قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

ما أجمل حال الناس وهم يكبرون الله تعظيما و إجلالا في كل مكان عند #انتهاء شهر صومهم، يملؤون الآفاق تكبيرا و تحميدا و تهليلا ، يرجون رحمة الله و يخافون عذابه.

مجالس شهر رمضان ص 185

🔘@RBENGHAZI

▪️حكم صيام #الست من شوال قبل #القضاء

الإمام ابن باز رحمه الله

🔘@RBENGHAZI

كلمة على الهامش

نجاهد أنفسنا على صيام الست..

أليس هو مع رمضان صيام #الدهر؟


سبحان من خلقنا #ضعفاء، وجعل لنا هذه المواسم رحمات..

ثم أن #المسارعة في صيام الست من شوال لها فوائد عظيمة.. منها بأنها من باب المسارعة إلى الخيرات كما قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله، وأيضا فيها قطع الطريق على شياطين الجن في تثبيطك عنها خصوصا بعدما فُكت عنهم الأصفاد فالهجمات ستكون شرسة وكلنا #يستشعر هذا ،

#فسيجدونك بعون الله بدأت الصوم من جديد وهذه العبادة عبادة قال الله عز وجل فيها في الحديث #القدسي، والصوم لي وأنا أجزي به.

أيضا لا يعلم الإنسان ما #يعرض لها نهاية الشهر، فالمبادرة عظيمة مع صعوبتها ولكن بالتوكل على الله يكون يسير..

فلنبدأ رحمكم الله بالقضاء لمن عنده قضاء ثم نكمل الست من شوال الأمر بإذن الله تعالى يسير وخذ #بالعزم وقل يا نفس يا كسولة والله ما أردت إلا #هلاكي..


ثم لنعتبر بسرعة انقضاء الأيام.. فما هي إلا أيام قلائل ثم تسمع بأن شوال انتهى..

وفاز أهل التقوى والصلاح بصيام الدهر و أنت #تخلفت.

هي فلنشمر عن ساعد الجد وخصوصا وقت المغرب قصير و الجو طيب معتدل و نعم الله تترا بالليل والنهار مع كثرة معاصينا و ذنوبنا فلعله يرحمنا..


اللهم أيقضنا من رقدات #الغفلة ووفقنا للتزود من التقوى قبل #النقلة وارزقنا #اغتنام الأوقات في ذي المهلة واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين

@RBENGHAZI

حصاني كانَ دلاّل المنايا ... فخاض غُبارها وشَرى وباعا


#عنترة

‏لما ظهر الخوارج على الكوفة أخذوا أبا حنيفة رحمه الله فقالوا له : تب يا شيخ من الكفر !
‏فقال : أنا تائب إلى الله من كل كفر .
‏فخلوا عنه .

‏فلما ولى قيل لهم : إنه تاب من الكفر ، وإنما يعني به : ما أنتم عليه !
‏فاسترجعوه . ‏فقال رأسهم : يا شيخ ! إنما تبت من الكفر ، وتعني به ما نحن عليه ؟!
‏فقال أبو حنيفة : أبظن تقول هذا ، أم بعلم ؟
‏فقال : بل بظن .
‏فقال أبو حنيفة : إن الله تعالى يقول : { يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم } ‏وهذه خطيئة منك ، وكل خطيئة (عندك) كفر ؛ فتب أنت أولا من الكفر !
‏فقال : صدقت يا شيخ ، أنا تائب من الكفر !

‏وجاؤؤه مرة أخرى ليناظروه ؛ لما علموا أنه لا يكفر أحدا من أهل القبلة بذنب
‏فقالوا : هاتان جنازتان على باب المسجد : ‏▪ أما إحداهما ؛ فلرجل شرب الخمر حتى كظته ، وحشرج بها ؛ فمات غرقا في الخمر
‏▪ والأخرى : امرأة زنت حتى إذا أيقنت بالحمل ؛ قتلت نفسها !

‏فقال لهم أبو حنيفة : من أي الملل كانا ؟ أمن اليهود ؟
‏قالوا : لا
‏أفمن النصارى ؟
‏قالوا : لا
‏قال : أفمن المجوس ؟
‏قالوا : لا
‏قال : من أي الملل كانا ؟ ‏قالوا : من الملة التي تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله !

‏قال : فأخبروني عن الشهادة ، كم هي من الإيمان ؟ ثلث ، أم ربع ، أم خمس ؟!
‏قالوا : إن الإيمان لا يكون ثلثا ، ولا ربعا ، ولا خمسا !
‏قال : فكم هي من الإيمان ؟
‏قالوا : الإيمان كله . ‏قال : فما سؤالكم إياي عن قوم زعمتم وأقررتم أنهما كانا مؤمنين ؟!

‏فقالوا: دعنا عنك ! أمن أهل الجنة هما ، أم من أهل النار ؟
‏قال : أما إذا أبيتم :

‏▪ فإني أقول فيهما ما قال نبي الله إبراهيم في قوم كانوا أعظم جرما منهم : ‏{ رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم }

‏▪ وأقول فيهما ما قال نبي الله عيسى في قوم كانوا أعظم جرما منهما : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }

‏▪ وأقول فيهما ما قال نبي الله نوح : { قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون ‏* قال وما علمي بما كانوا يعملون * إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون }

‏▪ وأقول فيهما ما قال نبي الله نوح عليه السلام وعليهم أجمعين وعلى نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - : ‏{ ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين }

‏فألقوا السلاح ، وقالوا : تبرأنا من كل دين كنا عليه ، وندين الله بدينك ؛ فقد آتاك الله فضلا وحكمة وعلما ..

‏[ مناقب أبي حنيفة (151-108) ]

مناظرة ابن عباس _رضي الله عنه_ للخوارج #فوائد_عزيزة

🎙️| الشيخ: محمد أمان الجامي _رحمه الله_

تكفير الحكام بأعيانهم يترك للعلماء و لا يعني هذا أنك لم تكفر بالطاغوت

- الشيخ صالح آل الشيخ

°°°°°°°°°°°

أعجبني كلام الشيخ عندما قال بمعناه.. إذا سألته عن أحكام الحيض والنفاس ما يعرف عنها

وفي مسائل الحكم تجده يتجرأ


والله المستعان

@RBENGHAZI

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله على السنة

يقول #الشاعر

"يقضى على المرء في أيّام محنته
حتى يرى حسناً ماليس بالحسنِ"


فأين من ثبت و استعلى عن سفاسف الأمور..في #زماننا!

و #بتنا نرى ونسمع الجملة #البائسة كيف الناس لاباس..

تُستخدم في غير محلها ووقتها..


أصبح التخلي عن الدين والقيم والأخلاق #تحضر في زمن كما قال علمائنا هو آخر الزمان..


فاثبتوا واصبروا رحمكم الله..

فلا أحد #عزيز عند الله #بنسب أو #مال أو #جاه..


اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين

@RBENGHAZI

انظروا الفرق بين كلام العلماء في بيان طريقة النصر على اليهود وطريقة الغوغاء الهمج الرعاع

#استمع بتركيز حتى تفهم وتطبق بارك الله فيك

لمن أراد معرفة الطريق الوحيد للنصر على اليهود

يا كرام

حديث عظيم اغلبنا لا يعلمه..

حديث عظيم ينبغي تأمل كلماته..


حديث فيه الكثير من الرسائل التي يجب الوقوف عندها

1 - لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة ] . ( صحيح ) _

الصفحة أو الرقم: 446 / 807
خلاصة حكم المحدث: صحيح
اسم الكتاب: السلسلة الصحيحة

http://lcl.ae/asl/albani

إذا جاء أمر الله لن تنفع بنية تحتية ولا فوقية ولو كانت أكثر بلاد العالم تقدما..

لا تربطوا الأمور بالأسباب و تنسون المسبب رحمكم الله.

حديث عظيم ينبغي الانتباه له. للشيخ: عبدالرزاق البدر -حفظه الله-

{ وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَىٰۤ أُمِّ مُوسَىٰۤ أَنۡ أَرۡضِعِیهِۖ فَإِذَا خِفۡتِ عَلَیۡهِ فَأَلۡقِیهِ فِی ٱلۡیَمِّ وَلَا تَخَافِی وَلَا تَحۡزَنِیۤۖ إِنَّا رَاۤدُّوهُ إِلَیۡكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ }
[سُورَةُ القَصَصِ: ٧]


#اطمئنان