Вдруг вы в эмиграции размышляете про отношения, а тут я с табличкой )) ⬇️
📍подводные камни в отношениях с нарциссическим и шизоидным типами. Конечно, любая таблица – это упрощение и усреднение, но полезное ))
👉 Способность видеть другого.
Нарциссический тип: идеализация – обесценивание. Видит в партнере отражение собственного величия / инструмент для заполнения собственной пустоты
Шизоидный тип: видит идеал, абстракцию. Идеализация ведет к идее – образу «суперженщины»/ «супермужчины».
Результат для партнера: невидим как личность
👉 Эмоциональный обмен
Нарциссический тип: партнер должен питать эго нарциссического типа. Чувства партнера важны, только если они об «нарциссе».
Шизоидный тип: Не распознает или игнорирует простые эмоции, уходит в факты, теории, лекции и анализ.
Результат для партнера: остается эмоционально голодным, в роли донора или переводчика.
👉 Поведение в конфликте
Нарциссический тип: воспринимает как угрозу, атаку. В ответ - газлайтинг, обесценивание.
Шизоидный тип: воспринимает как вторжение. Избегание. Уходит в оборону, рационализацию, молчание.
Результат для партнера: сложности в решении проблем, нарастающее одиночество в отношениях.
Если понравилось – забирайте ))
P.S. анонс семинара о нарциссизме будет совсем скоро. Можно поставить + под постом, чтобы получить персональную рассылку
📍подводные камни в отношениях с нарциссическим и шизоидным типами. Конечно, любая таблица – это упрощение и усреднение, но полезное ))
👉 Способность видеть другого.
Нарциссический тип: идеализация – обесценивание. Видит в партнере отражение собственного величия / инструмент для заполнения собственной пустоты
Шизоидный тип: видит идеал, абстракцию. Идеализация ведет к идее – образу «суперженщины»/ «супермужчины».
Результат для партнера: невидим как личность
👉 Эмоциональный обмен
Нарциссический тип: партнер должен питать эго нарциссического типа. Чувства партнера важны, только если они об «нарциссе».
Шизоидный тип: Не распознает или игнорирует простые эмоции, уходит в факты, теории, лекции и анализ.
Результат для партнера: остается эмоционально голодным, в роли донора или переводчика.
👉 Поведение в конфликте
Нарциссический тип: воспринимает как угрозу, атаку. В ответ - газлайтинг, обесценивание.
Шизоидный тип: воспринимает как вторжение. Избегание. Уходит в оборону, рационализацию, молчание.
Результат для партнера: сложности в решении проблем, нарастающее одиночество в отношениях.
Если понравилось – забирайте ))
P.S. анонс семинара о нарциссизме будет совсем скоро. Можно поставить + под постом, чтобы получить персональную рассылку
❤🔥7
Forwarded from Встречи. С психологом Юлией Овчинниковой.
И немного о личном. 25 лет со дня окончания психфака МГУ!! Встреча с однокурсниками, невероятно теплая и душевная. Видели ночь, гуляли всю ночь до утра-а-а. Нам всем снова было чуть за 20 😊😄🙃
🔥15❤12❤🔥2
Нередко после переезда поведение детей ухудшается. С мамой дети становятся более капризными и эмоциональными, а с папой – пытаются подраться. Родители волнуются: что с нами не так? Что с детьми так? 🧐🧐🧐
В определенных пределах все так. Дети хуже себя ведут с теми, с кем им безопаснее. Как правило, это мамы 👩🦰. В первые пару лет после эмиграции наблюдает регресс: детям сложнее справляться со своими эмоциями, чувство безопасности страдает, соблюдать правила становится сложнее.
С папами 👨🦰 полезно получить опыт агрессии. В том числе физический опыт. Ударить и получить толчок в ответ в игровой форме. Увидеть, что другой может выдержать твою агрессию, а ты можешь выдержать его. Агрессия не обязательно разрушительна. Уметь вовремя остановиться. Понять, когда другому больно и когда тебе больно.
👨🦰👩🦰Но важно не давать ребенку переходить границу в эмоциональном или физическом азарте. Это разрушает образ надежного родителя, на которого можно положиться, создает иллюзию силы у ребенка, которой он на самом деле не обладает.
В определенных пределах все так. Дети хуже себя ведут с теми, с кем им безопаснее. Как правило, это мамы 👩🦰. В первые пару лет после эмиграции наблюдает регресс: детям сложнее справляться со своими эмоциями, чувство безопасности страдает, соблюдать правила становится сложнее.
