قناة الشيخ الدكتور حسين بن محمد

🚫 የመጅሊስ መሪዮች የሙስሊሙ መሪዮች ናቸውን ? ክፍል ሁለት በእስልምና የሙስሊም መሪነት ስልጣን የሚረጋገጠው ሸሪዓው ባስቀመጠው መስፈርት ነው ። በክፍል አንድ ፁፌ ለማየት እንደሞከርነው የሙስሊም መሪ ከአራቱ በአንዱ መንገድ ወደ ስልጣን ከመጣ የሀገር መሪ ይሆናል ። የዚህን ጊዜ እሱንና በስሩ ያሉ በተለያየ የስልጣ ደረጃ ያስቀመጣቸውን በመልካም መታዘዝ ግድ…

جزاكم الله خيرا الشيخ بحر فقد أفدتم وأجدتم.
وقد سلك دعاة التجميع والتمييع في القضاء على الدعوة السلفية أو إضعافها أو تشويهها في أرض الحبشة شتى المسالك منها:
المسلك الأول : إنكار الانتساب إلى السلفية وتلميع الصوفية باسم التزكية والاعتراف بالأشعرية باسم أهل السنة والجماعة . وقد فشلوا في ذلك فشلا ذريعا فلله الحمد كثيرا.
المسلك الثاني : القضاء على عقيدة الولاء والبراء وتقرير المنهج الواسع الأفيح والتقارب مع المبتدعة باسم النصيحة "ثلاثون نصيحة" وهي في الحقيقة" ثلاثون خيانة"
المسلك الثالث: اختراع قواعد جديدة لتخريب الأصول السلفية "الجرح والتعديل اجتهادي لا إلزام فيه" " نصحح ولا نجرح" وكقولهم: "الشيخ فلان السلفي أثنى على فلان المبتدع ولم يخرج من السنة" .....
المسلك الرابع : الطعن في علماء السنة في الحبشة وتجريدهم عن الأهلية في علم الجرح والتعديل لأن الشروط التي أحدثوها لا تنطبق على أحد في الحبشة وبالتالي لا أحد يبدع أحدا ولا يجرح لعدم الأهلية.
المسلك الخامس : لما خابوا وخسروا في تلك المحاولات أوحى إليهم الشيطان وزين لهم أن يتبنوا القول " إن المجلس من ولاة الأمور تجب طاعتهم في المعروف ولا يجوز الكلام عليهم"!!!
والمجلس الأعلى يتكون من الصوفية والإخوان والمميعة وإياك أن تتكلم في هؤلاء لأنهم من ولاة الأمور!!!!! ولا يجوز لك أن تنتقدهم مهما ارتكبوا من الشركيات والطامات !!!! واختلط عليهم ما قرره السلف في كتب السنة والعقائد من طاعة ولي الأمر المسلم ولو جار وهكذا في طغيانهم يعمهون وفي باطلهم يخوضون جزاء وفاقا .
ومن العجيب أن أصحاب المسلك الخامس هم الذين نفوا وجود الجرح والتعديل في الحبشة واعتذروا إلى دعاة التمييع وطلبوا منهم العفو والمسامحة ثم فكّروا وقدّروا ونظروا وقالوا المجلس من ولاة الأمور تجب طاعتهم ولا يجوز الكلام عليهم"
وهذا لا يستغرب من معاند متلون لا يدري ما يخرج من رأسه.
اللهم من أراد الإسلام والسنة بسوء فاجعل كيده في نحره.
أيها السلفي المبارك اثبت على السنة ولا تغتر بزخرفة المرجفين والضائعين فإن أهل السنة هم الغرباء حقا وهم أقلّ الناس وكن متمسكا بالتوحيد والسنة ولا تلتفت إلى كثرة الهالكين وكن مع علماء السنة المعروفين بسلامة المنهج والمعتقد والثبات واحذر الطائشين المتلونين.
وهذه نصيحة غالية وتسلية للسلفيين للإمام ابن القيم في نونيته التي انتصر فيها لمذهب السلف ورد على أهل البدع والضلال في باب الأسماء والصفات واتباع السنة .
قال رحمه الله :
لا تُوحِشَنَّكَ غربةٌ بين الورى ** فالناس كالأمواتِ فى الحسبان
أو ما علمت بأن أهل السنة الـ ** غرباء حقًا عند كل زمان.
قل لى متى سَلِمَ الرسول و صحبه ** والتابعون لهم على الإحسان
من جاهل ومعاند ومنافق ** ومحارب بالبغى والطغيان
وتظن أنك وارث لهم وما ** ذقت الأذى فى نصرة الرحمن
كلا ولا جاهدت حق جهاده ** فى الله لا بيد و لا بلسان
مَنَّتْكَ والله المحال النفس فاسـ ** ــتحدث سوى ذا الرأي والحسبان
لو كنت وارثه لآذاك الأُلى ** ورثوا عِداه بسائرِ الألوان.
وقال في آخر النونية وهو يدعو الله عز وجل لأهل السنة بالنصر والتمكين.
يا رب وارحمهم من البدع التي ... قد أحدثت في الدين كل زمان
يا رب جنبهم طرائقها التي ... تفضي بسالكها إلى النيران
يا رب واهدهم بنور الوحي كي ... يصلوا إليك فيظفروا بجنان
يا رب كن لهم وليا ناصرا ... واحفظهم من فتنة الفتان
وانصرهم يا رب بالحق الذي ... أنزلته يا منزل القرآن
يا رب هم الغرباء قد ... لجؤوا إليك وأنت ذو الإحسان
يا رب قد عادوا لأجلك كل ... هذا الخلق إلا صادق الإيمان.
قد فارقوهم فيك أحوج ما هم ... دنيا إليهم في رضا الرحمان
ورضوا ولايتك التي من نالها ... نال الأمان ونال كل أماني.
وكان يخاطب المجلس الأعلى من الصوفية والأشاعرة قال
إن كنتم أنتم فحولا فابرزوا *** ودعوا الشكاوى حيلة النسوان.
وقال
وإذا اشتكيم فاجعلوا الشكوى إلى *** الوحيين لا القاضي ولا السلطان.
وقال
يا رب هم يشكوننا أبدا*** ببغيهم وظلمهم إلى السلطان
ويلبسون عليه حتى إنه ***ليظنهم هم ناصروا الإيمان.

3.4K views12:08