.

📎قراءة #الكتاب_رقم35 في برنامجنا لدراسة تراث الإمام ابن تيمية رحمه الله في أبواب (تزكية النفس و إخلاص العبادة لله والاستقامة والأخلاق وأعمال القلوب).

رسالة في " توبة قوم يونُس عليه السلام ".

وهي رسالة عظيمة ومهمة جدا في نقد ما عليه أكثرُ المفسرين في شأن توبة (قوم يونُس عليه السلام) حيث جعلهم مُختصِّين بقبول توبتهم بعد مُعاينة العذاب..

وهي نموذج بديع في (تحرير المسائل وتصورها.. وجمع الأقوال ونقدُها، و عرض النتيجة بحُججها ودفع الإشكالات عنها) .

- مع مقدمة للكتاب تشرح مقاصده وموضوعاته .

مطبوعة ضمن رسائل " المجموعة الثامنة " من جامع المسائل (ط. مجمع الفقه) ص(363 - 392)

.

.

💎تم بحمد الله وفضله قراءة #الكتاب_رقم35 كاملاً مع تعليقات مهمة عن :

- هل هي مختصة بالقبول دون سائر من يتوب؟
- اختلاف المفسرين في ذلك
- الصواب أنها ليست خاصة بهم
- ذكر الأدلة على ذلك
- العذاب نوعان: عذاب يتيقن معه الموت وعذاب لا يتيقن معه الموت
- عذاب الله ثلاثة أنواع
- ما رُوي أنه غشيهم العذاب كالغمام الأسود لم يثبت عن النبي (صلى الله عليه وسلم)
- الكلام على استثناء الله قوم يونس، وأنه منقطع
- المفسرون من السلف يفسرون المعنى، لا يتكلمون في دلالة العربية، لأن العربية عادتهم وطبعهم
- قولان فاسدان في تفسير { إِلا قَوْمَ يُونُسَ..}
- كل من آمن وتاب بعد نزول العذاب نفعه إيمانه، ومن لم يتب أو تاب توبة كاذبة لا ينفعه
- التوبة عند حضور الموت كالتوبة يوم القيامة
- عدم قبول توبة الزنديق
- كل من تاب قبل الرفع إلى الإمام لم يُقَم عليه الحدّ
- صاحب البدعة لا يتوب منها لأنه يراها حسنة .
- البدعة أحب إلى إبليس من المعصية ...
- قوله تعالى: {عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} و"عسى" من الله واجب.

.

.

📚 ملحق إثرائي..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍️ فائدة لغوية تفسيرية إيمانيّة

كلمة (( عَسَى)) مِن الله تعالى

قد قيل فيها : إنها واجبةٌ
لاحِظ: المقصود ( عسى) من الله
ليس مجرّد وجودها في القرآن

والإمام الطبري رحمه الله من أكثر مَن قرَّر ذلك كلّما مَرّ بآيةٍ تُذكَر فيها
لكنّي وجدتُ له موضعًا واحدًا ذكر فيه حُجّته و حُجّة غيره من أهل العلم على ذلك، و هو كلامٌ حسن جدًا يشرح مقدمات تلك النتيجة

يقول :
«وقوله {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
وعسى من الله واجبة
# وإنما وجه قول أهل العلم: ((عسى من الله واجبة))
لعلم المؤمنين :أن الله لا يَدَعُ أن يفعل بعباده ما أطمعهم فيه من الجزاء على أعمالهم والعوض على طاعتهم إياه
إذ ليس من صفته الغرور
ولا شكّ أنه قد أطمع من قال ذلك له في نفعه، إذا هو :
تعاهده ولزمه ( يقصدُ الطبري: إذا قام الموعود بالسبب و حقّقه )
فإن لَزِم المَقولُ له ذلك وتعاهده ثم لم ينفعه، ولا سبب يحول بينه وبين نفعه إياه مع الأطماع الذي تقدم منه لصاحبه على تعاهده إياه ولزومه = فإنه لصاحبه غارّ بما كان من إخلافه إياه فيما كان أطمعه فيه بقوله الذي قال له.
#وإذ كان ذلك كذلك -وكان غير جائز أن يكون جلّ ثناؤه من صفته الغرور لعباده - =صحّ ووجب أن :
كلّ ما أطمعهم فيه من طمع على طاعته، أو على فعل من الأفعال، أو أمر أو نهى أمرهم به، أو نهاهم عنه= فإنه مُوَفٍ لهم به، وإنهم منه كالعِدة التي لا يُخلف الوفاءُ بها
قالوا: عسى ولعلّ من الله واجبة»

#قلتُ: استثنى بعض المفسرين و اللغويين بعض الآيات مثل قوله { عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ..}
بحُجة أن ذلك لم يحصل
#قلتُ: وهذا في رأيي غلطٌ
لأن (عسى) هنا ليست متعلّقة بالتطليق، ولكن بالإبدال
وهو معلّق بشرط

فالمعنى: لو طلّقكن اللهُ أو طلّقكن النبيُّ سأبدله خيرا منكُن.
يعني : (عسى ) هنا متعلّقة بأن يُبدله إذا حصل التطليق
وليست على التطليق
فهو بيان للحُكم على تقدير وقوع الشرط

فهذا من النصوص الكثيرة جدًا التي عُلّقت على شرط لم يُقدّر وقوعه
مثل قوله تعالى: {قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ} و غيره كثير.

#فالذي أراه صحيحا: أن دلالة لفظ( عسى و لعلّ ) من الله تعالى واجبة مُحقّقة إذا قام الموعود بشرطها
ولا يُستثنى منها شيء
و كلُ ما استُثني خارجٌ عن محل البحث :
فهو إما ليس وعدا من الله،بل من غيره
أو لم يقم الموعود فيه بالشرط

والله أعلم

.

.
السلام عليكم، حياكم الله .
...................................
أولاً نرحب بمن انضمَّ إلينا حديثًا من طلاب العلم.

ثانيًا يُفضّلُ لكلّ مَنْ التحق بنا حديثًا أن يقرأ المنشور المثبت أولًا ويتتبع الروابط ليكون لديه تصور إجمالي وتفصيلي عن خطة الدراسة وبرنامج الدورات، فلا تُربكه كثرة المنشورات في المجموعة بالفيس، ومَنْ اُشكل عليه شئ فليضع سؤاله في تعليق تحت #المنشور_المثبت 👇 .
https://www.facebook.com/groups/790840607916124/permalink/1085889565077892/
بالتوفيق للجميع .
.

محاضرات دورة "رفع كفاءة طالب العلم" إن شاء الله ستبدأ اليوم على حساب الشيخ في فيسبوك (بث مباشر) ليكون الحضور متاحا لمن يريد من طلاب الجامعة أو من خارجها
و ستُرفع الحلقات إن شاء الله على قناة اليوتيوب (فيديو) وعلى أرشيف (mp3)
انطلاق الدورة الخميس 16/1/2020
وتستمر كل خميس من 8:30 إلى 9:30 مساءًا بتوقيت مكة المكرمة
الدورة مجانية والدعوة عامة

رابط محاضرات الدورة على أرشيف ( mp3 )
https://archive.org/details/hussienabdelrazek-raf3.kafaat.taleb.el-elm2

رابط ملف محاور الدورة pdf :
https://archive.org/details/hussien.abdelrazek-kafaat.talebo.el-elm
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*حسابات الشيخ حسين عبد الرازق حفظه الله
...........................
فيس بوك
https://www.facebook.com/hessinmekky
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCxik2NdZbi-_Zsi16ZBHnng
موقع ارشيف الإنترنت:
https://archive.org/details/@user_19011
.

#للنساء...
محاضرة ( توجيهات للمرأة التي تريد أن تتفقه في دِينها وتنتفع من البرامج العلمية )
ا/ حسين عبد الرازق.

#كثيرٌ من المُسلمات لديها طاقة هائلة من الجِّد والعزم على فعل الخير، وإصلاح النفس والفِقه في الدين وتعلُّم القرآن والسُّنة وإصلاح زوجها وأبنائها، تعرفُ أنّ الحياةَ الدنيا (سباقٌ في الخير) وهي لا تُريد أن تكون في مقاعد المُتفرّجين، بل تريد أن تُسارع في الخيرات، تُريد أن تستغل كل وقتٍ مُتاحٍ في زيادة العلم بدِينها، وكثيرٌ منهنّ تقرأُ وتستمتع إلى محاضرات وتشترك في برامج علمية عن بُعد أو تلتحق. بجامعة شرعية.. فهي تتعبُ وتدّخرُ أوقاتَ راحتِها لهذا الباب العظيم.. لكن:
#كثيرٌ منهنّ أو ربما الأكثر مُشتّتة، لا تعرف : بِم تبدأ، وما هي علوم الشريعة وما هي أهم الأولويات التي يجب أن تتعلمها كامرأة/كزوجةٍ/كأُم، وكيف أُحصِّل العلوم، كيف أختارُ البرنامج المناسب لي، وكيف أُثبِت المعلومات، وكيف أُخطط ليومي، وكيف أجمع بين ما عليّ من حقوق تجاه بيتي وبين تلقّي العلم، وكيف أنتفعُ بالعلم، وكيف أعمل أنشطة علمية مع زوجي وولدي في المنزل، كيف أنفعُ قرابتي وصديقاتي بهذا العلم... كيف أواظب.. كيف أحفظ وقتي.. أسئلةٌ كثيرة جداً.
#إليكِ محاضرة صوتية أشرحُ لكِ فيها دليلا مُركّزًا في ذلك.
فأحضري ورقةً وقلمًا، وأخبري من تعرفينَه ممن تريد أن تتفقّه في دِينِها ليعمّ النفع إن شاء الله ولكِ أجُر الدلالة على الخير..
.

المحاضرة علي يوتيوب (video):
https://youtu.be/iod4cBlD0bo
المحاضرة علي أرشيف ( mp3 ) :
https://archive.org/details/hussien.abdelrazek.directions-for-women
.