يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك فليكن همك الوحيد هو صلاح دينها، فإذا كان مع ذلك جمال ومال وحسب؛ فهذا خير إلى خير
لا النِّقاب سَيمنَع زواجكِ ولا تَبرُجكِ سَيُعجِّله.
تاللهِ لو كُنتِ في حُصونٍ مُشيَّدة ..
رزقكِ آتٍ لا محال.
تاللهِ لو كُنتِ في حُصونٍ مُشيَّدة ..
رزقكِ آتٍ لا محال.
"عثمان بن عفان" رضي الله عنه وهو في سكرات الموت وقد انكشف خمار زوجته، قال:
«شُدّي خماركِ، فوالله إنكشافكِ أشدّ عليّ مما أنا فيه»
"علي بن أبي طالب" رضي الله عنه كان يقول:
«أطفئوا السراج حتى لا يرى أحدٌ ظلّ فاطمة».
حين قالت "مريم" العذراء:
{يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا}،
كانت تخبر النِساء بأن الشرف والحيَاء أغْلَى مِنْ الحياة نَفْسها
عندما تريد أن تفهم ماذا رأى سيدنا "موسى" عليه السلام من فتاة (مدين)،
لينفق عشر سنين من عمره مهرًا لها، تجد الجواب في قوله تعالى:
{فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ}.
لم يصف الله سبحانه وتعالى طولها ولا شكلها، بل وصف أغلى شيء فيها وهو الحياء
فلنعلم أن الحياء هو زينة المرأة وكنزها الحقيقي
هناك فرق شاسع بين من يريد زوجته تتزين له وبين من يريدها كبقرة بني إسرائيل "فاقع لونها تسر الناظرين.
«شُدّي خماركِ، فوالله إنكشافكِ أشدّ عليّ مما أنا فيه»
"علي بن أبي طالب" رضي الله عنه كان يقول:
«أطفئوا السراج حتى لا يرى أحدٌ ظلّ فاطمة».
حين قالت "مريم" العذراء:
{يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا}،
كانت تخبر النِساء بأن الشرف والحيَاء أغْلَى مِنْ الحياة نَفْسها
عندما تريد أن تفهم ماذا رأى سيدنا "موسى" عليه السلام من فتاة (مدين)،
لينفق عشر سنين من عمره مهرًا لها، تجد الجواب في قوله تعالى:
{فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ}.
لم يصف الله سبحانه وتعالى طولها ولا شكلها، بل وصف أغلى شيء فيها وهو الحياء
فلنعلم أن الحياء هو زينة المرأة وكنزها الحقيقي
هناك فرق شاسع بين من يريد زوجته تتزين له وبين من يريدها كبقرة بني إسرائيل "فاقع لونها تسر الناظرين.
👍3❤1
الإنسان السوي يفرح للناس عندما ينالون خيراً .. يحب الخير لنفسه ولغيره ..
لايوجد في مستودع مشاعره مايسمى:
بالحسد ، أو الشماتة ، أو الأنانية.
لايوجد في مستودع مشاعره مايسمى:
بالحسد ، أو الشماتة ، أو الأنانية.
••
يظلّ المرء منّا يتمنّى الشيء، ويجتهد في تحصيله، ويتقطّع حسرات ليناله، حتّى إذا ما ناله زهد فيه!
وهكذا كلّ متاع الدنيا؛ لتعلم أنّ ما ' عند الله خيرٌ وأبقى. '💙🌿
يظلّ المرء منّا يتمنّى الشيء، ويجتهد في تحصيله، ويتقطّع حسرات ليناله، حتّى إذا ما ناله زهد فيه!
وهكذا كلّ متاع الدنيا؛ لتعلم أنّ ما ' عند الله خيرٌ وأبقى. '💙🌿
المرءُ يبكي على قلبه الذي تلوّث مِمّا لقاه من الناس
قلبُه تغيّر فما عاد يعرفُهُ
غيّرته الدُنيا وأفسدته
يحضرني قول سيدنا عمر لأبي عبيدة:
"كُلّنا غيّرتنا الدُنيا إلا أنتَ يا أبا عُبيدة"
كلّنا غيّرتنا الدنيا.
قلبُه تغيّر فما عاد يعرفُهُ
غيّرته الدُنيا وأفسدته
يحضرني قول سيدنا عمر لأبي عبيدة:
"كُلّنا غيّرتنا الدُنيا إلا أنتَ يا أبا عُبيدة"
كلّنا غيّرتنا الدنيا.
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
" *المُنكسِر ينبغي ملاطفته* " .
{شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٣/٨٠ } 📗📚
" *المُنكسِر ينبغي ملاطفته* " .
{شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٣/٨٠ } 📗📚
*⭕كيفَ الطّريقُ إلى الله وإلى اتِّباعِ السُّنّة]*
✍️ *سُئلَ أبو عليٍّ الحسنُ بنُ عليٍّ الجَوزجانيّ رحمه الله*
*"كيفَ الطّريقُ إلى اللهِ*؟
*قال: أصحُّ الطُّرُقِ وأعْمرُها وأبعدُها مِنَ الشُّبَهِ: اتِّباعُ الكتابِ والسُّنّةِ قَولاً وفِعلاً، وعَزْماً وعَقْداً ونِيَّةً؛ لأنّ اللَّهَ يقولُ {وإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}*.