С папами 👨🦰 полезно получить опыт агрессии. В том числе физический опыт. Ударить и получить толчок в ответ в игровой форме. Увидеть, что другой может выдержать твою агрессию, а ты можешь выдержать его. Агрессия не обязательно разрушительна. Уметь вовремя остановиться. Понять, когда другому больно и когда тебе больно.
👨🦰👩🦰Но важно не давать ребенку переходить границу в эмоциональном или физическом азарте. Это разрушает образ надежного родителя, на которого можно положиться, создает иллюзию силы у ребенка, которой он на самом деле не обладает.
❤4👍1
⚡ Нарциссизм в его многообразии. НОВИНКА СЕЗОНА!
Два моих новых вебинара о работе с нарциссическими пациентами 22 октября и 12 ноября.
В программе: дифференциальная диагностика видов нарциссизма и его отличие от других расстройств личности. Трудности терапевта и особенности контрпереноса в работе с нарциссическим пациентом. Нарциссическая рана, нарциссические защиты и тенденции, нормальная нарциссическая обеспокоенность, нарциссическая структура и личностное расстройство.
Запись вебинаров будет доступна участникам строго 1 месяц после окончания.
22 октября 17:00-19:30 Лондон 19:00-21:30 Москва
12 ноября 16:30-19:00 Лондон 19:30-22:00 Москва
Стоимость: 110 фунтов при оплате двух вебинаров
60 фунтов при оплате одного вебинара
Регистрация: julia.ovchinn@gmail.com
Два моих новых вебинара о работе с нарциссическими пациентами 22 октября и 12 ноября.
В программе: дифференциальная диагностика видов нарциссизма и его отличие от других расстройств личности. Трудности терапевта и особенности контрпереноса в работе с нарциссическим пациентом. Нарциссическая рана, нарциссические защиты и тенденции, нормальная нарциссическая обеспокоенность, нарциссическая структура и личностное расстройство.
Запись вебинаров будет доступна участникам строго 1 месяц после окончания.
22 октября 17:00-19:30 Лондон 19:00-21:30 Москва
12 ноября 16:30-19:00 Лондон 19:30-22:00 Москва
Стоимость: 110 фунтов при оплате двух вебинаров
60 фунтов при оплате одного вебинара
Регистрация: julia.ovchinn@gmail.com
❤4
🔻 Не буду вас томить. Далее ⤵️ привожу возможные темы, которые отражены в сюжетах повторяющихся сновидений. Темы составлены по частотному принципу, то есть такие ответы/ ассоциации часто встречаются в анализе подобных сновидений. Однако мы все разные, ваше сновидение может не попасть в «часто встречающиеся», иметь другую тему. ⚠️Сновидение всегда про смыслы, не про знаки и значения.
1. Падение. Темы: проживание потери опор, социального провала с последующим восстановлением чувства контроля, снятие тревоги.
2. Погоня/бегство. Темы: попытка приблизиться к конфликту, неприятное содержание стремится быть осознанным. Знакомство с отвергаемыми аспектами себя. Безопасная переработка тревоги.
3. Выпадение зубов/проблемы с зубами. Темы: переработка утраты или чувства бессилия (невозможность «прожевать»). Встреча с агрессией (невозможность «укусить»/ «откусить»).
4. Не готовы к экзамену/ провалили его. Темы: тревога перехода на другую стадию развития. Тренировка реакций на стресс, самопроверка.
5. Опоздания. Темы: снижение напряжения, актуализация потребности в автономии, восстановление контроля.
6. Оказаться голым/босым в людном месте. Темы: переход к другому образу себя. Уязвимость во взаимодействии с социумом. Баланс между открытостью и защитой.
7. Смерть/похороны. Темы: Завершение цикла, трансформация, переход на новую стадию. Утрата, прощание.
8. Неуправляемый транспорт/ самолет/лифт. Темы: потеря контроля, переработка тревоги, восстановление чувства авторства своей жизни.
9. Стихийные бедствия, цунами/волны, извержение вулканов, землетрясение. Темы: переполнение эмоциями, неосознанный аффект, ярость. Сброс напряжения.
10. Паралич/потеря голоса. Темы: беспомощность, подавление «Я», страх конфликтов. Компенсаторно: необходимость восстановить свои права.
11. Школа/дом детства. Темы: возврат к травматическому материалу.
1. Падение. Темы: проживание потери опор, социального провала с последующим восстановлением чувства контроля, снятие тревоги.
2. Погоня/бегство. Темы: попытка приблизиться к конфликту, неприятное содержание стремится быть осознанным. Знакомство с отвергаемыми аспектами себя. Безопасная переработка тревоги.
3. Выпадение зубов/проблемы с зубами. Темы: переработка утраты или чувства бессилия (невозможность «прожевать»). Встреча с агрессией (невозможность «укусить»/ «откусить»).
4. Не готовы к экзамену/ провалили его. Темы: тревога перехода на другую стадию развития. Тренировка реакций на стресс, самопроверка.
5. Опоздания. Темы: снижение напряжения, актуализация потребности в автономии, восстановление контроля.
6. Оказаться голым/босым в людном месте. Темы: переход к другому образу себя. Уязвимость во взаимодействии с социумом. Баланс между открытостью и защитой.
7. Смерть/похороны. Темы: Завершение цикла, трансформация, переход на новую стадию. Утрата, прощание.
8. Неуправляемый транспорт/ самолет/лифт. Темы: потеря контроля, переработка тревоги, восстановление чувства авторства своей жизни.
9. Стихийные бедствия, цунами/волны, извержение вулканов, землетрясение. Темы: переполнение эмоциями, неосознанный аффект, ярость. Сброс напряжения.
10. Паралич/потеря голоса. Темы: беспомощность, подавление «Я», страх конфликтов. Компенсаторно: необходимость восстановить свои права.
11. Школа/дом детства. Темы: возврат к травматическому материалу.
❤16🔥5
Forwarded from Международная академия психодинамической психотерапии
Бесплатная лекция Юлии Овчинниковой "Повторяющиеся сновидения". 16 октября 2025 г.
Дорогие коллеги, приглашаем на новую бесплатную лекцию. Пожалуйста, поделитесь информацией, чтобы как можно больше коллег могли поучаствовать.
Современные когнитивные и нейробиологические исследования подтверждают: во сне мозг продолжает обрабатывать незавершённые эмоциональные задачи, активируя связанные с ними образы и воспоминания.
На лекции мы обсудим:
— повторяющиеся сновидения: фиксация психики или поиск решений?
— функции повторяющихся сновидений. Как их интерпретируют классический и юнгианский анализ;
— какие нейропсихологические механизмы поддерживают повторение;
— что может указывать на приближение к «развязке»: изменения в повторах.
Этот вебинар - вводная лекция к курсу о сновидения, который начнется в ноябре 2025 г.
🎓 Юлия Овчинникова - кандидат психологических наук, юнгианский аналитик и супервизор, член Ассоциации юнгианских аналитиков (AJA, London), Международной ассоциации аналитической психологии (IAAP) и Британского психоаналитического совета (BPC). Работает в частной практике в Лондоне, а также преподает и супервизирует в Великобритании, России, Сингапуре, Швейцарии.
Член редакционной коллегии журнала «Аналитическая психология: теория и практика». Является автором более 20 публикаций.
🗓 Дата: 16 октября 2025 г.
🕰 Время: 19:00–20:00 по времени Москвы, Минска и Киева;
21:00–22:00 по времени Астаны.
📌 Для участия в вебинаре, пожалуйста, зарегистрируйтесь по ссылке ниже. Приглашение на лекцию придет на электронную почту за несколько дней до мероприятия.
Регистрация: https://iappsy.org/recurring_dreams
Дорогие коллеги, приглашаем на новую бесплатную лекцию. Пожалуйста, поделитесь информацией, чтобы как можно больше коллег могли поучаствовать.
Современные когнитивные и нейробиологические исследования подтверждают: во сне мозг продолжает обрабатывать незавершённые эмоциональные задачи, активируя связанные с ними образы и воспоминания.
На лекции мы обсудим:
— повторяющиеся сновидения: фиксация психики или поиск решений?
— функции повторяющихся сновидений. Как их интерпретируют классический и юнгианский анализ;
— какие нейропсихологические механизмы поддерживают повторение;
— что может указывать на приближение к «развязке»: изменения в повторах.
Этот вебинар - вводная лекция к курсу о сновидения, который начнется в ноябре 2025 г.
🎓 Юлия Овчинникова - кандидат психологических наук, юнгианский аналитик и супервизор, член Ассоциации юнгианских аналитиков (AJA, London), Международной ассоциации аналитической психологии (IAAP) и Британского психоаналитического совета (BPC). Работает в частной практике в Лондоне, а также преподает и супервизирует в Великобритании, России, Сингапуре, Швейцарии.
Член редакционной коллегии журнала «Аналитическая психология: теория и практика». Является автором более 20 публикаций.
🗓 Дата: 16 октября 2025 г.
🕰 Время: 19:00–20:00 по времени Москвы, Минска и Киева;
21:00–22:00 по времени Астаны.
