساز
@ali_mahdiyan
درباره اتفاق اخیر
درباره حاج آقای قاسمیان
☘حتما شنیدید نماز دهه اول ذی الحجه که بعد حمد و سوره آیه و واعدنا موسی ثلاثین لیله.. را میخوانیم. الان در دهه اول ذی الحجه ایم. آیه دو بخش دارد، یک بخش آن مربوط به رشد و سلوک ولی الهی است، بخش دیگر آن مساله خلافت و رهبری امت. یک جهتش خلوت امام، یک جهتش جلوت. من یک نکته را از این آیه بازگو میکنم. آنهم راهبرد کلی حکمرانی هارون که موسی ع برایش قرار میدهد.
و اصلح و لاتتبع سبیل المفسدین
جامعه را رشد بده، مقابل خواست جبهه مفسدین بایست.
☘جالب است که در همین زمان چهل روزه معنوی موسوی، قوم او، گوساله پرست میشوند ولی هارون ع با کسانی که پرچم شرک را بلند کردند نمیجنگد. خیلی عجیب است. چرا؟ مگر موسی نگفت و لاتتبع سبیل المفسدین؟ در آیات دیگر آمده که موسی ع با ناراحتی و شدت از هارون درباره این سبک مدیریتش سوال میکند. و او جوابی میدهد که موسی ع قانع میشود. هارون میگوید اگر با پرچمداران شرک که قیافه امت تو را دارند ولی در واقع مشرکند، اگر با اینها میجنگیدم، در جامعه دو قطبی شکل میگرفت. اختلاف میفتاد. إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ میترسیدم بگویی اختلاف بین امت ایجاد کردی.
☘خوب این چه جوابی است؟ مگر انبیا منادی تقابل با شرک و فساد نیستند. چه اشکالی داشت هارونع مقابل مشرکین امت میایستاد؟ خود هارونع توضیح میدهد که وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي یعنی اگر چنین میکردم آن توصیه اصلی و راهبرد اصلی تو را رعایت نکرده بودم، که گفتی مقابل اراده دشمن بایست و اصلاح کن. این یعنی اینکه حتی قیام مقابل مشرکین چه بسا مخالف اصلاح امت باشد، حتی قیام مقابل مشرکین چه بسا مخالف راهبرد مقاومت و ایستادن مقابل اراده آنها باشد.
☘برای مبارزه با دشمن باید بدانیم شمشیر از رو بستن لزوما کارساز نیست. هنر نیست. عقلانیت نیست. خیلی اوقات باید نگاه کنیم راس دشمنی چه میخواهد، ولی و امام جامعه چه در سر دارد. اگر بنا است همه متمرکز شویم بر تقابل با اسراییل و دیگر اختلافات را طرح نکنیم و به قول رهبری خطاب به آمریکا بگوییم شما بروید خودمان مشکلاتمان را حل میکنیم. و باز به قول رهبری نگذاریم هیچ نکته ای قصه غزه را به حاشیه براند. همه اینها یعنی اراده اصلاح و اراده مقاومت و مقابله با جبهه فساد.
☘خراب کردن این نقشه عقلانی ولی الهی با آن سلوک معنوی و تمدنی حاجی ها در حج نمیسازد. بله زمانش که برسد چه بسا شمشیر کشیدن قوم بنی اسراییل به روی هم نیز سبب رشد و اصلاح شان شود چنانکه توبه آنها همین بود.
🔺پ.ن.۱. استاد قاسمیان، عزیز ما است، فدای آن قلب خالص و آن عزم راسخش، او گردن خیلی از ما حق استادی دارد. لکن برخی دوستان یاد بگیرند، به دلیل احترام و محبت به ایشان و دلنگرانی که همه ما داریم برای ایشان، و مقابله با بی انصافهای دوقطبی ساز نسبت به ایشان، خدای نکرده خطای فاحش ایشان را هم توجیه نکنند.
🔺پ.ن.۲. قبلا هم گفتم این سخت گیری عجیب و غریب عربستان و جو عجیب پلیسی امنیتی اش را ساده نگیرید. حکومتهای مستبد وقتی میترسند سختگیرتر میشوند. این ترس را کنار آن پول هنگفت برای خرید اسلحه از آمریکا بگذارید، مقاومت در منطقه و بین امت اسلام فراگیر شده، کشورهای منافق منطقه خیلی میترسند. این ترس نشان میدهد چگونه جبهه استکبار در منطقه در وضعیت ترس و تزلزل است.
@ali_mahdiyan
درباره حاج آقای قاسمیان
☘حتما شنیدید نماز دهه اول ذی الحجه که بعد حمد و سوره آیه و واعدنا موسی ثلاثین لیله.. را میخوانیم. الان در دهه اول ذی الحجه ایم. آیه دو بخش دارد، یک بخش آن مربوط به رشد و سلوک ولی الهی است، بخش دیگر آن مساله خلافت و رهبری امت. یک جهتش خلوت امام، یک جهتش جلوت. من یک نکته را از این آیه بازگو میکنم. آنهم راهبرد کلی حکمرانی هارون که موسی ع برایش قرار میدهد.
و اصلح و لاتتبع سبیل المفسدین
جامعه را رشد بده، مقابل خواست جبهه مفسدین بایست.