*فسألَهُ:كيْفَ الطّرِيقُ إِلى اتِّباعِ السُّنّةِ؟ قال: مُجانبةُ البِدعِ، واتِّباعُ ما اجتَمعَ عليهِ الصّدرُ الأوّلُ مِن عُلماءِ الإسلامِ وأهلِهِ، والتّباعُدُ عَنِ مَجالسِ الكلامِ وأهلِهِ، ولُزُومُ طريقةِ الاقتِداءِ والاتِّباعِ، بذلك أُمِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقولهِ {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً}* "
📚 *الإستقامة)(١/ ١١٠)*
📚( *الاعتصام)(١/ ١٥٣)*
✍️ *سُئلَ أبو عليٍّ الحسنُ بنُ عليٍّ الجَوزجانيّ رحمه الله*
*"كيفَ الطّريقُ إلى اللهِ*؟
*قال: أصحُّ الطُّرُقِ وأعْمرُها وأبعدُها مِنَ الشُّبَهِ: اتِّباعُ الكتابِ والسُّنّةِ قَولاً وفِعلاً، وعَزْماً وعَقْداً ونِيَّةً؛ لأنّ اللَّهَ يقولُ {وإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}*.
*فسألَهُ:كيْفَ الطّرِيقُ إِلى اتِّباعِ السُّنّةِ؟ قال: مُجانبةُ البِدعِ، واتِّباعُ ما اجتَمعَ عليهِ الصّدرُ الأوّلُ مِن عُلماءِ الإسلامِ وأهلِهِ، والتّباعُدُ عَنِ مَجالسِ الكلامِ وأهلِهِ، ولُزُومُ طريقةِ الاقتِداءِ والاتِّباعِ، بذلك أُمِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقولهِ {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً}* "
📚 *الإستقامة)(١/ ١١٠)*
📚( *الاعتصام)(١/ ١٥٣)*
👍1
من تمارض مَرِض، ومن تفاقر افتقر، ومن تذلل ذُل ومن تهاون هان، ومن اعتز عز، ومن استحصن حُصن، ومن استعصم عُصم.
أنت حصيلة ماتمليه على نفسك.
أنت حصيلة ماتمليه على نفسك.
👍1
"ولا يزالُ كلُّ امرئٍ يقاتلُ نفسهُ على أن تستقيم،
حتى إذا صدقَ أقامها اللهُ له."
حتى إذا صدقَ أقامها اللهُ له."
👍1
اثنان لا تنسوهم مِن دعائكم، محروم من الذريَّة، وأعزب - عزباء يُريدان العفاف وبناء أسرة مسلمة.
من دفء الفراش إلى دفء الوقوف بين يدي الله
من كان من أهل الفجر اليوم فليحمد الله
من كان من أهل الفجر اليوم فليحمد الله
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
المرأة التي تحب المكوث في المنزل هي إمرأة
ذات فطرة سليمة.. و ليست معقدة🌷
ذات فطرة سليمة.. و ليست معقدة🌷
👍1
عندما تتأخر الأمور، تفقد قيمتها.
ذات مرة، تشاجرتُ مع شخص ما، فتركته ليهدأ قليلًا. وحين عدت إليه، سألني بعتاب: "أهكذا هنتَ عليكَ لدرجة أن تتركني غاضبًا؟"
فأجبته: "كنتُ أقصد أن أتركك حتى تهدأ، ثم نتحدث."
لكنه رد عليّ بجملة لن أنساها أبدًا، قال:
"إذا كنتَ تخشى على البيت من أن تلتهمه النيران، فعليك إطفاؤها وهي مشتعلة، لا أن تتركها تهدأ وحدها. لأنها إن هدأت من تلقاء نفسها، فسيكون ذلك بعد أن تكون قد أكلت كل شيء. الأمور عندما تتأخر، تفقد قيمتها."
ذات مرة، تشاجرتُ مع شخص ما، فتركته ليهدأ قليلًا. وحين عدت إليه، سألني بعتاب: "أهكذا هنتَ عليكَ لدرجة أن تتركني غاضبًا؟"
فأجبته: "كنتُ أقصد أن أتركك حتى تهدأ، ثم نتحدث."
لكنه رد عليّ بجملة لن أنساها أبدًا، قال:
"إذا كنتَ تخشى على البيت من أن تلتهمه النيران، فعليك إطفاؤها وهي مشتعلة، لا أن تتركها تهدأ وحدها. لأنها إن هدأت من تلقاء نفسها، فسيكون ذلك بعد أن تكون قد أكلت كل شيء. الأمور عندما تتأخر، تفقد قيمتها."
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا،
ولا مبلغ علمنا،
ولا إلى النار مصيرنا،
وأجعل الجنة هي دارنا وقرارنا،
ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا.
ولا مبلغ علمنا،
ولا إلى النار مصيرنا،
وأجعل الجنة هي دارنا وقرارنا،
ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا.
❤1
📖
كُل مايَتم خَلفَ ظَهرك، يَتم أمامَ الله، وهُو يُمهِل ولا يُهمِل.
يارب
نلوذُ بكَ مِن أنفسنا ومِن الدُنيا ومِن النَّاس فاللهم تولَّنا ، ولا تردَّنا خائبًين 🦋
كُل مايَتم خَلفَ ظَهرك، يَتم أمامَ الله، وهُو يُمهِل ولا يُهمِل.
يارب
نلوذُ بكَ مِن أنفسنا ومِن الدُنيا ومِن النَّاس فاللهم تولَّنا ، ولا تردَّنا خائبًين 🦋