بَرَكَةُ القُرآنِ وَفَهْمُهَا

كَثِيرًا مَا نَسمَع عِبَارَة «مَا زَاحَمَ القُرآن شَيئًا إِلَّا بَارَكَهُ»، لَكِن كَثِيرًا مَا تَأخُذَ مَنحًى مَغلُوطًا..

نَعَم بَرَكَة تَتَسَلَّل عَلَىٰ هَيئَةِ سَلَامٍ فِي نُفُوسِنَا، تَنعَكِس إِيجَابًا عَلَىٰ يَومِنَا، طَاقَةً تُمَكِّننَا مِنَ النُّهُوضِ رغمَ أَوجَاعِنَا.. لَكِن، إِن فَهِمنَا المَعنِيّ بِهَا حَقًّا.

تَخَيَّل مَعِي أَنَّ شَخصًا لَدَيهِ عَائِلَة وَأَطفَال، عَلَيهِ أَن يَمنَحهُم وَقتًا كَافِيًا، وَيَقضِي سَاعَاتٍ طِوَالٍ فِي عَمَلِهِ، وَرُبَّمَا دِرَاسَته الحَوزَوِيَّة، وَلَدَيهِ التِزَامَات يَومِيَّة مُتَعَدِّدَة.. وَيَرغَب بِحِفظ القُرآن، فَأَقُل لَهُ بِثِقَة: لَا بَأس، يُمكِنُكَ أَن تَحفظ مِن ٣ صَفَحَات إِلَىٰ ٥ أُسبُوعِيًّا؛ فَالقُرآن سَيُبَارِك وَقتك فَلَا تَقلَق، دُونَ أَن أَضَعَ فِي الحُسبَان وَقتًا لِلاستِمَاعِ وَالمُرَاجَعَة وَمَدَىٰ سُرعَة حِفظه!

هَـٰذَا مِنَ النَّوَادِر يُتقِن حِفظه، إِن لَم يُصبِح القُرآن شَقَاءً عَلَيه، وَالحَال يُعَلِّمنَا قَوله تَعَالَىٰ: (مَا أَنزَلنَا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقَىٰ)!


لِنُحسِن تَوظِيف العِبَارَات، بِمَا يُلَائِم وَضعنَا نَحن، لَا قِيَاسًا أَنَّ فُلَانًا حَفِظَ فِي كَذَا مُدَّة، فَلِكُلٍّ ظَرفه، وَمَسؤولِيَّاته، وَاستِعدَاده.

هَـٰذَا الضَّغط، وَالمُقَارَنَة المَغلُوطَة، جَعَلنَا لَا نَعرِف كَيفَ نَعِيش، وَأَفقَدنَا البُوصِلَة.

لِنَخرُج مِن حَيَاة الآخَرِين وَنَدخُل حَيَاتنَا، وَنُرَتِّبهَا كَمَا يَنبَغِي، عِندهَا سَنُفلِح فِي حِفظ القُرآن، وَنَتَقَدَّم فِي شَتَّىٰ المَيَادِين.


حِينَ نُرَاعِي وَاقِعنَا وَنُخلِص النِّيَّة، فَإِنَّ اللَّه لَا يُضِيعُ سَعيًا، وَسَنَجِد لَذَّة الحِفظ وَالبَرَكَة حَقًّا لَا تَوَهُّمًا.

أَكَّدتُ كَثِيرًا عَلَىٰ مَسألَة وَضع هَدَفٍ مِنَ الحِفظ، وَالتَّركِيز عَلَىٰ جُودَتِهِ... وَآمُل أَن لَا تَكُونَ كَلِمَاتِي هَـٰذِهِ مَصدَرًا لِلإِحبَاط، بَل نَصِيحَة أَخَوِيَّة، مِن شَخصٍ عَاشَرَ القُرَّاءَ وَالحُفَّاظَ، وَأَشرَفَ عَلَىٰ بَعضهِم، فَرَأىٰ مِن بَعضِهِم مَا يَجعَلُكَ تَبتَسِمُ بِأَسًى، وَتَكَاد أَن تَنطِق عِندَمَا يُعلِن أَحدهُم إِكمَال حِفظه، لَا بَأس… زَادَت نُسخَةٌ فِي السُّوق.

حَافِظ القُرآن كَلِمَة كَبِيرَة جِدًّا، لِنُفَكِّر قَبلَ أَن نَحمِلهَا وِسَامًا: هَل نَحنُ بِالفِعلِ حُفَّاظًا؟

.

للطُرفَة

- اشتراك الشهر كام يا شيخ ؟
= 100ج بإذن الله
- ليه 100ج ياشييييييخ هو الواد هيتعلم أسباني ولا اي ؟ دا قورررررران يعني عربي والواد بيتكلم عربي كويس

أنا مع ابنه =

الشيخ ياخد جائزة نوبل في الصبر والمزاح بينهم حاجه جميلة😄❤️

.

الحمدلله الحمدلله
كما ينبغي لجلال وجهه الكريم
أنقضت الحاجة

بفضل الله ثم الآل عليهم السلام
و ببركة دعواتكم هواي ممنونه منكم🤍

سووا الصلاة المحمدية الأخيرة
وأهدوها للإمام الكاظم (صلوات الله عليه )
-

بعد منسوي تاگات الكم

اندز هالملصق😂♥️

https://khatmatquran.com/khatma/6853db20a7348


رحم الله من قرأ سورة الفاتحة لروح
مجيد حميد حسين و أهدى ثواب المشاركة
بهذه الأجزاء له

-

.

‏من آداب طالب القرآن في المقارئ القرآنية:

أن يضبط مواعيده، ويوقّر المجلس، ويعرف للوقت قدره، وللشيخ حقه، وللمكان هيبته؛ فالعلم يُؤتى بتأدّب، والقرآن أعظم ما يُتلقّى.

وقال أَحدِهم:
( كانوا إذا أتوا أهل القرآن، أتوه بأدب وسكينة، كأنهم في حضرة ملك )

وقال الآخر :
( من توقير العلم أن تُوقّت نفسك له، كما تُوقّت الصلاة )♥️

.

" وشُدَّ العزم للأخرىٰ وعمّرهـا
هُنـا دنيا ! . . وليست جنَّة الخُلد! "🤍

.

.
للحفظ جناحان معنويان، هما:
١ - التوفيق
٢ - وترك المعاصي

وجناحان محسوسان، هما:
١ - التكرار
٢ - مع التركيز

ولا يثمر الحفظ غالبا إلا بثلاثة:
١ - فهم المحفوظ
٢ -  وتقليل مقداره
٣ - والاستمرار عليه إلى الإتمام

٣ مجربات:
حفظ بلا مراجعة: تضييع للجهد وقتل لنشاط النفس
وتكرار بلا تركيز: إهدار للوقت
وحفظ بلا تفهم: إخماد للعقل وانحراف عن المقصود.

.