This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 *لتفوز بالعشر عليك بعشر٧*🍃
7⃣ *الأضحيـة*
شُرعت الأضاحِيَّ تقرُّبًا إلَى اللهِ بدمائِهَا، وتصدقًًا علَى الفقراءِ بلحمِهَا، والأضحيةُ مِنْ شعائرِ الإسلامِ، وهِيَ رمزٌ للتضحيةِ والفداءِ، وسنةُ أبِي الأنبياءِ إبراهيمَ عليه السلام والأضحية سنة مؤكدة يُكره للقادر تركها.
🍃 *فَضْلُ الأضْحِيَّة*
▪️ *أوَّلًا: مِنَ الكِتاب*
قَولُه تعالى: *ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ* [الحج: 32]
*وَجْهُ الدَّلالةِ*:أنَّ الأضْحِيَّة مِن شعائِرِ اللهِ تعالى ومعالِمِه
▪️ *ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ*
عن البَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عنه: قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (( *مَن ذبَحَ قبل الصَّلاةِ فإنَّما يذبحُ لنَفْسِه، ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ* ))
▪️ *ثالثًا:* أنَّ الذَّبحَ لله تعالى والتقَرُّبَ إليه بالقَرابينِ؛ من أعظَمِ العباداتِ، وأجَلِّ الطاعاتِ، وقد قَرَنَ اللهُ عزَّ وجلَّ الذَّبحَ بالصَّلاةِ في عِدَّةِ مواضِعَ مِن كتابِه العظيمِ؛ لبيانِ عِظَمِه وكَبيرِ شَأنِه وعُلُوِّ مَنزِلَتِه ....... (الدرر السنية)
🔸 تجنب في اختيار الأضحية العوراء والعرجاء والمريضة والهزيلة والعضباء والهتماء، وأفضلها أكرمها وأسمنها وأغلاها ثمناً وقم بذبحها بنفسك، وإذا وكلت أحداً غيرك فلا بأس بذلك، وأرفق بالأضحية عند ذبحها، فلا تحد السكين أمامها، ومكنها من الأكل والشرب قبل ذلك، وحدّ شفرتك قبل ذبحها، ولا تذبح واحدة بحضرة الأخرى.
💦 *أخي الكريم* :انوي بالأضحية البر والصلة، وتحقيق التكافل، واطعام الطعام، وادخال السرور على الفقراء، ومواساة الجائع
📝 *صيد الفوائد*
🕋 أيـــ مـعـلـومـــات ــــام 🕋
#لتفوز_بالعشر_عليك_بعشر
7⃣ *الأضحيـة*
شُرعت الأضاحِيَّ تقرُّبًا إلَى اللهِ بدمائِهَا، وتصدقًًا علَى الفقراءِ بلحمِهَا، والأضحيةُ مِنْ شعائرِ الإسلامِ، وهِيَ رمزٌ للتضحيةِ والفداءِ، وسنةُ أبِي الأنبياءِ إبراهيمَ عليه السلام والأضحية سنة مؤكدة يُكره للقادر تركها.
🍃 *فَضْلُ الأضْحِيَّة*
▪️ *أوَّلًا: مِنَ الكِتاب*
قَولُه تعالى: *ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ* [الحج: 32]
*وَجْهُ الدَّلالةِ*:أنَّ الأضْحِيَّة مِن شعائِرِ اللهِ تعالى ومعالِمِه
▪️ *ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ*
عن البَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عنه: قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (( *مَن ذبَحَ قبل الصَّلاةِ فإنَّما يذبحُ لنَفْسِه، ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ* ))
▪️ *ثالثًا:* أنَّ الذَّبحَ لله تعالى والتقَرُّبَ إليه بالقَرابينِ؛ من أعظَمِ العباداتِ، وأجَلِّ الطاعاتِ، وقد قَرَنَ اللهُ عزَّ وجلَّ الذَّبحَ بالصَّلاةِ في عِدَّةِ مواضِعَ مِن كتابِه العظيمِ؛ لبيانِ عِظَمِه وكَبيرِ شَأنِه وعُلُوِّ مَنزِلَتِه ....... (الدرر السنية)
🔸 تجنب في اختيار الأضحية العوراء والعرجاء والمريضة والهزيلة والعضباء والهتماء، وأفضلها أكرمها وأسمنها وأغلاها ثمناً وقم بذبحها بنفسك، وإذا وكلت أحداً غيرك فلا بأس بذلك، وأرفق بالأضحية عند ذبحها، فلا تحد السكين أمامها، ومكنها من الأكل والشرب قبل ذلك، وحدّ شفرتك قبل ذبحها، ولا تذبح واحدة بحضرة الأخرى.
💦 *أخي الكريم* :انوي بالأضحية البر والصلة، وتحقيق التكافل، واطعام الطعام، وادخال السرور على الفقراء، ومواساة الجائع
📝 *صيد الفوائد*
🕋 أيـــ مـعـلـومـــات ــــام 🕋
#لتفوز_بالعشر_عليك_بعشر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أفضل_الأنساك
👈 التمتُّعُ أفضَلُ الأنساكِ الثلاثَةِ لِمَن لم يَسُقِ الهَدْيَ ، وهو مَذْهَبُ الحَنابِلَة ، وأحَدُ قَوْلَيِ الشَّافعي ، وبه قالَتْ طائِفةٌ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، والشَّوْكانيُّ ، وابنُ باز ، وابن عُثيمين.
#الأدلة :
1⃣ قال اللهُ تعالى : {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196].
#وجه_الدلالة : أنَّ التمتُّعَ منصوصٌ عليه في كتابِ اللهِ تعالى #دون سائِرِ الأَنساكِ.
2⃣ عن عائشَةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم : ((لو استقَبَلْتُ مِن أَمْري ما استَدْبَرْتُ ما سُقْتُ الهَدْيَ ، ولَحَلَلْتُ مع النَّاسِ حين حَلُّوا)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّه آخِرُ الأَمرينِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم ، فلولا أنَّ التمتُّعَ هو الأفضَلُ لَمَا تأسَّفَ عليه النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم ، ولَمَا تَمنَّى أنَّه لم يَسُقِ الهَدْيَ حتى يَحِلَّ مع النَّاسِ مُتَمَتِّعًا.
3⃣ أنَّ المتَمَتِّعَ يجتَمِعُ له الحَجُّ والعُمْرَةُ في أشهُرِ الحَجِّ ، مع كمالِها وكمالِ أفْعَالها على وَجْهِ اليُسْرِ والسُّهولَةِ ، مع زيادةٍ لنُسُكٍ هو الدَّمُ ، فكان ذلك هو الأَوْلى.
4⃣ أنَّه أسهَلُ على المكَلَّفِ غالبًا ؛ لِمَا فيه من التَّحَلُّلِ بين العُمْرَةِ والحَجِّ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2939
👈 التمتُّعُ أفضَلُ الأنساكِ الثلاثَةِ لِمَن لم يَسُقِ الهَدْيَ ، وهو مَذْهَبُ الحَنابِلَة ، وأحَدُ قَوْلَيِ الشَّافعي ، وبه قالَتْ طائِفةٌ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، والشَّوْكانيُّ ، وابنُ باز ، وابن عُثيمين.
#الأدلة :
1⃣ قال اللهُ تعالى : {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196].
#وجه_الدلالة : أنَّ التمتُّعَ منصوصٌ عليه في كتابِ اللهِ تعالى #دون سائِرِ الأَنساكِ.
2⃣ عن عائشَةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم : ((لو استقَبَلْتُ مِن أَمْري ما استَدْبَرْتُ ما سُقْتُ الهَدْيَ ، ولَحَلَلْتُ مع النَّاسِ حين حَلُّوا)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّه آخِرُ الأَمرينِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم ، فلولا أنَّ التمتُّعَ هو الأفضَلُ لَمَا تأسَّفَ عليه النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم ، ولَمَا تَمنَّى أنَّه لم يَسُقِ الهَدْيَ حتى يَحِلَّ مع النَّاسِ مُتَمَتِّعًا.
3⃣ أنَّ المتَمَتِّعَ يجتَمِعُ له الحَجُّ والعُمْرَةُ في أشهُرِ الحَجِّ ، مع كمالِها وكمالِ أفْعَالها على وَجْهِ اليُسْرِ والسُّهولَةِ ، مع زيادةٍ لنُسُكٍ هو الدَّمُ ، فكان ذلك هو الأَوْلى.
4⃣ أنَّه أسهَلُ على المكَلَّفِ غالبًا ؛ لِمَا فيه من التَّحَلُّلِ بين العُمْرَةِ والحَجِّ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2939
dorar.net
المبحث الأوَّل: أحكامُ الأَنساكِ الثَّلاثة
يجوزُ الإحرامُ بأيِّ الأنساكِ الثَّلاثةِ شاء: الإفرادِ، أو القِرانِ، أو التمَتُّعِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة: الحَنَفيَّة (1) ، والمالِكِيَّة (2) ، والشَّافِعِيَّة (3) ، والحَنابِلَة (4) ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك (5) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
● تَعيين.أحَدِ.الأنساكِ.tt
يُسْتَحَبُّ أن يُعيِّنَ ما يُحْرِمُ به من الأَنساكِ عند أوَّلِ إهْلالِه ؛ نَصَّ على هذا الجُمْهورُ : المالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة في الأصَحِّ ، والحَنابِلَة.
#الأدلة :
1⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، قالت : خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ، فقال : ((مَن أرادَ منكم أن يُهِلَّ بحَجٍّ وعُمْرَةٍ ، فلْيَفْعَلْ ، ومن أراد أن يُهِلَّ بحَجٍّ فلْيُهِلَّ ، ومن أراد أن يُهِلَّ بعُمْرَةٍ فلْيُهِلَّ )). رواه البخاري ومسلم.
2⃣ أنَّ التعيينَ هو الأصلُ في العبادات.
3⃣ أنَّه بتعيينِ النُّسُك يَعْرِفُ المْحْرِمُ ما يدخُلُ عليه ، وهو أقرَبُ إلى الإخلاصِ.
======
#الإحرام_المبهم :
👈 إذا أحرَمَ ولم يعيِّنْ نُسُكَه فإنَّه ينعَقِدُ إحرامُه ، ويَصْرِفُه إلى ما شاءَ مِن أنواعِ النُّسُكِ قبل شُروعِه في أفعالِ النُّسُكِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2939
يُسْتَحَبُّ أن يُعيِّنَ ما يُحْرِمُ به من الأَنساكِ عند أوَّلِ إهْلالِه ؛ نَصَّ على هذا الجُمْهورُ : المالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة في الأصَحِّ ، والحَنابِلَة.
#الأدلة :
1⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، قالت : خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ، فقال : ((مَن أرادَ منكم أن يُهِلَّ بحَجٍّ وعُمْرَةٍ ، فلْيَفْعَلْ ، ومن أراد أن يُهِلَّ بحَجٍّ فلْيُهِلَّ ، ومن أراد أن يُهِلَّ بعُمْرَةٍ فلْيُهِلَّ )). رواه البخاري ومسلم.
2⃣ أنَّ التعيينَ هو الأصلُ في العبادات.
3⃣ أنَّه بتعيينِ النُّسُك يَعْرِفُ المْحْرِمُ ما يدخُلُ عليه ، وهو أقرَبُ إلى الإخلاصِ.
======
#الإحرام_المبهم :
👈 إذا أحرَمَ ولم يعيِّنْ نُسُكَه فإنَّه ينعَقِدُ إحرامُه ، ويَصْرِفُه إلى ما شاءَ مِن أنواعِ النُّسُكِ قبل شُروعِه في أفعالِ النُّسُكِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2939
dorar.net
المبحث الأوَّل: أحكامُ الأَنساكِ الثَّلاثة
يجوزُ الإحرامُ بأيِّ الأنساكِ الثَّلاثةِ شاء: الإفرادِ، أو القِرانِ، أو التمَتُّعِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة: الحَنَفيَّة (1) ، والمالِكِيَّة (2) ، والشَّافِعِيَّة (3) ، والحَنابِلَة (4) ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك (5) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الصلاة..
آخر وصية للنبي ﷺ قبل أن يلقى ربه، وأول ما ستُسأل عنه يوم أن تلقى ربك!
ركن من أركان الإسلام، من تركها جحودًا كفر
ومن تركها تهاونًا وتكاسلًا، فهو على خطر عظيم؛ لأن العلماء اختلفوا في حكمه هل هو كافر أم فاسق!
فبالله عليك، أترضاها لنفسك!
ولذلك أول ما تُعظّم به شعيرة الصلاة أن تُحافظ عليها، ولا تُضيعها أبدًا..
وأن تتعلم أحكامها؛ لتؤديها كما أمر الله عز وجل.
فتلك الصلوات الخمس في كل يوم وليلة، هي أصل نجاتك يوم القيامة، فقد قال النبي ﷺ: "أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإنْ صَلَحَتْ؛ صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، وإنْ فَسَدَتْ؛ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه"..
فيا من أردت النجاة، عظِّم الصلاة!
الصلاة
تعظيم_شعائر_الله
د/محمد الغليظ
آخر وصية للنبي ﷺ قبل أن يلقى ربه، وأول ما ستُسأل عنه يوم أن تلقى ربك!
ركن من أركان الإسلام، من تركها جحودًا كفر
ومن تركها تهاونًا وتكاسلًا، فهو على خطر عظيم؛ لأن العلماء اختلفوا في حكمه هل هو كافر أم فاسق!
فبالله عليك، أترضاها لنفسك!
ولذلك أول ما تُعظّم به شعيرة الصلاة أن تُحافظ عليها، ولا تُضيعها أبدًا..
وأن تتعلم أحكامها؛ لتؤديها كما أمر الله عز وجل.
فتلك الصلوات الخمس في كل يوم وليلة، هي أصل نجاتك يوم القيامة، فقد قال النبي ﷺ: "أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإنْ صَلَحَتْ؛ صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، وإنْ فَسَدَتْ؛ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه"..
فيا من أردت النجاة، عظِّم الصلاة!
الصلاة
تعظيم_شعائر_الله
د/محمد الغليظ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنى قوله تعالى : {وليالٍ عشر}
📮 #السؤال :
قال تعالى : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] هل المقصود بها عشر ذي الحجة أو العشر الأواخر من رمضان؟
📋 #الجواب :
فيها خلاف بين العلماء : منهم من قال : إنها عشر رمضان ؛ لأنه قال : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] ، ومنهم من قال : عشر ذي الحجة ؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» أي : عشر ذي الحجة ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : «ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».
ولو قال قائل : يشمل هذا وهذا لا بأس #كلها عشر فاضلة ، لكن عشر رمضان أفضل #بلياليها ، وعشر ذي الحجة أفضل #بنهارها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/WufTT2Lv
📮 #السؤال :
قال تعالى : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] هل المقصود بها عشر ذي الحجة أو العشر الأواخر من رمضان؟
📋 #الجواب :
فيها خلاف بين العلماء : منهم من قال : إنها عشر رمضان ؛ لأنه قال : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] ، ومنهم من قال : عشر ذي الحجة ؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» أي : عشر ذي الحجة ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : «ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».
ولو قال قائل : يشمل هذا وهذا لا بأس #كلها عشر فاضلة ، لكن عشر رمضان أفضل #بلياليها ، وعشر ذي الحجة أفضل #بنهارها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/WufTT2Lv
binothaimeen.net
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى
📚 عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه:
🍃 ((فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)).
🌹 متفق عليه.🌹
🍂 فيه: فضل نشر العلم والدعوة إلى الإسلام.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)).
🌹 متفق عليه.🌹
🍂 فيه: فضل نشر العلم والدعوة إلى الإسلام.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن جابر رضي الله عنه قال:
🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
🍃 ((إن بين الرجل وبين الشرك والكفر، ترك الصلاة)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 الصلاة: هي الحد الفاصل بين الإسلام والكفر.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
🍃 ((إن بين الرجل وبين الشرك والكفر، ترك الصلاة)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 الصلاة: هي الحد الفاصل بين الإسلام والكفر.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
إلى طلاب #البرامج_العلمية:👇
https://www.tgoop.com/kotoofislam/13591
معنى لبيك اللهم لبيك😍👇
https://www.tgoop.com/Girasaljanahsound/268368
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
https://www.tgoop.com/kotoofislam/13591
معنى لبيك اللهم لبيك😍👇
https://www.tgoop.com/Girasaljanahsound/268368
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات 😱😱⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/addlist/JFo34gDn4XEzNGE0
نخبة القنوات التلجرامية ⭕️💯 ⬆️⬆️
https://www.tgoop.com/addlist/JFo34gDn4XEzNGE0
نخبة القنوات التلجرامية ⭕️💯 ⬆️⬆️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لو مش هتعمل طاعة..
ما تعملش معصية في الأيام دي ،
﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾.
ما تعملش معصية في الأيام دي ،
﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾.
للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥
لــسـتـه حفيدات عائشة🌪⬆️
لــسـتـه حفيدات عائشة🌪⬆️