توسّلتْ إلى الله بالإمام الجواد فشُفيتْ[1]

أنقل لكم إحدى خواطري التي ما تحدّثت بها لأحد إلى الآن[2] وهي: أصابني مرض شديد في شبابي، وبعد أن راجعنا الطبيب في كربلاء المقدسة قال: اذهبوا إلى بغداد لعل الأطباء هناك يعرفوا المرض وأسبابه. فذهبت مع والدتي/، وعندما أكمل الطبيب الفحوصات قال لوالدتي: إن ابنك هذا سيقضي نحبه بعد 24 ساعة. لقد مرّ على هذه الواقعة أربعين سنة، لكن أتدرون ما السبب في شفائي من المرض وبقائي حيّاً لحد الساعة هذه؟! إن سبب ذلك كان دعاء والدتي/ في الصحن الكاظمي الشريف وتوسّلها إلى الله تعالى بالإمام الجواد سلام الله علیه أن يشفيني مما أصبت به، وهذا من فضل الله سبحانه ورسوله الأكرم وأهل بيته الطاهرين سلام الله علیهم.

[1]/ من كلمة لسماحته برؤساء المواكب الحسينية من الكاظمية المقدسة/ جمادى الآخرة 1426هـ . [2]/ أي إلى اليوم الذي ألقى سماحته فيه هذه الكلمة.

أبي هاشم الجعفري قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الغلاة والمفوضة، فقال: الغلاة كفار، والمفوضة مشركون، من جالسهم أو خالطهم أو واكلهم أو شاربهم أو واصلهم أ وزوجهم أو تزوج إليهم أو أمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عز وجل وولاية الرسول صلى الله عليه وآله وولايتنا أهل البيت.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٥ - الصفحة ٢٧٣

إنما أخشى عليكم اثنين....
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام ): أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَتانِ: اتِّبَاعُ الْـهَوَى، وَطُولُ الأمَلِ؛ فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْـهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْـحَقِّ، وَأَمَّا طُولُ الأمَلِ فَيُنْسِي الآخِرَةَ.
المصدر : تحف العقول : ابن شعبة الحراني، ص ٢١٥
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

بقلوب حزينة وعيون باكية ..

ننعى 🔴 لكم خبر أستسّْهاد سماحة الشيخ الخطيب (عبدالله أحمد العلي) أحد طلبة البحث الخارج في الحوزة العلمية الزينبية في دمشق، واحد المبلغين لمحمد وآل محمد الاطهار ،

والذي أستسّْهد مغـ..ـدوراً في محافظة درعا وقد مثلوا بجثمانه الطاهر 💔😔 … ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . وانا لله وانا اليه راجعون .

اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عز وجل فوض إلى الأئمة عليهم السلام أن يخلقوا ويرزقوا؟ فقال قوم: هذا محال لا يجوز على الله عز وجل، لان الأجسام لا يقدر على خلقها غير الله عز وجل وقال آخرون: بل الله عز وجل أقدر الأئمة على ذلك وفوض إليهم فخلقوا و رزقوا، وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا، فقال قائل: ما بالكم لا ترجعون إلى أبي جعفر محمد بن عثمان فتسألونه عن ذلك ليوضح لكم الحق فيه فإنه الطريق إلى صاحب الامر، فرضيت الجماعة بأبي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله، فكتبوا المسألة وأنفذوها إليه فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته: إن الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم، ليس كمثله شئ وهو السميع البصير، فأما الأئمة عليهم السلام فإنهم يسألون الله تعالى فيخلق ويسأله فيرزق، إيجابا لمسئلتهم وإعظاما لحقهم .

الاحتجاج: 264.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٥ - الصفحة ٣٢٩

توصيه من سماحة السيد محمد علي الشيرازي حفظه الله لقضاء الحوائج وتفريج الهم والغم
https://www.tgoop.com/Shia_voice313

عن عبد العظيم الحسني قال:
دخلت على سيدي محمد بن علي عليهما السلام وأنا أريد أن أسأله عن القائم أهو المهدي أو غيره؟ فابتدأني فقال: يا أبا القاسم إن القائم منا هو المهدي الذي يجب أن ينتظر في غيبته ويطاع في ظهوره وهو الثالث من ولدي والذي بعث محمدا بالنبوة وخصنا بالإمامة إنه لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما وإن الله تبارك وتعالى يصلح أمره في ليلة أصلح أمر كليمه موسى عليه السلام ليقتبس لأهله نارا فرجع وهو رسول نبي ثم قال عليه السلام: أفضل أعمال شيعتنا انتظار الفرج.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥١ - الصفحة ١٥٦

قال الصادق (عليه السلام): امتحنوا شيعتنا عند مواقيت الصلوات، كيف محافظتهم عليها؟ وإلى أسرارنا، كيف حفظهم لها عند عدوّنا؟ وإلى أموالهم، كيف مواساتهم لإخوانهم فيها؟

المصدر الأصلي: قرب الإسناد
/
المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥
، ص١٤٩

[ ثلاثة يدخلهم الله الجنة بغير حساب وثلاثة يدخلهم النار بغير حساب ]

الحديث مروي بسند معتبر : عن الامام جعفر الصادق عليه‌ الصلاة والسلام.

[ ثلاثة أشياء لا يحاسب الله عليها المؤمن ]

الحديث مروي بسند صحيح : عن الامام جعفر الصادق عليه‌ الصلاة والسلام.

🌻الله تعالى يحب الجمال والتجمل🍃

🌻قال الإمام الصادق (عليه السلام): إن الله تعالى يحب الجمال والتجمل، ويكره البؤس والتبأس.

🍃وإن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى عليه أثرها، قيل: وكيف ذلك؟

🌻قال: ينظف ثوبه، ويطيب ريحه، ويجصص داره، ويكنس أفنيته، حتى أن السراج قبل مغيب الشمس ينفي الفقر ويزيد في الرزق.

📚 مكارم الأخلاق، حسن بن الفضل الطبرسي، ص ٤١