☘جالب است که در همین زمان چهل روزه معنوی موسوی، قوم او، گوساله پرست میشوند ولی هارون ع با کسانی که پرچم شرک را بلند کردند نمیجنگد. خیلی عجیب است. چرا؟ مگر موسی نگفت و لاتتبع سبیل المفسدین؟ در آیات دیگر آمده که موسی ع با ناراحتی و شدت از هارون درباره این سبک مدیریتش سوال میکند. و او جوابی میدهد که موسی ع قانع میشود. هارون میگوید اگر با پرچمداران شرک که قیافه امت تو را دارند ولی در واقع مشرکند، اگر با اینها میجنگیدم، در جامعه دو قطبی شکل میگرفت. اختلاف میفتاد. إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ میترسیدم بگویی اختلاف بین امت ایجاد کردی.
☘خوب این چه جوابی است؟ مگر انبیا منادی تقابل با شرک و فساد نیستند. چه اشکالی داشت هارونع مقابل مشرکین امت میایستاد؟ خود هارونع توضیح میدهد که وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي یعنی اگر چنین میکردم آن توصیه اصلی و راهبرد اصلی تو را رعایت نکرده بودم، که گفتی مقابل اراده دشمن بایست و اصلاح کن. این یعنی اینکه حتی قیام مقابل مشرکین چه بسا مخالف اصلاح امت باشد، حتی قیام مقابل مشرکین چه بسا مخالف راهبرد مقاومت و ایستادن مقابل اراده آنها باشد.
☘برای مبارزه با دشمن باید بدانیم شمشیر از رو بستن لزوما کارساز نیست. هنر نیست. عقلانیت نیست. خیلی اوقات باید نگاه کنیم راس دشمنی چه میخواهد، ولی و امام جامعه چه در سر دارد. اگر بنا است همه متمرکز شویم بر تقابل با اسراییل و دیگر اختلافات را طرح نکنیم و به قول رهبری خطاب به آمریکا بگوییم شما بروید خودمان مشکلاتمان را حل میکنیم. و باز به قول رهبری نگذاریم هیچ نکته ای قصه غزه را به حاشیه براند. همه اینها یعنی اراده اصلاح و اراده مقاومت و مقابله با جبهه فساد.
☘خراب کردن این نقشه عقلانی ولی الهی با آن سلوک معنوی و تمدنی حاجی ها در حج نمیسازد. بله زمانش که برسد چه بسا شمشیر کشیدن قوم بنی اسراییل به روی هم نیز سبب رشد و اصلاح شان شود چنانکه توبه آنها همین بود.
🔺پ.ن.۱. استاد قاسمیان، عزیز ما است، فدای آن قلب خالص و آن عزم راسخش، او گردن خیلی از ما حق استادی دارد. لکن برخی دوستان یاد بگیرند، به دلیل احترام و محبت به ایشان و دلنگرانی که همه ما داریم برای ایشان، و مقابله با بی انصافهای دوقطبی ساز نسبت به ایشان، خدای نکرده خطای فاحش ایشان را هم توجیه نکنند.
🔺پ.ن.۲. قبلا هم گفتم این سخت گیری عجیب و غریب عربستان و جو عجیب پلیسی امنیتی اش را ساده نگیرید. حکومتهای مستبد وقتی میترسند سختگیرتر میشوند. این ترس را کنار آن پول هنگفت برای خرید اسلحه از آمریکا بگذارید، مقاومت در منطقه و بین امت اسلام فراگیر شده، کشورهای منافق منطقه خیلی میترسند. این ترس نشان میدهد چگونه جبهه استکبار در منطقه در وضعیت ترس و تزلزل است.
@ali_mahdiyan
الحمدلله بعد از گذشت سه سال از طرح موضوع ایمان و امید، از حوزه علمیه قم عزیز دل، صدایی بلند شد.
آن هم تازه ایمان و امید از منظر خود رهبری.
همین توجه هم غنیمت است.
خدا به برگزار کنندگان و دعوت شوندگان و شرکت کنندگان خیر دهد.
اما کاش میشد این مساله مهم حوزوی و راهبردی مرتبط با حرکت کلی کشور در این ده سال اخیر یا لااقل از همان سه سال پیش تا کنون مساله اصلی گفتگوهای علمی و ترویجی حوزوی ما میشد.
کاش بحث از منظر رهبری که بیان میشد اساتید و پژوهشگران هم در این باره شروع به اندیشه ورزی و خلق محتوا میکردند. خلق محتوایی که رهبری مهمتر از جنگ نظامی ما میدانست.
باز هم خدا را شکر همین تک مضراب ها هم شنیده میشود از حوزه. خدا را شکر
@ali_mahdiyan
آن هم تازه ایمان و امید از منظر خود رهبری.
همین توجه هم غنیمت است.
خدا به برگزار کنندگان و دعوت شوندگان و شرکت کنندگان خیر دهد.
اما کاش میشد این مساله مهم حوزوی و راهبردی مرتبط با حرکت کلی کشور در این ده سال اخیر یا لااقل از همان سه سال پیش تا کنون مساله اصلی گفتگوهای علمی و ترویجی حوزوی ما میشد.
کاش بحث از منظر رهبری که بیان میشد اساتید و پژوهشگران هم در این باره شروع به اندیشه ورزی و خلق محتوا میکردند. خلق محتوایی که رهبری مهمتر از جنگ نظامی ما میدانست.
باز هم خدا را شکر همین تک مضراب ها هم شنیده میشود از حوزه. خدا را شکر
@ali_mahdiyan