Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
(1Кор.15:30,31)

Осень – как старость, а зима – как маленькая смерть, которую человек переживает каждый год, снова и снова. Это знамение, явление-урок, который мы не перестаем видеть со времени потопа. Потому и существуют в нашем мире греха сезоны. Они должны служить напоминанием о быстротечности нашей жизни и помочь нам застыть, остановиться и умереть для себя. Чтобы потом иметь возможность возродиться с надеждой на новую жизнь в вечной весне.
#надежда

Но даже, если Бог, все же, удовлетворит все наши требования, то что это, по сути, изменит? Конечно, когда человек еще не знаком с Господом, Он открывает ему Свою любовь прежде, чем он может принести духовной плод. Но что произойдет с нами, если Бог станет благословлять отсутствие у нас ответной любви? Да и что нас может мотивировать на добро, когда мы, как само собой разумеющееся, принимаем любовь Бога и требуем у Него большего? Что еще может сделать для нас Господь, чего Он еще не сделал для нашего спасения? Бог уже отдал человеку самое дорогое, что у Него было – Своего единственного Сына, больше этого ничего не может быть. Поэтому, если жертва Отца не является для верующего основанием для взаимной любви, то ничего не поменяется, если он получит еще и хорошую работу, дорогую машину и шикарную квартиру. Отношение к Богу у человека не изменится, он будет по-прежнему любить только себя, и при этом пользоваться Божьими благословениями, от чего станет любить себя еще больше, воображая себя достойным Божьей благодати.

Взращивание самовлюбленных потребителей – это совсем не соответствует духу Божьего замысла, но за то вполне отвечает требованиям психологов, цель которых – сохранить жизнь для себя. По сути, все их методы – это сглаживание острых углов и поиск обходных путей там, где Бог прямо говорит «не пожелай» и предлагает вообще отказаться от своих ожиданий и целей. Поэтому Божий подход, естественно, будет встречать сопротивление у людей, особенно, когда взамен им не предлагается никакой плотской альтернативы. А тренируясь в лицемерии, да еще и за достойную награду, они могут не только избежать конфликтных ситуаций, но и найти себе «отдушину» в любимом деле.
#заповеди

Тогда царь Седекия послал и призвал Иеремию пророка к себе, при третьем входе в дом Господень, и сказал царь Иеремии: я у тебя спрошу нечто; не скрой от меня ничего.
И сказал Иеремия Седекии: если я открою тебе, не предашь ли ты меня смерти? и если дам тебе совет, ты не послушаешь меня.
И клялся царь Седекия Иеремии тайно, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу сию, не предам тебя смерти и не отдам в руки этих людей, которые ищут души твоей.
Тогда Иеремия сказал Седекии: так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: если ты выйдешь к князьям царя Вавилонского, то жива будет душа твоя, и этот город не будет сожжен огнем, и ты будешь жив, и дом твой;
а если не выйдешь к князьям царя Вавилонского, то этот город будет предан в руки Халдеев, и они сожгут его огнем, и ты не избежишь от рук их.
И сказал царь Седекия Иеремии: я боюсь Иудеев, которые перешли к Халдеям, чтобы [Халдеи] не предали меня в руки их, и чтобы те не надругались надо мною.
(Иер.38:14-19)

Слабость царя. Даже в самой безнадежной ситуации, случившейся по вине и упорству человека, у Бога есть для него выход, когда он может спасти себя и других. И чтобы использовать этот шанс, ему нужно не ждать неизбежного, а проявить самопожертвование.
Но люди предпочитают занимать пассивную и нейтральную позицию в страхе, что их действия будут интерпретированы другими, как слабость и предательство.
Поэтому важно не забывать, что слабость – поступать, как все, и плыть по течению. А сила – вопреки всему и всем исполнять волю Бога.
#вера