📌 Для участия в вебинаре, пожалуйста, зарегистрируйтесь по ссылке ниже. Приглашение на лекцию придет на электронную почту за несколько дней до мероприятия.
Регистрация: https://iappsy.org/recurring_dreams
❤2
📚 Сегодня расскажу о двух книжных новинках.
📚 «Это переходит все границы» - книга Евгении Петровой вышла в 2024 году и является кладезем практических советов для начинающих эмигрантов. Она вряд ли поможет найти вам смысл жизни и себя в новой действительности, но будет хорошим практическим подспорьем в вопросах адаптации. Все, что касается адаптации в первые годы после переезда – изменение идентичности, изучение языка, освоение новой культуры, поиск друзей, - Евгения объясняет простым языком, с примерами и практическими рекомендациями.
📚 «The England We Know: Russian Voices Abroad» - диссертационный проект «Тихие голоса русской эмиграции» Ольги Кентон (Olga Kenton) недавно опубикован на английском языке в США. К сожалению, книга менее доступна в силу стоимости, англоязычного издания и отсутствия (пока) в европейских магазинах, но может быть интересна как раз тем читателям, которые уже решили вопросы адаптации и хотят ответить на философско-экзистенциальные вопросы своего эмигрантского пути. Ольга проинтервьюировала 12 эмигрантов и описала их истории с глубокой эмпатией и уважением. В ее книге можно найти опору в поиске чувства дома, самого себя и принадлежности к новой культуре.
📚 «Это переходит все границы» - книга Евгении Петровой вышла в 2024 году и является кладезем практических советов для начинающих эмигрантов. Она вряд ли поможет найти вам смысл жизни и себя в новой действительности, но будет хорошим практическим подспорьем в вопросах адаптации. Все, что касается адаптации в первые годы после переезда – изменение идентичности, изучение языка, освоение новой культуры, поиск друзей, - Евгения объясняет простым языком, с примерами и практическими рекомендациями.
📚 «The England We Know: Russian Voices Abroad» - диссертационный проект «Тихие голоса русской эмиграции» Ольги Кентон (Olga Kenton) недавно опубикован на английском языке в США. К сожалению, книга менее доступна в силу стоимости, англоязычного издания и отсутствия (пока) в европейских магазинах, но может быть интересна как раз тем читателям, которые уже решили вопросы адаптации и хотят ответить на философско-экзистенциальные вопросы своего эмигрантского пути. Ольга проинтервьюировала 12 эмигрантов и описала их истории с глубокой эмпатией и уважением. В ее книге можно найти опору в поиске чувства дома, самого себя и принадлежности к новой культуре.
👍9❤2
Forwarded from Встречи. С психологом Юлией Овчинниковой.
⚡️Нарциссизм в его многообразии.
🗓 Вебинары 22 октября и 12 ноября.
В программе:
🖌Многообразие нарциссических проявлений: нарциссическая рана, нарциссические защиты и тенденции, нормальная нарциссическая обеспокоенность, нарциссическая структура и личностное расстройство. Защищающиеся и деструктивные нарциссические личности.
🖌дифференциальная диагностика и отличия от других расстройств личности
🖌отношения с нарциссическим партнером, понятие общего пространства
🖌терапия нарциссического пациенты: клинические приемы и техника
🖌трудности терапевта и особенности контрпереноса в работе с нарциссическим пациентом
🖌Прогноз и завершение терапии с нарциссическим пациентом.
🔖Запись вебинаров будет доступна участникам строго 1 месяц после окончания.
⏰22 октября 17:00-19:30 Лондон 19:00-21:30 Москва
12 ноября 16:30-19:00 Лондон 19:30-22:00 Москва
Стоимость: 110 фунтов / 12300 рублей при оплате двух вебинаров
60 фунтов / 6700 рублей при оплате одного вебинара
🎓Ведущая: Юлия Овчинникова – юнгианский аналитик и супервизор, кандидат психологических наук, член AJA, IAAP, UKCP, BPC, BAPPS. Преподаватель магистерской программы «Психоанализ и психоаналитическая психотерапия» НИУ ВШЭ. Работает в частной практике в Лондоне.
Запись: julia.ovchinn@gmail.com
🗓 Вебинары 22 октября и 12 ноября.
В программе:
🖌Многообразие нарциссических проявлений: нарциссическая рана, нарциссические защиты и тенденции, нормальная нарциссическая обеспокоенность, нарциссическая структура и личностное расстройство. Защищающиеся и деструктивные нарциссические личности.
🖌дифференциальная диагностика и отличия от других расстройств личности
🖌отношения с нарциссическим партнером, понятие общего пространства
🖌терапия нарциссического пациенты: клинические приемы и техника
🖌трудности терапевта и особенности контрпереноса в работе с нарциссическим пациентом
🖌Прогноз и завершение терапии с нарциссическим пациентом.
🔖Запись вебинаров будет доступна участникам строго 1 месяц после окончания.
⏰22 октября 17:00-19:30 Лондон 19:00-21:30 Москва
12 ноября 16:30-19:00 Лондон 19:30-22:00 Москва
Стоимость: 110 фунтов / 12300 рублей при оплате двух вебинаров
60 фунтов / 6700 рублей при оплате одного вебинара
🎓Ведущая: Юлия Овчинникова – юнгианский аналитик и супервизор, кандидат психологических наук, член AJA, IAAP, UKCP, BPC, BAPPS. Преподаватель магистерской программы «Психоанализ и психоаналитическая психотерапия» НИУ ВШЭ. Работает в частной практике в Лондоне.
Запись: julia.ovchinn@gmail.com
👍4
Forwarded from "Культурный" психолог (Oleg Khukhlaev)
«С какой начинкой ваши хинкали?» или расстройства пищевого поведения (РПП) у эмигрантов.
Общеизвестно, что расстройства пищевого поведения (РПП; анорексия, булимия и пр.) имеют культурную специфику распространения. Некоторые даже называют их «болезнями Запада», что конечно же неверно. Однако есть данные о большем их распространении на Западе (Европа и США).
Если проживание в некоторых странах повышает риск РПП, то это должно отразиться и на мигрантах? Человек из стран Востока адаптирующийся на Западе по идее повышает для себя риск РПП. Этой темой заинтересовалась англо-грузинская команда исследователей, опубликовавших в 2015 году систематический обзор литературы о связи изменения культуры и расстройств пищевого поведения.
Ученые проанализировали 25 исследований разного качества и сделали вывод что в-целом связь есть. Но очень противоречивая. С одной стороны, например, большая ориентация на англоамериканскую культуру повышает риск РПП у мексиканских женщин в США. Недавние репатрианты в Израиль менее подвержены РПП чем более старые (т.н. «ватики»). Получается, что аккультурация в условно «западную» культуру способствует пищевым расстройствам. Вместе с новой культурой мы приобретаем и ее «проблемы».
Но есть и противоположные по значению данные. Девочки-подростки, живущие в Испании более 6 лет показывают меньшую склонность к РПП чем те, кто живет в стране недавно. Схожая картина наблюдается у азиатских девушек, переехавших в Австралию.
Самое забавное что противоречия могут быть и в рамках одной страны. Так для женщин из стран Восточной Европы, переехавших в США, большая аккультурация - это фактор риска РПП. В то же время лучше адаптированные эмигрантки из Китая и Афро-карибских стран менее подвержены РПП.
Получается, что связь здесь есть, но нелинейная. В качественных исследованиях (это там, где с респондентами разговаривают, а не считаю чиселки их ответов) показано, что стресс аккультурации, чувство одиночества и изоляции может стимулировать развитие РПП как механизма защиты.
Сразу спрошу читателей-эмигрантов: как по вашему опыту, приходилось заедать стресс эмиграции печеньками или чем-то еще?
По итогу авторы делают очевидный вывод что связь сложная и пока все до конца необьяснимо. Возможно противоречивые результаты связаны с тем что в исследованиях по-разному меряли адаптацию в новой стране. Иногда с помощью линейной шкалы, которая плохо соответствует реальности.
Мы знаем, что стратегий адаптации к новой культуре много и самая позитивная с точки зрения психологического благополучия – интеграция. Там, где мерялась именно интеграция, получены данные, что выраженность этой стратегии снижает риск РПП. В то же время ассимиляция, растворение в новой культуре, с одной стороны способствует адаптации на новом месте, а с другой – может вредить психическому здоровью и способствовать развитию РПП.
В-общем, тема новая, неочевидная и интересная. Приятного вам аппетита!
Doris E, Shekriladze Ia, Javakhishvili N, Jones R, Treasure J, Tchanturia K. Is cultural change associated with eating disorders? A systematic review of the literature. Eat Weight Disord. 2015 Jun;20(2):149-60. doi: 10.1007/s40519-015-0189-9. Epub 2015 Apr 17. PMID: 25894606.
Общеизвестно, что расстройства пищевого поведения (РПП; анорексия, булимия и пр.) имеют культурную специфику распространения. Некоторые даже называют их «болезнями Запада», что конечно же неверно. Однако есть данные о большем их распространении на Западе (Европа и США).
