أوصى ابن قدامه إِخوانَه قائلًا:

« واعلم أنّ مَن هو في البحر على اللَّوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ؛ ممن هو في بيته بين أهله وماله ..!

فإذا حققتَ هذا في قلبك ؛ فاعتمِد على الله اعتماد الغريق الذي لا يَعلمُ له سببُ نجاةٍ غيرَ الله ».

الوصية المباركة : (٧٧)

°°°°°°°°°°

#مهم ⛔️

هل الصلاة في العزيزية وما حولها تعادل الصلاة في الحرم -

العلامة /صالح الفوزان حفظه الله

_____


#مكة_كلها_حرم ولله الحمد

فلتبشر #المرأة التي أتت #للعمرة ثم التزمت فندقها أو بيتها بالأجر العظيم من ناحية #مضاعفة الصلاة في الحرم ومن ناحية #تطبيقها لحديث النبي صلى الله عليه وسلم


عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها " .

رواه أبو داود وصححه الألباني رحمه الله

وفي هذا حفظ لها من الزحام والتدافع وغيره من الأمور.

بل استمع لكلام الشيخ عن الرجال أيضا وماذا فعل النبي صلى الله عليه وكذلك كيف كان شيوخ الشيخ صالح ومنهم محمد بن إبراهيم وابن باز وغيرهم من أئمة العصر رحمهم الله.


أسأل الله أن يفقهنا في الدين

الفقه في الدين رحمة لك ولغيرك

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا


▫️ @knoozatharias

من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده ، فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته . ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره ، فخدمته وذلت له .

ابن القيم ¦ الفوائد ص 145

🔘@RBENGHAZI

📋 تفسير سورة البقرة:
من الآية[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ... ]

🎙️تعليق الشيخ عبد الرزاق حفظه الله على تفسير العلامة السعدي رحمه الله

قوله تعالى : « * وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الرحمين ) [ الأنبياء / 83 ] : جمع في هذا الدعاء بين : حقيقة التوحيد ،

وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه ، ووجود طعم المحبة في التملق له ، والإقرار له بصفة الرحمة ، وأنه أرحم الراحمين ، والتوسل إليه بصفاته سبحانه ، وشدة حاجته هو وفقره .

ومتى وجد المبتلى هذا كشفت عنه بلواه .


كتاب الفوائد
الإمام ابن القيم رحمه الله

ربنا افرغ علينا صبرا

{ وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَاۤ أَیُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥۤ أَنِّی مَسَّنِیَ ٱلشَّیۡطَـٰنُ بِنُصۡبࣲ وَعَذَابٍ }
[سُورَةُ صٓ: ٤١]

انظر و #تأمل من نادى لما ضاقت به السبل!

التوحيد التوحيد عباد الله..

لا تلجأ إلا لله عز وجل..

يكشفها ويُنجيك وتسعد في الدارين..

من هم القرآنيون وكيفية الرد عليهم وهل هم خارجون عن الإسلام

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

معاشر التجار.. البدار البدار

الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

الإمام ابن عثيمين رحمه الله

السؤال:

عن الاحتفال بالإسراء والمعراج، بعث بهذه الرسالة إبراهيم محمد عبد الله قدس بالسودان مدينة السوكي، يقول: فضيلة العلماء الذين يجيبون عن أسئلة مستمعي برنامج نور على الدرب، وهذا البرنامج هو مدرسة للمسلمين ومعهد لهم، بعد التحية، السلام عليكم.


الشيخ: وعليكم السلام.

السؤال:

سؤالي هذا عن الاحتفال في ليلة الإسراء والمعراج، وهنا في السودان يحتفلون في ليلة الإسراء والمعراج في كل عام، هل هذا الاحتفال له أصل من كتاب الله ومن سنة رسوله الطاهرة، أو في عهد خلفائه الراشدين، أو في زمن التابعين؟ أفيدوني، أنا في حيرة، وشكراً لكم شكراً جزيلاً.

