This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طاووس را بدیدم می‌کند پَرّ خویش
گفتم مکن که پَرّ تو با زیب و با فر است
بگریست زار زار و مرا گفت کای حکیم
اگه نه‌ای که دشمن جان من این پر است
#در_باب_جفت_یابی
@Gshahvat | قانون فصاد
گفتم مکن که پَرّ تو با زیب و با فر است
بگریست زار زار و مرا گفت کای حکیم
اگه نه‌ای که دشمن جان من این پر است
#در_باب_جفت_یابی
@Gshahvat | قانون فصاد
این برای اولین‌باره که رابطه جنسی بین دو نهنگ گوژپشت ثبت میشه. نکته جالب عکسش چیه؟ هر دو نهنگ، نر هستن!
منبع
✍Blue Jack
منبع
✍Blue Jack
🥰3😱1
⭕️آمار سقط جنین در کشور
چند درصد غیرقانونی و نامشروع است؟
همشهری آنلاین نوشت: بر اساس مطالعات انجام شده در کشور، به طور میانگین سالانه بین ۳۵۰ تا ۵۳۰ هزار سقط در کشور انجام میشود و تقریبا یک سوم تولدها در کشور از دست می‌رود. از این تعداد تنها حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار سقط با مجوز قانونی و از سوی پزشکی قانونی انجام میشود.
آمارهای سقط جنین در کشور نگران‌کننده است و همزمان با آن آمار تولد در کشور هم روند کاهشی دارد. از حدود یک میلیون تولد در سال ۹۹ به یک میلیون و ۱۰۰ تولد در ۱۴۰۱ رسیده است. رئیس‌جمهوری هم اواخر فروردین آمارهای ارائه شده درباره سقط جنین را نگران‌کننده دانست و بر ضرورت اهتمام وزارت بهداشت نسبت به این موضوع و هماهنگی بیشتر با دستگاه قضایی برای برخورد با متخلفان در این زمینه تأکید کرد. بر اساس اعلام وزارت بهداشت بیش از ۸۰ درصد سقط جنین‌های غیرقانونی در خارج از مراکز درمانی و عمده آنها در خانه‌ها و از طریق قرص‌های خونریزی‌دهنده صورت می‌گیرد.
صالح قاسمی، دبیر مرکز مطالعات راهبردی جمعیت با بیان این که سقط جنین ابعاد مختلفی دارد، درباره آمارهای این پدیده به همشهری آنلاین گفت: به طور میانگین سالانه ۳۵۰ هزار تا ۵۳۰ هزار مورد سقط جنین در کشور انجام میشود که از این میزان حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار مورد مجوزدار است و توسط پزشکی قانونی انجام میشود. حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار مورد هم سقط غیرارادی است و بقیه آن سقط غیرقانونی و جنایی است که شامل دو دسته میشود.
از حدود ۹۴ تا ۹۵ درصد سقط غیرقانونی ۳ تا ۴ درصد ناشی از روابط نامشروع و خارج از عرف و خانواده است اما ۹۱ تا ۹۲ درصد سقط جنین‌ها محصول نهاد خانواده مشروع است ( آره تو که راست می‌گی)و این جای نگرانی بسیاری دارد.
چرایی فروانی سقط در کشور :
نکته اول، باوری که در ایران و حتی جهان وجود دارد؛ باور بارداری ناخواسته و بدون برنامه‌ریزی. معنی ش اینست که خانواده این فرزند را نمی‌خواسته یا در حال حاضر مایل به فرزندآوری نیست. این باور مخالف با اعتقادات و تجربه زیستی انسان‌هاست چون قرار نیست همه چیز طبق برنامه پیش برود.
وی با تاکید بر این که دومین دلیل این افزایش، فقدان اطلاعات پزشکی، روانشناختی و دینی است، عنوان کرد: جامعه ایرانی سقط را سهل‌انگاری می‌کند و پیامدهای روانشناختی آن را در نظر نمی‌گیرد. در حالی که پیامدهای پزشکی و روانشناختی سقط، خانواده و به ویژه مادر را طولانی مدت درگیر می‌کند. در این باره حتی با فقدان اطلاعات دینی مواجه هستیم. بسیاری از مردم نمی‌دانند که سقط حرمت کلی و همیشگی دارد و از لحظه انعقاد نطقه، سقط جنین حرام و متضمن دیه است. بعد از هفته بیستم هم سقط، شامل دیه کامل یک انسان را دارد. عموم جامعه این را نمی‌دانند و تصور می‌کنند که سقط تنها بعد از ۴ ماهگی حرام میشود.
دبیر مرکز مطالعات راهبردی جمعیت، در دسترس بودن داروهای سقط به دلیل نبود مدیریت بازار دارو را عامل دیگر افزایش سقط جنین عنوان کرد و درباره عوامل موثر دیگر در این زمینه گفت: تخطی و تخلف‌های بخشی از جامعه پزشکی و مامایی وجود دارد که با مشاوره‌های غلط سقط را تسهیل می‌کنند. در این میان فرآیند معیوب غربالگری هم باعث شده دو هزینه سنگین به خانواده‌ها تحمیل شود. یک هزینه‌های مالی و اقتصادی آزمایش‌های غربالگری و دوم فشار روحی و روانی که پدر و مادر با آن مواجه هستند. این وضعیت دوران بارداری را برای زوجین به دوره‌ای سخت و مشقت‌بار تبدیل کرده در حالی که باید طی این مدت زوجین شیرین‌ترین لحظات زندگی‌شان را تجربه کنند.
در تمام دنیا برای مدیریت پدیده سقط جنین سیاست‌گذاری و قانونگذاری صورت گرفته و در ایران هم این مساله در حال انجام است. با اجرای قانون جوانی جمعیت مقرر شده که موضوع پدیده سقط به روش‌های مختلف مدیریت شود که اثر آن طی ۴ تا ۵ سال آینده دیده میشود. در این باره ظرفیت گروه‌های مردمی و تشکل‌های مردم‌نهاد بسیار مهم است. آنها می‌توانند چهره به چهره موضوع سقط را از ابعاد دینی، روانشناسی فرهنگی، اجتماعی و خانوادگی تبیین کنند. نهادهای ترویجی و تبلیغی هم وظایف سنگینی دارند. گروه‌های مردمی نفس هم بسیار کارآمد هستند اما باید برای آنها کار ویژه تعریف شود.
نکته مهم در این باره اثرگذاری پدیده سقط بر شاخص‌های جمعیتی است و با توجه به میانگین سقط سالانه ۳۵۰ تا ۵۳۰ هزار مورد، حدود یک سوم تولدهای کشور را در پدیده سقط از دست می‌دهیم. این به هیچ وجه توجیه‌پذیر نیست و مجموعه‌های قانونی، نظارتی، نهادهای فرهنگی و رسانه‌ای هم در این باره وظیفه سنگینی برعهده دارند و باید مساله و ابعاد سقط جنین را به روشنی برای مردم تبیین کنند.
#اخلاق_جنسی
پی.نوشت:
➖خدا رو شکر از باجناق بازی و تشویق به فصاد ( اتهام استاد طوسی ) ، بچه درست نمی‌شه.
➖راهکار هم طبق معمول ، برخورد یا حداکثر #تذکر_لسانی یا نصیحت بی فایده
@Gshahvat | قانون فصاد
چند درصد غیرقانونی و نامشروع است؟
همشهری آنلاین نوشت: بر اساس مطالعات انجام شده در کشور، به طور میانگین سالانه بین ۳۵۰ تا ۵۳۰ هزار سقط در کشور انجام میشود و تقریبا یک سوم تولدها در کشور از دست می‌رود. از این تعداد تنها حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار سقط با مجوز قانونی و از سوی پزشکی قانونی انجام میشود.
آمارهای سقط جنین در کشور نگران‌کننده است و همزمان با آن آمار تولد در کشور هم روند کاهشی دارد. از حدود یک میلیون تولد در سال ۹۹ به یک میلیون و ۱۰۰ تولد در ۱۴۰۱ رسیده است. رئیس‌جمهوری هم اواخر فروردین آمارهای ارائه شده درباره سقط جنین را نگران‌کننده دانست و بر ضرورت اهتمام وزارت بهداشت نسبت به این موضوع و هماهنگی بیشتر با دستگاه قضایی برای برخورد با متخلفان در این زمینه تأکید کرد. بر اساس اعلام وزارت بهداشت بیش از ۸۰ درصد سقط جنین‌های غیرقانونی در خارج از مراکز درمانی و عمده آنها در خانه‌ها و از طریق قرص‌های خونریزی‌دهنده صورت می‌گیرد.
صالح قاسمی، دبیر مرکز مطالعات راهبردی جمعیت با بیان این که سقط جنین ابعاد مختلفی دارد، درباره آمارهای این پدیده به همشهری آنلاین گفت: به طور میانگین سالانه ۳۵۰ هزار تا ۵۳۰ هزار مورد سقط جنین در کشور انجام میشود که از این میزان حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار مورد مجوزدار است و توسط پزشکی قانونی انجام میشود. حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار مورد هم سقط غیرارادی است و بقیه آن سقط غیرقانونی و جنایی است که شامل دو دسته میشود.
از حدود ۹۴ تا ۹۵ درصد سقط غیرقانونی ۳ تا ۴ درصد ناشی از روابط نامشروع و خارج از عرف و خانواده است اما ۹۱ تا ۹۲ درصد سقط جنین‌ها محصول نهاد خانواده مشروع است ( آره تو که راست می‌گی)و این جای نگرانی بسیاری دارد.
چرایی فروانی سقط در کشور :
نکته اول، باوری که در ایران و حتی جهان وجود دارد؛ باور بارداری ناخواسته و بدون برنامه‌ریزی. معنی ش اینست که خانواده این فرزند را نمی‌خواسته یا در حال حاضر مایل به فرزندآوری نیست. این باور مخالف با اعتقادات و تجربه زیستی انسان‌هاست چون قرار نیست همه چیز طبق برنامه پیش برود.
وی با تاکید بر این که دومین دلیل این افزایش، فقدان اطلاعات پزشکی، روانشناختی و دینی است، عنوان کرد: جامعه ایرانی سقط را سهل‌انگاری می‌کند و پیامدهای روانشناختی آن را در نظر نمی‌گیرد. در حالی که پیامدهای پزشکی و روانشناختی سقط، خانواده و به ویژه مادر را طولانی مدت درگیر می‌کند. در این باره حتی با فقدان اطلاعات دینی مواجه هستیم. بسیاری از مردم نمی‌دانند که سقط حرمت کلی و همیشگی دارد و از لحظه انعقاد نطقه، سقط جنین حرام و متضمن دیه است. بعد از هفته بیستم هم سقط، شامل دیه کامل یک انسان را دارد. عموم جامعه این را نمی‌دانند و تصور می‌کنند که سقط تنها بعد از ۴ ماهگی حرام میشود.
دبیر مرکز مطالعات راهبردی جمعیت، در دسترس بودن داروهای سقط به دلیل نبود مدیریت بازار دارو را عامل دیگر افزایش سقط جنین عنوان کرد و درباره عوامل موثر دیگر در این زمینه گفت: تخطی و تخلف‌های بخشی از جامعه پزشکی و مامایی وجود دارد که با مشاوره‌های غلط سقط را تسهیل می‌کنند. در این میان فرآیند معیوب غربالگری هم باعث شده دو هزینه سنگین به خانواده‌ها تحمیل شود. یک هزینه‌های مالی و اقتصادی آزمایش‌های غربالگری و دوم فشار روحی و روانی که پدر و مادر با آن مواجه هستند. این وضعیت دوران بارداری را برای زوجین به دوره‌ای سخت و مشقت‌بار تبدیل کرده در حالی که باید طی این مدت زوجین شیرین‌ترین لحظات زندگی‌شان را تجربه کنند.
در تمام دنیا برای مدیریت پدیده سقط جنین سیاست‌گذاری و قانونگذاری صورت گرفته و در ایران هم این مساله در حال انجام است. با اجرای قانون جوانی جمعیت مقرر شده که موضوع پدیده سقط به روش‌های مختلف مدیریت شود که اثر آن طی ۴ تا ۵ سال آینده دیده میشود. در این باره ظرفیت گروه‌های مردمی و تشکل‌های مردم‌نهاد بسیار مهم است. آنها می‌توانند چهره به چهره موضوع سقط را از ابعاد دینی، روانشناسی فرهنگی، اجتماعی و خانوادگی تبیین کنند. نهادهای ترویجی و تبلیغی هم وظایف سنگینی دارند. گروه‌های مردمی نفس هم بسیار کارآمد هستند اما باید برای آنها کار ویژه تعریف شود.
نکته مهم در این باره اثرگذاری پدیده سقط بر شاخص‌های جمعیتی است و با توجه به میانگین سقط سالانه ۳۵۰ تا ۵۳۰ هزار مورد، حدود یک سوم تولدهای کشور را در پدیده سقط از دست می‌دهیم. این به هیچ وجه توجیه‌پذیر نیست و مجموعه‌های قانونی، نظارتی، نهادهای فرهنگی و رسانه‌ای هم در این باره وظیفه سنگینی برعهده دارند و باید مساله و ابعاد سقط جنین را به روشنی برای مردم تبیین کنند.
#اخلاق_جنسی
پی.نوشت:
➖خدا رو شکر از باجناق بازی و تشویق به فصاد ( اتهام استاد طوسی ) ، بچه درست نمی‌شه.
➖راهکار هم طبق معمول ، برخورد یا حداکثر #تذکر_لسانی یا نصیحت بی فایده
@Gshahvat | قانون فصاد
👍1
مدت زمانی را که صرف شکار زنها هدر داده، اگر متمرکز بر تحصیل علم می‌کرده، می‌توانسته است در فلسفه، زبان ماندارین چینی، و فیزیک فضایی، دکترا بگیرد.
#درمان_شوپنهاور
@Gshahvat | قانون فصاد
#درمان_شوپنهاور
@Gshahvat | قانون فصاد
😁3👍2😱1
😁3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاهش چشمگیر رابطه جنسی در شرق آسیا
تعداد متاهلین بدون آمیزش جنسی در ژاپن و و کره جنوبی به طور هدفمند رو به افزایش است. بنا به تحقیقاتی در چین ۳۰ درصد زنان جوان تمایل به سکس را از دست داده‌اند.
#طلاق_عاطفی
#طلاق_جنسی
@Gshahvat | قانون فصاد
@mghlte | عصر روشنگری
تعداد متاهلین بدون آمیزش جنسی در ژاپن و و کره جنوبی به طور هدفمند رو به افزایش است. بنا به تحقیقاتی در چین ۳۰ درصد زنان جوان تمایل به سکس را از دست داده‌اند.
#طلاق_عاطفی
#طلاق_جنسی
@Gshahvat | قانون فصاد
@mghlte | عصر روشنگری
👍2
Audio
👍1
مستانه مهاجر از جنبش «می‌تو» انصراف داد
مستانه مهاجر با انتشار عکسی از زهرا امیرابراهیمی در صفحه اینستاگرامش نوشت:
«چه کسى بیشتر از او آزار دیده بود؟
باصطلاح ، (مى تو)ئى تر از او در سینما کیست؟
او در حالیکه معتبرترین جایزهء بازیگرى را در دست داشت عشق را میان همه مساوى کرد و گفت: عاشق تمام مردم ایران هستم حتى آنها که زندگى ام را نابود کردند. و همه را بخشید. دیشب براى من درس بزرگى شد و یکبار دیگر یاد آور این نکته بود که صبر و صداقت فقط رنج نیست بلکه رشد و صیانت هم هست. و همچنان دیدم که توفیق و جایزه ها همیشه با نقشه و سیاست بدست نمى آید. براى من دیشب این معصومیت بود که گوى سبقت را از ماجراهاى شخصى مى ربود. قرار ما این نبود. مى پنداشتم این فعالیت مدنى و راهى که به آن پیوستم اهرمى است براى توقف آزار و تعرض به زنان جامعه، نه بدنام کردن و فروپاشى روح و روان افراد ، آنهم فقط سینما . ولى مدتى است میبینم این اقدام مهم اجتماعى ، با روشى غلط به ضدِّ خودش دارد تبدیل میشود و در این میان این فقط سینماى مااست که مورد هجوم بى وقفه قرار گرفته است. شاید نمیتوانم بدرستى احساسم را بگویم اما اینرا میدانم که بدلایلى با روش شما ( نه با اهدافمان ) در تعارضم و فکر میکنم دیگر براى جمع ٨٠٠ نفرى شما مفید نیستم. ترجیح میدهم در وقتى دیگر با راهکارى خردمندانه تر ، دور از هر گونه خشمى به این راه بپیوندم. از این رو امضاى خود را از شما دوستان پس میگیرم.»
مستانه مهاجر
#me_too
@Gshahvat | قانون فصاد
مستانه مهاجر با انتشار عکسی از زهرا امیرابراهیمی در صفحه اینستاگرامش نوشت:
«چه کسى بیشتر از او آزار دیده بود؟
باصطلاح ، (مى تو)ئى تر از او در سینما کیست؟
او در حالیکه معتبرترین جایزهء بازیگرى را در دست داشت عشق را میان همه مساوى کرد و گفت: عاشق تمام مردم ایران هستم حتى آنها که زندگى ام را نابود کردند. و همه را بخشید. دیشب براى من درس بزرگى شد و یکبار دیگر یاد آور این نکته بود که صبر و صداقت فقط رنج نیست بلکه رشد و صیانت هم هست. و همچنان دیدم که توفیق و جایزه ها همیشه با نقشه و سیاست بدست نمى آید. براى من دیشب این معصومیت بود که گوى سبقت را از ماجراهاى شخصى مى ربود. قرار ما این نبود. مى پنداشتم این فعالیت مدنى و راهى که به آن پیوستم اهرمى است براى توقف آزار و تعرض به زنان جامعه، نه بدنام کردن و فروپاشى روح و روان افراد ، آنهم فقط سینما . ولى مدتى است میبینم این اقدام مهم اجتماعى ، با روشى غلط به ضدِّ خودش دارد تبدیل میشود و در این میان این فقط سینماى مااست که مورد هجوم بى وقفه قرار گرفته است. شاید نمیتوانم بدرستى احساسم را بگویم اما اینرا میدانم که بدلایلى با روش شما ( نه با اهدافمان ) در تعارضم و فکر میکنم دیگر براى جمع ٨٠٠ نفرى شما مفید نیستم. ترجیح میدهم در وقتى دیگر با راهکارى خردمندانه تر ، دور از هر گونه خشمى به این راه بپیوندم. از این رو امضاى خود را از شما دوستان پس میگیرم.»
مستانه مهاجر
#me_too
@Gshahvat | قانون فصاد
👍4👎2
shesh ghahraman { beepmusic.org }
{ beepmusic.org }
فروردین اومد مبارک 🌺
سال جدید به همه‌ی دوستان عزیز مبارک 🌺🌺🌺
آهنگ قدیمی مازندرانی
ابولحسن خوشرو
تیتراژ سریال شش قهرمان و نصفی
#موسیقی
@SHARRomid | فلسفهی زندگی
@mghlte | عصر روشنگری
سال جدید به همه‌ی دوستان عزیز مبارک 🌺🌺🌺
آهنگ قدیمی مازندرانی
ابولحسن خوشرو
تیتراژ سریال شش قهرمان و نصفی
#موسیقی
@SHARRomid | فلسفهی زندگی
@mghlte | عصر روشنگری
⭕️ درسهایی از قرآن
امامزاده رو از جا نکنید
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
آیه 223 سوره بقره
▪️ترجمه مختلف آیه‌ی مبارکه
قبل خوندن آیه خواهش می کنم ، بعد خوندن ترجمه جوگیر نشید ،
با کله توش نُدُوید ( کاشونی ها وقتی می‌خوان بگن مثه قحطی زده ها به سفره حمله نکن ، می‌گن : توش نُدُوْ )
الهی قمشه‌ای
زنان شما کشتزار شمایند، پس (برای کشت فرزند صالح) بدانها نزدیک شوید هرگاه (مباشرت آنان) خواهید، و چیزی برای خود پیش فرستید و خدا ترس باشید و بدانید که محققا نزد خدا خواهید رفت. و (ای رسول) اهل ایمان را بشارت ده.2–223] (مشاهده آیه در سوره)
انصاری
زنان شما کشتزار شمایند، هر زمان و هر کجا که خواستید به کشتزار خود در آیید. و [با رعایت حقوق یکدیگر، و حفظ عفت و پاکی، در سایه زناشویی و تولید نسلی پاک و شایسته و صالح، خیر و ثوابی] برای خودتان پیش فرستید، و از خدا پروا کنید، و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد، و مؤمنان را بشارت ده.
فولاوند
زنان شما كشتزار شما هستند. پس، از هر جا [و هر گونه] كه خواهيد به كشتزار خود [در]آييد، و آنها را براى خودتان مقدم داريد، و از خدا پروا كنيد و بدانيد كه او را ديدار خواهيد كرد، و مؤمنان را [به اين ديدار] مژده ده.
مکارم
زنان شما، محل بذرافشانی شما هستند؛ پس هر زمان که بخواهید، می‌توانید با آنها آمیزش کنید. و (سعی نمائید از این فرصت بهره گرفته، با پرورش فرزندان صالح) اثر نیکی برای خود، از پیش بفرستید! و از خدا بپرهیزید و بدانید او را ملاقات خواهید کرد و به مؤمنان، بشارت ده!
✅شأن نزول:
«شیخ طوسی» گويند: اين آيه رد بر يهود است كه معتقد بودند هر كس با زن خود در قُبُل و فرج او از پشت سر وطى بنمايد ، فرزندى كه از او متولد مي‌شود. احول (لوچ) خواهد گرديد و خداوند عقيده آنها را تكذيب نمود. چنان كه ابن عباس و جابر روايت نموده اند و اصحاب ما نيز آن را ذكر نموده اند.[۳]
حسن بصرى گويد: يهود معتقد بودند كه جماع با زنان در حال ايستاده زشت است خداوند با نزول اين آيه مباح بودن آن را آشكار فرمود به شرط اين كه در فرج زنان باشد[۴][۵].[۶]
دانشنامه اسلامی ویکی اهل بیت
#سکسولوژی_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#در_باب_میل_جنسی
#فلسفه_سکس
@Gshahvat | قانون فصاد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
درسهایی از قرآن:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6393
امامزاده رو از جا نکنید
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
آیه 223 سوره بقره
▪️ترجمه مختلف آیه‌ی مبارکه
قبل خوندن آیه خواهش می کنم ، بعد خوندن ترجمه جوگیر نشید ،
با کله توش نُدُوید ( کاشونی ها وقتی می‌خوان بگن مثه قحطی زده ها به سفره حمله نکن ، می‌گن : توش نُدُوْ )
الهی قمشه‌ای
زنان شما کشتزار شمایند، پس (برای کشت فرزند صالح) بدانها نزدیک شوید هرگاه (مباشرت آنان) خواهید، و چیزی برای خود پیش فرستید و خدا ترس باشید و بدانید که محققا نزد خدا خواهید رفت. و (ای رسول) اهل ایمان را بشارت ده.2–223] (مشاهده آیه در سوره)
انصاری
زنان شما کشتزار شمایند، هر زمان و هر کجا که خواستید به کشتزار خود در آیید. و [با رعایت حقوق یکدیگر، و حفظ عفت و پاکی، در سایه زناشویی و تولید نسلی پاک و شایسته و صالح، خیر و ثوابی] برای خودتان پیش فرستید، و از خدا پروا کنید، و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد، و مؤمنان را بشارت ده.
فولاوند
زنان شما كشتزار شما هستند. پس، از هر جا [و هر گونه] كه خواهيد به كشتزار خود [در]آييد، و آنها را براى خودتان مقدم داريد، و از خدا پروا كنيد و بدانيد كه او را ديدار خواهيد كرد، و مؤمنان را [به اين ديدار] مژده ده.
مکارم
زنان شما، محل بذرافشانی شما هستند؛ پس هر زمان که بخواهید، می‌توانید با آنها آمیزش کنید. و (سعی نمائید از این فرصت بهره گرفته، با پرورش فرزندان صالح) اثر نیکی برای خود، از پیش بفرستید! و از خدا بپرهیزید و بدانید او را ملاقات خواهید کرد و به مؤمنان، بشارت ده!
✅شأن نزول:
«شیخ طوسی» گويند: اين آيه رد بر يهود است كه معتقد بودند هر كس با زن خود در قُبُل و فرج او از پشت سر وطى بنمايد ، فرزندى كه از او متولد مي‌شود. احول (لوچ) خواهد گرديد و خداوند عقيده آنها را تكذيب نمود. چنان كه ابن عباس و جابر روايت نموده اند و اصحاب ما نيز آن را ذكر نموده اند.[۳]
حسن بصرى گويد: يهود معتقد بودند كه جماع با زنان در حال ايستاده زشت است خداوند با نزول اين آيه مباح بودن آن را آشكار فرمود به شرط اين كه در فرج زنان باشد[۴][۵].[۶]
دانشنامه اسلامی ویکی اهل بیت
#سکسولوژی_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#در_باب_میل_جنسی
#فلسفه_سکس
@Gshahvat | قانون فصاد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
درسهایی از قرآن:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6393
😁2
گلخانه‌ی شهوت ( قانون فَصاد گل صرخ )
⭕️ درسهایی از قرآن امامزاده رو از جا نکنید نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ آیه 223 سوره بقره ▪️ترجمه مختلف آیه‌ی…
کاش حسن بصری حکم داگ‌استایل و دیگر پوزیشن ها رو هم می‌گفت.
حرف ، حرف خداست ، ولی از دهن حسن بصری
حالا چرا خدا تو قرآن گفته « باسر هم وارد هرجای زمین تون بخواهید ، بشید ، به کسی ربطی نداره »
ولی وقتی به دهان مش حسن می‌رسه می‌گه: فقط از درب جلو وارد کشتگاه تون بشید...
الله اعلم
شاید اینکه بقول یک برادر عرزشی کانادایی ها تصویب کردند به جای «زن» بگن « موجود فرج‌دار » در راستای همین فتوا و تحریف و تاکید حسن بصری باشه .
آخه اگر به رفقای ما بود ، می‌گفتن : بجای زن بگید:
- زمین دو بر یا مغازه‌ی دو بر
- موجود شوهر خواهر دار ( باجناق ساز )
- هم رزم #جهاد_جماع
- آن‌کس که به زیر سایه‌ام می‌خوابید
- آن یار کزو گشت سرِ دار بلند
#سکسولوژی_اسلامی
@Gshahvat | قانون فصاد
حرف ، حرف خداست ، ولی از دهن حسن بصری
حالا چرا خدا تو قرآن گفته « باسر هم وارد هرجای ز
ولی وقتی به دهان مش حسن می‌رسه می‌گه: فقط از درب جلو وارد کشتگاه تون بشید...
الله اعلم
شاید اینکه بقول یک برادر عرزشی کانادایی ها تصویب کردند به جای «زن» بگن « موجود فرج‌دار » در راستای همین فتوا و تحریف و تاکید حسن بصری باشه .
آخه اگر به رفقای ما بود ، می‌گفتن : بجای زن بگید:
- زمین دو بر یا مغازه‌ی دو بر
- موجود شوهر خواهر دار ( باجناق ساز )
- هم رزم #جهاد_جماع
- آن‌کس که به زیر سایه‌ام می‌خوابید
- آن یار کزو گشت سرِ دار بلند
#سکسولوژی_اسلامی
@Gshahvat | قانون فصاد
😁2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قدیما وقتی می‌خواستن بگن
« تو که شوعر داری چرا شیطنت می‌کنی و کک تو تنبون جوون مردم می‌ندازی؟ »
اینجوری می‌گفتن
#شخصیت_نمایشی
#شنده_پژوهی
#تاریخ_شندگی
#سرشت_جنسی_انسان
@Gshahvat | قانون فصاد
« تو که شوعر داری چرا شیطنت می‌کنی و کک تو تنبون جوون مردم می‌ندازی؟ »
اینجوری می‌گفتن
#شخصیت_نمایشی
#شنده_پژوهی
#تاریخ_شندگی
#سرشت_جنسی_انسان
@Gshahvat | قانون فصاد