Если проживание в некоторых странах повышает риск РПП, то это должно отразиться и на мигрантах? Человек из стран Востока адаптирующийся на Западе по идее повышает для себя риск РПП. Этой темой заинтересовалась англо-грузинская команда исследователей, опубликовавших в 2015 году систематический обзор литературы о связи изменения культуры и расстройств пищевого поведения.
Ученые проанализировали 25 исследований разного качества и сделали вывод что в-целом связь есть. Но очень противоречивая. С одной стороны, например, большая ориентация на англоамериканскую культуру повышает риск РПП у мексиканских женщин в США. Недавние репатрианты в Израиль менее подвержены РПП чем более старые (т.н. «ватики»). Получается, что аккультурация в условно «западную» культуру способствует пищевым расстройствам. Вместе с новой культурой мы приобретаем и ее «проблемы».
Но есть и противоположные по значению данные. Девочки-подростки, живущие в Испании более 6 лет показывают меньшую склонность к РПП чем те, кто живет в стране недавно. Схожая картина наблюдается у азиатских девушек, переехавших в Австралию.
Самое забавное что противоречия могут быть и в рамках одной страны. Так для женщин из стран Восточной Европы, переехавших в США, большая аккультурация - это фактор риска РПП. В то же время лучше адаптированные эмигрантки из Китая и Афро-карибских стран менее подвержены РПП.
Получается, что связь здесь есть, но нелинейная. В качественных исследованиях (это там, где с респондентами разговаривают, а не считаю чиселки их ответов) показано, что стресс аккультурации, чувство одиночества и изоляции может стимулировать развитие РПП как механизма защиты.
Сразу спрошу читателей-эмигрантов: как по вашему опыту, приходилось заедать стресс эмиграции печеньками или чем-то еще?
По итогу авторы делают очевидный вывод что связь сложная и пока все до конца необьяснимо. Возможно противоречивые результаты связаны с тем что в исследованиях по-разному меряли адаптацию в новой стране. Иногда с помощью линейной шкалы, которая плохо соответствует реальности.
Мы знаем, что стратегий адаптации к новой культуре много и самая позитивная с точки зрения психологического благополучия – интеграция. Там, где мерялась именно интеграция, получены данные, что выраженность этой стратегии снижает риск РПП. В то же время ассимиляция, растворение в новой культуре, с одной стороны способствует адаптации на новом месте, а с другой – может вредить психическому здоровью и способствовать развитию РПП.
В-общем, тема новая, неочевидная и интересная. Приятного вам аппетита!
Doris E, Shekriladze Ia, Javakhishvili N, Jones R, Treasure J, Tchanturia K. Is cultural change associated with eating disorders? A systematic review of the literature. Eat Weight Disord. 2015 Jun;20(2):149-60. doi: 10.1007/s40519-015-0189-9. Epub 2015 Apr 17. PMID: 25894606.
❤4
Forwarded from "Культурный" психолог (Oleg Khukhlaev)
«Святая Анорексия» или связь религиозности и расстройств пищевого поведения.
Я не мог не вынести в название поста часть из названия статьи арабских исследователей. Уж очень она провокационно звучит.
Ну а если серьезнее - меня заинтересовали конкретные нюансы в связи расстройств пищевого поведения (РПП; анорексия, булимия и т.д.) и культуры. Много есть данных о том, что РПП более выражено в странах Запада, при этом разрыв стремительно сокращается. То, что в развитие РПП вносит свой весьма существенный вклад культура – уже общее место во всех соответствующих концепциях. Социальная заданность норм образа тела (худоба и пр.) – как минимум необходимое условие для развития РПП. Но вот нюансы, подробности…
Один из важных культурных факторов – религиозность. И здесь уже все менее очевидно. С одной стороны, религиозность – весьма позитивно сказывается на психическом здоровье (прошу прощения у атеистов, но данные таковы). С другой – в некоторых немногочисленных исследованиях на эту тему РПП ассоциируются с высокой религиозностью. При этом такая связь обнаруживается не всегда, например, ее не нашли у женщин из Финляндии.
Поэтому ученые решили посмотреть – как там у мусульман? Померяли более 1 тыс. женщин из ОАЭ и обнаружили прямую (хотя и невысокую) связь между установками, свидетельствующими о нарушенном пищевом поведении (методика EAT-26) и религиозностью.
Самое интересное – как это объясняют авторы. Дело в том, что ОАЭ стремительно вестернизируется, как и все страны с высоким достатком жителей. Следствие вестернизации - худоба теперь становится социально-желательной чертой женщины. При этом в ОЭА включенность в исламскую религиозность – тоже социально желательное, нормативное поведение. Получается, что женщины в большей степени ориентированные на социальную нормативность, склонны одновременно и к религиозности и к РПП. И связь эта не линейная; и то и другое является последствиями конформизма и перфекционизма.
Кстати связь перфекционизма и РПП обсуждается в науке, в первую очередь из-за ко-морбидности РПП и ОКР , в составе которой перфекционизм занимает видное место). Но это уже отдельная история.
Вернемся к женщинам-мусульманкам. Авторы отмечают что связь между расстроенным пищевым поведением может лежать и глубже. Правила и пищевые ограничения, связанные с религиозными праздниками, также могут иметь отношение к расстройствам питания. Они приводят такую цитату из кейса о проведении священного для мусульман месяца Рамадан женщиной страдающей анорексией.
Культура (в т.ч. религиозная) диктует нам определенные норм и в то же время мы можем трансформировать эти нормы согласно своим расстройствам. Вот такая, опять же не-линейная, связь.
Кстати в Финляндии религиозность не соотносится с расстроенным пищевым поведением видимо потому, что она не нормативна. Ну не обязывает современное финское общество женщину быть религиозной. А вот предпочитаемы образ тела задает.
P.S. А может в Финляндии все еще сложнее? Не зря же принцесса Фиона из Шрека так напоминает мне финских женщин? Но это опять же, другая история.
Thomas J, O'Hara L, Tahboub-Schulte S, Grey I, Chowdhury N. Holy anorexia: Eating disorders symptomatology and religiosity among Muslim women in the United Arab Emirates. Psychiatry Res. 2018 Feb;260:495-499. doi: 10.1016/j.psychres.2017.11.082. Epub 2017 Dec 5. PMID: 29291574.
Я не мог не вынести в название поста часть из названия статьи арабских исследователей. Уж очень она провокационно звучит.
Ну а если серьезнее - меня заинтересовали конкретные нюансы в связи расстройств пищевого поведения (РПП; анорексия, булимия и т.д.) и культуры. Много есть данных о том, что РПП более выражено в странах Запада, при этом разрыв стремительно сокращается. То, что в развитие РПП вносит свой весьма существенный вклад культура – уже общее место во всех соответствующих концепциях. Социальная заданность норм образа тела (худоба и пр.) – как минимум необходимое условие для развития РПП. Но вот нюансы, подробности…
Один из важных культурных факторов – религиозность. И здесь уже все менее очевидно. С одной стороны, религиозность – весьма позитивно сказывается на психическом здоровье (прошу прощения у атеистов, но данные таковы). С другой – в некоторых немногочисленных исследованиях на эту тему РПП ассоциируются с высокой религиозностью. При этом такая связь обнаруживается не всегда, например, ее не нашли у женщин из Финляндии.
Поэтому ученые решили посмотреть – как там у мусульман? Померяли более 1 тыс. женщин из ОАЭ и обнаружили прямую (хотя и невысокую) связь между установками, свидетельствующими о нарушенном пищевом поведении (методика EAT-26) и религиозностью.
Самое интересное – как это объясняют авторы. Дело в том, что ОАЭ стремительно вестернизируется, как и все страны с высоким достатком жителей. Следствие вестернизации - худоба теперь становится социально-желательной чертой женщины. При этом в ОЭА включенность в исламскую религиозность – тоже социально желательное, нормативное поведение. Получается, что женщины в большей степени ориентированные на социальную нормативность, склонны одновременно и к религиозности и к РПП. И связь эта не линейная; и то и другое является последствиями конформизма и перфекционизма.
Кстати связь перфекционизма и РПП обсуждается в науке, в первую очередь из-за ко-морбидности РПП и ОКР , в составе которой перфекционизм занимает видное место). Но это уже отдельная история.
Вернемся к женщинам-мусульманкам. Авторы отмечают что связь между расстроенным пищевым поведением может лежать и глубже. Правила и пищевые ограничения, связанные с религиозными праздниками, также могут иметь отношение к расстройствам питания. Они приводят такую цитату из кейса о проведении священного для мусульман месяца Рамадан женщиной страдающей анорексией.
«Это была мечта аноректика. Я могла весь день ничего не есть, .. а затем на ифтар (разговение) съесть только небольшой набор «безопасных» продуктов, который я себе предписала: зелёное яблоко, батончик мюсли и стакан апельсинового сока».
Культура (в т.ч. религиозная) диктует нам определенные норм и в то же время мы можем трансформировать эти нормы согласно своим расстройствам. Вот такая, опять же не-линейная, связь.
Кстати в Финляндии религиозность не соотносится с расстроенным пищевым поведением видимо потому, что она не нормативна. Ну не обязывает современное финское общество женщину быть религиозной. А вот предпочитаемы образ тела задает.
