Telegram Web
وآخرون يأكلون هم وأطفالهم الصبار بشوكه من شدة الجوع!
ماذا سنقول لله حين يسألنا ماذا فعلتم لهم؟!
#أمة_واحدة
⚠️الإعلانات التي تظهر في القناة ليس لي بها أي علاقة، ولا أعلم عنها شيئا، وقد راسلتني أخت فاضلة ونبهتني للأمر وفوجئت أن هناك إعلان على قناتي لقناة بها بدع وشركيات تحت مسمى قرآني وإني أبرأ إلى الله من أي إعلان يوضع على قناتي.

وأنصحكم جميعا لا تدخلوا أي قناة من القنوات التي تظهر في الإعلانات مهما كان أسمها جذابا لكم أو يبدو أنه لا غبار عليها.

🔷ملحوظة

كنت سأوقف نشاط القناة على التلجرام ولكن علمت أن هذه المشكلة أصبحت منتشرة في التلجرام.

🌿من كانت له علاقة بصاحب أو صاحبة أي قناة هادفة على التلجرام نبهوهم للأمر ليضعوا تنويها وبوستا مثبتا.
رضا الجنيدي pinned «⚠️الإعلانات التي تظهر في القناة ليس لي بها أي علاقة، ولا أعلم عنها شيئا، وقد راسلتني أخت فاضلة ونبهتني للأمر وفوجئت أن هناك إعلان على قناتي لقناة بها بدع وشركيات تحت مسمى قرآني وإني أبرأ إلى الله من أي إعلان يوضع على قناتي. وأنصحكم جميعا لا تدخلوا أي قناة…»
عمليات التهجير القسري ما زالت مستمرة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نرجو من أصحاب القلوب الضعيفة عدم فتح الفيديو فبِه مناظر صعب على البعض تحملها😔


أين أنتم يا من تنادون بحقوق الإنسان؟!

أين أنتم يا من تتحدثون عن حقوق الأطفال؟!

اللهم إني أبرأ إليك من إجرام الصهاينة وأعوانهم، وأبرأ إليك من خذلان العرب والمسلمين الذين لا يحركون ساكنا من أجل هؤلاء الأطفال رغم قدرتهم على مساعدتهم.
﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ سَیَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ﴾ [التوبة ٧١]

يقول السعدي:


لما ذكر أن المنافقين بعضهم أولياء بعض ذكر أن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، ووصفهم بضد ما وصف به المنافقين، فقال‏:‏ ‏﴿‏وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ‏﴾‏ أي‏:‏ ذكورهم وإناثهم ‏﴿‏بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ‏﴾‏ في المحبة والموالاة، والانتماء والنصرة."

ويقول القرطبي: ﴿بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ﴾ أَيْ قُلُوبُهُمْ مُتَّحِدَةٌ فِي التَّوَادِّ وَالتَّحَابِّ وَالتَّعَاطُفِ. وَقَالَ فِي الْمُنَافِقِينَ "بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ" لِأَنَّ قُلُوبَهُمْ مُخْتَلِفَةٌ "
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭐️مخيم يقظة للبنات⭐️

من سن 14 لسن 25

مع الأستاذة/ رضا الجنيدي

🌿يوم للبنات مملوء بالإنجازات، والتحديات، واكتساب الخبرات، نعمل فيه على إيقاظ القلوب والعقول، وإخراجها من الغفلة ومن اعتياد المعاصي ومن العيش للدنيا فقط، ونوقظ الهمة داخل النفوس ليكون لنا دافع حقيقي لتحقيق الإنجازات والسعي لتحقيق الفلاح في الدنيا والآخرة.💗

👌نتعلم كيف نحافظ على أوقاتنا وكيف نستثمرها ونتعلم كيف نستثمر قدراتنا.

🎊نتعلم بعض المهارات ونقضي وقتا هادفا لا يخلو من المتعة الحلال فلا غني للمسلم عن الترفيه ليعينه على استكمال المسيرة وتحقيق ما يرجو من أهداف.💪

ترى ما هي محاور هذا المخيم وما هي شروط الانضمام له؟🤔

تفاصيل الاشتراك👇
القراء الكرام يظهر في قناتي إعلان لقناة اسمها الكشف القرآني وربما تظهر  إعلانات لقنوات أخرى وفقا لنظام التلجرام الحالي.

القناة ليس لي علاقة بها  ورجاء لا تدخلوها فقد وجدت بها مخالفات شرعية وبدع وأمور شركية.

اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.
رغم كل ما يحدث ورغم عظيم الألم وعميق الُجرح نحسن بك الظن يارب ونعلم أنك عليم حكيم.

نحسن بك الظن يارب ونوقن أنك على كل شيء قدير.


أحسنوا الظن في الله عز وجل، ولا تقولوا إلا ما يرضيه، واسألوا الله الثبات لأنفسكم ولإخوتكم.
لا يكفيك أن تكون من الصالحين بل احرص على أن تكون من المصلحين خاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن، وتذكر أنَّ صلاحك وحده لا ينجيك من الهلاك إذا حلَّ بقوم، يقول الله عز وجل:

"واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ"  (الأعراف 163- 165)


اجتهد في أن تكون مصلحا حتى لو لم تر ثمرة جهدك فالله عز وجل لا يضيع عنده أي عمل صالح.

"إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ" سورة (الأعراف:170)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عاجل
مطلوب أكفان
إن لم نستطع إيصال الأكفان فلا أقل من أن نوصل التضرع والدعاء.

#أمة_واحدة
#نصرة_لغزة_ومعذرة_إلى_ربكم
هل يعقل أن يكون بعض كفار قريش أعقل منا وأرحم منا؟!


حاصر الكفار المسلمين ثلاث سنوات في شِعب أبي طالب ومنعوا عنهم الطعام حتى بلغ الجهد منهم مبلغا فصاروا يأكلون أوراق الشجر من شدة الجوع.

  بعد كل هذا الصبر وهذا الجهد وهذا البلاء انتفض نفر من عقلاء قريش وقراروا إنهاء هذا الوضع الظالم.


جاء في البداية والنهاية أن هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث كان ذا شرف في قومه ، وأنه قال لزهير بن أبي أميه:

" يا زهير أقد رضيت أن تأكل الطعام، وتلبس الثياب، وتنكح النساء، وأخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم، ولا ينكحون ولا ينكح إليهم؟
أما إني أحلف بالله لو كانوا أخوال أبي الحكم بن هشام ثم دعوته إلى مثل ما دعاك إليه منهم، ما أجابك إليه أبدا .

قال زهير:
ويحك يا هشام! فماذا أصنع؟ إنما أنا رجل واحد، والله لو كان معي رجل آخر لقمت في نقضها.

قال: قد وجدت رجلا.
قال: من هو؟
قال: أنا .

قال له زهير: أبغنا ثالثا.

فذهب إلى المطعم بن عدي فقال له:

يا مطعم أقد رضيت أن يهلك بطنان من بني عبد مناف، وأنت شاهد على ذلك موافق لقريش فيه ؟! أما والله، لئن أمكنتموهم من هذه لتجدنهم إليها منكم سراعا.


قال: ويحك! فماذا أصنع؟ إنما أنا رجل واحد.

قال: قد وجدت لك ثانيا. قال: من؟ قال: أنا.

قال: أبغنا ثالثا.

قال : قد فعلت. قال: من هو ؟ قال: زهير بن أبي أمية.

قال: أبغنا رابعا.

فذهب إلى أبي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال: وهل تجد أحدا يعين على هذا؟

قال: نعم . قال: من هو؟
قال: زهير بن أبي أمية والمطعم بن عدي وأنا معك .

قال: أبغنا خامسا. فذهب إلى زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم ، فقال له: وهل على هذا الأمر الذي تدعوني إليه من أحد؟

قال: نعم، ثم سمى القوم ، فأجمعو أمرهم، وتعاقدوا على القيام في الصحيفة حتى ينقضوها .


وقال زهير: أنا أبدؤكم فأكون أول من يتكلم. فلما أصبحوا غدوا إلى أنديتهم، وغدا زهير بن أبي أمية عليه حلة، فطاف بالبيت سبعا، ثم أقبل على الناس، فقال:

يا أهل مكة، أنأكل الطعام، ونلبس الثياب، وبنو هاشم هلكى، لا يبتاعون ولا يبتاع منهم؟

والله، لا أقعد حتى تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة.

قال أبو جهل: وكان في ناحية المسجد: كذبت، والله لا تشق.
قال زمعة بن الأسو : أنت والله أكذب، ما رضينا كتابها حيث كتبت.

قال أبو البختري: صدق زمعة لا نرضى ما كتب فيها، ولا نقر به.


قال المطعم بن عدي: صدقتما وكذب من قال غير ذلك، نبرأ إلى الله منها، ومما كتب فيها.

قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك.

قال أبو جهل: هذا أمر قد قضي بليل.

