HAJI TANPA VISA YANG SAH

Saya nak tulis perkara ni sekali sahaja, semoga sampai pada mereka yang berkenaan.

Sejak 2 tahun lepas, telah bermula satu gerakan membawa jemaah pergi menunaikan haji tanpa visa yang sah.

Modus operandinya, mereka akan masuk pada bulan syawal menggunakan visa selain visa haji, kemudian akan tinggal di Makkah secara senyap sehinggalah tiba musim haji.

Tunai haji tanpa visa yang sah ni bukan perkara baru, ini perkara yang berlaku setiap tahun. Nak kawal jutaan manusia bukan sesuatu yang mudah.

Tapi tahukah anda apa yang paling menjijikkan?

Yang paling menjijikkan adalah mereka yang tanpa segan silu mempromosikan haji tanpa visa yang sah.

Tanpa segan silu, mereka sediakan pakej yang kelihatan murah, bila tiba disana, baru timbul bermacam masalah.

Tanpa segan silu, mereka ajak semua orang pergi haji seperti seorang PATI.

Ramai juga kawan2 saya yang pergi haji begini, tapi mereka pergi sendiri, senyap senyap tanpa ajak orang lain.

Saya rasa ralat nak bercakap pasal ni, tapi kalau tak cakap, makin ramai akan kena tipu dengan sebahagian manusia yang mencari makan dengan cara begini.

Tahun tahun mendatang, kalau Malaysia pula yang dikenakan sekatan perjalanan, ditarik semula nikmat visa pelancong yang kita nikmati, saya harap mereka yang sedang aktif mencari mangsa sekarang ini dapat insaf dan menyesali perbuatan mereka.

Coretan oleh Mursyid Halim

@NotaUmrahDIY

Antara amalan yang sering dipesan oleh para masyaikh untuk diamalkan, terutamanya ketika menunaikan umrah.

Ringkas dan mudah untuk di amalkan, tetapi ganjarannya luar biasa Masyaallah ! Lebih-lebih lagi apabila dilakukan di tanah suci, pahala yang diperoleh berlipat kali ganda.

@NotaUmrahDIY

‼️ HARAP MAKLONG ‼️

Persediaan musim Haji 1446H

Baca dengan jelas point kedua.
Kemasukan bermula 25 Syawal = 23 April hanya untuk pemeqang Iqama (resident) Makkah dan permit khas perkerja di Makkah sahaja ‼️

📷 FB Inside the Haramain

@NotaUmrahDIY

Jangan Tunaikan Haji Tanpa Permit!

Kerajaan Arab Saudi menetapkan peraturan yang ketat bagi melindungi jemaah dan memastikan ibadah Haji berjalan lancar.

Menunaikan Haji tanpa permit atau membantu orang lain melakukannya boleh dikenakan denda.

Antara hukuman yang dikenakan:

1) Penjara 15 hari untuk setiap orang yang membawa jemaah tanpa permit.
2) Denda SAR10,000 (RM11,768.00+-) untuk setiap jemaah yang tidak sah.
3) Nama pesalah akan diumumkan kepada umum.
4) Warganegara luar Saudi akan diusir & dilarang masuk semula ke Arab Saudi.
5) Kenderaan disita (sehingga 3 kenderaan jika digunakan untuk pelanggaran ini).

Jangan ambil mudah. Rancang Haji tuan puan ikut saluran yang sah demi keselamatan, keberkatan dan kelulusan dari pihak berkuasa.

Allahu A'lam.

Terjemahan: Abu Nuha Nuwairah

@NotaUmrahDIY

𝗣𝗔𝗦𝗣𝗢𝗥𝗧 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔 𝗛𝗜𝗟𝗔𝗡𝗚 𝗗𝗜 𝗟𝗨𝗔𝗥 𝗡𝗘𝗚𝗔𝗥𝗔

Ikuti langkah-langkah berikut untuk melaporkan kehilangan dan memohon pasport baharu.

𝟭. 𝗕𝘂𝗮𝘁 𝗟𝗮𝗽𝗼𝗿𝗮𝗻 𝗣𝗼𝗹𝗶𝘀

Laporkan kehilangan pasport di balai polis negara berkenaan dan simpan salinan laporan untuk urusan seterusnya.

𝟮. 𝗣𝗲𝗿𝗴𝗶 𝗸𝗲 𝗣𝗲𝗷𝗮𝗯𝗮𝘁 𝗣𝗲𝗿𝘄𝗮𝗸𝗶𝗹𝗮𝗻 𝗜𝗺𝗶𝗴𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻 / 𝗞𝗲𝗱𝘂𝘁𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗮𝗹𝗮𝘆𝘀𝗶𝗮 / 𝗠𝗮𝗹𝗮𝘄𝗮𝗸𝗶𝗹 𝗠𝗮𝗹𝗮𝘆𝘀𝗶𝗮

Serahkan laporan polis sebagai bukti kehilangan dan mohon Sijil Perakuan Cemas (SPC) untuk membolehkan anda pulang ke Malaysia.

𝟯. 𝗦𝗲𝘁𝗶𝗯𝗮𝗻𝘆𝗮 𝗱𝗶 𝗠𝗮𝗹𝗮𝘆𝘀𝗶𝗮

Hadir ke Unit Kehilangan dan Kerosakan, Bahagian Keselamatan dan Pasport, Jabatan Imigresen Malaysia, lengkapkan borang permohonan dan dapatkan cop sumpah. Sediakan dokumen berikut:

- Kad pengenalan
- Sijil Perakuan Cemas
- Proses Permohonan Pasport Baharu

Untuk maklumat lanjut, layari laman web rasmi Jabatan Imigresen Malaysia di www.imi.gov.my

Untuk menonton video:

Facebook rasmi JIM: https://www.facebook.com/share/v/15u7npHqXK/

Instagram rasmi JIM: https://www.instagram.com/reel/DHSqro7hVZr/?igsh=cWJsMWduaTh5d3c2

#PasportHilang #ImigresenMalaysia #SPC #JIM #PasportBaharu #JIMCare #infojim #MalaysiaMadani

© 𝟮𝟬𝟮𝟱 𝗨𝗻𝗶𝘁 𝗞𝗼𝗺𝘂𝗻𝗶𝗸𝗮𝘀𝗶 𝗞𝗼𝗿𝗽𝗼𝗿𝗮𝘁 | 𝗝𝗔𝗕𝗔𝗧𝗔𝗡 𝗜𝗠𝗜𝗚𝗥𝗘𝗦𝗘𝗡 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔

@NotaUmrahDIY

Todiaa boleh dapat RM 179 one way, tapi tarikh berisiko. Jom target promosi diskaun RM 1000 pada 7hb ni. Ada rezeki boleh buat umrah cuti sekolah Disember ni

@NotaUmrahDIY

Alhamdulillah. Perkembangan yang menarik yang perlu dikongsi. Trip Mega 4.0 ke Syria pula ke tahun depan ? 😁

* * * *

Trump umum dia akan menggugurkan sekatan ke atas Syria.

Trump berkata keputusannya untuk menggugurkan sekatan terhadap Syria dibuat selepas dia mengadakan perbincangan dengan Presiden Turki, Erdogan, dan Putera Mahkota Arab Saudi, Mohammed bin Salman (MbS).

“Sudah tiba masanya untuk memberi peluang kepada Syria, dan saya ucapkan semoga berjaya kepada mereka.”

Berita ini sangat penting untuk Syria kerana pengumuman bahawa Amerika Syarikat (AS) akan menggugurkan sekatan terhadap Syria boleh membawa kesan besar dari segi ekonomi, kemanusiaan dan politik. Berikut penjelasan lanjut:

1. Kesan Ekonomi

Sekatan AS selama ini telah menyekat akses Syria kepada sistem kewangan antarabangsa, pelaburan asing, dan import barangan penting (seperti ubat-ubatan, bahan binaan, dan bahan api). Jika sekatan ini digugurkan:
• Ekonomi Syria mungkin boleh mula pulih perlahan-lahan.
• Perdagangan dan pelaburan boleh meningkat.
• Kos hidup rakyat mungkin akan turun.

2. Kesan Kemanusiaan

Sekatan ekonomi sering memberi kesan besar kepada rakyat biasa:
• Kekurangan makanan, ubat, elektrik, dan perkhidmatan asas jadi lebih teruk.
• Pelonggaran sekatan boleh membolehkan lebih banyak bantuan kemanusiaan sampai dengan mudah.
• Rakyat Syria yang telah lama menderita akibat perang dan sekatan mungkin mendapat sedikit kelegaan.

3. Kesan Politik
• Ini mungkin petanda bahawa AS bersedia mengubah pendekatan terhadap Syria.
• Ia boleh membuka ruang untuk rundingan damai, normalisasi diplomatik, atau penglibatan antarabangsa yang lebih positif.
• Jika benar ada kerajaan baru di Syria yang disebut oleh Trump, ini boleh memberi harapan untuk perubahan dalaman.

4. Kesan Serantau
• Negara-negara jiran seperti Lubnan, Jordan dan Turki juga mungkin mendapat manfaat jika Syria mula stabil.
• Pelarian Syria mungkin dapat pulang dengan lebih selamat jika keadaan bertambah baik.

Namun begitu, ini juga bergantung kepada syarat atau situasi politik sebenar di sebalik keputusan ini—kadang-kadang ia hanya kenyataan politik tanpa tindakan segera.

Kesimpulan: Jika benar sekatan AS digugurkan, ini berpotensi menjadi titik perubahan penting bagi Syria selepas lebih satu dekad konflik.

Perkongsian oleh :
FB Kapten Asri Khalid

@NotaUmrahDIY

Ada seorang sahabat yang pernah mengendalikan bisnes badal/upah haji untuk beberapa tahun, kemudian beliau bertaubat. Menurut beliau, beliau turut ke Mekah buat haji dgn visa mujamalah, 2 tahun lepas untuk bertemu sendiri dengan pelaku haji badal. Beliau amat terkejut setelah mendapati pelaku haji badal mengambil upah untuk buat haji bagi beberapa individu sekali gus daripada beberapa syarikat yg menganjur bisnes badal haji. Beliau amat bersedih dan insaf, serta bertaubat tak mahu lagi buat bisnes tersebut. Dia mengajak kawan2 dlm network bisnes badal haji untuk berhenti. Tetapi, kebanyakannya tak mahu berhenti. Mereka kata “mereka lebih pakar dlm kerja upah haji.”

Modus operandi: Menurut beliau, biasanya harga badal haji rm3800 untuk haji tamattu’ dan umrah. RM 700 beliau akan berikan kepada agen2 yg menjual produk badal haji beliau, biasanya ustaz2 penceramah. RM2000 akan dibayar kepada pelaku haji badal. RM 1100 adalah untuk beliau/penganjur. Ada juga yang beri RM 1000 sahaja kepada pelaku haji badal. Ada juga penganjur menyerahkan/menjual/sub amanah tersebut kepada penganjur lain yg lebih besar. Kalau penganjur mengenakan caj RM 1000 seorang, kalau bilangan peserta adalah 1000 org, sudah RM satu juta terkumpul bersih. Bayangkan sekiranya bilangan peserta adalah ramai, ada penganjur yang menguruskan haji badal bagi pihak sehingga 3000-4000 org.

Saya rasa ada beberapa isu yg perlu diperhalusi:

1. Isu aqad. Kebiasaannya, penganjur badal haji akan wakilkan kepada pihak lain untuk melaksanakan haji. Ini adalah isu wakalah ‘ala al-wakalah. Wakil tidak boleh mewakilkan pihak ketiga untuk melaksanakan wakalah dari muwakkil, kecuali dengan izin muwakkil.

Munkin dlm kontek sekarang, penganjur mmg tidak akan buat sendiri kerja haji, akan lantik org lain. Dalam situasi ini, ia perlu dimaklumkan kepada muwakkil. Penganjur akan caj fee pengurusan, ia juga mesti dimaklumkan dengan jelas berapa dan dipersetujui, kalau tidak, ia adalah perolehan yg haram.

2. Pelaku atau pelaksana sebenar badal haji tidak dikenali dan diketahui (misteri). Ini menimbulkan persoalan yg besar. Ada beliau seorang yg layak dan berpengetahuan untuk melakukan ibadah haji. Bagaimana dapat dijamin pelaksanaan dilakukan dgn betul, adakah ia dilakukan bagi penama yg diberikan. Penganjur yg bertanggungjawab perlu interview dahulu pengamil upah dan menetapkan pembuktian pelaksanaan haji seperti video di Arafah, Muzdalifah, Mina, tawaf ifadah dan sai’ haji, dan mengelakkan pelaksanaan oleh seorang pelaksana bagi pihak lbh dari seorang penama.

3. ⁠Isu wakalah bi al ujrah. Kerana ada unsur upah, perwakilan/wakalah menjadi mengikat (lazim), dgn itu wakil tidak boleh berlepas diri dari melaksanakan tugasan atau membatalkan aqad dgn mudah kecuali dgn izin muwakkil (Pemberi upah). Persoalannya, adakah halal upah yang diambil sekiranya tugasan tidak dilaksanakan sendiri, lebih2 lagi tanpa kebenaran muwakkil?

4. Upah dan kos yg berpatutan. Adakah rm1000 atau RM2000 itu mencukupi? Logiknya tidak. Ia menimbulkan keraguan.

5. Isu amanah dan tanggung jawab. Penerima upah masih bertanggongjawap sekiranya diberi upah wakalah kepada pihak lain, dan pihak lain tidak menunaikannya. Sekiranya tidak ada upah/komisyen kpd ejen, munkin dia dapat berlepas diri, dengan syarat dia perlu menjelaskan dari awal, dia hanya membawa amanah untuk diserahkan kepada pelaku badal haji lain. Seolah2 menjual beli hutang. Ibadah haji blm dilaksanakan, org upah saya buat, saya upah org lain pulak buat. Duit sudah diterima, pelaksanaan masih tertangguh. Saya tidak boleh berlepas diri dengan mudah dengan alasan bukan saya yg buat.

6. Isu ibadah haji yg tidak dilaksanakan atau dilaksanakan dgn tidak sempurna atau tidak sah. Siapa bertanggungjawab? Bayangkan sekiranya bilangan peserta beribu org, kalau haji itu tidak sah, bagaimana?

Coretan ini bukan bertujuan menafikan keharusan melaksananakan haji bagi pihak ahli keluarga atau org lain. Ia lebih kepada mempersoalkan amalan tawaran badal haji secara komersial tanpa mengambil kira hukum hakam dan garispanduan yg sepatutnya.

# Keinsafan adalah sangat penting.
# Perlu kesedaran untuk bertaubat.
#Keuntungan dunia bukan segala2.

Posting asal oleh
FB Azman Mohd Noor
https://www.facebook.com/share/p/1AP56SRxGi/?mibextid=wwXIfr

@NotaUmrahDIY

Five success codes for Muslims

@NotaUmrahDIY

TREND UMAT ISLAM PERGI UMRAH DAN HAJI LEBIH UTAMAKAN OOTD DAN KONTEN MEDIA SOSIAL

Kini wujud trend di mana ramai orang Islam pergi Umrah atau kini musim Haji, namun mereka turut mengutamakan 'OOTD' iaitu memperagakan pakaian harian, bergambar dengan segenap sudut sehingga ketika berdoa di depan kaabah pun dirakam kononnya untuk simpanan peribadi, tetapi memuat naik semua bahan berkenaan di platform media sosial.

1. Apakah kesan kepada ibadah berkenaan jika keadaan ini berterusan?

Secara asasnya, hukum merakam video semasa tawaf tidaklah haram secara mutlak namun boleh jatuh kepada hukum makruh kerana mengganggu khusyuk ketika ibadat. Walaupun sah ibadah tawaf dalam keadaan mengambil video, konten atau OOTD, namun perbuatan tersebut hendaklah dielakkan kerana boleh mengganggu kekhusyukan dan tumpuan dalam beribadah. Ini berkemungkinan perhatian hanya tertumpu kepada rakaman dan konten video. Hal yang demikian bertentangan dengan tujuan utama umrah atau ibadah haji, iaitu mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan penuh khusyuk dan penghayatan. Perkara ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Saidina Abdullah Ibn Abbas RA bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلاَةِ إِلاَّ أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلاَ يَتَكَلَّمَنَّ إِلاَّ بِخَيْرٍ

Maksudnya : Tawaf di sekitar Baitullah itu adalah sama seperti solat. Kecuali kamu berkata-kata di dalamnya. Maka sesiapa yang berkata-kata di dalamnya, janganlah dia bercakap melainkan yang baik sahaja.

(Riwayat Al-Tirmizi)

2. Apakah ia akan mengganggu khusyuk?

Dalam beribadah, sudah tentu tujuan utama adalah mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan penuh khusyuk dan rendah diri terhadap Allah SWT. Khusyuk boleh dikategorikan kepada dua iaitu khusyuk hati dan anggota badan. Kedua-duanya saling terkait antara satu sama lain agar kekhusyukan itu hadir ketika melakukan ibadah. Sa’id bin Musayyib berkata:

لَوْ خَشَعَ قَلْبُ هَذَا خَشَعَتْ جَوَارِحُهُ

Maksudnya: “Seandainya hati orang ini khusyuk, sudah tentulah akan khusyuk anggota tubuhnya”

Perbuatan merakam video atau melakukan konten semasa mengerjakan ibadah, sudah tentu akan menghilangkan kekhusyukan bahkan boleh mengganggu jemaah lain yang sedang beribadah dengan khusyuk dan perkara ini perlu dielakkan. Sepatutnya ibadah zikir, berdoa, membaca al-Quran dan seumpamanya diperbanyakkan semasa mengerjakan ibadah umrah atau haji di samping berlumba-lumba dalam mengerjakan ibadah kerana berpeluang untuk menjadi tetamu Allah SWT.

3. Ada pihak yang menyatakan bahawa trend berkenaan mungkin terbuka dengan sifat menunjuk-nunjuk, apakah komen?

Trend ini berisiko menjadikan ibadah sebagai satu tontonan atau konten media sosial, bukan lagi amalan rohani yang boleh mendekatkan diri kepada Allah SWT. Trend ini juga dibimbangi membuka ruang kepada sifat riak dan menunjuk-nunjuk. Terdapat sebuah hadis yang menceritakan tentang riak merupakan syirik kecil sebagaimana sabda Nabi SAW:

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرِّيَاءُ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً

Maksudnya : “Perkara yang paling aku takut terjadi pada kalian adalah syirik yang kecil. Para Sahabat bertanya: Apa itu syirik yang kecil wahai Rasulullah. Nabi saw bersabda: Itulah Riya’. Allah SWT akan berfirman pada hari kiamat kelak: Pergilah kepada orang yang kamu hendak tunjukkan amalan kamu kepadanya di dunia dan lihatlah adakah di sisi mereka itu ganjaran (dengan sebab amalan kamu).”
(Riwayat Ahmad)

Oleh itu, adalah lebih selamat untuk mengelakkan perbuatan tersebut semasa beribadah dan hanya fokus kepada niat asal iaitu mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Jika ada keperluan untuk merakam, lakukan dengan penuh adab dan tidak berkongsi secara terbuka kecuali dengan tujuan yang dibenarkan syarak, seperti pendidikan atau kenangan peribadi bukan untuk tontonan awam atau pujian.

Sumber
FB Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

@NotaUmrahDIY