Thomas J, O'Hara L, Tahboub-Schulte S, Grey I, Chowdhury N. Holy anorexia: Eating disorders symptomatology and religiosity among Muslim women in the United Arab Emirates. Psychiatry Res. 2018 Feb;260:495-499. doi: 10.1016/j.psychres.2017.11.082. Epub 2017 Dec 5. PMID: 29291574.
❤3
Если вы еще думаете – записываться на вебинары по нарциссизму или нет, то я помогу вам принять решение, рассказав, чего ждать от этих встреч.
❌ Пересказа и анализа мифа о Нарциссе НЕ БУДЕТ.
❌ Погружения и разбора различных теорий нарциссизма, отличия взглядов Кохута от Кернберга, обзора истории развития идей НЕ БУДЕТ.
❌ Рассмотрения нарциссической личности (НЛ) как однозначно патологической, от отношений с которой надо бежать изо всех сил, НЕ БУДЕТ.
ЧТО БУДЕТ:
✅ Рассмотрение многообразия и природы нарциссизма ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ. Да простят меня нарциссические личности за простые слова о них ))
✅ Понимание ВНУТРЕННОГО МИРА НЛ, развитие подлинной эмпатии к ним, возможность терапии и безопасного общения с НЛ в повседневной жизни.
✅ Дифференциация «толстокожих» и «тонкокожих» НЛ.
✅ Ориентиры в поиске ответов на вопросы терапевта «ЧТО ДЕЛАТЬ» и «КАК РАБОТАТЬ» с НЛ.
✅ Много клинических иллюстраций и ПОДДЕРЖКИ терапевтам в этой очень непростой работе.
Если вам это подходит, то жду 22 октября и 12 ноября. До встречи!
❌ Пересказа и анализа мифа о Нарциссе НЕ БУДЕТ.
❌ Погружения и разбора различных теорий нарциссизма, отличия взглядов Кохута от Кернберга, обзора истории развития идей НЕ БУДЕТ.
❌ Рассмотрения нарциссической личности (НЛ) как однозначно патологической, от отношений с которой надо бежать изо всех сил, НЕ БУДЕТ.
ЧТО БУДЕТ:
✅ Рассмотрение многообразия и природы нарциссизма ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ. Да простят меня нарциссические личности за простые слова о них ))
✅ Понимание ВНУТРЕННОГО МИРА НЛ, развитие подлинной эмпатии к ним, возможность терапии и безопасного общения с НЛ в повседневной жизни.
✅ Дифференциация «толстокожих» и «тонкокожих» НЛ.
✅ Ориентиры в поиске ответов на вопросы терапевта «ЧТО ДЕЛАТЬ» и «КАК РАБОТАТЬ» с НЛ.
✅ Много клинических иллюстраций и ПОДДЕРЖКИ терапевтам в этой очень непростой работе.
Если вам это подходит, то жду 22 октября и 12 ноября. До встречи!
❤6
Forwarded from Международная академия психодинамической психотерапии
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие коллеги, 16 октября прошла открытая лекция Юлии Овчинниковой "Повторяющиеся сновидения". Спасибо за ваш интерес! Как и обещали, публикуем запись лекции. Приятного просмотра!
С 13 ноября начнется 5-недельный курс по работе со сновидениями с точки зрения юнгианского анализа и психоаналитического подхода: https://iappsy.org/dreams
На странице курса представлена очень подробная программа того, что у нас будет. Присоединяйтесь :)
🎓 Юлия Овчинникова — кандидат психологических наук, юнгианский аналитик и супервизор, преподаватель, член Ассоциации юнгианских аналитиков (AJA, London), Международной ассоциации аналитической психологии (IAAP) и Британского психоаналитического совета (BPC). Работает в частной практике в Лондоне, а также регулярно преподает и супервизирует в Великобритании, России, Сингапуре, Швейцарии.
С 13 ноября начнется 5-недельный курс по работе со сновидениями с точки зрения юнгианского анализа и психоаналитического подхода: https://iappsy.org/dreams
На странице курса представлена очень подробная программа того, что у нас будет. Присоединяйтесь :)
🎓 Юлия Овчинникова — кандидат психологических наук, юнгианский аналитик и супервизор, преподаватель, член Ассоциации юнгианских аналитиков (AJA, London), Международной ассоциации аналитической психологии (IAAP) и Британского психоаналитического совета (BPC). Работает в частной практике в Лондоне, а также регулярно преподает и супервизирует в Великобритании, России, Сингапуре, Швейцарии.
🔥12
