Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
4371 - Telegram Web
Telegram Web
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доброе утро с Далаилуль-Хайрат🤲💚☝️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Последняя часть первого заседания,и затыкает рот всех атеистов в вопросе «ИСТОЧНИК КОРАНА»

В этом видео мы размышляем над великим вызовом Корана — вызовом, который был обращён к арабам того времени, мастерам красноречия и слова.

Если бы Коран был человеческим произведениям, они бы смогли ответить на призыв создать нечто подобное. Однако, как свидетельствует история, этого не случилось — и никогда не случится, как об этом говорится в Коране.

Мы читаем слова Всевышнего и размышляем над мудростью, заключённой в этом, ведь обещание Всевышнего навсегда остается нерушимым доказательством божественного происхождения Писания.

https://www.tgoop.com/AAntiAteizm
Forwarded from ДУМ ЧР
Дорогие братья и сестры!

Преподаватель "Даруль-Хьадис" Шейх Иссам ат-Туниси возобновляет уроки по книге Шарх ‘Иляль ат-Тирмизи ибн Раджаба аль-Ханбали.

Занятия будут проходить каждую неделю по четвергам после молитвы иша в мечети имени Пророка Исы (мир ему) в городе Грозном, начиная с ближайшего четверга — 1 мая 2025 года.
Подошел к концу первый, но удивительно насыщенный и глубоко содержательный курс лекций в Российском Исламском Университете имени шейха аль-Иласхани (да возвысит Аллах его святость). Его провел уважаемый йеменский ученый, знаток множества исламских наук, шейх Абу Сууд аль-Джадхи, который искусно сочетает традиции мавританской методологии — с её акцентом на заучивание наизусть — с богатством йеменского учёного наследия.

В течение этого благословенного месяца шейх преподавал в стенах университета важнейшие труды: книгу по основам исламского права «Ат-Таарруф» имама аль-Хайтами, труд по правилам фикха «Идахь аль-каваид аль-фикхия» аль-Лахджи, а также прочитал на иджазу классическое произведение «Аль-Варакат» имама аль-Харамайна аль-Джувайни по усуль аль-фикх. Это событие не ограничилось лишь передачей знаний: учащиеся и их наставники получили драгоценную цепочку передатчиков, напрямую связывающую их с авторитетами исламского наследия. Таким образом, в рамках курса произошло глубокое и живое соединение классического исламского научного подхода с современным академическим методом обучения.

Особую благодарность хочется выразить ректору РИУ Мутушеву Абдурахиму за искреннее научное гостеприимство, заботу о развитии исламских знаний и внимание к деталям, без которых такие встречи не стали бы возможными. В завершение невозможно не подчеркнуть: без усилий, искренности и широты сердца Служителя Священного Корана Рамзана Ахматовича Кадырова все это было бы попросту немыслимо. Его постоянная поддержка исламского образования открывает перед студентами новые горизонты и даёт надежду на светлое будущее нашего научного наследия. Это лишь начало дальнейшей работы!
"Познавший Аллаха шейх Бадр ад-Дин аль-Хасани,Мухаддис Шама да смилуется над ним Аллах Всевышний, когда его спрашивал спрашивающий, в большинстве случаев отвечал ему своей головой - то есть движением головы. Сказали: Секрет в этом, что его язык был занят молитвой за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Это тот, кто совершал салават Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, каждый день восемьдесят пять тысяч раз!
Аллах, Аллах, Аллах!
В исламе хороший нрав, благонравие считается одним из важнейших качеств верующего. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

«Нет ничего тяжелее на весах верующего в Судный день, чем благой нрав. Поистине, Аллах ненавидит грубых и непристойных людей»

(ат-Тирмизи, достоверный хадис)

🔍https://www.tgoop.com/Shakhidov_Adam
Forwarded from АнтиАтеизм
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ИСЛАМ НА СКАМЬЕ ПОДСУДИМЫХ ‼️

ВТОРОЕ ЗАСЕДАНИЕ

КОРАН И СВЯЩЕННИКИ

Среди попыток очернить истину Ислама некоторые его противники выдвигают обвинение, будто бы Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) перенял Коран у монахов. Однако стоит обратить внимание на важную деталь: их версии о том, какой именно монах якобы обучал Пророка (мир ему), заметно различаются в зависимости от источника сомнений.

Одни упоминают Варку ибн Науфаля, другие — монахов из Шама, третьи — безымянных “учителей”. Эти разногласия и отсутствие единой версии среди противников Ислама указывают на шаткость и внутреннюю противоречивость подобного обвинения.

Ведь истина едина — она не размывается догадками и не противоречит самой себе. А ложь, напротив, всегда рассыпается в попытках облечь её в стройную форму. Несогласованность их утверждений свидетельствует о бессилии тех, кто, не имея твёрдых доводов, строит свои обвинения на догадках, предположениях и внутренней предвзятости.
Имам аш-Шафи'и, да помилует его Аллах, сказал:

«Самый главный нрав которому нужно обучать ребёнка — это чтобы он брал в пример то, что делал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха»

См. аль-Байхакъи аль-Адаб стр. 394.

🔍https://www.tgoop.com/Shakhidov_Adam
Forwarded from АнтиАтеизм
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ИСЛАМ НА СКАМЬЕ ПОДСУДИМЫХ
ВТОРАЯ ЧАСТЬ ВТОРОГО ЗАСЕДАНИЯ

Получил ли Пророк صلى الله عليه و سلم Коран от монаха Бахиры?


Иногда высказывается утверждение: будто бы Пророк Мухаммад صلى الله عليه و سلم получил знания о Коране от христианского монаха по имени Бахира.

Это заявление звучит громко, но при ближайшем рассмотрении рушится под тяжестью элементарных вопросов — вопросов, на которые сами обвинители не могут дать ясных, логичных ответов.

И в этом ролике мы поэтапно разберём это утверждение.
Мы не будем отвечать эмоциями — только фактами и разумными доводами.
Определение благого нрава в Исламе.

✒️ Говорит Алляма Ибрагим Аль-Байджури [1198-1277], да смилуется над ним Аллах:

عَرَّفوا حُسن الخلق بأنه : مخالطة الناس بالجميل، والبِشْر، واللطافة، تحمُّلِ الأذى، والإشفاق عليهم، والحلم والصبر، وترك الترفع والاستطالة عليهم، وتجنب الغلظة، والغضب، والمؤاخذة — اهـ

«Ученые ислама дали благому нраву следующее определение: Это — взаимодействовать с людьми прекрасным образом. Проявлять к ним улыбчивость, мягкость. Терпеть их обиды. Проявлять к ним сострадание и кротость. Не превозноситься над ними и сторониться черствости по отношению к ним, а так же не взыскивать с них (но прощать)» — конец цитаты.

📓Аль-Мавахиб Аллядунния аля Аш-Шамаиль Аль-Мухаммадия, стр 554.

🔍https://www.tgoop.com/Shakhidov_Adam
2025/05/29 22:18:52
Back to Top
HTML Embed Code: