یاد ایام...
امروز دنبال فایلی می‌گشتم که ناگهان به فایل کتاب فرهنگ بسامدی فارسی برخوردم. یاد شش سال پیش (سال ۱۳۹۷) افتادم که دقیقاً در چنین روزی (سی‌ام دی‌ماه) میزبان دو دوست فرهیخته و دانشمند، جناب آقای حسنی و صفرزاده، بودم و ساعاتی را در مؤسسۀ متنوک و سپس در خانۀ تاریخی یزدان‌پناه قم گذراندیم. این چند عکس برای همان روز است. آن روز صحبت از نایاب بودن کتاب فرهنگ بسامدی فارسی پیش آمد. از طریق دوستی، فایل این کتاب را به دست آوردم و به استاد حسنی تقدیم کردم. بسیار خوشحال شدند. فایل آن کتاب را در فرستۀ بعدی به اشتراک میگذارم. بعدها دیدم که نقدی هم به قلم جناب حسنی و شخص دیگری بر این کتاب نوشته شده‌است. آن را هم به اشتراک میگذارم. امیدوارم برای دوستان مفید باشد.
#منهای_ویرایش
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
امروز دنبال فایلی می‌گشتم که ناگهان به فایل کتاب فرهنگ بسامدی فارسی برخوردم. یاد شش سال پیش (سال ۱۳۹۷) افتادم که دقیقاً در چنین روزی (سی‌ام دی‌ماه) میزبان دو دوست فرهیخته و دانشمند، جناب آقای حسنی و صفرزاده، بودم و ساعاتی را در مؤسسۀ متنوک و سپس در خانۀ تاریخی یزدان‌پناه قم گذراندیم. این چند عکس برای همان روز است. آن روز صحبت از نایاب بودن کتاب فرهنگ بسامدی فارسی پیش آمد. از طریق دوستی، فایل این کتاب را به دست آوردم و به استاد حسنی تقدیم کردم. بسیار خوشحال شدند. فایل آن کتاب را در فرستۀ بعدی به اشتراک میگذارم. بعدها دیدم که نقدی هم به قلم جناب حسنی و شخص دیگری بر این کتاب نوشته شده‌است. آن را هم به اشتراک میگذارم. امیدوارم برای دوستان مفید باشد.
#منهای_ویرایش
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
A Frequency Dictionary of Persian.pdf
7.3 MB
فرهنگ بسامدی فارسی: واژگان پایه برای زبان‌آموزان
نوشتۀ کوری میلر و کارینه آقاجانیان استیوارت
دربردارندۀ ۵٫۰۰۰ واژهٔ پرکاربرد فارسی امروز
یادآوری:
پیشنهاد می‌شود قبل از خواندن این کتاب، ابتدا نقد آن خوانده شود (اینجا).
#کتاب_خوب_بخوانیم
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
نوشتۀ کوری میلر و کارینه آقاجانیان استیوارت
دربردارندۀ ۵٫۰۰۰ واژهٔ پرکاربرد فارسی امروز
یادآوری:
پیشنهاد می‌شود قبل از خواندن این کتاب، ابتدا نقد آن خوانده شود (اینجا).
#کتاب_خوب_بخوانیم
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
فرهنگ_بسامدی_فارسی؛_اثری_نیازمند_ویرایش_یا_تألیف_دوباره؟.pdf
1.4 MB
مقالۀ «فرهنگ بسامدی فارسی؛ اثری نیازمند ویرایش یا تألیف دوباره؟»، غلامرضا مستعلی پارسا و سید حمید حسنی، نامۀ فرهنگستان، دورۀ ۲۲، شمارۀ ۲ (تیرماه ۱۴۰۲)، ص ۷۶-۱۰۰، در نقد و بررسی کتاب فرهنگ بسامدی فارسی (اینجا)
#کتاب_خوب_بخوانیم
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
#کتاب_خوب_بخوانیم
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
فاصله‌گذاری ۱۵۵ پیوند مرکب
«پیوند» یا «حرف ربط» عنصری دستوری است که میان دو یا چند واژه، گروه، یا جمله پیوند برقرار می‌کند. این پیوندها یا از نوع هم‌پایگی‌اند (که جمله‌ها را هم‌پایه می‌کنند) یا از نوع وابستگی‌اند (که معمولاً در آغاز جمله‌های پیرو می‌آیند).
پیوند هم‌پایگی: هنگامه ثروتمند است، ولی خوشبخت نیست.
پیوند وابستگی: چون برف می‌بارید، دانشگاه را تعطیل کردند.
پیوندها به‌لحاظ ساختار دو گونه‌‌اند: ساده (مانند «اما» و «چون») و مرکب (مانند «برای این‌که» و «چنان‌که»).
فاصله‌گذاری رایج‌ترین پیوندهای مرکب:
آن‌چنان که، آن‌جور که، آن‌طور که، آن‌گونه که، از این جهت که، از این حیث که، از این رو که، از آن جهت که، از آن حیث که، از آن رو که، از آنجا که، از آنجایی که، از زمانی که، از وقتی که، از هنگامی که، اگر چنان‌چه، اگرچه، این‌جور که، این‌طور که، این‌گونه که، با این‌که، با آن‌که، با توجه به این‌که، با توجه به آن‌که، با وجود این، با وجود این‌که، با وجود آن‌که، با وجودی که، بدان ترتیب که، بدان جهت که، بدان خاطر که، بدان دلیل که، بدان سبب که، بدان علت که، بدین ترتیب که، بدین جهت که، بدین خاطر که، بدین دلیل که، بدین سبب که، بدین علت که، برای این‌که، برای آن‌که، بعد از این‌که، بعد از آن‌که، به اعتبار این‌که، به اعتبار آن‌که، به اندازه‌ای که، به جهتی که، به حالتی که، به حدی که، به شرط این‌که، به شرط آن‌که، به شرطی که، به شکلی که، به صورتی که، به طرزی که، به‌طوری‌که / به طوری که، به قدری که، به قِسمی که، به گونه‌ای که، به مجردی که، به محضی که، به مقداری که، به میزانی که، به نحوی که، به نوعی که، به‌ازای این‌که، به‌ازای آن‌که، به‌جای این‌که، به‌جای آن‌که، به‌جهت این‌که، به‌جهت آن‌که، به‌خاطر این‌که، به‌خاطر آن‌که، به‌دلیل این‌که، به‌دلیل آن‌که، به‌سبب این‌که، به‌سبب آن‌که، بهعلت این‌که، بهعلت آن‌که، به‌عنوان این‌که، به‌عنوان آن‌که، به‌لحاظ این‌که، به‌لحاظ آن‌که، به‌مجرد این‌که، به‌مجرد آن‌که، به‌محض این‌که، به‌محض آن‌که، بیآنکه / بیآنکه، پس از این‌که، پس از آن‌که، پیش از این‌که، پیش از آن‌که، تا اندازه‌ای که، تا این‌که، تا آنجا که، تا آنجایی که، تا آن‌که، تا جایی که، تا حدی که، تا زمانی که، تا موقعی که، تا وقتی که، تا هنگامی که، جز این‌که، جز آن‌که، جوری که، چراکه، چنان‌چه، چنان‌که، چندان‌که، چون‌که، حال آن‌که، درحالی‌که / در حالی که، در حینی که، در زمانی که، درصورتی‌که / در صورتی که، در موقعی که، در وقتی که، در هنگامی که، زمانی که، زیراکه، صرف‌نظر از این‌که، صرف‌نظر از آن‌که، طوری که، علی‌رغم این‌که، علی‌رغم آن‌که، غیر از این‌که، غیر از آن‌که، قبل از این‌که، قبل از آن‌که، گرچه، مگر این‌که، مگر آن‌که، موقعی که، وقتی که، هر جور که، هر جوری که، هر طور که، هر طوری که، هر کجا که، هر گونه که، هر وقت که، هر وقتی که، هرچند که، هرچند، هرگاه که، همان‌جور که، همان‌طور که، همان‌قدر که، همان‌گونه که، هم‌چنان‌که، همین‌جور که، همین‌طور که، همین‌قدر که، همین‌گونه که، هنگامی که.
#دستورزبان #فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
«پیوند» یا «حرف ربط» عنصری دستوری است که میان دو یا چند واژه، گروه، یا جمله پیوند برقرار می‌کند. این پیوندها یا از نوع هم‌پایگی‌اند (که جمله‌ها را هم‌پایه می‌کنند) یا از نوع وابستگی‌اند (که معمولاً در آغاز جمله‌های پیرو می‌آیند).
پیوند هم‌پایگی: هنگامه ثروتمند است، ولی خوشبخت نیست.
پیوند وابستگی: چون برف می‌بارید، دانشگاه را تعطیل کردند.
پیوندها به‌لحاظ ساختار دو گونه‌‌اند: ساده (مانند «اما» و «چون») و مرکب (مانند «برای این‌که» و «چنان‌که»).
فاصله‌گذاری رایج‌ترین پیوندهای مرکب:
آن‌چنان که، آن‌جور که، آن‌طور که، آن‌گونه که، از این جهت که، از این حیث که، از این رو که، از آن جهت که، از آن حیث که، از آن رو که، از آنجا که، از آنجایی که، از زمانی که، از وقتی که، از هنگامی که، اگر چنان‌چه، اگرچه، این‌جور که، این‌طور که، این‌گونه که، با این‌که، با آن‌که، با توجه به این‌که، با توجه به آن‌که، با وجود این، با وجود این‌که، با وجود آن‌که، با وجودی که، بدان ترتیب که، بدان جهت که، بدان خاطر که، بدان دلیل که، بدان سبب که، بدان علت که، بدین ترتیب که، بدین جهت که، بدین خاطر که، بدین دلیل که، بدین سبب که، بدین علت که، برای این‌که، برای آن‌که، بعد از این‌که، بعد از آن‌که، به اعتبار این‌که، به اعتبار آن‌که، به اندازه‌ای که، به جهتی که، به حالتی که، به حدی که، به شرط این‌که، به شرط آن‌که، به شرطی که، به شکلی که، به صورتی که، به طرزی که، به‌طوری‌که / به طوری که، به قدری که، به قِسمی که، به گونه‌ای که، به مجردی که، به محضی که، به مقداری که، به میزانی که، به نحوی که، به نوعی که، به‌ازای این‌که، به‌ازای آن‌که، به‌جای این‌که، به‌جای آن‌که، به‌جهت این‌که، به‌جهت آن‌که، به‌خاطر این‌که، به‌خاطر آن‌که، به‌دلیل این‌که، به‌دلیل آن‌که، به‌سبب این‌که، به‌سبب آن‌که، بهعلت این‌که، بهعلت آن‌که، به‌عنوان این‌که، به‌عنوان آن‌که، به‌لحاظ این‌که، به‌لحاظ آن‌که، به‌مجرد این‌که، به‌مجرد آن‌که، به‌محض این‌که، به‌محض آن‌که، بیآنکه / بیآنکه، پس از این‌که، پس از آن‌که، پیش از این‌که، پیش از آن‌که، تا اندازه‌ای که، تا این‌که، تا آنجا که، تا آنجایی که، تا آن‌که، تا جایی که، تا حدی که، تا زمانی که، تا موقعی که، تا وقتی که، تا هنگامی که، جز این‌که، جز آن‌که، جوری که، چراکه، چنان‌چه، چنان‌که، چندان‌که، چون‌که، حال آن‌که، درحالی‌که / در حالی که، در حینی که، در زمانی که، درصورتی‌که / در صورتی که، در موقعی که، در وقتی که، در هنگامی که، زمانی که، زیراکه، صرف‌نظر از این‌که، صرف‌نظر از آن‌که، طوری که، علی‌رغم این‌که، علی‌رغم آن‌که، غیر از این‌که، غیر از آن‌که، قبل از این‌که، قبل از آن‌که، گرچه، مگر این‌که، مگر آن‌که، موقعی که، وقتی که، هر جور که، هر جوری که، هر طور که، هر طوری که، هر کجا که، هر گونه که، هر وقت که، هر وقتی که، هرچند که، هرچند، هرگاه که، همان‌جور که، همان‌طور که، همان‌قدر که، همان‌گونه که، هم‌چنان‌که، همین‌جور که، همین‌طور که، همین‌قدر که، همین‌گونه که، هنگامی که.
#دستورزبان #فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
۱۰ داستانک ۱۰کلمه‌ای!
نویسنده: محسن سرخوش
@fiction_12
۱: تمام عمر آرزوی عروسی داشتم، اما بچه دارد لگد می‌زند.
۲: شوهرش مُرد. مَرد همسایه با خنده‌ای اندیشید: عجب بیوۀ زیبایی!
۳: پدر: کوبیدن بشقاب به دیوار. مادر: جهازم بود. بچه‌ها: گریستن.
۴: از تایلند برگشت. در فرودگاه، سوغاتی برای زنش جانماز خرید.
۵: سال‌ها پدر را تنها حمام کرد، نصف برادرانش ارث برد.
۶: یک هفته مرخصی داشت. صبحِ روزِ اول ریش‌هایش را تراشید.
۷: شب یک میلیون کادوی عروسی داد. صبح پول نان نداشت.
۸: کلاه‌گیس را برداشت. چشم‌های آدمِ توی آینه خیس بود.
۹: دادگاه گفت جمعه سهم پدر. بقیۀ هفته سهم مردان کوچه.
۱۰: توپ یک شیشه را شکست، چاقو دَه دل کوچک را.
#ادبیات
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
نویسنده: محسن سرخوش
@fiction_12
۱: تمام عمر آرزوی عروسی داشتم، اما بچه دارد لگد می‌زند.
۲: شوهرش مُرد. مَرد همسایه با خنده‌ای اندیشید: عجب بیوۀ زیبایی!
۳: پدر: کوبیدن بشقاب به دیوار. مادر: جهازم بود. بچه‌ها: گریستن.
۴: از تایلند برگشت. در فرودگاه، سوغاتی برای زنش جانماز خرید.
۵: سال‌ها پدر را تنها حمام کرد، نصف برادرانش ارث برد.
۶: یک هفته مرخصی داشت. صبحِ روزِ اول ریش‌هایش را تراشید.
۷: شب یک میلیون کادوی عروسی داد. صبح پول نان نداشت.
۸: کلاه‌گیس را برداشت. چشم‌های آدمِ توی آینه خیس بود.
۹: دادگاه گفت جمعه سهم پدر. بقیۀ هفته سهم مردان کوچه.
۱۰: توپ یک شیشه را شکست، چاقو دَه دل کوچک را.
#ادبیات
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
Forwarded from نتایج و نظرات ویرایش‌آموزان متنوک
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺مهدیه کوهی‌کار، نویسنده و منتقد ادبی، از ویراستاران مؤسسه
🎞ویدئو سایر شرکت‌کنندگان:
@Matnook_01
🔰کانال مؤسسه در تلگرام:
@Matnook_com
instagram.com/matnook_com
🎞ویدئو سایر شرکت‌کنندگان:
@Matnook_01
🔰کانال مؤسسه در تلگرام:
@Matnook_com
instagram.com/matnook_com
Forwarded from Matnook | ﻣﺘﻨﻮک
واژه‌های «بی»دار، ۴۵۶ واژه.pdf
352.4 KB
فاصله‌گذاری ۴۵۶ واژۀ «بی»دار (رایگان)
با امکان جست‌وجو + ۱ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۳ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
با امکان جست‌وجو + ۱ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۳ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
Forwarded from Matnook | ﻣﺘﻨﻮک
واژه‌های «پر»دار، 257.pdf
317.2 KB
فاصله‌گذاری ۲۵۷ واژۀ «پُر»دار (رایگان)
با امکان جست‌وجو + ۱ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۲ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
با امکان جست‌وجو + ۱ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۲ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
Forwarded from Matnook | ﻣﺘﻨﻮک
واژه‌های «هم»دار، 265.pdf
320.2 KB
فاصله‌گذاری ۲۶۵ واژۀ «هم»دار (رایگان)
با امکان جست‌وجو + ۱ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۲ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
با امکان جست‌وجو + ۱ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۲ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
Forwarded from Matnook | ﻣﺘﻨﻮک (سید محمد بصام)
واژه‌های «یک»دار.pdf
334.4 KB
فاصله‌گذاری ۳۳۵ واژه و عبارت «یک»دار (رایگان)
با امکان جست‌وجو + ۲ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۳ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
با امکان جست‌وجو + ۲ قاعدۀ فاصله‌گذاری
۳ صفحه، پی‌دی‌اف
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
«اِتباع» چیست؟
«اِتباع» در لغت به معنای «پیروی کردن» است و در دستورزبان فرایندی است که از رهگذر آن نوعی واژۀ مرکب ساخته می‌شود. این واژه‌ها معمولاً از دو بخش معنادار و بی‌معنی تشکیل شده‌اند، مانند «شلوغ‌پلوغ» و «پک‌وپهلو». این ترکیب‌ها را «ترکیب اتباعی» هم می‌نامند، چون بخش بی‌معنیِ آن‌ها به‌تنهایی به کار نمی‌رود و از بخش معنادار تبعیت می‌کند. بخش بی‌معنی را «تابع» و بخش معنادار را «متبوع» می‌نامند. بخش بی‌معنی (مانند «پلوغ» در «شلوغ‌پلوغ» یا «پک» در «پک‌وپهلو») برای تأکید بر بخش معنادار یا تقویت معنای آن می‌آید.
ترکیبات اتباعی دو دسته‌اند؛ آن‌هایی که واژگانی‌اند و در فرهنگ‌ها می‌آیند، مانند «ساخت‌وپاخت» و «چاله‌چوله» و آن‌ها که به‌عنوان واژه در فرهنگ‌ها نیامده‌اند و موردی به کار می‌روند، مانند «قاشق‌ماشق» و «ماشین‌پاشین». در دستهٔ اخیر معمولاً اگر واژۀ معنادار با «م» آغاز نشود، واژهٔ بی‌معنی با «م» آغاز می‌شود و اگر واژهٔ معنادار با «م» آغاز شود، واژۀ بی‌معنی با «پ» آغاز می‌شود. البته روشن است که همیشه چنین نیست و واژه به واژه فرق می‌کند.
ترکیبات اتباعی بیشتر در متن‌های غیر‌رسمی به کار می‌روند تا رسمی و همیشه با نیم‌فاصله نوشته می‌شوند.
در زبان عربی هم ترکیبات اتباعی به کار می‌رود، مانند «حسن بسن»، «شیطان لیطان»، و «حارّ یارّ».
برای آگاهی بیشتر از ترکیبات اتباعی، این کتاب را بخوانید: اتباع و مهملات در زبان فارسی، مصطفی ذاکری، مرکز نشر دانشگاهی.
#دستورزبان #فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
«اِتباع» در لغت به معنای «پیروی کردن» است و در دستورزبان فرایندی است که از رهگذر آن نوعی واژۀ مرکب ساخته می‌شود. این واژه‌ها معمولاً از دو بخش معنادار و بی‌معنی تشکیل شده‌اند، مانند «شلوغ‌پلوغ» و «پک‌وپهلو». این ترکیب‌ها را «ترکیب اتباعی» هم می‌نامند، چون بخش بی‌معنیِ آن‌ها به‌تنهایی به کار نمی‌رود و از بخش معنادار تبعیت می‌کند. بخش بی‌معنی را «تابع» و بخش معنادار را «متبوع» می‌نامند. بخش بی‌معنی (مانند «پلوغ» در «شلوغ‌پلوغ» یا «پک» در «پک‌وپهلو») برای تأکید بر بخش معنادار یا تقویت معنای آن می‌آید.
ترکیبات اتباعی دو دسته‌اند؛ آن‌هایی که واژگانی‌اند و در فرهنگ‌ها می‌آیند، مانند «ساخت‌وپاخت» و «چاله‌چوله» و آن‌ها که به‌عنوان واژه در فرهنگ‌ها نیامده‌اند و موردی به کار می‌روند، مانند «قاشق‌ماشق» و «ماشین‌پاشین». در دستهٔ اخیر معمولاً اگر واژۀ معنادار با «م» آغاز نشود، واژهٔ بی‌معنی با «م» آغاز می‌شود و اگر واژهٔ معنادار با «م» آغاز شود، واژۀ بی‌معنی با «پ» آغاز می‌شود. البته روشن است که همیشه چنین نیست و واژه به واژه فرق می‌کند.
ترکیبات اتباعی بیشتر در متن‌های غیر‌رسمی به کار می‌روند تا رسمی و همیشه با نیم‌فاصله نوشته می‌شوند.
در زبان عربی هم ترکیبات اتباعی به کار می‌رود، مانند «حسن بسن»، «شیطان لیطان»، و «حارّ یارّ».
برای آگاهی بیشتر از ترکیبات اتباعی، این کتاب را بخوانید: اتباع و مهملات در زبان فارسی، مصطفی ذاکری، مرکز نشر دانشگاهی.
#دستورزبان #فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
فاصله‌گذاری «هر»
«هر» با واژﮤ بعد از خود بافاصله نوشته می‌شود: هر آن، هر بار، هر چند وقت یک بار،
هر دو تا، هر روز، هر سه نفر، هر کتابی، هر لباسی، هر لحظه، هر هفته، و ... .
یادآوری:
۱) تنها این واژه‌های «هر»دار با نیم‌فاصله نوشته می‌شوند: هرآنچه، هرآینه، هرآیینه، هراَزچندگاه، هراَزچندی، هراَزگاه، هرجا، هرچند، هرچه، هرطور، هرکجا، هرکدام، هرکس، هرکسی، هرکه، هرگاه، هرگونه، هروقت، هریک.
۲) الگوی «هر + اسم + ـ ه» همیشه با نیم‌فاصله نوشته می‌شود: هرروزه، هرماهه، هرساله.
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
«هر» با واژﮤ بعد از خود بافاصله نوشته می‌شود: هر آن، هر بار، هر چند وقت یک بار،
هر دو تا، هر روز، هر سه نفر، هر کتابی، هر لباسی، هر لحظه، هر هفته، و ... .
یادآوری:
۱) تنها این واژه‌های «هر»دار با نیم‌فاصله نوشته می‌شوند: هرآنچه، هرآینه، هرآیینه، هراَزچندگاه، هراَزچندی، هراَزگاه، هرجا، هرچند، هرچه، هرطور، هرکجا، هرکدام، هرکس، هرکسی، هرکه، هرگاه، هرگونه، هروقت، هریک.
۲) الگوی «هر + اسم + ـ ه» همیشه با نیم‌فاصله نوشته می‌شود: هرروزه، هرماهه، هرساله.
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
Forwarded from نتایج و نظرات ویرایش‌آموزان متنوک
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺نرگس بیگدلی، کارشناس مهندسی ICT، از کرج
🎞ویدئو سایر شرکت‌کنندگان:
@Matnook_01
🔰کانال مؤسسه در تلگرام:
@Matnook_com
instagram.com/matnook_com
🎞ویدئو سایر شرکت‌کنندگان:
@Matnook_01
🔰کانال مؤسسه در تلگرام:
@Matnook_com
instagram.com/matnook_com
«دستباف» یا «دستبافت»؟
۱) «اسم + بن مضارع» یکی از الگوهای ساخت‌واژی است که گاهی واژه‌هایی با معنای مفعولی از آن ساخته می‌شود (اسم، در این ساختار، ابزاری است که فعل با آن انجام می‌شود و به آن «کُنش‌ابزار» می‌گویند):
بخارپز: پخته‌شده با بخار؛
دستباف: بافته‌شده با دست؛
لگدکوب: کوبیده‌شده با لگد.
۲) «اسم + بن ماضی» یکی دیگر از الگوهای ساخت‌واژی است که از آن نیز واژه‌هایی با معنای مفعولی ساخته می‌شود (اسم در این مثال‌‌ها نیز کنش‌ابزار است):
دستبافت: بافته‌شده با دست؛
زربافت: بافته‌شده با زر؛
مردم‌نهاد: نهاده‌شده به‌دست مردم.
۳) «دستباف» و «دستبافت» هردو صفت مفعولی‌اند و می‌توانند با ارزش یکسان به کار روند. اما بسامد «دستباف»، با استناد به پیکره‌های زبانی، بیش از ده‌برابرِ «دستبافت» است و از قدیم‌ترین زمان‌ها در معنای مفعولی به کار می‌رفته‌است: حُلّۀ دستباف نیسان را / بُسَّدین پود و زمْردین تار است (مسعود سعد سلمان). بنابراین «دستباف» بر «دستبافت» ترجیح دارد.
۴) در لغتنامۀ دهخدا و فرهنگ بزرگ سخن (انوری)، «دستبافت» را به‌درستی به «دستباف» ارجاع داده‌اند؛ درصورتی‌که در فرهنگ فارسی (صدری افشار)، «دستباف» را به «دستبافت» ارجاع داده‌اند. در فرهنگ آوایی فارسی (گیتی دیهیم) نیز تنها «دستباف» و تلفظ‌های آن آمده‌است.
۵) این دو واژه را می‌توان با نیم‌فاصله هم نوشت: دستباف؛ دستبافت.
#واژه‌شناسی
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
۱) «اسم + بن مضارع» یکی از الگوهای ساخت‌واژی است که گاهی واژه‌هایی با معنای مفعولی از آن ساخته می‌شود (اسم، در این ساختار، ابزاری است که فعل با آن انجام می‌شود و به آن «کُنش‌ابزار» می‌گویند):
بخارپز: پخته‌شده با بخار؛
دستباف: بافته‌شده با دست؛
لگدکوب: کوبیده‌شده با لگد.
۲) «اسم + بن ماضی» یکی دیگر از الگوهای ساخت‌واژی است که از آن نیز واژه‌هایی با معنای مفعولی ساخته می‌شود (اسم در این مثال‌‌ها نیز کنش‌ابزار است):
دستبافت: بافته‌شده با دست؛
زربافت: بافته‌شده با زر؛
مردم‌نهاد: نهاده‌شده به‌دست مردم.
۳) «دستباف» و «دستبافت» هردو صفت مفعولی‌اند و می‌توانند با ارزش یکسان به کار روند. اما بسامد «دستباف»، با استناد به پیکره‌های زبانی، بیش از ده‌برابرِ «دستبافت» است و از قدیم‌ترین زمان‌ها در معنای مفعولی به کار می‌رفته‌است: حُلّۀ دستباف نیسان را / بُسَّدین پود و زمْردین تار است (مسعود سعد سلمان). بنابراین «دستباف» بر «دستبافت» ترجیح دارد.
۴) در لغتنامۀ دهخدا و فرهنگ بزرگ سخن (انوری)، «دستبافت» را به‌درستی به «دستباف» ارجاع داده‌اند؛ درصورتی‌که در فرهنگ فارسی (صدری افشار)، «دستباف» را به «دستبافت» ارجاع داده‌اند. در فرهنگ آوایی فارسی (گیتی دیهیم) نیز تنها «دستباف» و تلفظ‌های آن آمده‌است.
۵) این دو واژه را می‌توان با نیم‌فاصله هم نوشت: دستباف؛ دستبافت.
#واژه‌شناسی
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
دربارۀ واژۀ «بربری»
«بربر» نام گروهی از هَزاره‌های مهاجر افغانستانی است که حدود ۱۳۰ سال پیش، از ناحیه‌ای به نام بربرستان یا هزاره‌جات، به ایران کوچ کردند و به «بربری» و «خاوری» معروف شدند («خاوری» یعنی «آن‌که از ناحیۀ شرق یا خراسان است»). آن‌ها نانی به نام «پنجه‌کَِش» می‌پختند که در ایران به «بربری» شهرت یافت. امروز نیز در برخی از شهرهای ایران به نان «بربری» «پنجه‌کش» می‌گویند.
#واژه‌شناسی
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
«بربر» نام گروهی از هَزاره‌های مهاجر افغانستانی است که حدود ۱۳۰ سال پیش، از ناحیه‌ای به نام بربرستان یا هزاره‌جات، به ایران کوچ کردند و به «بربری» و «خاوری» معروف شدند («خاوری» یعنی «آن‌که از ناحیۀ شرق یا خراسان است»). آن‌ها نانی به نام «پنجه‌کَِش» می‌پختند که در ایران به «بربری» شهرت یافت. امروز نیز در برخی از شهرهای ایران به نان «بربری» «پنجه‌کش» می‌گویند.
#واژه‌شناسی
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
فاصله‌گذاری ۲۴ واژهٔ «یک»دار
و پرکاربرد در داستان و رمان
یک‌جور / یه‌جور
یک‌‌جورهایی / یه‌جورایی
یک‌جوری / یه‌جوری
یک‌‌خُرده / یه‌خُرده
یک‌راست / یه‌راست
یک‌روند / یه‌روند
یک‌ریزه / یه‌ریزه
یک‌سِری / یه‌سِری
یک‌‌طور / یه‌طور
یک‌طوری / یه‌طوری
یک‌‌عالَم / یه‌عالَم
یک‌‌عالَمه / یه‌عالَمه
یک‌قدری / یه‌قدری
یک‌‌کم / یه‌کم
یک‌‌‌کمی / یه‌کمی
یک‌کوچولو / یه‌کوچولو
یک‌‌مقدار / یه‌مقدار
یک‌نَموره / یه‌نَموره
یک‌‌نمه / یه‌نمه
یک‌‌وقت / یه‌وقت
یک‌‌وقت‌ها / یه‌وقتا
یک‌وقت‌هایی / یه‌وقتایی
یک‌‌وقتی / یه‌وقتی
یک‌هو / یه‌هو
یادآوری:
واژه‌های قبل از کج‌خط صورت غیرشکسته است و واژه‌های بعد از کج‌خط صورت شکستۀ آن‌ها.
ببینید: فاصله‌گذاری ۳۳۵ واژه و عبارت «یک»دار.
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
و پرکاربرد در داستان و رمان
یک‌جور / یه‌جور
یک‌‌جورهایی / یه‌جورایی
یک‌جوری / یه‌جوری
یک‌‌خُرده / یه‌خُرده
یک‌راست / یه‌راست
یک‌روند / یه‌روند
یک‌ریزه / یه‌ریزه
یک‌سِری / یه‌سِری
یک‌‌طور / یه‌طور
یک‌طوری / یه‌طوری
یک‌‌عالَم / یه‌عالَم
یک‌‌عالَمه / یه‌عالَمه
یک‌قدری / یه‌قدری
یک‌‌کم / یه‌کم
یک‌‌‌کمی / یه‌کمی
یک‌کوچولو / یه‌کوچولو
یک‌‌مقدار / یه‌مقدار
یک‌نَموره / یه‌نَموره
یک‌‌نمه / یه‌نمه
یک‌‌وقت / یه‌وقت
یک‌‌وقت‌ها / یه‌وقتا
یک‌وقت‌هایی / یه‌وقتایی
یک‌‌وقتی / یه‌وقتی
یک‌هو / یه‌هو
یادآوری:
واژه‌های قبل از کج‌خط صورت غیرشکسته است و واژه‌های بعد از کج‌خط صورت شکستۀ آن‌ها.
ببینید: فاصله‌گذاری ۳۳۵ واژه و عبارت «یک»دار.
#فاصله‌گذاری
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎵 Une Femme Amoureuse
🎼 ترانه‌ای زیبا و خاطره‌انگیز از میرِی مَتیو (زادهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۱۹۴۶)، خوانندهٔ فرانسوی سبک پاپ، که آن را در سال ۱۹۸۰ اجرا کرده‌است.
#منهای_ویرایش
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com
🎼 ترانه‌ای زیبا و خاطره‌انگیز از میرِی مَتیو (زادهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۱۹۴۶)، خوانندهٔ فرانسوی سبک پاپ، که آن را در سال ۱۹۸۰ اجرا کرده‌است.
#منهای_ویرایش
سید محمد بصام
@Matnook_com
www.matnook.com