🟢 حركة المقاومة الإسلامية حماس:

⭕️ بيان هام

حول رد حركة حماس على مقترح الرئيس الأمريكي ترامب

حرصًا على وقف العدوان وحرب الإبادة التي يتعرض لها أهلنا الصامدون في قطاع غزة، وانطلاقًا من المسؤولية الوطنية، وحرصًا على ثوابت شعبنا وحقوقه ومصالحه العليا،، فقد أجرت حركة المقاومة الإسلامية “حماس” مشاورات معمقة في مؤسساتها القيادية ، ومشاورات واسعة مع القوى والفصائل الفلسطينية، ومشاورات مع الإخوة الوسطاء والأصدقاء، للتوصل لموقف مسؤول في التعامل مع خطة الرئيس الأميركي دونالد ترامب.

وبعد دراسة مستفيضة، فقد اتخذت الحركة قرارها، وسلمت للإخوة الوسطاء ردها التالي :

( تقدر حركة المقاومة الإسلامية حماس الجهود العربية والإسلامية والدولية وجهود الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، الداعية إلى وقف الحرب على قطاع غزة وتبادل الأسرى ودخول المساعدات فوراً ورفض احتلال القطاع ورفض تهجير شعبنا الفلسطيني منه.

وفي إطار ذلك وبما يحقق وقف الحرب والانسحاب الكامل من القطاع، تعلن الحركة عن موافقتها على الإفراج عن جميع أسرى الاحتلال أحياء وجثامين وفق صيغة التبادل الواردة في مقترح الرئيس ترامب ومع توفير الظروف الميدانية لعملية التبادل، وفي هذا السياق تؤكد الحركة استعدادها للدخول فوراً من خلال الوسطاء في مفاوضات لمناقشة تفاصيل ذلك.

كما تجدد الحركة موافقتها على تسليم إدارة قطاع غزة لهيئة فلسطينية من المستقلين (تكنوقراط) بناءً على التوافق الوطني الفلسطيني واستناداً للدعم العربي والإسلامي.

وما ورد في مقترح الرئيس ترامب من قضايا أخرى تتعلق بمستقبل قطاع غزة وحقوق الشعب الفلسطيني الأصيلة فإنَ هذا مرتبط بموقف وطني جامع واستناداً إلى القوانين والقرارات الدولية ذات الصلة، ويتم مناقشتها من خلال إطار وطني فلسطيني جامع ستكون حماس من ضمنه وستسهم فيه بكل مسؤولية).

قال ابن قتيبة رحمه الله: "جاءَتْني جاريَةٌ بهديَّة، فقلتُ لها: قد علِمَ مولاك أنِّي لا أقبل الهديَّة! قالت: ولِمَ؟! قلتُ: أخشى أن يستمدَّ منِّي عِلمًا لأجل هديَّته، فقالت: ما استمدَّ الناسُ مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثرُ، وقد كان يقبل الهديَّة! فقبلتُها، فكانت الجاريَةُ أفقهَ مِنِّي!".

"والناس في النيات على أقسام:
-منهم من يكون عمله للطاعة؛ إجابة لباعث الخوف.
-ومنهم من يكون عمله؛ إجابة لباعث الرجاء.
وثمة مقام أرفع من هذين: وهو أن يعمل الطاعة على نية جلال الله تعالى؛ لاستحقاقه الطاعة والعبودية، وهذه لا تتيسر لراغبٍ في الدنيا، وهى أعز النيات وأعلاها، وقليل من يفهمها، فضلاً عن أن يتعاطاها، وصاحب هذا المقام لا يجاوز ذِكْرَ الله تعالى والفكرَ في جلاله حباً له"
ابن قدامة رحمه الله

«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ ‌وَمَعَهُ ‌دِينُهُ، فَيَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ مِنْهُ شَيْءٌ"
سيدنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

‏«القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار، فما أُذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله عز وجل».

ابن القيم

لا ينجو غدًا إلا من لقي الله بقلب سليم !
ابن رجب

"تَأَمَّلْتُ إقْدَامَ أَكْثَرِ الْخَلْقِ عَلَى الْمَعَاصِي؛ فَإِذَا سَبَبُهُ حُبُّ الْعَاجِلِ، وَالطَّمَعِ فِي الْعَفْوِ".
ابن الجوزي

«قانعًا باليسير، راضيًا عن الله، والله راضٍ عنه، مقتصدًا إلى الغاية في ملبسه ومطعمه وأثاثه، تعلوه سكينة وهيبة. فالله يرحمه ويسكنه الجنة بمنِّه».

الذهبي عن النووي.
وما أجمل شرحه على مسلم فلا تنسوا الموعد اليومي من السادسة إلى الثامنة صباحا مع صحيح مسلم بشرح النووي رضي الله عنهما.

«كانت فيَّ عيوب، فلم أزل بالرياضة واطلاعي على ما قالت الأنبياء صلوات الله عليهم، والأفاضل من الحكماء المتأخرين والمتقدمين في الأخلاق وآداب النفس، أعاني مداواتها، حتى أعان الله عز وجل على أكثر ذلك بتوفيقه ومنّه.

فمنها: كَلَفٌ في الرضا، وإفراط في الغضب، فلم أزل أداوي ذلك حتى وقفت عند ترك إظهار الغضب جملةً بالكلام والفعل والتخبط، وامتنعت مما لا يحل من كلِّ انتصار، وتحملت من ذلك ثِقلاً شديداً،
وصبرت على مَضَضٍ مؤلم كان ربما أمرضني. وأعجزني ذلك في الرضا،

وكأني سامحت نفسي في ذلك، لأنها تمثّلت أن ترك ذلك لؤم».

ابن حزم