ليس في المفردات العربية ما هو على وزن أُفعُلّ بضم الأول والثالث سوى ثلاثة:

- أسقفّ وهي مرتبة كهنوتية عند النصارى.
- أسكفّ وهو الصانع.
- أسربّ وهو الرصاص.

قولهم في بعض التراجم: فلان من علماء ما وراء النهر، يقصدون نهر جيحون المعروف في تركستان، وتركستان هذه هي بلاد الترك التي تقع وراء النهر، وتضم تركستان الشرقية التي الآن هي تحت وطأة الصيني وتركستان الغربية التي تشظّت بعد سقوط الاتحاد السوفييتي إلى أوزبكستان، وطاجكستان، وتركمنستان، وكزاغستان وقيرغيزيا.

الفرق بين الشرعية والمشروعية

- الأولى ظاهرة قانونية إذا تم السير وفقها، وأفضت إلى السلطة، تكون هذه السلطة شرعية، وإن لم يرضَ المحكومون بها.

- المشروعية تأتي بعد الشرعية وتكون بشرط رضى المحكومين وموافقتهم.

لذلك يقولون أن الديمقراطية إن لم تمنح المشروعية فهي تمنح الشرعية.

«من فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة».

أحد إخواننا من طلبة العلم اشتد به المرض في رمضان، وهو عاطل عن العمل؛ ومحتاج لبعض المساعدة التي تعينه على زيارة الطبيب وشراء الأدوية.

رقم الحساب البنكي RIB (داخل المغرب):
0007887000303880

رقم الحساب الدولي IBAN
MA64 007 575 0007887000303880 82

رمز السويفت SWIFT / BIC
BCMAMAMC

واتساب.

المرجو المشاركة.

جرد عناوين أنشطة رحلة دعوية للشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله وآخرين معه استغرقت يومين يحكيها بنفسه.

1- كلمة عن سورة العصر، وبيان أسباب الربح والخسران.
2- درسٌ في 《العقيدة الجليلة》في الزيارة الشرعية للقبور. ثم تعليق للشيخ على الدرس بما يناسب المقام.
3- كلمة عن سورة الفاتحة، وبيان عظم شأنها ومنزلتها في القرآن. ثم علَّق الشيخ بما يناسب.
4- كلمة عن المذاهب الإلحادية، وتحذير الناس من السماع لدعاتهم.
5- سماع درس في السيرة النبوية في حوادث السنة الثالثة من 《البداية》لابن كثير.
6- درسٌ في《الصارم المسلول》.
7- كلمة مضمونها الحث على التمسك بالإسلام والتحذير من كل داعية يدعو إلى غيره.
8- درسٌ آخر في《الصارم المسلول》.
9- شرح حديث جبريل المشهور في الإسلام والإيمان والإحسان.
10- موعظة فيها تذكرة بما يتعلق بالآخرة والاستعداد لها.
11- كلمة عن ذكر الله باللسان والقلب.
12- كلمة فيها حث بالقيام بأمر الله والعناية بالكسب الحلال.

شروط التأويل الصحيح

1- أن يكون اللفظ محتملا للمعنى الذي حمل عليه، فإن كان نصّا لم يصحّ التأويل؛ لأنه لا يحتمل إلا معنى واحدا، وكذا إن كان اللفظ محتملا لكنه حمل على غير ما يحتمله.
2- أن يوجد دليل صحيح على التأويل.
3- أن لا يمنع منه مانع.

وإذا اختل أحد الشروط كان التأويل فاسدا، وبابا تدخل منه الانحرافات الفكرية، ولهذا يسمّيه الأصوليون بالتأويل اللعب.

لا تغفل عن الدعاء لإخوانك المنكوبين في غزة، وإياك إياك أن يثبطك الشيطان أو تظن أنه لا جدوى من دعائك، فهذه حيلة شيطانية وسوء ظن بالله، فاستكثر من الدعاء لإخوانك قدر المستطاع، وجاهد به جهادًا كبيرًا.

ولو كُشف الحجاب عن أثر دعوات المسلمين وابتهالاتهم لإخوانهم المستضعفين لرأوا عجبًا، ولكن من حكمة الله إخفاء أثر الدعاء، ليظهر يقين الصادق من شك المرتاب.
نعم، لعل هذا الثبات وهذا الصمود وهذه العزة وهذا الرعب الذي في قلوب الأعداء سببه الدعاء.

ومن جميل ما سمعت هذه القصة، يقول أحد الصالحين : (تذكرتُ إخواننا في غزة، وما يعانونه من قتل وحصار وظلم وتهجير، فقمت في الثلث الأخير من الليل أدعو لهم وأستنصر لهم، وكثّفت لهم الدعاء جهدي، ثم نمت بعد ذلك، فرأيت في المنام أني معهم في ساحات القتال، أقاتل عدوّهم وأجاهده وأدفعه عنهم).
قال ابن تيمية: " والجهاد بالنفس قد يكون بالقتال بالبدن، وقد يكون بتدبير الحرب والرأي … وقد يكون بالدعاء لله والتوجُّه إليه، كما قال النبي ﷺ: "وهل تُنْصَرون وتُرْزَقون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم، وصلاتهم، وإخلاصهم".
جامع المسائل (٤٣٠/٩).

علم اللغة يدرس الكلمة من أربع جوانب:

1- بناء الكلمة.
2- بناء الجملة.
3- الأصوات.
4- الدلالة.

أثر عن أن الخليفة الواثق أنه سأل أحدهم عما يقول في القرآن - وكان هذا الخليفة يقول بخلق القرآن ويعاقب من يقول بغير ذلك - فلم يجب، فأعاد الخليفة السؤال عليه..
فقال: من تعني يا أمير المؤمنين؟
قال: إياك.
قال: مخلوق.

قالوا أسلَمَ.. أفلحَ إن صدقَ

لا أحد يجلس لساعات يوميا يجادل من أجل إنكار وجود وحش السباكيتي، ولكنهم يجلسون مثله من أجل تكذيب وجود الباري سبحانه، فعلهم هذا، واستماتتهم الشديدة هذه لأكبر دليل على عدم رضاهم بحقيقة كونهم مخلوقين مربوبين.

منازل الإيمان في صون حقوق الرحمن

هذا المقال في غاية الأهمية، شاركوه في مشارق الأرض ومغاربها!