الجواب:


الشيخ: ليس لهذا الاحتفال أصل في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا في عهد خلفائه الراشدين رضوان الله عليهم، وإنما الأصل في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يرد هذه البدعة؛ لأن الله تبارك وتعالى أنكر على الذين يتخذون من يشرعون لهم ديناً سوى دين الله عز وجل، وجعل ذلك من الشرك كما قال تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾. ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد». والاحتفال بليلة المعراج ليس عليه أمر الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم محذراً أمته بقوله في كل خطبة جمعة على المنبر: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة». وكلمة (كل بدعة) هذه جملة عامة ظاهرة العموم؛ لأنها مصدرة بالكل التي هي من صيغ العموم التي هي من أقوى الصيغ. ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً من البدع، بل قال: «كل بدعة ضلالة». والاحتفال بليلة المعراج من البدع التي لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباع سنتهم، وعلى هذا فالواجب على المسلمين أن يبتعدوا عنها، وأن يعتنوا باللب دون القشور إذا كانوا حقيقة معظمين للرسول صلى الله عليه وسلم، فإن تعظيمه بالتزام شرعه وبالأدب معه لا حيث لا يتقربون إلى الله تبارك وتعالى من طريق غير طريقه صلى الله عليه وسلم، فإن من كمال الأدب وكمال الاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتزم المؤمن شريعته، وألا يتقرب إلى الله بشيء لم يثبت في شريعته صلى الله عليه وسلم. وعلى هذا فنقول: إن الاحتفال بدعة يجب التحذير منها، والابتعاد عنها. ثم إننا نقول أيضاً: إن ليلة المعراج لم يثبت من حيث التاريخ في أي ليلة هي، بل إن أقرب الأقوال في ذلك على ما في هذا من النظر أنها في ربيع الأول وليست في رجب كما هو مشهور عند الناس اليوم، فإذن لم تصح ليلة المعراج التي يزعمها الناس أنها ليلة المعراج وهي ليلة السابع والعشرين من رجب، لم تصح تاريخياً كما أنها لم تصح شرعاً، والمؤمن ينبغي أن يبني أموره على الحقائق دون الأوهام.

السؤال:

ربما يقال: ما الذي ينبغي للمسلم أن يفعله إذا وافق هذه الليلة مثلاً في أول الربيع أو في رجب؟

الجواب:


الشيخ: لا ينبغي أن يفعل شيئاً؛ لأن مَن هم أحرص منا على الخير وأشد منا تعظيماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهم الصحابة رضي الله عنهم ما كانوا يفعلون شيئاً على ما روي، ولهذا لو كانت هذه الليلة مشهورة عندهم ومعلومة لكانت مما ينقل نقلاً متواتراً لا يمتري فيه أحد، وكانت لا يحصل فيها هذا الخلاف التاريخي الذي اختلف فيه الناس واضطربوا فيه، ومن المعلوم أن المحققين قالوا أنه لا أصل لهذه الليلة التي يزعم أنها ليلة المعراج، وهي ليلة السابع والعشرين، ليس لها أصل شرعي ولا تاريخي.

السؤال: إذاً الاختلاف في وقتها دليل على عدم الاحتفاء بها.


الشيخ: نعم.


فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [35]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلامتها من الحظوظ

{ قَالُوا۟ رَبَّنَاۤ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَیۡنِ وَأَحۡیَیۡتَنَا ٱثۡنَتَیۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجࣲ مِّن سَبِیلࣲ }
[سُورَةُ غَافِرٍ: ١١]

هيهات هيهات والله المستعان

فسوف تفارق اللذات قهرا..

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومنّ علينا بفضله ورحمته سبحانه أن أكملنا هذه السلسلة المباركة ، التي أرجو الله أن تكون سببا لهداية كل ضال، وأن يجعلها في موازين حسنات الشيخ الدكتور عبدالرزاق البدر حفظه الله ومن ساهم في إعدادها و نشرها و سماعها ، كما أطلب من الجميع احتساب الأجر في نشرها في القنوات و المجموعات، ولتسهيل الأمر فهي في روابط ، فحتى لو نسختها بهذا الشكل وارسلتها في الواتس اب ستعمل إن شاء الله.

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمد لله رب العالمين.

_________________


#بواعث_الخلاص_من_الذنوب

#الباعث.الأول

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1700

#الباعث.الثاني

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1715

#الباعث.الثالث

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1729

#الباعث.الرابع

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1744

#الباعث.الخامس

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1754

#الباعث.السادس

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1766

#الباعث.السابع

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1795

#الباعث.الثامن

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1803

#الباعث.التاسع

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1825

#الباعث.العاشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1855

#الباعث.الحادي.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1914

#الباعث.الثاني.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1955

#الباعث.الثالث.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1984

#الباعث.الرابع.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/1992

#الباعث.الخامس.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/2032

#الباعث.السادس.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/2036

#الباعث السابع.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/2055

#الباعث.الثامن.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/2072

#الباعث.التاسع.عشر

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/2099

#الباعث.العشرون

https://www.tgoop.com/RBENGHAZI/2110

{ ٱعۡمَلُوا۟ مَا شِئۡتُمۡ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ }
[سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٤٠]