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную» (Иоан.12:24,25). Христос – не единственный учитель своего времени, который практиковал запреты. Например, книжники и фарисеи, путем которых сегодня идет современная психология, тоже накладывали на людей определенные ограничения. Главное отличие их подхода состояло в том, что конечной целью их стараний было – правильное поведение человека. Но это была лишь демонстрация их праведности перед людьми. Контролируя свое поведение, человек и теперь может показать в смирении любовь и тем самым добиться любви и уважения от окружающих. Но проблема в том, что, даже совершая правильные поступки, он выступает в роли потребителя человеческой любви. Цель же Христа – научить людей отдавать свою любовь, а этому мешает только любовь к себе. Поэтому запреты даются Богом с той целью, чтобы помочь человеку на практике отказаться от себялюбия. И когда он это делает, подчиняя свою жизнь учению своего Спасителя, он проникается любовью к Богу и к Его закону. Когда же целью человека является угождение себе, он даже в соблюдении заповедей попытается отыскать свои личные интересы.
#заповеди #любовь

Посмотрим, обладали ли непорочными устами, основной характеристикой совершенного характера, 144 тысячи? Пятый текст четырнадцатой главы откровения говорит: «и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим». Таким образом, еще при своей жизни эти люди достигли совершенства, о чем говорит и тот факт, что они стоят с Иисусом на горе Сионе и имеют на своем челе имя Бога, характер Небесного Отца. Но что означает быть совершенным и иметь Божий характер?

Прежде, чем получить полное представление о непорочности спасенных, для начала нам нужно определиться с самим понятием совершенства. Потому что определение совершенства у каждого человека свое. Можно быть совершенным в своей профессии, так сказать, виртуозом своего дела, можно также совершенствовать свои познания в различных областях и направлениях своей жизни. Еще мы можем совершенствовать свой досуг, развивать отношения с близкими людьми, обустраивать свой быт, и многое другое. Но, независимо от того, каких результатов мы достигли, пускай даже самых выдающихся, в какой бы то ни было сфере, по отношению к любому другому делу мы будем выглядеть жалко и нелепо.

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
(Матф.6:24)

Таким образом, библейское совершенство мы можем рассматривать исключительно по отношению к Богу. Человек может не уметь готовить еду, не быть в состоянии забить гвоздь, быть бедным и не иметь друзей, он может не обладать научными познаниями, не быть высококвалифицированным специалистом, но при этом служить Богу от всего сердца, и от всей своей души, и быть для Него совершенным. Мало того, человек не может служить двум господам, совершенство в одном предполагает утрату своих навыков в другом, а обогащение Богом подразумевает отрешение от мирских богатств и земных отношений:

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!
Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
(Мар.12:30,31)

Это означает, что свою любовь к ближним мы должны рассматривать из собственных запросов и нужд, а чтобы любить всем сердцем Бога, нам следует руководствоваться Его запросами и требованиями к нам. Обратите внимание, какую непорочность имеют выше обозначенные 144 тысячи? Перед кем они абсолютно чисты, пред людьми, перед требованиями госструктур, перед живой и неживой природой? Нет же, «они непорочны пред престолом Божиим», а значит они полностью удовлетворяют требованиям Небесного Отца. А какие запросы в отношении нас имеет Сам Бог?
#непорочность #святость #совершенство

⁉️ Как люди жили без интернета? Они же ничего не знали! А теперь каждый может получить столько информации, сколько может вместить. Но вот парадокс – чем доступнее интернет, тем почему-то глупее люди… Это объясняется тем, что люди, обладающие безлимитным и быстрым интернетом используют его преимущественно для развлечений, а не для самообразования.

То же самое происходит и со временем. Чем больше времени у людей, тем больше они тратят его впустую.
#время

Как вам такая песня?
https://youtu.be/8Ogc-Pc_0uk

Пророчество о Дамаске. - Вот, Дамаск исключается из [числа] городов и будет грудою развалин.
Города Ароерские будут покинуты, - останутся для стад, которые будут отдыхать там, и некому будет пугать их.
Не станет твердыни Ефремовой и царства Дамасского с остальною Сириею; с ними будет то же, что со славою сынов Израиля, говорит Господь Саваоф.
(Ис.17:1-3)

🙏 Согласно пророчеству Библии, Дамаск не просто падет, а будет полностью разрушен и останется без жителей (в результате мгновенного удара). Вместе с разрушением Израиля это запустит цепь событий, которые станут началом последних дней для всего мира. Это сигнал, который должны услышать и понять живущие на земле.
И нынешние политические процессы в этой стране на наших глазах создают все необходимые предпосылки, чтобы данное пророчество исполнилось в самом ближайшем будущем.
#конецблизок

Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;
итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого.
(Лук.21:34-36)

В своем предупреждении о последнем времени Господь призывает нас бодрствовать, чтобы день Его пришествия, в который будут уничтожены нечестивые, не пришел для нас внезапно. А также для того, чтобы избежать всех оговоренных Им выше бедствий.

А такое вообще возможно? Да, возможно. Можно пройти невредимыми через все испытания последнего времени и встретить живыми и невредимыми Иисуса. И о том, как это сделать, учит Псалом 90. Он еще известен под ритуальным названием «Живые помощи», и вы все его знаете.

Но это не «Живые помощи» для людей, которые забыли о Боге, на что намекает его церковное название. Прочитай, и получишь помощь – нет. Для этого мало выучить Псалом 90 наизусть и декламировать в трудные минуты жизни. И просто надеяться на Божью защиту тоже недостаточно. Как вы помните, этим псалмом искушал Иисуса сатана, призывая испытать Бога необоснованной верой. Христос по его замыслу должен был понадеяться на записанные в нем слова обетования, намеренно подвергнув себя опасности – бросится вниз. На что Иисус ответил: «не искушай Господа Бога твоего». Но если бы Он поддался на эту провокацию и выполнил желания искусителя, то непременно бы погиб, как погибнут и верующие, которые станут искушать Бога.

Чтобы слова 90 псалма исполнились в нашей жизни, как раз, нельзя искушать Бога. И не только искушать нельзя, но также нельзя и нарушать Божью волю, о чем говорит и характеристика спасенных, которые выбрали своим ограждением истину. А это значит не просто соблюдать заповеди по букве, но и жить Божьей истиной и Божьей надеждою, а не своими желаниями поесть и поспать, что подтверждает в наставлении ввиду последнего времени Христос. Таким образом, чтобы быть спасенными во время скорби по примеру, оставленному в псалме 90, необходимо быть такими же людьми, о которых говорит псалом 90. Просто вера ничего не изменит.

А что за избавление ожидает тех, кто находится под покровом Всевышнего? Перечислим некоторые: «Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым» (Пс.90:3-8). И это далеко не полный список «помощей», которые покрывают весь перечень угроз, звучащий в контексте последнего времени. И все это – не спасение от времени скорби, а спасение во время скорби! Как уже и было с учениками Иисуса. Увидев признаки, они избежали беды, которая пришла на город Иерусалим, потому что заблаговременно покинули свое место и окружение.

Однако есть верующие, которые надеются, что Бог их спасет, забрав на небо, перед наступлением скорби. Одни желают при приближении этого времени уснуть смертным сном, другие – даже опередить умерших, ожидающих воскресения в пришествие Христа, и быть восхищенным в сретение к Господу заранее.

Очевидно, что те и другие не доверяют всецело Богу, как это делают спасенные из псалма 90, потому что бояться быть замученными или познать страшную смерть. И в этом случае людей пугает даже не прекращение физического существования, а неприятности и отсутствие привычного уровня комфорта, которого они лишаться в последние дни. Ведь Господь не обещал в спасении от бед и катастроф прежнее благоденствие. Подобно апостолам, сохранившие истину ученики будут спасены от слов проклятия завета, но это не означает, что им не придется ничего терпеть. Наоборот, только «претерпевший до конца спасется». Однако если люди изначально не намерены ни в чем ущемляться и терпеть, могут ли они вообще быть спасены?
#конецблизок