وقام المطعم بن عدي إلى الصحيفة ليشقها ، فوجد الأرضة قد أكلتها إلا " باسمك اللهم "



العقلاء من الكفار  رفضوا الظلم الذي يتعرض له المسلمون فماذا عنا نحن المسلمون ونحن أمة واحدة؟

#أمة_واحدة

#نصرة_لغزة_ومعذرة_إلى_ربكم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الوسواس القهري.. الشرس الضعيف



دورة توعوية مجانية للكاتبة والاخصائية النفسية أستاذة رضا الجنيدي

محاور الندوة:

⚠️ما هو الوسواس القهري ولماذا يعتبر اضطراب شرس، وما هو خطره الحقيقي؟

⚠️ما هي أعراضه وكيف أكتشف وجود شخص مصاب به في أسرتي؟

⚠️ ما هي أنواعه؟

⚠️ما هي أسبابه؟

⚠️من هم المعرضون للإصابة به، وهل الأطفال يصابون به؟

⚠️أنواع علاجات الوسواس القهري.

⚠️دور الأسرة في الخطة العلاجية، وخطوات تدريبية عملية مبسطة.

⚠️دور الأسرة في وقاية من لديهم احتمالات الإصابة بالوسواس.

⚠️أساليب تربوية تساعد على ظهور وزيادة الوسواس القهري والبدائل الصحيحة.

موعد الدورة:

الأربعاء 13 نوفمبر 2024 لمدة شهرين من الواحدة للثانية ظهرا بتوقيت مصر.

🌸كل أربعاء لمدة شهرين

🔴 الدورة صوتية تفاعلية مباشرة عبر برنامج تليجرام

🔴لا يوجد تسجيل للدورة

🟥 الدورة مجانية ولكن للجدية في حال التغيب عن حضور محاضرة واحدة يتم دفع 100 جنيه ولمن خارج مصر 50 ريال سعودي بالإضافة لرسوم التحويل أو ما يوازيهم.

في حال عدم الدفع، وفي حال التغيب مرة أخرى يتم الحذف من البرنامج تماما.

للاشتراك:

https://www.tgoop.com/+bvtRNEkz5pg0ODQ8
الوسواس القهري الشرس العنيف

يُنصح بمتابعة هذه الدورة إن كان لديك أحد في أفراد أسرتك تظهر عليه بعض العلامات التالية:



غسل اليدين أو الاستحمام بشكل مفرط، وقضاء وقت طويل في الاستحمام.


التحقق المستمر من أنه قد تم غلق الأبواب وغلق الغاز وتكرار التأكد عدة مرات بشكل متكرر ومبالغ فيه.


ترتيب الأشياء أو تنظيمها بطريقة معينة مثل الأدوات الدراسية أو الملابس وفق اللون أو الحجم أو الشكل ولو حدث إن غير أحد شيئا من مكانه لا يرتاح الشخص إلا عندما يعيدها كما كانت، وربما يعيد ترتيبهم عدة مرات بنفس الشكل ويقضي وقتا طويلا في ذلك.

الإعادة المتكررة للأفعال أو العبارات: مثل تكرار نفس الجملة مرات عديدة، أو تكرار نفس الفعل عدة مرات حتى يشعر بالاطمئنان، وبعد الشعور بالاطمئنان يعاود التكرار مرة أخرى وهكذا بشكل مستمر وغير منته.


تطهير الأشياء التي يعتقد أنها ملوثة (مثل المفاتيح أو الهواتف) بشكل متكرر ومبالغ فيه يخالف ما اعتاد عليه الأشخاص العاديون.


الشخص قد يواجه أفكارًا مستمرة حول أن إيمانه غير مكتمل وأنه قد يكون كفر بالله عز وجل.

التكرار المفرط في أداء العبادات مثل الوضوء والصلاة أو الذكر خوفا من أن تكون العبادة لم تتم بشكل صحيح .


الشخص قد يشك في نواياه وأفعاله بشكل مستمر، مثل التساؤل عما إذا كانت نيته في الصلاة أو الصوم أو العمل خالصة لوجه الله أم لا.

الوساوس حول المفاهيم الدينية الأساسية: مثل الإيمان بالقدر أو الشك في بعض آيات القرآن أو الأحاديث النبوية مع الشعور بالذنب المفرط والقلق والخوف بسبب هذه الأفكار الدينية علما أن هذه الأفكار تأتيه رغما عنه.


تكرار عد الأرقام بطريقة معينة ( زوجية، أو فردية) بشكل متكرر سواء بصوت مسموع أو في ذهنه دون حاجة لذلك وربما مع الاعتقاد أنه لو لم يعدها بهذه الطريقة سيترتب على ذلك حدوث كارثة له أو لأحد أحبابه.


كذلك إن كان لدى الأسرة استعدد وراثي للإصابة بالوسواس نتيجة وجود بعض أفراد الأسرة المصابين به يُنصح بمتابعة هذا البرنامج.

يسر الله لنا ولكم وأسأله عز وجل أن يشفي كل مريض.
2025/06/16 19:23:53
Back to Top
HTML Embed Code: